Kampi elektronik i përqendrimit - zgjedhja e atyre që luftojnë kundër tij

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Kohët e fundit është shfaqur një trend në fushën e informacionit, i cili mbështetet nga shumë folës dhe shkrimtarë, administratorë grupesh në rrjetet sociale, i cili mund të shprehet në këto terma: “po vjen një kamp dixhital përqendrimi, çipa totale dhe slogane të ngjashme. “Këto deklarata nuk u shfaqën nga e para.

Janë shfaqur teknologji që lejojnë këtë lloj kontrolli dhe menaxhimi të njerëzve dhe janë hapur mundësitë për ndërtimin e këtij "kampi dixhital të përqendrimit".

Por fakti është se pikërisht këta “folës” që na bëjnë foto të zymta të së ardhmes, po punojnë vetë për ta bërë realitet një “kamp përqendrimi” të tillë. Me këtë artikull do të përpiqemi të kuptojmë pse është kështu dhe më e rëndësishmja, do të tregojmë mënyrat e ndërtimit të një të ardhmeje në të cilën do të ketë lumturi për të gjithë, dhe jo vetëm për një shtresë të vogël të "të zgjedhurve".

Pra, teknologjitë po shfaqen vërtet me ndihmën e të cilave mund të kontrolloni flukset financiare të secilit person, të analizoni sjelljen, pikëpamjet, preferencat e tij dhe madje të modeloni veprimet e ardhshme.

Dhe nëse i vendosni vetes synimin për ta çuar popullsinë në një "kamp elektronik përqendrimi", ku të gjithë, me dhimbjen e privimit nga pasuria materiale (apo edhe liria), bëjnë vetëm atë që "sistemi" përshkruan, atëherë ky qëllim është teknikisht. e realizueshme. Me fjalë të tjera, nëse koncepti i futjes së teknologjive dixhitale është antinjerëzor, atëherë do të ndërtohet një “kamp përqendrimi”.

• A është objektiv progresi teknik, si rezultat i të cilit shfaqen teknologjitë dixhitale në fjalë? Po, është objektive.
• A do ta ndalojmë nëse bërtasim në çdo cep: “roje, po na shtyjnë në skllavëri dixhitale”? Nr.

Teknologjitë do të futen në heshtje në gjithnjë e më shumë sfera të reja të jetës dhe pas një kohe do të mund të thuhet se sistemi i "kontabilitetit dhe kontrollit" është ndërtuar.

Pse thamë në fillim të artikullit se ata që pikturojnë piktura të zymta të së ardhmes po punojnë për të zbatuar pikërisht këtë version të së ardhmes? Por sepse pikërisht këta blogerë dhe gazetarë i largojnë njerëzit nga ne duke marrë pjesë në formimin e konceptit të prezantimit të teknologjive të reja. Dhe meqenëse populli nuk merr pjesë në qeverisje, do të thotë që të tjerët do të qeverisin dhe nëse ata do të marrin parasysh interesat e shumicës është një pyetje e madhe.

Menaxhimi është një proces informues. Të shpërndash informacion do të thotë të menaxhosh

Prandaj, ne besojmë se njerëzit duhet të marrin pjesë aktive në diskutimin publik për futjen e teknologjive dixhitale në jetë, në mënyrë që frytet e përparimit teknologjik të jenë të dobishme dhe këtë përfitim ta ndjejnë të gjithë, dhe jo vetëm pronarët e korporatave ndërkombëtare ndërkombëtare..

Me fjalë të tjera, ne duhet të përfshihemi në procesin e formimit të konceptit të futjes së teknologjive dixhitale në jetë, në mënyrë që koncepti të formohet i drejtë. Vërtetë, për këtë është e nevojshme që brezi i vjetër të zotërojë më thellë smartfonët dhe kompjuterët, dhe të rinjtë nuk duhet të shikojnë vetëm përmbajtje argëtuese.

Të gjithë duhet të mësojnë “mat. pjesë . Përndryshe, për shkak të analfabetizmit të njerëzve, mund të ndodhë një situatë e pakëndshme (shumë e lehtë), për shembull, më parë është drejtuar një mashtrim i quajtur MMM. Atëherë kishte një arsimim të ulët financiar të popullsisë, tani ka një arsimim të ulët në teknologjitë dixhitale.

