Gjuha sekrete e kriminelëve në Rusinë e shekullit të 18-të

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Tema e krimit në Rusi në shekullin e 18-të do të shoqërohet gjithmonë me një figurë që i përket historisë, letërsisë së librave masiv dhe folklorit - Vanka Kain.

Nën këtë emër, pasardhësit kujtuan kriminelin legjendar, një bujkrob të arratisur të quajtur Ivan, nga patronimi i tij Osipov, i cili mori për vete pseudonimin jo shumë të respektuar Kain, në fakt, si mbiemër. Fati i tij, megjithëse i jashtëzakonshëm, vështirë se mund të quhet krejtësisht unik: një hajdut xhepi i ri, por tashmë me përvojë, u jep autoriteteve dhjetëra të njohur, merr një letër mbrojtjeje nga Senati dhe për shtatë vjet, nga 1742 deri në 1749, bëhet një detektiv zyrtar. i cili, nëpërmjet një rrjeti informatorësh, kontrollon kriminelin botën e Moskës.

Në të njëjtën kohë, ai po bën një lojë të dyfishtë, duke vazhduar të kryejë dhe mbulojë krime për një ryshfet të caktuar. Ai pasurohet, vishet si zyrtar, merr me qira një oborr të madh, ndërton banesa atje, ha nga pjatat e argjendta dhe nuk i mohon asgjë vetes. Edhe pse është analfabet, ai nuk është i huaj as për kulturën: për shembull, gjatë festave të Shrovetides ai drejtoi një shfaqje popullore për Car Solomon, ndër të tjera, me një vjedhje dhe ndëshkim të inskenuar. Më në fund, autoritetet policore ndryshojnë, karriera e tij përfundon dhe ai përfundon në burg.

Në Evropë, në epokën e formimit të policisë moderne, kishte mjaft të tillë "detektivë nga hajdutët"; shumë prej tyre përfundonin në trekëmbësh. Vanka Kain, në epokën relativisht humane të Elizaveta Petrovna, ishte më me fat: ai u fal dhe u dërgua në punë të rëndë në Estoni, ku, besohet, ai diktoi të ashtuquajturën autobiografi, e cila u bë lexim popullor në përpunimin e shkrimtari popullor i shtypit Matvey Komarov (dhe për sa i përket numrit të botimeve më të njohurit në shekullin e 18-të) dhe ndikoi fuqishëm në folklorin.

Në literaturë, detektivi i korruptuar u bë picaro i parë rus (heroi i një romani mashtrues), "Zhilblaz rus"; në folklor - një bashkëpunëtor i Yermak dhe Stenka Razin, një luftëtar heroik kundër tatarëve, një i vdekur i hipotekuar duke pritur në shpellë për kohën e tij, etj. Si dhe literatura masive për Kainin, grupi i madh i dokumenteve hetimore për Vanka, bashkëpunëtorët dhe viktimat e tij, të depozituara në arkivat e Rusisë, u studiuan nga historianë dhe kritikë letrarë të Rusisë dhe Perëndimit.

Në këtë kompleks tekstesh gjuha tërheq vëmendjen. Shënimet e Kainit (një tekst shumë interesant - një përzierje e raporteve klerikale për krimet me shaka të rimuara) konsiderohen si një nga burimet e para të argos ruse që na kanë ardhur, ose gjuha sekrete e kriminelëve dhe shtresave të deklasuara të shoqërisë..

Gjuha sekrete përdoret për të mos u kuptuar nga policia ose viktimat e mundshme. Për një kohë të gjatë (kujtojmë baladat që i atribuohen vetë Villonit në zhargonin kriminal), argoja e kriminelëve ka qenë një detaj shumëngjyrësh tërheqës për lexuesit, i cili shpesh herë ka humbur funksionin e vetë shifrës.

Në shek. para) dhe "të rremë" (të rremë) Vsevolod Krestovsky në "Lagjet e varfëra të Petersburgut".

