Si u bë liria kategoria më e lartë e skllavërisë së detyruar?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Liria është kthyer në kategorinë më të lartë të skllavërisë. Liria po detyrohet më fort se sa përpara se të detyrohej në skllavëri. Por ajo skllavëri ishte e jashtme dhe për këtë arsye më pak e rrezikshme. Skllavëria aktuale është e brendshme. Nuk ka shpëtim prej tij.

Liria është idhulli i liberalizmit, i cili jo vetëm adhurohet, por edhe sakrifikohet. Kjo është hyjnia e fesë liberale, dhe si çdo fe, liberalizmi ka katekizmin dhe inkuizicionin e vet. Liria është botëkuptimi më totalitar. Ata që janë kundër lirisë së detyrueshme i nënshtrohen ekzekutimit civil, duke u kthyer ndonjëherë në një ekzekutim fizik.

Liria

Alexander Gorbarukov © IA REGNUM

Nuk është rastësi që Dostojevski tha se çdo rebelim fillon me ateizëm. Liria kërkon shkatërrimin e të gjitha lidhjeve njerëzore me shoqërinë dhe me një fe tjetër në të cilën është Zoti. Vetë liria pretendon se është zot. Prandaj, duke kërkuar të shkatërrojë të gjithë botën deri në themelet e saj, në të cilën ka një shtet, dhe një kishë, në të cilën ka Zotin, liria ndërton menjëherë mbi rrënojat e tyre kishën e saj - kishën e Satanit, dhe shtetin e saj - shtetin e Rendi i Ri Botëror.

Për hir të lirisë, në botë po futen praktikat më represive të kontrollit të sjelljes dhe vetëdijes njerëzore. Protesta kundër manipulimit të ndërgjegjes interpretohet si protestë kundër lirisë. Lidhja me institucionet tradicionale të shoqërisë shpallet një arkaike reaksionare, e cila nuk e çliron shoqërinë nga prangat e domosdoshmërisë në mbretërinë e lirisë. Lufta për liri i ngjan luftës për paqe, si rezultat i së cilës nuk do të ketë gurë pa lëvizur nga bota.

Liria ideale është vetmia kozmike e një individi plotësisht të çliruar. Mungesa e të gjitha lidhjeve dhe përgjegjësive që një person i imponon vetes nga dashuria për të afërmin e tij. Liria ideale është mungesa e familjes, fëmijëve, atdheut, ndjenjave kombëtare dhe fetare, karakteristikave gjinore dhe përkatësisë kulturore.

Johann Heinrich Füssli. Vetmia në agim. 1796

Liria është një gjendje e zgjedhjes së përjetshme midis kësaj dhe asaj, një sëmundje e rëndë e mendjes, siç e quante Bruce Lee. Besimtari i lirisë e gjen veten në skllavëri të kësaj feje, e cila i heq çdo liri dhe mbi të gjitha lirinë e dashurisë. Në fund të fundit, dashuria është sakrifica e tekave tuaja për hir të atij që doni. Zoti është Dashuri, prandaj liria nga Zoti është liri nga dashuria.

Prindërit duan - dhe për këtë arsye heqin dorë vullnetarisht veten për hir të fëmijëve të tyre. Kjo është skllavëri nga pikëpamja e fesë së lirisë. Njerëzit e kurorëzuar duan - dhe për këtë arsye braktisin veten për hir të bashkëshortit të tyre. Ushtarët duan - dhe për këtë arsye ata shkojnë drejt vdekjes për hir të popullit të tyre dhe Atdheut. Shkencëtarët duan - dhe për këtë arsye shkojnë në kunj për hir të së vërtetës. Dashuria është burimi më i madh i vitalitetit dhe energjisë krijuese.

Liria është një gjendje relaksimi e de-energjizuar. Në vend të dashurisë - seks, në vend të shërbimit - interesa, në vend të sakrificës - përvetësim. Kjo është e drejta për të zgjedhur një individ të lirë. Liria është apoteoza e egoizmit dhe krenarisë. Liria është mospjesëmarrja në jetë, nëse e kupton jetën si një përfshirje emocionale në situata që nuk të shqetësojnë personalisht këtu dhe tani.

