Si e fashizojnë hebrenjtë Rusinë duke shkatërruar arsimin

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

“Fëmijët janë e ardhmja jonë.” Kjo thënie tingëllon krejt e natyrshme për çdo njeri normal. Çfarë do të thotë? Varet nga konteksti. Por në rastin më të përgjithshëm, fëmijët janë e ardhmja e Atdheut tonë.

Pastaj rezulton se nëse dikush mohon formulimin "e ardhmja jonë", atëherë një person i tillë ndahet nga populli i Rusisë. Ky supozim i fundit vërtetohet nëse, për më tepër, thuhet troç: "Nuk më pëlqen formulimi" fëmijë. janë e ardhmja jonë.” Fëmijët kanë të ardhmen e tyre, unë kam timen”.

Për më tepër, për një mosdashës të fëmijëve - e ardhmja jonë, ky formulim është diçka si një kredo jetësore, sepse ai e citon këtë frazë me miratim publikisht dhe tregon autorin e saj: Zalman Afroimovich Khrapinovich, i njohur më mirë për njerëzit si Zinovy Gerdt.

Por kjo nuk është e gjitha. Anëtar i Këshillit Publik të Kongresit Hebre Rus, Drejtor i Institucionit Federal Shtetëror "Instituti Federal për Zhvillimin e Arsimit" (FIRO), Zv. dhe Zëvendës Ministri i Parë i Arsimit i Rusisë, etj. Alexander Grigorievich Asmolov gjatë gjithë epokës post-sovjetike ka ndjekur kredon e mësipërme në jetën reale ruse. Ai pajis të ardhmen e fëmijëve tanë. Duke i ndarë në kategori: elitë, punëtorë të zellshëm dhe të nënshtruar. Planet janë që të realizohet një gjë e ngjashme duke filluar nga çerdhja. Dhe sot ajo tashmë po promovohet aktivisht në shkolla. Ai filloi nga Transbaikalia, tani punon me qindra shkolla në Moskë.

ato. përgatit të ardhmen për fëmijët në përputhje të plotë me idenë e Zalman Khrapinovich: secilit të tijën. Nga rruga, pikërisht ky slogan ishte varur në portat e Buchenwald.

Shtrohet pyetja: kur do të marrë të tijat një hebre i neveritshëm me emrin Asmolov? Së bashku me hebreun tjetër të neveritshëm V. Pozner, kush po i jep mbështetje të gjithanshme?

Ujkuj nga minobra. Edukimi për "elitën"

Kushtetuta garanton të drejtën e të gjithë qytetarëve për arsim të përgjithshëm – pavarësisht gjinisë, racës, kombësisë, origjinës, statusit shoqëror dhe pasuror.

Duket se kjo përjashton plotësisht mundësinë e ndarjes ose shtresimit shoqëror.

Sidoqoftë, në Territorin Trans-Baikal, fëmijët ndahen hapur në ata që meritojnë një arsim të mirë dhe ata që, në vend të një certifikate, do të marrin një certifikatë dhe do të plotësojnë grupin e "burimeve njerëzore më të ulëta". Një program i ngjashëm tashmë është nisur në Moskë.

Problemin e asaj që po ndodh në fushën e arsimit do ta ndaja në dy komponentë - organizimin dhe përmbajtjen e arsimit.

Sa i përket “reformave” organizative, shembulli i Moskës tregon qartë se çfarë po përpiqen të arrijnë autoritetet. E para është një reduktim i mprehtë i financimit të qeverisë për sistemin arsimor si të tillë. Në kurriz të gjoja “optimizimit të strukturave drejtuese” tani po shkrijnë shkollat dhe kopshtet në disa “qendra arsimore”, duke hequr prej tyre aparatin administrativ, drejtuesit, nëndrejtorët për AHP dhe sigurinë, duke lënë vetëm drejtuesit e sektorëve strukturorë. Por në fakt po ndodh diçka ndryshe: krijojnë monstra të pakontrollueshme nga 6-7 institucione arsimore me disa mijëra studentë. Kreu i një “qendre” të tillë nuk mund ta kontrollojë situatën në të gjitha nënndarjet e tij, ai është vërtet i shkëputur nga jeta. Prindërit nuk mund të shkojnë tek ai për një takim. Më parë, çdo drejtor kishte një ditë kujdestarie, prindërit regjistroheshin, vinin dhe diskutonin për problemet e fëmijës së tyre. Dhe tani udhëheqësi është bërë "shefi i madh".

