Yekaterinburg: fillimi i fundit të epokës së krishterimit në Rusi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Në Yekaterinburg, Kisha Ortodokse Ruse vendosi të ndërtojë një kishë në sheshin e qytetit në qendër të qytetit. Më 12 maj, banorët e qytetit, të cilët erdhën në park për një shëtitje, panë një gardh që mbulonte hyrjen. Një pjesë e gjelbërimit në një qytet industrial është shumë e vlefshme. Populli ishte i indinjuar. Mbrëmjen e 12 majit pranë gardhit u mblodhën mbi 3 mijë qytetarë. Kryetari i bashkisë së mbërritur u prit me një thirrje "Dorëheqje!"

Autoritetet refuzuan të mbanin një referendum nëse do të ishte apo jo një kishë në vendin e parkut. Ata iu referuan një lloj sondazhi të panjohur për askënd, ku supozohet se 40% e banorëve të qytetit mbështetën ndërtimin e tempullit. Por sondazhi është një formë e paligjshme dhe, në përgjithësi, qytetarët e Federatës Ruse e kanë kuptuar prej kohësh se si kryhen sondazhe të tilla.

Një zëdhënës i administratës deklaroi me paturpësi se tempulli do të ndërtohej ende. Njerëzit u indinjuan dhe filluan të rrëzojnë gardhin. Trazirat vazhduan. Dhe më 17 maj, në orët e vona të mbrëmjes, sheshi i mbyllur ishte plot me njerëz - kryesisht të rinj. Ata kënduan me kitarë, kërcyen në një valle të rrumbullakët nën moton "përqafo sheshin", duke errësuar, mbrojtur pemët.

Për sa i përket shtrirjes, protesta është e paprecedentë në RF të Putinit të vdekur. Njerëzit u frymëzuan, ndjenin forcën e tyre, unitetin e tyre.

Për të organizuar turmën e mbrojtësve të tempullit, punëtorët e RMK-së u morën me autobusë nën kërcënimin e pushimit nga puna, kalimtarët u paguan 300 rubla për pjesëmarrje, studentëve iu premtua se do t'u jepej një test automatik.

Autoritetet hodhën OMON-in mbi mbrojtësit e sheshit, arrestuan mbi 40 persona. Mbrojtësit e tempullit, natyrisht, nuk u prekën. Kryqtarët e rinj, në mënyrën e tyre të zakonshme, e mbjellin besimin me zjarr dhe shpatë.

Zëdhënësi i Putinit, Peskov, i konsideroi mjaft të përshtatshme veprimet e ashpra të policisë ndaj “provokatorëve”, të cilëve u atribuoi të gjithë mbrojtësit e parkut. Peskov ka nevojë vërtet për një kishë që të mësojë përulësinë, në mënyrë që mashtruesit e zemëruar të mos shkatërrojnë pallatet e tij me vlerë qindra miliona dollarë.

Televizioni hesht për ngjarjet në Yekaterinburg, sepse kjo është një goditje për autoritetet. Ajo që del jashtë është e mbështjellë me gënjeshtra me shumë shtresa. Edhe presidenti u detyrua të flasë për këtë çështje, që do të thotë se gjithçka është serioze. Dhe është pikërisht këtë seriozitet që Presidenti u përpoq të fshihte - ai qëllimisht tha me plogështi se kishte një lloj konflikti rajonal - në një mikrodistrikt, banorët nuk donin të ndërtonin një kishë. Për keqardhjen e madhe të autoriteteve, konflikti nuk është rajonal, ai është global: në Yekaterinburg shpërtheu "brakti". Për shumë vite, kleri, i mbështetur në mënyrë aktive nga zyrtarë qeveritarë, rrahu në kokën e qytetarëve se feja është vula e dënimit. Dhe befas banorët e Yekaterinburgut dolën për të luftuar kundër ndërtimit të një kishe tjetër.