Më tej, do të tregojmë se mund të ketë shumë përfitime për një person të zakonshëm, cilësia e jetës mund të përmirësohet ndjeshëm. Le të përpiqemi të identifikojmë pikat kryesore në të cilat, si në një ndërprerës hekurudhor, është e mundur një kthesë në një ose një drejtim tjetër zhvillimi. Por së pari, do të doja të them disa fjalë për mënyrat e futjes së teknologjive të reja në jetë, për të zhbërë mitet dhe idetë e shumë njerëzve ashtu siç duhet.

Shembuj të botimeve mbi temën e "kampit elektronik të përqendrimit"

Duke parë publikimet mbi temën “kampi elektronik i përqendrimit”, u krijua mendimi se vetë kundërshtarët e imagjinojnë procesin e kalimit në të si të dhunshëm.

Diçka e tillë nëse çdo person kapet, futet me forcë një çip, ose me dhimbje vdekjeje detyrohen të dorëzojnë në një bazë të dhënash printimet e tyre, një foto të retinës së syve, timbrin e zërit etj

Në fakt, kjo është larg nga rasti. Më shpesh, gjëra të tilla zbatohen në jetë në atë mënyrë që një person "vetë" e dëshiron atë.

Për shembull, do të lodheni duke qëndruar në radhë në një supermarket në arkë, duke parë sesi njerëzit e identifikuar nga "sistemi" thjesht kalojnë pranë, duke parë kamerën e instaluar në dalje, pas një kohe ju vetë do të shkoni për të paraqitur biometrike të dhëna. Ose, nëse kthejnë një pjesë të mjeteve për produkte ushqimore të blera, nëse “kalojnë nëpër sistem”, atëherë shumë do ta dëshirojnë këtë edhe për vete. Kështu, në mënyrë të padukshme dhe, si të thuash, "me kërkesë të vetë njerëzve", risitë hyjnë në jetë

Çfarë të mirash mund t'u sjellë njerëzve dixhitalizimi, i cili së shpejti do të hyjë në të gjitha sferat e shoqërisë? Shume gjera. Ne nuk do të jemi në gjendje të mbulojmë të gjitha sferat e zbatimit në këtë material, por ato që do të përpiqemi të përshkruajmë do të jenë të mjaftueshme për të kuptuar të ardhmen e mundshme dhe për mënyrat e veprimit në rrugën drejt saj.

Le të fillojmë me faktin se programi, i kombinuar në një sistem të vetëm për kontrollin e të ardhurave dhe shpenzimeve njerëzore, do të lejojë punën dhe marrjen e të ardhurave vetëm sipas skemës "të bardhë".

Këtu shumë do të shohin një shpatë ndëshkuese që do të mbahet mbi portofolin e qytetarëve. Por, kjo do të bëjë të mundur identifikimin e personave që marrin të ardhura të pafituara, parazitojnë pjesën tjetër të shoqërisë, zyrtarë të korruptuar, dhe këtu është pika e parë kyçe në të cilën duhet të propozohet me këmbëngulje vendosja e dënimit për të ardhurat e pafituara dhe uljen e taksave., pasi numri i tatimpaguesve do të rritet duke ulur ata që nuk i paguajnë.

Ne e kuptojmë se tani shumë nuk paguajnë taksa jo për shkak të një jete të mirë, por kur sistemi nuk jep një zgjedhje, është koha për të deklaruar nevojën për ta sjellë sistemin tatimor në një gjendje ku është e dobishme të jetosh me ligji.

Momenti tjetër. Kontrolli i plotë mbi shpenzimet do të lejojë mbledhjen e informacionit mbi strukturën e blerjeve të çdo personi në bazën e të dhënave. Dhe këtu shohim pikën e dytë në diskutimin publik. Është e nevojshme të kërkohet që ky informacion të përdoret jo vetëm për statistika, por edhe për subvencionimin e grupeve të caktuara të mallrave.