Problemi i dytë dhe më i rëndësishëm është se kreu i Departamentit të Arsimit në Moskë, I. I. Kalina - dhe ai vetë e shprehu vazhdimisht këtë në takime - në fakt uzurpoi procedurën për emërimin e drejtorëve të këtyre qendrave. Më parë, në lidhje me drejtorin e institucionit arsimor, drejtoria arsimore vepronte si punëdhënës. Në Moskë ka 10 rrethe dhe drejtorët e shkollave i emëronte kreu i administratës së rrethit, i cili pak a shumë i njihte kuadrot. Në thelb, 99.9% e drejtorëve të shkollave janë ish-mësues, drejtues të cilët ishin të lidhur me shkollën nga “kordoni i kërthizës”. Tashmë tendenca është që drejtuesit e qendrave, përfshirë edhe divizionet strukturore, të emërojnë të ashtuquajturit “drejtues të qytetit” që nuk janë fare të lidhur me sistemin arsimor, nuk kanë punuar asnjë ditë në shkollë, nuk dinë specifikat e punës., karakteristikat e personelit mësimor, nuk e kanë idenë se sa orë për një lëndë të caktuar jepen në klasa.

Ne tani, sipas ligjit, të ashtuquajturat FSES (standarde arsimore federale shtetërore) jemi lënë në mëshirën e vetë institucioneve arsimore. Ministria e Arsimit e Federatës Ruse e shmangu këtë duke krijuar vetëm parime të përgjithshme për formimin e standardeve arsimore shtetërore federale. Dhe përmbajtjen specifike, përmbajtjen e këtyre “standardeve” si programore, ashtu edhe për orë, i japin vetë institucionet arsimore. Dhe rezulton se drejtori i një qendre arsimore, për shembull, në Maryino, zhvillon një standard arsimor shtetëror federal, sipas të cilit bëhet një orar për orë dhe rekrutohet një kolektiv pune, dhe në një zonë fqinje - një standard tjetër arsimor shtetëror federal, me oraret dhe personelin e vet. Kjo është absurde!

Por e gjithë kjo nuk bëhet nga injoranca dhe injoranca, por krejt qëllimisht. Sot dihet hap pas hapi se kush dhe si e shkatërroi të gjithë sistemin arsimor dhe këto të dhëna janë paraqitur në librin "Shkatërrimi i së ardhmes: Kush dhe si e shkatërroi arsimin sovran në Rusi" nga Olga Chetverikova. E gjithë kjo u bë në kuadër të proceseve të globalizimit dhe në interes të korporatave transnacionale.

“Procesi i Bolonjës” filloi në arsimin e lartë, dhe në të njëjtën kohë në shkollat fillore dhe të mesme - i ashtuquajturi “ndryshueshmëria e arsimit”.

Kush prej nesh qëndroi në origjinën e "ndryshueshmërisë"? Alexander Asmolov. Pothuajse për të gjitha vitet '90, ai ishte një lloj ministri në hije i arsimit. E. Dneprov, E. Tkachenko, V. Kinelev, A. Tikhonov zëvendësuan postet ministrore dhe A. Asmolov ishte gjithmonë zëvendësi i tyre i parë.

I diplomuar në Fakultetin e Psikologjisë të Universitetit Shtetëror të Moskës me emrin Lomonosov, kudo ai e quan psikologun L. Vygotsky (1896-1934) si mësues dhe guru shpirtëror të tij. I njëjti që në vitet 1920 qëndroi në origjinën e të ashtuquajturës pedologji sovjetike. Në atë kohë te ne pedagogjia njihej si “pseudoshkencë”, “pseudoshkencë borgjeze” dhe në vend të saj erdhi pedologjia.

Ai bazohej në parimet sociale darviniste, raciste, - në fakt, fashiste - të zhvilluara nga Darvini dhe psikologu amerikan Granville Stanley Hall, dhe Vygotsky ishte pasuesi i ideve të tyre. (Termi "pedologji" u krijua në 1893 nga studiuesi amerikan Oscar Chrisman - red.)