Në kampin e burgut të shekullit XX, "muzika e hajdutëve", tashmë e njohur në prozën dhe poezinë ruse, shkrihet në gjuhën e zakonshme popullore dhe më pas tingëllon nga tribunat e larta. Matvey Komarov, autori i librit Historia e Vanka Kainit, i shpjegon lexuesit të shekullit të 18-të, për të cilin ishte ende një risi letrare:

“Për shumë, mendoj, këto fjalë do të duken si një shpikje boshe; por kush ka shumë tregtarë kuajsh, e di fare mirë se kur blenë e shesin kuaj, përdorin mes tyre fjalë që të tjerët nuk mund t'i kuptojnë; për shembull: rubla e quajnë birs; halftina, dyur; gjysmë e gjysmë, secana, sekis; hryvnia, zhirmaha, e kështu me radhë. Po kështu, mashtruesit kanë shumë fjalë të sajuara prej tyre, të cilat përveç tyre, askush nuk i kupton”.

Matvey Komarov."Historia e Vanka Kain"

Fjalori argotik i pasqyruar në versione të ndryshme të biografisë së Kainit u ruajt pjesërisht në shekujt e ardhshëm, XIX dhe XX dhe më vonë u regjistrua nga koleksionistët (përfshirë V. I. Dahl, duke punuar në një fjalor të gjuhëve të dyshimta sekrete të porositur nga Ministria e Punëve të Brendshme, dhe në një nga artikujt e parë të D. S. Likhachev "Tiparet e primitivizmit primitiv në fjalimin e hajdutëve").

Sidoqoftë, në dokumentet hetimore dhe gjyqësore (atëherë këto dy raste nuk ishin të ndara nga njëra-tjetra) të shekullit të 18-të, të studiuara me kujdes nga historiani Yevgeny Akeliev, argo nuk mund të gjendet. Oficerët e zbatimit të ligjit në atë kohë ishin pak të shqetësuar për fiksimin dhe interpretimin e të folurit të kriminelëve dhe preferonin të mos depërtonin në mjedisin e tyre, por herë pas here të rekrutonin vullnetarë si Kaini.

Ndoshta, megjithatë, në një farë mase ata e dinin këtë gjuhë: vërejmë se në autobiografinë e tij, Kaini i ofron një zyrtari të korruptuar ryshfet për argo. Por dokumentet zyrtare na përcjellin shumë terminologji zyrtare dhe gjysmëzyrtare ligjzbatuese të asaj kohe (natyrisht, ajo u kuptua dhe u përdor në mënyrë të përsosur nga vetë kriminelët, të paktën gjatë marrjes në pyetje), e cila nuk është gjithmonë e qartë për ne pa një koment i veçantë. Ky fjalor është trashëguar pjesërisht nga koha e para-Petrine, dhe pjesërisht ka mbijetuar në gjuhën komanduese të shekullit të 19-të.

Kështu, nga "Cainiad" i madh mund të izolohen dy fjalorë jo të mbivendosur, por po aq interesantë të shekullit të 18-të - fjalori i kriminelëve dhe fjalori i oficerëve të zbatimit të ligjit.

"dialekt" mashtrues

Hotel- furçë (shih trajtojnë).

Çanta prej guri- burg (shprehja më vonë u bë gjuhë e zakonshme).

Thërrmimi imët- ankth, ndjekje.

Pëlhura jonë epança -një anëtar i një komuniteti kriminal, një hajdut (shih).

Shembull: “Më parë nën urë, mashtruesit fillimisht pinin vetë dhe më pas sollën Kamçatkën dhe Kainin; dhe ndërsa Kaini piu, atëherë njëri duke e goditur në shpatull i tha: “Është e qartë, vëlla, se ti je pëlhura jonë e epançit (kjo do të thoshte se i njëjti njeri), jeto këtu me ne, kemi mjaft gjithçka, lakuriqësia, këmbëzbathur, shtyllat, dhe uria dhe të ftohtit janë plot me hambar ". (Matvey Komarov. "Historia e Vanka-Cain")

Banja Nemshona - birucë (fjalë për fjalë "jo e mbuluar me myshk, e ftohtë").

Shkoni në punë të pista - shkoni për të vjedhur.

Punoni, lëvizni në xhep, bëni shaka - kryejnë vjedhje.

Shembull: Kam punuar në një bagazh të vogël prej 340 rubla.

Manastiri Stukalov - Kancelaria Sekrete (Komiteti Qendror Hetimor për Çështjet e Shtetit, ishte vendosur në fshatin Preobrazhensky që nga Pjetri i Madh).

Të papërpunuara - një person i dehur si viktimë e mundshme. Nga rruga, "buhoy" moderne vulgare (d.m.th., "i fryrë") ka të njëjtën formë të brendshme.

Jep lëmoshë të qetë - për të vjedhur, grabitur.