Po, zyrtarisht një person është i lirë të zgjedhë midis së mirës dhe së keqes. Por një liri e tillë është e mundur vetëm pas një heqjeje vullnetare nga dashuria, e cila është një shenjë e Zotit në shpirt. Liria nga zemra është gjithashtu një atribut i domosdoshëm i fesë së lirisë. Dhe nëse refuzoni të zgjidhni lirinë, e gjithë fuqia e kësaj bote do të bjerë mbi ju. Me princin e tij, i cili para së gjithash e çliroi njeriun nga besimi dhe dashuria për të afërmin dhe e mësoi veten egoizmin si fe e lirisë.

Mikhail Alexandrovich Vrubel. Demon. 1890

Liria është kthyer në kategorinë më të lartë të skllavërisë. Liria po detyrohet më fort se sa përpara se të detyrohej në skllavëri. Por ajo skllavëri ishte e jashtme dhe për këtë arsye më pak e rrezikshme. Skllavëria aktuale është e brendshme. Nuk ka shpëtim prej tij.

Refuzimi i lirisë në emër të fqinjit është manifestimi më i lartë i lirisë. Por për fenë e lirisë, kjo është një herezi e papranueshme. Njeriu nuk duhet të heqë dorë vullnetarisht nga liria, qoftë edhe për hir të fqinjit të tij. Kështu, ai tundon të tjerët të bëjnë të njëjtën gjë.

Liria absolute është vetmia absolute. Kështu kuptohet ferri në emërtimin ortodoks të krishterimit, i cili është themeli më i thellë i qytetërimit rus. Prandaj Ortodoksia është pajtuese, pasi liria nga liria është një detyrë e padurueshme për një të vetmuar.

Duke protestuar kundër fesë, ithtarët e sektit të lirisë e akuzojnë atë për burgosjen e besimtarëve. Kështu, ata kërkojnë t'i privojnë një personi vendin e tij në shoqëri dhe univers, duke e interpretuar atë si një qenie plotësisht autonome. Nuk duhet t'i nënshtrohet instinkteve të kolektivizmit, pasi kjo nuk është më liri. Liria ideale është një refuzim i plotë i Unë dhe identitetit tuaj. Në kufi, liria e plotë është vdekja. Dhe dëshira për liri të plotë është dëshira për vdekje.

Nuk është rastësi që në liberalizëm lulëzojnë kultet e Satanizmit dhe shkatërrohen të gjitha sistemet koordinuese që mbrojnë jetën dhe detyrojnë ta mbrojnë atë. Në liberalizëm, jeta dhe vdekja janë zgjedhje e lirë e individit. Asnjë kufizim në këtë liri nuk lejohet.

Johann Heinrich Füssli. Makth. 1781

Feja e lirisë është një fe e skllavërisë pa paradoksin Orwellian. Liria është skllavëri nëse liria nuk është relative, por absolute. Nuk ka njeri më të pakënaqur se ai që e ka jetuar gjithë jetën në liri të plotë.

Skllavëria më e tmerrshme është skllavëria e lirisë, e cila e shtyn njeriun drejt mizorive më të tmerrshme. Të gjitha krimet më të këqija janë kryer vetëm për hir të lirisë. Asnjë nga këto nuk u bë për hir të skllavërisë.

Iluzioni i lirisë së zgjedhjes është një nga iluzionet më të rëndësishme dhe më të rrezikshme të njerëzimit. Arsyeja nuk mund të jetë një kriter përzgjedhjeje, pasi ajo tregon paaftësinë përfundimtare të një personi për racionalitet dhe maturi. Racionaliteti kuptohet nga një person si dhunë, një drejtim për të nënshtruar botën. Arsyeja materializohet në agresion. Më i liri në një botë të tillë është më i forti dhe më agresiv.

Tundimi i lirisë është një nga mitet kryesore të njerëzimit. Gënjeshtrat pas gënjeshtrave të demokracisë. Liria është papërgjegjshmëri. Ne nuk do të kishim mbijetuar në një botë ku mbizotëron liria e plotë. Aftësia për të vendosur kufizime në lirinë e dikujt është një kriter për qëndrueshmërinë e një shoqërie. Ata që e kuptojnë këtë janë pjekur në një kuptim real të lirisë.