Cili ishte kuptimi i pedologjisë? Mbështetësit e saj në edukimin dhe trajnimin e fëmijëve i dhanë përparësi gjenetikës dhe antropologjisë. Nga këndvështrimi i tyre, aftësia për të mësuar përcaktohet gjenetikisht tek një fëmijë. Fëmijët që vijnë nga një mjedis i caktuar shoqëror, besonin pedologët, nuk ishin në gjendje t'i perceptonin plotësisht lëndët arsimore dhe ata caktoheshin në klasa të veçanta. Madje, “shkencëtarët” nuk ngurruan të kryenin matje antropometrike. Ashtu si nazistët në Gjermani përcaktuan karakteristikat racore nga kafkat, ata përcaktuan aftësitë mendore të fëmijëve nga madhësia e kafkës.

Testet psikologjike u futën gjerësisht në praktikën pedologjike. Dhe pas kësaj u bë renditja sipas klasës - për "të avancuar" dhe "të prapambetur mendërisht". Për më tepër, kjo ka ndodhur në nivel kombëtar.

Në vitin 1927, në BRSS u mbajt Kongresi i Parë Pedologjik, në të cilin morën pjesë A. Lunacharsky, N. Krupskaya, N. Bukharin - ata që në fakt përcaktuan standardet kulturore dhe arsimore të Rusisë Sovjetike. Por N. Bukharin paralajmëroi në kongres se pasioni për antropologjinë dhe qasjet racore mund të bëhet baza për akuzat për nazizëm dhe fashizëm.

Nën Stalinin në vitin 1936, pedologjia u ndalua. Ata iu kthyen teorive pedagogjike, testet dhe praktika pedologjike e mësimdhënies në cikle, dhe jo sipas lëndëve, u ndërprenë - më pas ata nuk studionin matematikë, histori, letërsi si të tilla, por, përafërsisht, "bashkuan gjithçka".

Gjashtëdhjetë vjet më vonë, në 1997, u botua revista Pedology me një parathënie të A. Asmolov, i cili shkruante se botimi i revistës shënon "rehabilitimin e shkencës së shquar të edukimit dhe edukimit të fëmijëve, të shpifur nga regjimi totalitar stalinist.." Ndër autorët e kësaj reviste ishin G. Oster, V. Posner - çfarë lidhje kanë ata me pedagogjinë?

Por përsëri te A. Asmolov. Në Bashkimin Sovjetik kishte disa institute kërkimore që merreshin me problemet e arsimit në nivele të ndryshme: Instituti i Kërkimeve të Arsimit të Lartë, Instituti i Arsimit të Përgjithshëm, Instituti për Zhvillimin e Arsimit Profesional, Instituti për Zhvillimin e Arsimit të Mesëm Profesional. Arsimit dhe Institutit për Problemet Kombëtare të Arsimit. Në vitin 2005, të pesë këto institute u bashkuan në një institut të vetëm Federal për Zhvillimin e Arsimit (FIRO), drejtor i të cilit ishte A. Asmolov.

Gjithçka që po bën Ministria e Arsimit dhe Shkencës tani bazohet vetëm në opinionet e ekspertëve të FIRO-s. Vetë A. Asmolov deklaron se ishte i pari nga edukatorët në 1991 që prezantoi konceptin e "ndryshueshmërisë" dhe për njëzet vjet luftoi "për jetë a vdekje" kundër kundërshtarëve të kësaj teorie.

Si rezultat, në vitin 2011, "lufta afatgjatë përfundoi me fitore dhe tani mund të themi se idetë e ndryshueshmërisë kanë pushtuar masat".

Çfarë është "ndryshueshmëria"? Këto janë pikërisht idetë e pedologjisë. Domethënë, në mënyrë relativisht të folur, ekziston një komunitet i caktuar fëmijësh. Në bazë të qasjeve pedologjike, do t'i ndajmë: budallenj, gjysmakë, por sikur të ishte vetëm në teori! Tani kjo po zbatohet në praktikë.