Shembull: "Ne, këmbëngulës këtu, i japim dhomat tona me qira dhe u japim lëmoshë të qetë atyre që kalojnë natën përgjatë kësaj ure". (Matvey Komarov. "Historia e Vanka-Cain")

Trajtoni - goditi me furçë.

Si pjesë e biografisë së Kainit, na kanë ardhur edhe fraza që ndryshojnë nga shembujt e tjerë të argotit, sepse nuk kemi të bëjmë me fjalë të rimenduara të gjuhës së zakonshme (e ashtuquajtura metodë semantike e klasifikimit, e njohur nga hajdutët dhe më vonë.), por fjalë artificiale të ndërtuara posaçërisht.

E njëjta gjuhë e fshehtë ose e ngjashme është përdorur prej kohësh nga Oheni (shitës shëtitës) dhe njihet si "gjuha ofen".

"Trioka kalach ula, stramyk sverlyuk straktirila" është fraza më e famshme nga jeta e Kainit, të cilën Matvey Komarov e përkthen si më poshtë: "Kjo nënkuptonte 'çelësat në kalach për të zhbllokuar bravën'. Studiuesit modernë të argo shtojnë se "trioka" (d.m.th., në drejtshkrimin e atëhershëm të "treka") është "kushtojini vëmendje", dhe "la" do të thotë "ka, ka". Kjo frazë iu tha Vanka Kain (i cili nuk ishte ende një detektiv) i cili u kap në zinxhir nga "shoku i tij i dashur" Pyotr Kamchatka, i cili e solli në burg çelësin e arratisjes të fshehur në një rrotull. Më pas, Vanka do të falënderojë shpëtimtarin e tij duke e dorëzuar atë në polici.

Në një frazë tjetër të ngjashme me rimë të Kainit në një gjuhë të fshehtë - "Kur mas na khas, atëherë dilnin dulias" ("Kur hyra në shtëpi, zjarri u shua") - është e lehtë të dallosh të njohurit në shek. gjuha e hajdutëve të shekullit të njëzetë "khazu" (me sa duket, e huazuar nga hungarishtja).

Gjuha e zbatimit të ligjit

varfëria - barakat e burgut. (Varfëria e grave - kamera për gratë në Urdhrin Hetimor).

Hajduti - në gjuhën e shekujve 17-18 nënkuptonte një kriminel në përgjithësi, duke përfshirë atë shtetëror ("hajduti Tushinsky", "hajduti Emelka Pugachev"). Hajdut' - kriminale, e falsifikuar (hajdutët 'mjeshtër parash - falsifikues, pasaportë hajdutësh'). Shih edhe mashtrues, hajdut.

Përvëluese - një tregtar i paligjshëm i shufrave të djegura të metaleve të arit të marra nga shkrirja.

Mbajtëse - një person që ka vjedhur mallra.

Argument, më afër - denoncim, informator (fjalë të njohura në kohën e Boris Godunov).

Udhëtim - raportin e oficerit klerik për kontrollin e bërë, paraqitur prej tij në rast se dërgohej për të arrestuar me një grup ushtarësh. Procesverbali i udhëtimit tregonte arsyet e arrestimit, një listë të të arrestuarve, një listë të sendeve të dyshimta të sekuestruara gjatë kontrollit dhe një listë të ushtarëve që morën pjesë në operacionin special.

Informator - Pozicioni zyrtar i Kainit: agjent i paprekshëm i autoriteteve zbuluese për të identifikuar kriminelët. Në atë kohë, ai ishte i vetmi agjent i tillë dhe shpesh përmendej si një "informator i famshëm".

Me vetëdije dhe jo me vetëdije - në kohën tonë, qëllimisht nënkupton këndvështrimin e një personi që zotëron informacionin: "fitoi një send të vjedhur me dashje" - "të cilin ai e dinte se ishte vjedhur". Në shekullin e 18-të, kjo mund të nënkuptojë edhe shpërndarjen e informacionit: "ata nuk e dinin që ishin mashtrues me dhjakun" - domethënë "të mos i rrëfeheshin dhjakut". Përveç kësaj, pas këtyre fjalëve është përdorur domosdoshmërisht lidhja "çfarë".