Për shembull, kur blini ushqim, mund të ktheni një përqindje të caktuar përsëri në llogarinë e blerësit. Këtu, opsionet janë të mundshme, për shembull, ju mund të veçoni ushqimin "të shëndetshëm" (perime, fruta, etj.), dhe ushqime jo të shëndetshme (sode të ëmbla, alkool, etj.), dhe të menaxhoni shëndetin e shoqërisë, duke stimuluar ata që hanë. drejtë, shkoni në sallat e sportit, bibliotekat dhe vendosja e kostove shtesë për ata që pinë alkool, duhan, rrinë në lokalet e natës, etj.

A mund të kontribuojë një politikë e tillë për një shoqëri më të shëndetshme? Ne mendojmë kështu.

Ushqim i shëndetshëm ose jo i shëndetshëm

Dhe mjete të tilla dixhitale si CSP - platformat dixhitale publike - do të lejojnë krijimin e një rrjeti lidhjesh horizontale midis njerëzve për organizimin edhe të vetëqeverisjes lokale në nivelin e një shtëpie, qyteti, rrethi, madje edhe shkëmbimin e mallrave dhe shërbimeve pa ndërmjetës.

Kjo do t'i lejojë të gjithë të përfshihen në proceset e menaxhimit, dhe një shkallë dhe përfshirje e tillë masive do të kontribuojë në faktin se vendimet antipopullore do të kenë pak shanse për t'u marrë.

Vlerësimi social

Shumë kanë dëgjuar për futjen e një sistemi "vlerësimi social" në Kinë.

Per referim. Në Kinë, për më shumë se 15 vjet, fusha të ndryshme të veprimtarisë janë dixhitalizuar dhe bashkuar në një bazë të dhënash të vetme. Ato mund të përdoren për të gjurmuar historinë e veprimeve të një personi të vetëm, dhe mbi bazën e tyre t'i caktojnë atij një "vlerësim" të caktuar

Pra, për disa veprime negative (mospagimi i gjobave, taksave, pagesave të kredisë, fjalëve të ndyra) dhe disa pozitive (vizitimi i vendeve të caktuara, pjesëmarrja në lloje të caktuara të aktiviteteve shoqërore, etj.), një personi i jepen "pikë".

Dhe nëse "vlerësimi" i një personi është nën një vlerë të caktuar, atij i mohohet e drejta për të përdorur udhëtime ajrore, kredi etj. Ky është një shembull i gjallë se si, pa pjesëmarrjen e njerëzve, një sistem implantohet "nga lart" në të cilin "parametrat" miratohen pa miratimin e njerëzve që janë të dobishëm për një "elitë" të caktuar të vogël.

Mendojmë se pas drejtimit në Kinë, një sistem i tillë do të tentohet të zbatohet edhe në vende të tjera. Është e rëndësishme që në fazën e zbatimit të përfshiheni në procesin e diskutimit në mënyrë që “parametrat e vlerësimit” të jenë në duart e shoqërisë. Për shembull, në mënyrë që ky sistem të mos përdoret për të eliminuar aktivistët e papëlqyer nga autoritetet.

Është e nevojshme të krijohet kontroll publik mbi atë që është ekstremiste dhe ajo që është thjesht një alternativë ndaj asaj ekzistuese. Duhet të ketë një sistem për vlerësime tërheqëse, sepse inteligjenca artificiale nuk është gjithmonë në gjendje të vlerësojë situatën në mënyrë të drejtë, sepse nuk ka ndërgjegje. Për më tepër, sistemi duhet të nënkuptojë diskutim publik dhe shpallje të argumenteve, sepse sistemi gjyqësor në të cilin gjyqtarët mund të marrin vendime të njëanshme është larg nga ideali.

Dhe a mund të ketë një efekt pozitiv te njerëzit sistemi i "vlerësimit social"? Ne besojmë se mundet. Nëse përdorni gjuhë të neveritshme, kaloni vazhdimisht rrugën në një dritë të kuqe, pini duhan, pini alkool, kaloni kohë në një kazino, atëherë kjo është të paktën nga inteligjenca artificiale (AI), megjithëse, bazuar në standardet etike të pranuara përgjithësisht, vetë njerëzit do të vlerësohet si sjellje e gabuar.

Dhe për këtë, si për mendimin e të tjerëve, ashtu edhe për mendimin e AI, do të keni një "vlerësim të ulët". Nëse jeni duke vepruar në mënyrë aktive për të mirën e shoqërisë, duke ndihmuar njerëzit, atëherë kjo duhet të paktën të reflektohet pozitivisht. Çfarë mendoni ju? Nëse njerëzit bëjnë më pak veprime negative dhe më shumë pozitive, a është mirë apo e keqe?