"Skrepa" ka shpërthyer për një kohë të gjatë: le të kujtojmë konfliktin në parkun e Moskës "Torfyanka", i cili u zhvillua në 2015-2016. Përpjekja për të nisur në qershor 2015 ndërtimin e një kishe ortodokse në zonën e parkut, e bërë pa njoftuar banorët vendas dhe në kushtet e kundërshtimit të vendimit të ndërtimit në gjykata, e ktheu parkun në një arenë përballjeje. Më 31 korrik 2015, Gjykata e Qarkut Babushkinsky e Moskës miratoi kërkesën e kundërshtarëve të ndërtimit të kishës në Parkun Torfyanka. Por konflikti vazhdon edhe sot në një formë të zbehtë. Prej 4 vitesh banorët janë në shërbim rreth orës pranë gardhit rrjetë të instaluar në parkun Torfyanka për të parandaluar dërgimin e materialeve të ndërtimit për kishën. Ndërtimi u zhvendos në një vend tjetër, por rrjeti dhe objekti i kultit (kryqi prej druri) nuk hiqet. Parimi është si më poshtë - aty ku ka shkelur këmba e të krishterëve ortodoks, nuk mund të largohet prej andej.

Në fakt, kjo quhet një pushtim sulmues i territoreve nga Kisha Ortodokse Ruse.

Ka shumë histori të tilla në të gjithë Rusinë, megjithëse mediat federale po i shtypin me kujdes ato. Por në Yekaterinburg, "skrap" shpërtheu me një përplasje shurdhuese. Dhe edhe për ata që besojnë në pushtetin dhe Zotin, u bë e qartë: feja nuk mban askënd të bashkuar, përkundrazi, ajo është një instrument për të thyer shoqërinë në kampe kundërshtare, një instrument i krijimit të një lufte të përhershme civile, që është shumë e nevojshme për armiqtë e Rusisë.

Ngjarjet në Urale kanë nxjerrë në pah të gjithë thelbin e shëmtuar të krishterimit fillimisht jo-rus, thelbi nuk është aspak hyjnor, por thjesht komercial, i cili gjithmonë ka luajtur deri në fuqinë që mbështetet në të.

Mospërputhja e dukshme qëndron në faktin se "skrepa", e cila pretendon të jetë një kështjellë shpirtërore dhe morale, ngjitet me kantieret e saj në parqe, megjithëse prerja e pemëve - shkatërrimi i organizmave të gjallë për hir të ndërtimit të një shtëpie lutjeje - është jashtëzakonisht. imorale dhe pa shpirt.

Financon dhe shtyn ndërtimin e tempullit Igor Altushkin, kreu i Kompanisë Ruse të Bakrit - RMK, oligark, me vlerë 3.4 miliardë dollarë. Gruaja e sponsorit të ndërtimit skandaloz të një tempulli në Yekaterinburg, Tatiana, ka nënshtetësi britanike, ajo dhe gjashtë fëmijët e saj jetojnë përgjithmonë në Londër në komoditetin e një pallati pesëkatësh, të blerë nga këngëtarja Madonna për 17 milion £. nga vila. Në Moskë, Tatiana qëndron në një apartament 207 metra (200 milionë rubla) në kompleksin rezidencial të Kullës Arbat - përtej murit nga koleksionisti i penthouses, kreu i VEB Igor Shuvalov. Për martesën e vajzës së Altushkinit, u mor me qira manastiri Novo-Tikhvin, ata janë gjithashtu të krishterë të përulur.

Navalny dha një analizë të hollësishme të pasurive të Altushkin. Megjithatë, duhet pasur parasysh se Navalny është një kapital bankar perëndimor i interesuar për të ndërtuar situatën në Rusi dhe për të shkatërruar vendin. Dhe Altushkinët e ndihmojnë atë në këtë biznes të lavdishëm.

Altushkin është iniciatori i protestave civile nga banorët e Chelyabinsk, ku ai do të ndërtojë fabrikën e minierave dhe përpunimit të bakrit Tominsky. Një objekt i dëmshëm për mjedisin pranë një qyteti të ndotur nga gazi do të vrasë miliona njerëz. Ekspertët e Komitetit të Njëqind morën pjesë aktive në protestat e banorëve të qytetit. Megjithë paralajmërimet e ekspertëve dhe protestat e banorëve, po ndërtohet helmuesi i ujit, ajrit, tokës - Tominsky GOK.