Në Territorin Trans-Baikal, filloi një program "Modernizimi i Lëvizjes së Fëmijëve": fëmijët, të cilët në dokumente quhen "pjesëmarrës në tregun e shërbimeve arsimore dhe zhvillimore", ndahen në tre kasta: "të zgjedhurit". (që do të hyjë në "klasën krijuese"), "proletariati dhe fshatarësia", dhe gjithashtu "klasa e shërbimit". 20% e “të zgjedhurve” do të marrin arsimin e mesëm sipas standardeve më të larta dhe janë ata që do të aplikojnë për pranim në universitete.

E njëjta gjë po ndodh edhe në Moskë. Shkolla e Lartë e Ekonomisë ka një Instituti për Zhvillimin e Arsimit, i cili drejtohet nga Irina Abankina dhe mbikëqyret nga Lev Lyubimov, Zëvendës Mbikëqyrës Akademik i Shkollës së Lartë të Ekonomisë E. Yasina. Kreu i Departamentit të Arsimit I. Kalina, me marrëveshje me institutin, u dorëzoi atyre 37 qendra arsimore në tre rrethe të Moskës - Maryino, Kapotnya, Nekrasovka, duke përfshirë 224 shkolla dhe kopshte. Të gjithë u përfshinë në programin “Klaster Universitet-Shkollë”. Dhe tani po futet një sistem testimi dhe shpërndarjeje sipas "klasave" të mësipërme - jo vetëm për fëmijët, por edhe për mësuesit. Në fakt, kjo nuk është gjë tjetër veçse segregacion i drejtpërdrejtë, i ndaluar si në Kushtetutë ashtu edhe në aktet kryesore ndërkombëtare për të drejtat e njeriut.

Por L. Lyubimov nuk është i turpëruar nga kjo: ai flet drejtpërdrejt dhe sinqerisht për këtë, në veçanti, në një intervistë për portalin Lenta.ru. Këtu është thelbi i arsyetimit të tij: pse t'u jepni certifikata të gjithëve? Kush është në gjendje të studiojë, do të marrë një certifikatë, e kush nuk është i aftë, ne do t'i japim një certifikatë që "ka ndjekur kursin". “Njëqind vjet më parë, - deklaron ky pedolog, - një përqindje e vogël e popullsisë mori një arsim të përgjithshëm; ishte e vështirë dhe jo e arritshme për të gjithë; dhe kjo është e saktë, kështu duhet të jetë."

Lajmi i keq është se publiku i gjerë nuk mund ta kuptojë shkallën e këtij problemi. Në vitin 2012Herman Gref, duke folur në Forumin Ekonomik Ndërkombëtar në Shën Petersburg (transmetimet e drejtpërdrejta televizive u kryen në të gjithë vendin), pa hezitim, u përplas me argumente se ne tani kemi një problem të menaxhimit të shoqërisë, dhe kjo për shkak të disponueshmërisë së përgjithshme të njohurive dhe edukimi: “Njerëzit nuk duan të manipulohen kur kanë njohuri.” Pse shoqëria ishte më e menaxhueshme në kohët e lashta? Por sepse në mesin e konfucianëve ose kabalistëve, njohuritë sekrete zotëroheshin nga disa të zgjedhur, të cilët mund të kontrollonin masat. Nëse duam ta stabilizojmë procesin, - tha ky predikues i injorancës totale, - atëherë duhet të marrim një shembull prej tyre.

Pra, tani detyra e të gjithë këtyre zotërinjve nuk është vetëm të shkatërrojnë anën përmbajtjesore të arsimit, por edhe të shkatërrojnë unitetin e procesit arsimor, ta kthejnë shoqërinë në një strukturë kaste pronash. Do të ketë 20% të "të zgjedhurve" (është e lehtë të merret me mend djemtë dhe vajzat e kujt do të jenë), të cilët do t'u nënshtrohen të gjitha përfitimeve, duke përfshirë një arsim të mirë, i cili në të ardhmen garanton rritje të karrierës dhe prosperitet. Pjesa e mbetur prej 80% - "bagëti", e cila do t'u shërbejë interesave të tyre.

Dhe e gjithë kjo shkon në paradigmën e përgjithshme të globalizimit në dobi të korporatave transnacionale, të cilat nuk kanë nevojë për njerëz të zgjuar, të menduar dhe adekuat të aftë për të analizuar. Ata kanë nevojë për një masë gri të "planktonit të zyrës".