Ekziston një proces i natyrshëm i transformimit të shoqërisë nga egërsia primitive në drejtësi. Dhe një mekanizëm "vlerësimi social" i konfiguruar siç duhet vetëm e ndihmon këtë proces. Le të përsërisim se gjëja kryesore këtu është parandalimi i ndërtimit të një sistemi lufte kundër "të padëshiruarve". Vendosni saktë "parametrat" e vlerësimit dhe parashikoni mekanizmat e kontrollit publik.

Ekonomia e Planifikuar

Ne kemi përmendur tashmë më lart aftësitë e AI për të llogaritur të gjitha blerjet e çdo personi. Si mund të përdoren ndryshe këto të dhëna? Le të themi se blini një litër qumësht tre herë në javë dhe një duzinë vezë një herë në javë. A mund të parashikoni që javën e ardhshme do t'ju duhen tre litra qumësht dhe një duzinë vezë? Mund.

Dhe AI mundet, duke përmbledhur parashikime të tilla për banorët e një qyteti të tërë, të nxjerrë një plan prodhimi për një javë, muaj, vit. Dhe këto janë (për një minutë!) parakushtet për kalimin në një ekonomi të planifikuar!

Një ekonomi e planifikuar jo vetëm që krijon stabilitet në shoqëri dhe zvogëlon barrën e mjedisit, por edhe (vëmendje!) Nuk ka nevojë për interesa për kredi

Kjo do të thotë se bëhet i mundur çlirimi nga shtypja e fajdexhinjve-parazitëve me të gjitha pasojat pozitive që pasojnë deri në ndërtimin e një shoqërie ku askush nuk jeton në kurriz të punës së të tjerëve. Lexoni kërkimin mbi përdorimin e teknologjive blockchain në një nga punimet tona:

Ndarja e nevojave

Nuk është sekret që tani ka një shtresëzim në shoqëri sipas nivelit të të ardhurave. Dhe njerëzit me të ardhura të ulëta renditen me të drejtë në segmentet e pambrojtura shoqërore të popullsisë. Për të mbështetur njerëz të tillë, është ndërtuar një sistem i rëndë, i cili ju lejon të merrni mbështetje të synuar nga ata që kanë nevojë për të.

Por sistemi funksionon shumë keq. Për të marrë ndihmë, njerëzit duhet të mbledhin male informacioni, kjo është arsyeja pse shumë nuk e kontaktojnë atë. Do të ishte më e lehtë për të paguar një lloj përfitimi të pakushtëzuar për të gjithë, por për momentin, kjo nuk do të jetë e drejtë shoqërore.

Në fund të fundit, ka njerëz me të ardhura të mira që i marrin thjesht “në errësirë”, ka elementë asocialë që shpenzojnë më shumë nga të ardhurat e tyre për alkoolin, duhanin, degradimin, por jo për fëmijët dhe zhvillimin.

Pra, sistemi i kontabilitetit të të ardhurave dhe shpenzimeve do të bëjë të mundur ndryshimin cilësor të kësaj situate, por ka një moment, një pikë tjetër kyçe, e cila mund ta drejtojë zhvillimin e shoqërisë në një “rrugë tjetër” krejtësisht. Në dialogun për mbrojtjen e "shtresave të pambrojtura shoqërore të popullsisë", është e mundur të propozohet që të gjitha nevojat njerëzore të ndahen në dy grupe:

• të përcaktuara demografikisht (strehim, ushqim, veshje, komunikim, transport),
• parazite-degraduese (alkooli, bizhuteritë, disa lloje kozmetike, tatuazhet, klubet e natës, industria e lojërave, … lista do të përditësohet).

Me fjalë të tjera, është e nevojshme të theksohet ajo që një person ka nevojë për jetë dhe zhvillim, dhe çfarë, përkundrazi, çon në degradimin e tij. Dhe pas kësaj, në listën e parë të mallrave dhe shërbimeve duhet të paguhen subvencione dhe në të dytën të vendosen taksa të shtuara.