Vrasja e njerëzve është një profesion i zakonshëm për Altushkin. Bizneset e tij i japin fitime kolosale nga përdorimi i teknologjive të vjetra të pista të lira, pa objekte të shtrenjta trajtimi. Miliardat e Altushkinit janë paguar nga vdekjet e miliona njerëzve nga kanceri dhe sëmundje të tjera të shkaktuara nga situata e keqe mjedisore.

Një tjetër sponsor i ndërtimit të "tempullit të keq" është Kompania e Minierave dhe Metalurgjisë Ural - partneri i Altushkin. Kreu i UMMC, oligarku Iskander Makhmudov, është gjithashtu "i famshëm" - ai është i etur për të nxjerrë nikelin në tokën e zezë të Voronezh, duke vrarë hambarin e çmuar të vendit.

Kisha Ortodokse Ruse pret pemë, RMK helmon njerëzit, UMMC vret çernozemët e Voronezhit - e tillë është shoqëria e vrasësve të tokës që pretendojnë se janë të krishterë të devotshëm. Pjesëmarrësit në ndërtim janë gjithashtu "patriotë" - LLC "Tempulli i Shën Katerinës" është i regjistruar në Ishujt e Virgjër. Detyra e saj është të ndërtojë në vendin e parkut jo vetëm një tempull, por edhe dy ndërtesa elitare banimi dhe një qendër biznesi.

ROC ka nevojë për një tempull

Le të lëmë të qetë tërbimet e priftit për nevojën e një kishe për hir të ushqimit shpirtëror për famullitarët që janë të etur për udhëzim. Këto tregime janë për mantis sylesh që luten.

Kisha është një dyqan me pakicë dhe jo më kot skulptori i kishave në Moskë Resin përdor terminologjinë e dyqanit: një tempull në distancë në këmbë. Sa më shumë pika të shitjes, aq më të larta janë të ardhurat e Kishës Ortodokse Ruse, sa më afër qendrës së dyqanit, aq më i lartë është vëllimi i shitjeve dhe aq më të pasur janë klientët. Tregtia e kishës nuk tatohet, kështu që shumë pika shitjeje me pakicë mund të vendosen në territorin e tempujve, siç bëhet sot. Ata gjithashtu mund të shesin alkool. Kështu, ka 12 shitore me pakicë në Lavra Trinity-Sergius.

Nën maskën e ndërtimit të një kishe, Kisha Ortodokse Ruse sekuestron parcelat elitare të tokës falas, një ngastër në qendër të Ekaterinburgut është shumë i vlefshëm në këtë kuptim. Mosmarrëveshjet për ndërtimin e Katedrales së Shën Katerinës nuk janë qetësuar në Ekaterinburg prej 9 vitesh. Në vitin 2010, dioqeza e Ekaterinburgut e Kishës Ortodokse Ruse propozoi të ndërtohej një katedrale në Sheshin e Punës. Protestat filluan në qytet dhe dioqeza braktisi planet e saj. Në vitin 2016, kishtarët vendosën të ndërtonin Kishën e Shën Katerinës pikërisht në zonën ujore të pellgut të qytetit të Yekaterinburgut. Për ta bërë këtë, ishte dashur të mbushte një ishull në qendër të pellgut dhe të ndërtonte afrime drejt tij nga të dy brigjet - një "tempull mbi ujë". Ideja nxiti protesta edhe më serioze se në vitin 2010. Guvernatori i rajonit të Sverdlovsk, Kuyvashev, duhej të ndërhynte. Si rezultat, ndërtimi u përfundua dhe u propozua një version i ri: një tempull në vendin e një kopshti publik.

ROC vepron si një biznesmen i sigurt, duke kapur gjithnjë e më shumë zona të territorit të Federatës Ruse dhe nuk tërhiqet nga qëllimi i synuar.