Birucë - në kohën tonë, "birucat" përdoren kryesisht në shumës. Në shekullin e 18-të, një birucë ishte një strukturë trungu për tortura me një raft, një kamxhik dhe pajisje të tjera të dobishme. Burgu i Urdhrit të Kërkimit të Moskës ishte ngjitur në murin e Kremlinit pranë kullës Konstantino-Yeleninskaya.

Zateyny - me vetëdije e rreme, e trilluar (rreth denoncimit).

Izveti - denoncimi i një krimi të qëllimshëm ose të kryer, komunikimi zyrtar (krh. "njoftoj"). Kjo është një fjalë mjaft e njohur, ajo është përdorur për disa shekuj. Ndryshe nga denoncimet e shekullit të njëzetë, raporti nuk mund të ishte anonim dhe ishte dorëzuar gjithmonë nga një person specifik që ishte përgjegjës për të. Pra, zyrtarisht, në veçanti, u thirrën raportet e Vanka Kain për punën e kryer.

falje - një rrëfim. "Ai bëri një justifikim për vjedhjet e tij" - ai u shfaq me pendim, me një rrëfim të krimeve.

Dilni jashtë - gjeni, gjeni të kërkuarin.

Pusi - çdo person në paraburgim, jo domosdoshmërisht i prangosur në stoqe. Në Urdhrin e Kërkimit të Moskës, me sa duket, vetëm prangat u përdorën për pranga.

Mashtrues - një hajdut që kryen një vjedhje të vogël që është e padukshme për viktimën (çantë origjinale - një portofol i varur nga rripi). Me shfaqjen e xhepave në shekullin e 18-të, ai është kryesisht një hajdut xhepi. Mashtruesit vodhën në heshtje bagazhet nga sajë, vidhnin rroba dhe sende nga ata që laheshin në banjë, e kështu me radhë. Kuptimi modern i "mashtruesit të besimit" është shumë më vonë. Në letrën e lëvores së thuprës së Novgorodit të shekullit të 15-të, përmendet një tatba e shkërmoqur - "vjedhja nga një thërrime" (çantë shpine). Ajo është formuar nga emri i magazinës së vlerave, i ngjashëm me fjalët "mashtrojnë" (nga "çantë") dhe "xhepazit", "xhepave" (nga "xhepi").

Shembull: “Në fillim, si për Zotin e Plotfuqishëm ashtu edhe për Madhërinë Tuaj Perandorake, unë jam fajtor për veten time duke raportuar se, duke harruar frikën e Zotit dhe orën e vdekjes, rashë në mëkat jo të vogël: duke qenë në Moskë dhe në qytete të tjera, në shumë të kaluara Godekh bredh ditë e natë, duke qenë në kisha dhe në vende të ndryshme, me zotërinj dhe me nëpunës dhe me tregtarë, dhe nxirrte të gjitha llojet e parave nga xhepat e njerëzve, shamitë, kuletat, orët, thika, etj. (Nga raporti i Vanka Kain më 27 dhjetor 1741)

Nari - ishin pjesë e jetës së burgut tashmë në shekullin e 18-të dhe kështu quheshin. Dekreti për riparimin e kazermave të Moskës për të dënuarit thotë: "Pas inspektimit të krevateve dhe shtretërve të shpëlarë, ato duhet të riparohen në mënyrë të denjë".

Fjalimi mbresëlënës - deklarata mosrespektuese për sovranin dhe anëtarët e familjes perandorake, duke dëmtuar nderin e tyre.

Shembull (për Elizaveta Petrovna): "Ja një pemë për të pritur një trashëgimtar! Vit de she, perandoresha Elisavet Petrovna, është një vajzë, ajo është dyzet vjeç! Çfarë trashëgimtari do të kishte ajo?! Do të ishte e denjë të ishe princesha Anna për faktin se de është nga sovrani i saj John Antonovich. Dhe ai do të vdesë, biznesi detskoe, ai do të vdesë, kështu që nga ajo, princesha, do të jenë të gjithë një brez mbretëror!"

Informatori ishte i detyruar të përsëriste fjalë për fjalë fjalimin e papërshtatshëm, edhe nëse ishte sharje ndaj mbretit (në shembullin e mësipërm, grimca "de" futet pas fjalës së parë të pothuajse çdo fjalie të thjeshtë për të treguar se fjalimi i dikujt tjetër është duke u ritreguar). Në "çështjet sovrane" nuk mund të kishte asnjë të pafajshëm; nëse lajmi (shih) doli të ishte i ndërlikuar (shih), vetë informatori ishte subjekt i ndëshkimit.