Në këtë mënyrë është e mundur jo vetëm të ndihmohen shtresat në nevojë të shoqërisë në mënyrë të synuar dhe pa procedura të rënda burokratike, por edhe të ndihmohet shoqëria të hyjë në një fazë zhvillimi cilësor të ri. Domethënë. Ndarja në dy spektra të nevojave do të shkaktojë ulje të kërkesës për mallra dhe shërbime të degraduara në mënyrë parazitare.

Më tej, kjo do të çojë në një ulje të prodhimit të tyre. Më tej, një numër i madh i popullsisë së aftë për punë do të lirohet, gjë që do të jetë problem për autoritetet. Atëherë mund të shkoni në dy mënyra: ose të kositni njerëzit "shtesë", ose t'u siguroni atyre punë.

Këtu, në një diskutim publik, do të jetë e nevojshme të propozohet të ndiqni rrugën staliniste - ai ëndërronte për një ditë pune gjashtë orëshe. Kjo do të duhet të sigurohet në nivel legjislativ me ruajtjen e pagave jo më të ulëta se të ardhurat e mëparshme. Se çfarë ndryshimesh cilësore do të jenë më pas në shoqëri, mendojmë se është e kuptueshme.

Njerëzit do ta kalojnë kohën e lirë në rritjen e fëmijëve, në zhvillimin e tyre, në aktivitete shoqërore. Kjo do të sjellë hapjen e një mase grupesh hobi, shoqërish sportive, etj.

Potenciali krijues i njerëzve do të jetë i kërkuar. Dhe kjo do të shprehet jo vetëm në një ortek shpikjesh dhe zbulimesh, por edhe në gjetjen e zgjidhjeve të çështjeve që janë ngritur nga shumë filozofë dhe mendimtarë. Ne nënkuptojmë pyetje rreth kuptimit të jetës, strukturës së universit, rreth Krijuesit.

Duke parashikuar kundërshtimet e kundërshtarëve të cilët do të thonë se "asgjë nuk varet nga ne, gjithçka do të vendoset për ne pa ne, zgjedhja tashmë është bërë për ne, jemi njerëz të vegjël etj." »Shpërndani informacione të përmbajtjes së ngjashme në rrjetet sociale.. Ndoshta dikush dëshiron që njerëzit të mendojnë kështu. Kjo është një shenjë indirekte e inteligjencës që, në fakt, është e kundërta.

Shumë varet nga ne. Dhe jo më kot si dëshmi e kësaj deklarate, në çdo kohë ka individë që me veprimet e tyre ndryshojnë situatën, duke na treguar të gjithëve se gjithçka është në dorën tonë.

Për teknologjitë e ardhshme

Me sa duket, ka disa "forca" që, pasi kanë studiuar potencialin e teknologjive dixhitale, vendosën t'i përdorin ato për të rregulluar një botë në të cilën një grup i vogël parazitësh do të jenë të ngrohtë, të kënaqshëm dhe të sigurt, dhe të gjithë të tjerët do të kontrollohen nga artificiale. inteligjencës, dhe do të ketë mekanizma "shkëputje "çdo të padëshiruar nga dispozita, në mënyrë që pjesa tjetër" të mos tundë varkën."

Dhe, duke ndërtuar një sistem të tillë, në fazën e parë u bë e nevojshme që njerëzit të përjashtoheshin nga procesi i zhvillimit të një koncepti për futjen e dixhitalizimit në jetë. Dhe për këtë arsye, ka mbështetje (materiale, informative) të atyre blogerëve, shkrimtarëve, gazetarëve që, pa shpjeguar aspektet e mundshme pozitive të teknologjive të reja, kërkojnë të bërtasin pa mendje "roje, ne po futemi në një kamp përqendrimi dixhital".

Me këtë fitohet koha kur mundësitë e vërteta të teknologjive të reja do të zbulohen nga të gjithë, por do të jetë vonë, pasi tashmë do të ndërtohet "kampi i përqendrimit", siç e dëshirojnë pa rezultat.

Prioritetet e Menaxhimit

Lexuesit e interesuar në teorinë e menaxhimit e dinë se mjetet e menaxhimit mund t'i atribuohen me kusht një prej 6 grupeve (ose disa në të njëjtën kohë), gjë që ndihmon në analizimin e këtyre mjeteve të menaxhimit (prioriteteve) dhe përshkrimin e shtigjeve të zhvillimit për një rezultat të pranueshëm. Le të kujtojmë këto prioritete. Nga prioriteti i gjashtë tek i pari, shpejtësia e ndikimit zvogëlohet, por qëndrueshmëria e rezultatit rritet. Kështu që:

• 6 - fuqia,
• 5 - mjetet e gjenocidit përmes helmeve,
• 4 - financiare,
• 3 - ideologjike,
• 2 - historike,
• 1 - metodologjike.

Le të analizojmë "kampin dixhital të përqendrimit" duke marrë parasysh këto kontrolle të përgjithësuara.

Mendojmë se mund të themi se dixhitalizimi ka ndikim në shoqëri në secilin prej këtyre prioriteteve të menaxhimit.

Në të gjashtin, përparësia e fuqisë, mund të shihni sistemin për identifikimin e personave që kryejnë shkelje. Gjithashtu, do të punohet jo vetëm në ambiente publike të pajisura me kamera, por edhe me tabela indirekte për përcaktimin e personave të përfshirë në krime.

Shkalla e zbulimit do të rritet ndjeshëm, për shkak të kësaj, numri i krimeve të kryera do të ulet. Frika nga pashmangshmëria e dënimit (dhe ky është prioriteti i tretë) do të zvogëlojë gjasat që një kriminel i mundshëm të vendosë për planin e tij. Këtu përfshihet edhe lufta kundër krimeve financiare, ryshfeteve, ryshfeteve, mbrojtjes së biznesit, korrupsionit. Përfundimi: reduktimi i krimit.

Në prioritetin e pestë dixhitalizimi mund të ndikojë në shëndetin e shoqërisë duke reduktuar konsumin e alkoolit, duhanit, pakësimin e produkteve të falsifikuara, sepse nëse monitorohen të gjitha blerjet, dhe mbi bazën e tyre, nëse jo një vlerësim, atëherë do të hartohet një "portret" i caktuar i një personi., dhe kjo do të kontribuojë në një qëndrim më të rreptë ndaj përdorimit të produkteve të dëmshme, jo të shëndetshme.

Dhe kur ndahet në nevoja të përcaktuara demografike dhe degraduese të njerëzve, do të ulet edhe konsumi i produkteve ushqimore, që mund t'i atribuohen këtyre të fundit (sodë, pije energjike, çamçakëz, etj.).

Rreth prioritetit të katërt kontrolli u përmend më lart. Kontrolli i të ardhurave dhe shpenzimeve do t'ju lejojë të merrni një mundësi për t'i dhënë fund varfërisë, thjesht nuk duhet të pranoni në heshtje atë që propozohet, por të hyni në një diskutim, të ofroni mjetet në dispozicion për t'i përdorur për të mirën e personit.

Ndoshta grupet e mësipërme të kontrolleve janë të kuptueshme dhe të dukshme për shumë njerëz. Jo gjithçka është aq e dukshme me prioritete më të larta, le t'i shohim edhe ato.

Prioriteti i tretë është ideologjik … Duhet thënë se ideologjia që dominon shoqërinë përcakton shumicën e synimeve dhe veprimeve të njerëzve. Në BRSS, ekzistonte një ideologji e ndërtimit të komunizmit, dhe veprimet e njerëzve synonin pikërisht këtë. Prandaj dëshira e njerëzve për t'u afruar, për të ndihmuar njëri-tjetrin. Tani ideologjia dominuese është të pasurohesh sa më shumë të mundesh. Prandaj dëshira për fitim, korrupsion.

Për shembull, nëse në Bashkimin Sovjetik drejtori i një fabrike qumështi i vuri vetes dhe ekipit detyrën për të ushqyer njerëzit, tani ai po përpiqet për fitim maksimal, prandaj sasia e madhe e produkteve të mbushura me "kimi" - ideologjia ka ndryshuar, ka ndryshuar edhe qasja ndaj aktiviteteve.

Me futjen masive të teknologjive dixhitale në jetë, nëse shoqëria qëndron e heshtur dhe nuk merr pjesë në diskutimin e inovacioneve, mund të krijohet një ideologji e re, e cila tingëllon diçka si kjo: "bëni gjithçka sipas rregullave dhe do të jeni mirë."Kjo është e papranueshme, pasi një person do të bëhet skllav i sistemit dhe qëllimi i tij kryesor nuk do të jetë të shkelë asnjë cilësim që kontrollohet nga AI. Nuk duhet harruar se teknologjia dixhitale është vetëm një mjet.

Dhe ata duhet të ndihmojnë njerëzit të jetojnë, dhe jo të jenë një instrument ndëshkues për të padëshiruarit. Ne duhet të ndërtojmë një shoqëri të drejtë ku të gjithë mund të përmbushin potencialin e tyre dhe dixhitalizimi i shumicës së sferave të jetës duhet ta bëjë më të lehtë për ne ta bëjmë këtë.

Në të dytën, prioriteti historik pas dixhitalizimit të librave dhe burimeve të tjera historike të shkruara, përmes kontrollit të serverëve dhe “wikipediave” të ndryshme, me shumë mundësi do të na shfaqen shembuj të errët të jetës “para” dhe foto të ndritshme “pas”. Kjo do të bëhet për të justifikuar nevojën e dixhitalizimit të të gjitha sferave të veprimtarisë për të na bërë të jetojmë sipas ideologjisë së mësipërme. Por detyra jonë është të kujtojmë nga historia shembuj të jetës së shoqërive kur ato ishin nën kontroll total. Përfundimi i tyre ishte gjithmonë i trishtuar.

Së pari, prioriteti më i lartë kontrollet e përgjithësuara, ju duhet të kuptoni qëllimet dhe kuptimet.

Mos harroni se teknologjia dixhitale është vetëm një mjet. Këtu është një sëpatë - gjithashtu një mjet, ju mund të ndërtoni një shtëpi me të, por gjithashtu mund të prisni kokën

E gjitha varet nga qëllimi për të cilin do të përdoret. Nëse qëllimet e jetës reduktohen në konsum dhe kënaqësi, atëherë nuk ka kohë për të menduar për prioritete më të larta. Por nëse një person kërkon të ndërtojë një të ardhme për veten dhe pasardhësit e tij, në të cilën të gjithë do të jenë mirë, atëherë qëllimet dhe idealet nuk do të lidhen me kënaqësitë momentale.

Kur analizoni dhe diskutoni disa teknologji dixhitale, duhet të keni gjithmonë një pamje të së ardhmes për të cilën po përpiqemi. Dhe për të vënë në plan të parë ato synime që duam të arrijmë, dhe jo “nëse sistemi do të miratojë apo jo”.

Gjëja kryesore është se sistemi i vlerësimeve "çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe" ka ardhur nga brenda vetë personit, bazuar në ndërgjegjen e tij, dhe jo i marrë nga sistemi.

Ajo që do të ndërtohet në fund do të varet nga kjo. Nëse do të jetë një kamp përqendrimi dixhital, ku vetëm një grusht parazitësh do të jenë të mirë, apo një shoqëri e drejtë në të cilën të gjithë kanë mjaftueshëm dhe të gjithë kanë mundësinë të realizojnë potencialin e tyre, varet nga kuptimi i të gjithëve për rezultatet që kjo apo ajo teknologji. mund të çojë në.

konkluzioni

Është e qartë se jo të gjitha aspektet e ndryshimit të jetës janë marrë parasysh pasi teknologjitë dixhitale hyjnë në shumicën e sferave të veprimtarisë njerëzore. Merrni për shembull reduktimin e qarkullimit të dokumenteve, dokumentacionin, lehtësinë e aksesit në shërbime të ndryshme. Me këtë artikull jemi përpjekur të tregojmë se jo vetëm kur bëhet fjalë për teknologjitë dixhitale, por në shumë raste të tjera, çdo risi nuk është “as e bardhë, as e zezë”.

Para se të luftoni një "përbindësh" të palindur, gjithmonë duhet të mendoni për efektin pozitiv që mund të merrni. Dhe merrni përsipër në mënyrë që inovacioni të përmirësojë jetën, dhe jo anasjelltas.

Njerëzit e shkolluar konceptualisht janë në gjendje të ndërtojnë të ardhmen që ëndërrojnë. Dhe një tufë parazitësh nuk mund t'i rezistojnë kësaj, edhe pse tani ata zotërojnë të gjitha paratë e botës.