Tempulli u nevojitet sponsorëve

Imazhi i dashamirësve, pikëlluesve për “shpirtëroren” e popullit është perdja më e mirë për veprat e pista të oligarkëve. Kompania Ruse e Bakrit është donatori më i madh i kishës; në vitin 2018, vetë Patriarku Kirill fluturoi në bazat ajrore në pronësi të RMK-së. Përveç maskimit të imazhit, ka edhe një interes të drejtpërdrejtë tregtar - bashkëpronari i UMMC A. Kozitsyn ndërtoi bllokun e lartë të qytetit Yekaterinburg krah për krah me sheshin e diskutueshëm. Në rastin e transferimit të sheshit në Kishën Ortodokse Ruse, Kozitsyn merr një rritje të territorit të tij. Është e mundur të përdoret zona pa taksa - Kisha Ortodokse Ruse - dhe për projekte të tjera tregtare. Dhe, së fundi, është e lehtë të vjedhësh në kantierin e tempullit, si në çdo kantier ndërtimi - kështu lindin milionerët e biznesit të ndërtimit. Ka shumë gjuetarë për të prerë paratë e sponsorëve.

Fuqia kundër pemëve

Asambleja Legjislative e Jekaterinburgut votoi për ndërtimin e një tempulli në vendin e parkut dhe një pjesë të pellgut. Madje, deputetët e Kuvendit Legjislativ, duke u përgatitur paraprakisht për këtë ndërtim, në fillim të vitit 2019 ndryshuan rregullat e përdorimit të tokës dhe i kaluan zonat e parqeve në zona fetare, që është një krim mjedisor në vetvete dhe bie nën nenin e K. Kodi i Federatës Ruse "Ecocide". Është veçanërisht kriminale të pritet një kopsht publik në një qytet të pistë industrial.

Ka informacione se fushata zgjedhore e guvernatorit të rajonit Sverdlovsk Kuyvashev u financua seriozisht nga Igor Altushkin. Nuk përjashtohet që vota e deputetëve të Kuvendit Legjislativ në favor të tempullit të jetë nxitur nga RMK-ja.

Pushteti qendror ka nevojë për një tempull, pasi feja është një pasivator i fuqishëm i pakënaqësisë së njerëzve në kushtet e padrejtësisë ekstreme, korrupsionit, shkatërrimit të garancive shoqërore, plaçkitjes së vendit nga oligarkët dhe zyrtarët dhe varfërinë e popullit.

Aty ku po shpërthen një revoltë popullore, duhen ndërtuar shumë tempuj, sepse postulatet e fesë janë të dizajnuara në mënyrë që të varfërit të mos vrasin të pasurit - kjo e vërtetë është e njohur që nga kohërat e lashta. Feja troket intelektin, formon rob, d.m.th. objekt ideal kontrolli.

Për këtë, autoritetet po shtyjnë për një modë për fenë - ata kryqëzohen, qëndrojnë me qirinj … Në ditët e sotme, të gjithë ata që duan të ushqehen me autoritetet, si një shenjë besnikërie, nxitojnë të deklarojnë: Unë jam një besimtar!

Pra, në realitet, "ngjitësi" mban së bashku hajdutë-oligarkët, qeveritarët hajdutë dhe oligarkun kolektiv - Kishën Ortodokse Ruse. Njerëzit mbeten në anën tjetër të barrikadave.

Të gjitha bisedat për spiritualitetin, moralin dhe dashurinë janë vetëm një mbulesë për interesat tregtare - kjo tregohet qartë nga metodat me të cilat mbështetësit e tempullit po luftojnë kundër protestantëve. Grupet e interesuara për ndërtimin e tempullit janë mjaft të fuqishëm, marrin shumë para nga njerëzit e mashtruar dhe për këtë arsye nuk kanë turp për metodat e tyre.

Pasi mbrojtën kryeqytetet e tyre, oligarkët, Kisha Ortodokse Ruse dhe autoritetet nuk hezitojnë të hedhin në betejë formacione banditësh: RMK-ja sjell në shesh klubin luftarak Archangel Mikhail të akademisë së saj sportive. Kjo është, në fakt, ushtria private e Altushkin. Jocks me maskën e një kriminale tregojnë tatuazhe në formën e kryqeve. “Gërdhi do të jetë ose do të shtrihesh!” – rënkon “mbrojtësi i besimit”. Vëllezërit rrahën njerëzit nën vështrimin indiferent të policisë.

Udhëheqësi i skuadrës së atletëve në ROC "Dyzet e dyzeta" Kormukhin në kanalin televiziv "Spas" i lejon vetes t'i quajë protestantët banditë. Ai qartësisht nuk e rendit veten dhe vëllezërit e tij në mesin e tyre, megjithëse Rrjeti, duke shtruar materiale për veprimet e tyre në Torfyanka, i quan ata nazistë, neofashistë, stuhi. Mjafton të krahasojmë fytyrat inteligjente të protestantëve dhe "fytyrën e ndritshme të Rusisë së shenjtë" në imazhin e Kormukhin dhe brigadës së tij.

ROC ka strategë të këqij politikë. Po ta kishin mendjen, do ta kishin fshehur Kormukhin larg kamerave televizive dhe nuk do të kishin filmuar videon idiote "Proshutat kundër tempullit", ku mbrojtësit e sheshit përpiqen të sforcuar të përfaqësojnë pjesëmarrësit e Maidanit. Dhe është e qartë për fëmijën që të futë një tufë provokatorësh me pagesë në turmën e mbrojtësve të parkut dhe t'i bëjë ata të hidhen nën kamera duke bërtitur "Ai që nuk kërcen është për tempullin!" - më e lehtë se e lehtë. Por të bësh një dordolec të lirë nga tragjedia ukrainase është cinizëm. Dhe të gjithë njerëzit nuk janë gjyshe kishtare sylesh. Përpjekja për të portretizuar mbrojtësit e parkut si liberalë tinëzarë të etur për një grusht shteti politik ishte absolutisht e ngathët. Por ROC në mënyrë marrëzi vazhdon të postojë falsifikime për luftëtarët e tempullit në Rrjet nën hashtag # boors kundër tempullit #.

Por Kormukhin këmbëngul qartë në thashethemet: protestat janë një teknologji e përgatitur prej kohësh e Maidan.

Provokimi i Maidan-it luhet edhe nga deputeti i Dumës së Shtetit me një biografi misterioze, Poklonskaya, duke i quajtur protestantët dirigjentë të teknologjive Maidan, të mashtruar dhe të mashtruar nga turma dhe madje edhe kriminelët shtetërorë, gjë që në përgjithësi është e paligjshme. Por deputeti ia del mbanë. "Tempulli janë rrënjët tona, kultura jonë," cicëron "Nyasha". Kjo është një gënjeshtër e plotë. Krishterimi nuk eshte rrenjet e sllaveve, eshte nje fe e huaj e importuar, e cila zuri rrenje me gjak dhe nder shekuj preu kulturen origjinale sllave.

Kanali ortodoks i internetit "Tsargrad" është përgjithësisht një kampion në fabrikimin e falsifikimeve kundër mbrojtësve të parkut. Ai madje botoi manuale për pjesëmarrësit në Maidan, pa u munduar të provonte përfshirjen e tyre në protestat e Ekaterinburgut. Kisha Ortodokse Ruse nuk i përbuz metodat e Goebbels - ka shumë para në lojë. Një jaht i patriarkut kushton 4 milionë dollarë.

Ngjarjet në Yekaterinburg nuk janë aspak të rastësishme dhe nuk janë intriga vetëm e armiqve të jashtëm dhe bashkëpunëtorëve të tyre - liberalëve brenda vendit, si të krishterët - perandorakët pëlqejnë ta paraqesin situatën. Ata ranë në një kurth: duket se duhet të thonë një fjalë për njerëzit, dhe në të njëjtën kohë, ata, të krishterët, si duhet të shkojnë kundër Tempullit? Këtu luajnë, dalin në intervistat e tyre analfabete politikisht.

Skllavi besnik i Kremlinit, Nikolai Starikov, i quajti të gjithë ata që flasin për kishën si një takim i "priftërinjve në Mercedes" liberalë dhe trockistë.