Netchik - një person që refuzon të paraqitet në përgjigje të thirrjes, mungon.

Junk të turpëruar - sende të konfiskuara, të konfiskuara.

Ofertuesi - një blerës i mallrave të vjedhura.

Udhëtoni - një person që raportoi një krim dhe personalisht e solli autorin e veprës penale.

Ngarje njerëz - të arrestuarit, të përfshirë në këtë rast.

Shembull: i shtyrë në këtë rast.

Prilika - dëshmi.

Shembull: “Dhe fustani, i cili ishte vjedhur me para, u hodh në të njëjtin panair në rrugë, që të mos visheshin me atë veshje të asnjë lloji”. (Evgeny Akeliev. "Jeta e përditshme e botës së hajdutëve në Moskë gjatë kohës së Vanka Kain")

E bukur në verë - të dënohet për një krim.

Ndarja - subjekt i grabitjes. Në gjuhën moderne nuk ndihet lidhja mes "shpëtimit" dhe "grabitjes, grabitës".

Shembull: "Dhe në të njëjtin vend, para tyre nga Manastiri i Trinitetit, hipi një burrë, të cilit vlerësuesi Yakov Kirilov, djali Milyukov, foli me tre persona në të njëjtën sajë të mbuluar mbi tre kuaj. Dhe ai, Gavrila, me mallin e shfaqur të këtij Miliukovi mundi…”. (Evgeny Akeliev. "Jeta e përditshme e botës së hajdutëve në Moskë gjatë kohës së Vanka Kain")

Protokolli vendimtar - protokoll për dorëzimin e vendimit gjyqësor.

Gjej - objekt hetimi.

Shembull: “Dhe unë dija për hajdutët që më kërkuan t'u pajisja me një pistoletë për një grabitje … të cilën e kapa dhe e solla në Urdhrin e Hetimit dhe, sipas makinës, u kontrollova dhe u fajësuan për grabitje të ndryshme. në listën e të kërkuarve, që do të thotë biznes”. (Evgeny Akeliev. "Jeta e përditshme e botës së hajdutëve në Moskë gjatë kohës së Vanka Kain")

Rospros - marrja në pyetje; që ai të kishte fuqi ligjore, i akuzuari duhej të "vendosej" në të në prani të gjyqtarëve.

Fjalimet kërkuese - protokolli i marrjes në pyetje.

Stanner - strehimi i kriminelëve.

Kërkimi i kujtesës - një dokument në kërkim i dorëzuar një zyrtari, i paraqitur të akuzuarit si fletëthirrje.

Tat, tatba - hajdut, vjedhës (shih edhe hajdut, mashtrues). Në kohën e Vanka Kainit, këto fjalë të lashta tashmë po bëhen të rralla. Mbiemri i derivatit tatian përdorej ende në dokumentet zyrtare: Urdhri Hetimor u krijua në Moskë për të kryer "raste tatiane, grabitjeje dhe vrasjesh", dhe në dosjen personale të një nëpunësi përmendet se ai ishte gjithmonë në "gjykim, kërkim., biznes tatian, vrasës dhe interesant (!).

Tortura me majë ose kërkimi i specifikuar - procedura e torturës gjatë marrjes në pyetje në një birucë (shih), e parashikuar nga dekretet: raft, kamxhik, djegie me zjarr.

Një rrjedhje - arratisja; lidhje i arratisur - një i arratisur nga një lidhje.

Shembull: “Dhe afër atij burgu është një trashëgimi prej guri e një tregtari të esnafit të dytë Ivan Ivanov, birit të Popodinit, të cilën Popad'in e shumëzoi me shumë struktura prej druri dhe bëri kapakë për çati në vetë burgun, të cilat do ta ngrinin. një frikë e konsiderueshme se të burgosurit nuk do të dilnin jashtë burgut…”. (Evgeny Akeliev. "Jeta e përditshme e botës së hajdutëve në Moskë gjatë kohës së Vanka Kain")

Zhurma - dehja; i zhurmshëm - i dehur. Vice bashkoi kriminelët dhe hetuesit. Gjendja e dehjes alkoolike tregohet vazhdimisht në protokolle, duke përfshirë fjalime të pahijshme (shih), dhe prirjen për alkoolizëm - në dosjet zyrtare të zyrtarëve të zbatimit të ligjit.