Akademiku Vladimir Arnold në kujtimet e tij kujton një dialog me një nga shkencëtarët në Shtetet e Bashkuara. Ai i thotë drejtpërdrejt se shoqërisë së sotme nuk i duhen njerëzit e ditur. - Dhe pse? - E shihni, një njeri i shkolluar ka prioritete të ndryshme në jetë. Ai do të shkojë në teatër, do të lexojë libra, do të udhëtojë. Ai do të mendojë më pak për detyra thjesht konsumatore. Dhe për një person me një nivel të ulët arsimimi dhe zhvillimi intelektual, vendi i parë do të jetë gjithmonë blerja e një makine, kazani, apartamenti të ri. Dhe ky është një stimul për zhvillimin e ekonomisë në shkallën e të gjithë shtetit dhe zhvillimi i ekonomisë na sjell fitime dhe dividentë kolosalë.

Ka ushqim shpirtëror dhe fizik. "Mjeshtrit" aktualë rusë duhet të rrisin vetëm ata që janë të interesuar për ushqimin trupor për të mbushur xhepat e tyre. Dhe kjo është bërë për njëzet vjet, dhe tani ka ende pak - ndoshta edhe pesë vjet. Brezi i vjetër i mësuesve do të largohet dhe një turmë “lapdogs” (breza të procesit të Bolonjës), pedologë me arsim të lartë jo të plotë, tashmë po vijnë për t'i zëvendësuar. Sepse arsimi i lartë shkoi nën thikë në radhë të parë. Shkolla e mesme tashmë është duke u përpunuar në mënyrë aktive dhe tani ata po marrin parashkollorët. Dhe kreu i grupit të punës për zhvillimin e standardit për arsimin parashkollor ishte i njëjti A. Asmolov.

Ushqim për të menduar:

Fragment nga Pasaporta e programit "Modernizimi i lëvizjes së fëmijëve në Territorin Trans-Baikal":

“Në fazën e dytë (përpara përfundimit të 9 klasave të arsimit), sistemi për prodhimin e kapitalit njerëzor duhet të bëjë një vlerësim të thellë të aftësive profesionale dhe preferencave të nxënësve të shkollës dhe më pas t'i ftojë ata të ndahen në tre" linja prodhimi ".: - ata që do të shoqërohen me punë intelektuale dhe do të shkojnë në radhët e “klasës krijuese”; - ata që do të përbëjnë klasën moderne të proletariatit industrial dhe klasën e punëtorëve në prodhimin bujqësor; - si dhe ata që do t'i bashkohen klasës më të madhe të shërbimit sot.

Nga një intervistë me L. Lyubimov:

“Kam dhënë provimin nën 40, ja një vërtetim që kam shfrytëzuar të drejtën time kushtetuese. - Si ndiheni për faktin që në shkolla ka gjithnjë e më shumë shërbime me pagesë? - E drejta. Kështu duhet të jetë”.

Nga fjalimi i G. Gref në Forumin Ekonomik Ndërkombëtar të Shën Petersburgut (2012):

“Ministri i madh i Drejtësisë Konfuci filloi si një demokrat i madh dhe përfundoi si një njeri që shpiku një teori të tërë të konfucianizmit, e cila krijoi shtresa në shoqëri. Shtresat. Dhe mendimtarët e mëdhenj, si Lao Tzu, dolën me teoritë e tyre për Tao, duke i koduar ato, duke pasur frikë t'ia transmetonin njerëzve të thjeshtë. Sepse ata e kuptuan, sapo të gjithë njerëzit të kuptojnë bazën e "Unë" të tyre, të identifikohen, do të jetë jashtëzakonisht e vështirë për t'i manipuluar ata. Njerëzit nuk duan të manipulohen kur kanë njohuri. Në kulturën hebraike, Kabala, që dha shkencën e jetës, tre mijë vjet ishte një mësim i fshehtë, sepse njerëzit e kuptuan se si do të ishte t'u hiqesh vellon syve të miliona njerëzve dhe t'i bësh të vetë-mjaftueshëm, si t'i menaxhosh ato. Çdo kontroll masiv nënkupton Një element manipulimi. Si të jetosh, si të menaxhosh një shoqëri të tillë ku të gjithë kanë akses të barabartë në informacion, secili ka mundësinë të gjykojë drejtpërdrejt."