Përmbajtje:

“Bursa”, “ShkID” apo ku kanë studiuar të parët tanë
“Bursa”, “ShkID” apo ku kanë studiuar të parët tanë

Video: “Bursa”, “ShkID” apo ku kanë studiuar të parët tanë

Video: “Bursa”, “ShkID” apo ku kanë studiuar të parët tanë
Video: Elvana Gjata - Një Darkë Romantike 2024, Mund
Anonim

Shkolla e mesme është një vend aq i njohur sa duket se ka qenë gjithmonë njësoj si tani: me klasa të bollshme, një orar të qartë, thirrje dhe ndryshime. Prandaj, në mësimet e letërsisë, shpesh na hutuan emrat e institucioneve në të cilat studionin personazhet e librave klasikë.

Ne vendosëm të mbledhim shkollat e vjetra më interesante dhe të tregojmë se çfarë është dhe kush ka studiuar atje.

Bursa

- Dhe kthehu, bir! Sa qesharak jeni! Çfarë janë këto kazatë e priftërinjve me ju? Dhe kështu të gjithë shkojnë në akademi? - Me këto fjalë Plaku Bulba përshëndeti dy djemtë e tij, të cilët kishin studiuar në shkollën e Kievit dhe kishin ardhur në shtëpi te babai i tyre. Nikolay Gogol "Taras Bulba"

Ndër heronjtë e Nikolai Gogol, ka disa studentë të Bursës menjëherë, më të famshmit prej tyre janë Khoma Brut ("Viy") dhe vëllezërit Ostap dhe Andriy ("Taras Bulba"). Në hyrje të Viy, autori jep një përshkrim shumëngjyrësh të Akademisë së Kievit, ku lufta e ftohtë e seminaristëve dhe studentëve nuk ka të ndalur për disa breza. Por kush janë Bursakët dhe si ndryshonin ata nga shokët e tyre në fatkeqësi?

Në sistemin arsimor para-revolucionar, kështu quheshin nxënësit e shkollave teologjike të cilët ishin të plotë. Rrjedhimisht, një bursë është i njëjti seminar, por me një bujtinë. Këtu studioheshin teologjia, retorika dhe filozofia. Pozicioni i Bursakëve ishte i palakmueshëm. Për shkak të fondeve të pakta, studentët jetonin në kushte të vështira josanitare, ku shpesh vuanin nga uria dhe rraskapitja.

Të gjithë këta njerëz të ditur, si seminari ashtu edhe bursa, që mbanin një lloj armiqësie të trashëguar me njëri-tjetrin, ishin jashtëzakonisht të varfër për sa i përket mjeteve të të ushqyerit dhe, për më tepër, jashtëzakonisht grykës; kështu që do të ishte një detyrë absolutisht e pamundur të numërosh se sa peta ka ngrënë secili prej tyre në darkë; dhe për këtë arsye donacionet epshore të pronarëve të pasur nuk mund të mjaftonin. Nikolay Gogol "Viy"

Studentët kishin disa mënyra për të përmirësuar gjendjen e tyre financiare: donacione, për të cilat shkruan Gogol, duke i mësuar fëmijët dhe duke performuar me himne kishtare dhe kabina në festat fetare. Për të fituar më shumë para, Bursakët enden nga ferma në fermë. Gjatë një prej këtyre udhëtimeve, Homa Brut ka takuar zonjën e vogël.

Liceu

Bekoni, muzë e ngazëllyer, / Bekoni: rroftë liceu! / Mentorëve që na ruajtën rininë, / Për nder të vdekur e të gjallë, / Duke ngritur një kupë mirënjohjeje në buzë, / Duke mos kujtuar të keqen, do të shpërblejmë për të mirën. Alexander Pushkin "19 Tetori"

Shumica e liceut modern janë të specializuar në lëndët e sakta. Dhe kjo nuk ka të bëjë me ato institucione arsimore të cilave dikur i përkiste Liceu Tsarskoye Selo, i lavdëruar nga Pushkin.

Projekti i një shkolle për zyrtarët e shkolluar të ardhshëm u zhvillua nga Mikhail Speransky në fillim të shekullit të 19-të. Fillimisht, jo vetëm fëmijët fisnikë, por edhe Dukat e Madhe Nikolai dhe Mikhail Pavlovich duhej të studionin në Tsarskoe Selo. Pas rënies së Speransky, Aleksandri I nuk i lejoi vëllezërit e tij më të vegjël të hynin në lice, por nuk preku as programin e institucionit arsimor, as fondet që ishte planifikuar të ndahej për mirëmbajtjen e tij. Studentët studionin një sërë disiplinash, duke filluar nga "morali" (Ligji i Zotit, etika, ekonomia politike) deri tek shkencat ekzakte (matematika, statistika, fizika dhe kozmografia), kjo listë përfshinte gjithashtu kurse në gardh, hipur në kalë dhe not.