Këto forca treguan edhe një herë thelbin e tyre antirus, ndaj dhe u mbyllën në përqafimin e nxehtë të një vlerësimi jo korrekt të protestës. Ata nuk kanë të vërtetë, që do të thotë se nuk ka asnjë perspektivë historike pas tyre.

Kryepeshkopi Hermogjeni, në frymën e një lufte tregu për një tezgë, i quajti protestantët "dhi të paguara". Kishtarët luftojnë ashpër për biznesin e tyre, për një parcelë në qendër të qytetit, për një shitore me pakicë në një vend fitimprurës, duke harruar plotësisht se ata duket se janë një kështjellë shpirtërore dhe madje morale të larta dhe, për rrjedhojë, nuk mund të gënjejnë dhe ofendojnë bashkatdhetarët e tyre.

Yekaterinburgu hodhi autoritetin tashmë në rënie të ROC pikërisht në asfalt. Asnjë nga kritikët më të egër të kishës nuk është në gjendje t'i vërë veshin ROC në baltë siç bën në historinë e Ekaterinburgut.

Në të gjithë Rusinë, ndërtimi i kishave po shtyhet me forcë. Por pse një besimtar i vërtetë ka nevojë për struktura pompoze? Në fund të fundit, Zoti është në shpirt.

Çfarë do të marrim si rezultat i ndërtimit masiv të kishës?

1. Forcimi i katastrofës ekologjike, që sot ka kapur gjithë planetin, sepse është e paarsyeshme të shpenzohen burimet e pakta të Tokës për ndërtimin e shtëpive të kultit. Për më tepër, një numër i madh i kutive të mëdha betoni do të duhet të ngrohen dhe ndriçohen, megjithëse sot ka një mungesë akute të energjisë në të gjithë botën. Prerja e pemëve kur pyjet digjen masivisht është një krim ekologjik.
2. Fondet e shpenzuara për kishat mund të drejtohen për ndërtimin e strukturave të rëndësishme shoqërore (kishat nuk janë të tilla) - spitale, kopshte, banesa. U bë e mundur rritja e pagave dhe pensioneve, por qeveria preferon ta mbajë popullin në injorancë dhe varfëri.
3. Klerikizimi po e vret vendin. Fryrja e rolit të fesë, kazatë që ndezin në të gjitha kanalet televizive - e gjithë kjo po ndodh paralelisht me rënien e rolit të shkencës, me rënien e arsimit, me nënçmimin e rolit të shkencëtarit dhe shkatërrimin e industria e teknologjisë së lartë.

Shumë mbrojtës të parkut, si dhe njerëz të famshëm si Navalny, Maksim Shevchenko, marrin një pozicion ambivalent: nevojitet një tempull, por jo në vendin e parkut. Në fakt, tempulli nuk është i nevojshëm askund!

Sot ka një bollëk të qartë kishash. Brenda një rrezeje prej 1 km nga parku i diskutueshëm, ka 6 kisha, duke përfshirë një katedrale të madhe mbi Gjakun në vendin e Shtëpisë Ipatiev. 12 kisha të tjera janë afër. Në qytet ka 25 kisha. Shih hartën.

Por ROC në lakmi të çmendur thërret: pak, pak, pak! Nuk ka gjasa që kisha e re të fitojë një numër të mjaftueshëm famullitarësh. Të gjitha kishat në Rusi janë bosh. Numri i vizitorëve të kishës nuk i kalon 4% të popullsisë së Federatës Ruse, pavarësisht se si besimtarët e kishës përpiqen ta mbivlerësojnë këtë numër. Ka një rënie të qartë të numrit të besimtarëve, gjë që provokon vetë ROC nga një mall i papërmbajtur për luks, lakmi, sekuestrim të territoreve dhe pasurive të paluajtshme, madje edhe historike. Le të kujtojmë betejat për transferimin e Katedrales së Shën Isakut në kishë. Sa më shumë tempuj, aq më shumë ateistë – shkruajnë njerëzit në rrjetet sociale.

Numri i kishave të Kishës Ortodokse Ruse që nga viti 1990 (2,5 mijë) u rrit në 2017 në 36,8 mijë. Numri i shkollave gjatë së njëjtës periudhë u ul nga 69,7 mijë në 41,8 mijë. Gjithsej minus 28 mijë shkolla dhe plus 34, 3 mijë tempuj. Ne po rrisim një brez budallenjsh.

Në të njëjtën kohë, numri i instituteve shkencore u ul me më shumë se 20%, pjesa tjetër është në një gjendje pothuajse jo funksionale, rreth 2.5 milion shkencëtarë kanë emigruar, industria e teknologjisë së lartë - klienti i shkencës - është likuiduar me pothuajse 80. %. Federatës Ruse i mungojnë 500 mijë specialistë në teknologjinë e informacionit.

Feja është antipodi i shkencës. Duke ngritur fenë dhe duke shkatërruar shkencën, autoritetet e Federatës Ruse po e tërheqin vendin në Mesjetë, duke e privuar atë nga e ardhmja dhe duke e vrarë.

Klerikizimi është pjesë e një lufte hibride kundër Rusisë që synon shkatërrimin e plotë të vendit.

Qyteti legjendar - Yekaterinburg. Këtu u vra Cari, këtu lindi Jelcin, vrasësi i BRSS. Sot këtu po vdes krishterimi, feja e skllevërve.

Ngjarjet në Urale, që është "kalaja e shtetit, fituesi dhe farkëtari i tij", nuk janë më një kambanë e lehtë kundër reformës së plehrave apo sistemit "Platoni", madje as një gjëmim vdekjeprurës kundër rritjes së moshës së pensionit. por një alarm i frikshëm që njoftoi se për qeverinë shkoi numërimi mbrapsht.

Situata në vend, e prekur nga arbitrariteti dhe paligjshmëria e pushtetarëve në të gjitha sferat e jetës ekonomike e shoqërore, po nxehet dhe ka një tendencë të dukshme përkeqësimi. Por sot autoritetet anti-ruse kanë reduktuar burimin për derdhjen e parave në protesta për shkak të sanksioneve. “Bajonetat”, mbi të cilat, në fakt, mbahet pushteti, nuk janë të etur të rrezikojnë as për pagat që janë tharë nga inflacioni monstruoz dhe rritja e kostos së gjithçkaje. Për më tepër, atyre u vjen vetëdija se do të duhet të përgjigjen për gjithçka, kur pronarët e tyre aktualë të garantohen të fluturojnë drejt Perëndimit, ku janë familjet dhe kapitali i tyre. Në nukkerët e importuar, ju mund të digjeni veten dhe ata do t'ju paguajnë shtrenjtë për shërbimet.

Ngjarjet e Ekaterinburgut mund të kenë një fund të dytë - shumë të rrezikshëm. Urali është vija e prerë e Rusisë sipas planeve të strategëve politikë perëndimorë. Ndarja e Siberisë së pasur me lëndë të para nga qendra është detyra e tyre. Prandaj, përkeqësimi i situatës në këtë rajon mund të çojë në një Maidan të vërtetë, kur agjentët e shpërbërjes së Rusisë do të qëndrojnë pas mbrojtësve të parkut. Liberalët, duke pasur burime të pakufizuara, kryesisht financiare nga jashtë, madje edhe nga kolona e pestë vendase, mund të përpiqen të përgjojnë protestën. Ndoshta kisha synohet në këtë skenar të luajë rolin e keq të ndezësit, i cili, duke shtyrë nëpër një kantier të papëlqyer, i zemëron njerëzit?

Konflikti fitoi një rezonancë gjithë-ruse, u shfaq në mediat e huaja. Në rezidencën e patriarkut në Moskë, aktivistët e "Shoqatës së Rezistencës Popullore" varën një pankartë të zezë në gardh me fjalët "Më falni për Ekb" dhe shpërndanë bomba tymi. ROC punon si një destabilizues i fuqishëm i situatës në Rusi. Për kë punon ajo?

Shkencëtarët e Moskës mbështetën mbrojtësit e parkut.

Në Yekaterinburg, ndërtimi i tempullit u ndal - gardhi u hoq nga sheshi. Kjo do të thotë që njerëzit mund të bëjnë diçka nëse veprojnë së bashku.