Përveç Tsarskoye Selo, në Rusi kishte shtatë lice të tjerë të këtij lloji, në shumë prej tyre arsimi barazohej me universitetin.

Instituti për vajzat fisnike

Kaluan dy ditë dhe jeta e institutit u kthye në rrëmujën e mëparshme. Ditë dhe javë të zvarritura, jashtëzakonisht monotone. Erdhi sot, si dy bizele si dje.

Mësimet vazhduan me të njëjtin rend. Zëri ulëritës i inspektorit dhe "sharrimi" i pandërprerë i Pugach frymëzuan një melankoli të tmerrshme. I mora librat me një zjarr në kufi me dhimbjen. Lydia Charskaya "Shënime të nxënësve"

Emri i plotë i këtyre institucioneve arsimore është Institucionet e Mbyllura të Grave të Departamentit të Institucioneve të Perandorisë Maria. Ndryshe nga të njëjtët studentë, nxënëset shoqërohen me sjellje të mira, qetësi dhe një jetë të shkujdesur. Duket edhe më e habitshme që vajzat e klasës së privilegjuar dhe gratë e pasura borgjeze rriteshin po aq ashpër sa djemtë. Sigurisht, asnjëri prej tyre nuk mbante lecka, përkundrazi, studentët e institucioneve të tilla ishin të famshëm për rregullsinë e tyre në rroba, por një dietë e varfër, dhoma me ngrohje të dobët dhe uji i ftohtë me akull për t'u larë e bëri jetën e studentëve shumë, shumë e vështirë.

Në arsim, paragjykimi u bë për gjuhët dhe mirësjelljen. Ndëshkimi trupor nuk u pranua, por u inkurajuan lloje të ndryshme presioni psikologjik: bojkot dhe poshtërim publik i shkelësit. Vajzat ekzistonin në një shoqëri shumë të vogël, të mbyllur, ku thjesht nuk kishte asnjë arsye për emocione. Për të korrigjuar disi këtë situatë, nxënëset dolën me një traditë adhurimi, objekt i së cilës ishin nxënësit e moshuar dhe mësuesit.

Shkid

Adoleshentët ishin mbledhur gjithandej. Ata u morën nga jetimoret "normale", nga burgjet, nga qendrat e shpërndarjes, nga prindërit e rraskapitur dhe nga komisariatet e policisë, ku sillnin fëmijë të pastrehë lara-lara direkt nga një bastisje në strofka. Komisioni në gubo i zgjidhi këta "të dëmtuar", ose "të vështirë për t'u arsimuar", siç i quanin atëherë djemtë e llastuar nga rruga, dhe që andej kjo turmë lara-lara shpërndahej nëpër shtëpi të reja.

Kështu u shfaq një rrjet i veçantë jetimore-shkollash, në radhët e të cilave ishte Shkolla e Edukimit Social-Individual të Dostojevskit e sapopjekur, e reduktuar më vonë nga banorët e saj me defekt në "Shkid" tingëllues. Grigory Belykh dhe L. Panteleev "Republika e ShKID"

Shkolla Dostojevski për të Vështirat u hap në vitin 1920, kur bandat e fëmijëve të rrugës ishin aktive në vend dhe u bë një nga dhjetëra institucionet arsimore ku u rritën ish-banditë të mitur. Sidoqoftë, në origjinën e "Shkidës" së famshme ishin mësuesit Viktor Nikolaevich Soroka-Rosinsky dhe gruaja e tij Ella Andreevna Lumberg, të cilët e bënë shkollën në 19 Avenue Staro-Peterhof.

Pavarësisht nga kontigjenti i vështirë i studentëve, Soroka-Rosinsky prezantoi një sistem të vetëqeverisjes, praktikoi ndëshkimin, por nuk u përkul në shufër dhe e konsideroi lojën pjesën më të rëndësishme të rritjes së një fëmije. Një qasje individuale këtu ishte më shumë një domosdoshmëri sesa një risi në modë: si ata që mezi dinin të lexonin në moshën pesëmbëdhjetë vjeç dhe ata që zotëronin rrjedhshëm një ose dy gjuhë evropiane hynë në "Shkid". Krijimi dhe ekzistenca e shkollës ishte si një rrugë me pengesa.

Nga gjashtëdhjetë mësues që punuan në Skida në periudha të ndryshme, vetëm dhjetë qëndruan këtu për një kohë të gjatë. Por përpjekjet e këtyre njerëzve dhanë rezultat: midis të diplomuarve të shkollës kishte inxhinierë, shkrimtarë dhe regjisorë.

Recommended: