Pse është një edukim i arteve liberale më i vështirë se ai teknik dhe si të arrish më të mirën

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Mendoj se kam qenë jashtëzakonisht me fat. Unë ende arrita të marr një arsim teknik sovjetik, të cilin në pikën e ndryshimit të epokave e plotësova me një gjysmë-perestrojkë gjysmë sovjetike - ligjore, dhe e gjithë kjo u lëmuar nga lart me një teknikë thjesht borgjeze (vlerësimi sasior i rrezikut në Londër) dhe humanitare (administrata e biznesit - në Nju Jork).

Dhe më pas, për 20 vjet, u përpoqa të vë në praktikë gjithçka që mora në teori, kështu që kam mundësinë të krahasoj, vlerësoj domosdoshmërinë dhe mjaftueshmërinë e të dy arsimit për jetën e ardhshme.

Edukimi teknik bën të mundur të kuptojmë se si funksionon një mekanizëm i veçantë bazuar në një sërë ligjesh fizike. Ne e shohim fenomenin - kujtojmë ligjin - identifikojmë korrespodencën midis asaj që pamë dhe asaj që lexuam, nëse ka mospërputhje, ne e korrigjojmë atë. Këtu është një diagram shumë i thjeshtuar se si arsimi teknik vihet në praktikë.

Edukimi teknik përshkruan "jetën e makinave", e cila, çfarëdo që mund të thuhet, është shumë më e thjeshtë se jeta e njerëzve. Marrëdhëniet janë kryesisht lineare, varësitë, si rregull, janë të drejtpërdrejta. Merrni skemën - kaloni gishtin përgjatë saj dhe shikoni se çfarë në këtë skemë nuk korrespondon me mekanizmin natyror. Hodha të panevojshmen, lashë të nevojshmen.

Por disiplinat humanitare kanë të bëjnë me marrëdhëniet njerëzore. Nga njëra anë, një person u bindet të njëjtave ligje fizike, por atyre u shtohet një turmë e tërë konventash dhe shtesash, ku varësitë, si rregull, janë indirekte dhe lidhjet midis përpjekjeve dhe ngjarjeve shpesh janë jolineare. Dhe nuk funksionon ashtu, "hidhni të panevojshmen, lëreni të nevojshmen" vetëm sepse vetë "riparuesi" në çdo moment mund të rezultojë i "riparuar"… Me një fjalë, bota e njerëzit është shumë më i ndërlikuar se bota e makinave, dhe për ta kuptuar atë, kërkohet:

1 Njihni të gjitha ato ligje dhe rregulla fizike që dinë teknikët

2 Të njohësh një sërë ligjesh dhe rregullash që teknikët nuk kanë nevojë t'i dinë fare

Dhe e gjithë kjo për një arsye elementare - është shumë më e lehtë për të kryer ndërveprim efektiv njeri-makinë sesa ndërveprimi njeri-njeri.

Njerëz tërësisht të paarsimuar. Kush janë ata?

Disi rezulton se në shkencat humane është ai që nuk është i aftë të jetë teknik. Matematika nuk shkon, fizika leh, më dhemb koka nga kimia dhe në përgjithësi nga shkencat ekzakte - do të shkoj në shkencat humane. Dhe në të njëjtën kohë, diplomat humanitare janë më prestigjioze se ato teknike.

Për disa arsye, Harvardi humanitar është më prestigjioz se ai teknologjik i Miçiganit, Kembrixh është më prestigjioz se CII dhe MGIMO është më prestigjioz se MIPT. (Ndoshta diçka po ndryshon tani, por lexoni forumet me temën "ku të bashkëngjitni një fëmijë" - atje këto vlerësime shfaqen shumë dukshëm)

Për shembull, një diplomë në ekonomi dhe drejtësi është për disa arsye më e rëndësishme për marrjen e një pozicioni të paguar mirë dhe me status të lartë në menaxhim sesa një diplomë inxhinierie, për të mos përmendur botanikën, megjithëse janë pikërisht botanistët që bujqësia mungon kaq shumë, e cila nuk është në gjendje as të rikrijojë industrinë e farës sovjetike.

Jeni përpjekur ta kuptoni këtë paradoks? Pastaj provoni versionin tim në një dhëmb.

Shkencat ekzakte dhe profesionet e bazuara në to funksionojnë me një numër të kufizuar mjetesh, janë në gjendje të ndikojnë në një numër të kufizuar dhe shumë specifik produktesh, të punojnë sipas formulave dhe algoritmeve të verifikueshme dhe t'u binden ligjeve shumë specifike.

Kushdo që dëshiron mundet, pasi ka studiuar këto formula, algoritme dhe metoda matëse, të kontrollojë procesin dhe të kontrollojë rezultatin.

Ju mund të pretendoni të jeni kirurg, por vetëm deri në pacientin e parë, pretendoni të jeni mekanik - deri në prishjen e parë të motorit. Dhe atëherë e vërteta e ashpër e jetës do t'i vendosë qartë të gjithë në vendin e tyre, sepse ka tregues të qartë të matshëm për të refuzuar të "varfrit".

Dhe diçka krejtësisht ndryshe - në ndihmën humanitare! Ajo është e angazhuar vazhdimisht me diçka elegante dhe të ajrosur, e cila nuk ka kritere të qarta, diçka që nuk matet në asnjë mënyrë dhe maksimumin e vlerësojnë disa ekspertë që përdorin subjektivitetin e tyre “mirë-keq” dhe “shumë-pak” si. një pajisje matës.

Aty ku kjo metodë e vlerësimit të rezultateve të punës ka zënë rrënjë, nuk mund të mos shfaqej një frazë e tillë si "arti i menaxhimit". Dhe kush e mat artin? Arti gëzohet, vlerësohet dhe përsëri jo nga të gjithë, por nga një rreth i përzgjedhur ekspertësh, performanca e të cilëve nuk mund të matet aspak…

Të gjitha sa më sipër përfunduan sot me faktin se shkencat humane janë kthyer në një lloj kaste priftërore të "brahminëve" që shikojnë nga lartësia e kualifikimeve të tyre të pafundme teknoplebët e zhurmshëm dhe zbresin në tokën mëkatare vetëm për një pije dhe. vakt i shpejte.

Dhe gjithçka do të ishte mirë, edhe nëse ata do të uleshin atje në "Olimpiadat" e tyre, duke bërë "të hijshëm dhe të ajrosur" dhe duke ekzistuar, si në ditët e mira të vjetra, në lëmoshën e admiruesve materialistë të artit. Megjithatë, ata pushtuan jo vetëm galeritë e artit, por edhe korridoret e pushtetit, duke u përpjekur të sundojnë botën materiale, madje as duke e marrë me mend se me çfarë ligjesh funksionon kjo botë materiale.

Rezultati është një acarim i garantuar i ndërsjellë i “fizikanëve” që vëzhgojnë përpjekjet për të shpërfillur ligjet e shkencës natyrore, dhe liderëve-lirikëve, të cilët ndihen të ngushtë në botën materiale, e cila funksionon sipas rregullave të pakuptueshme dhe është e mbushur me formula të mërzitshme të lira. të imagjinatës.

Dhe ky është pikërisht rasti kur është e nevojshme "të rregullohet diçka në konservator", sepse edukimi humanitar sot nuk ka të bëjë me fjalën "arsim." Sfera humanitare kontrollon marrëdhëniet midis njerëzve, por njerëzit ende ekzistojnë në botën materiale. Kjo do të thotë se praktika humanitare mund dhe duhet të ndërtohet mbi atë teknike, ndërsa edukimi humanitar thjesht duhet të jetë vazhdim i atij teknik dhe nuk mund të ekzistojë pa të, ashtu si profesioni i mjekësisë nuk mund të mos bazohet në studimin e kimisë. biologjisë dhe anatomisë.

Sfera teknike, në krahasim me atë humanitare, mund dhe duhet të jetë më e thjeshtë, sepse funksionon me një numër shumë më të vogël variablash dhe konstantesh. Por ligjet që veprojnë në “fizikë” funksionojnë edhe në atë “humanitare”. "Forca e veprimit është e barabartë me forcën e reagimit", "Mund të mbështeteni vetëm në atë që reziston", "Kaosi është gjendja më e qëndrueshme" dhe kështu me radhë, kështu me radhë, kështu me radhë …

Mendoj se për t'u bërë "tekstolog" duhet së pari të bëhesh "fizikan". Nëse supozojmë se "fizika" është viti i parë i universitetit, atëherë "tekstet" duhet të fillojnë në të dytin - pas studimit dhe zotërimit të të parës.

Për të mos e rënduar tekstin, i lë shembujt dhe analogjitë e përgatitura dhe kaloj direkt në përmbledhjen, e cila mund të duket kështu:

1 Shkencat humane studiojnë sferën e vështirë për t'u matur të veprimtarisë njerëzore dhe marrëdhëniet njeri-njerëzor. Ato janë më komplekse se ato teknike, por bazohen në të njëjtat parime dhe u binden të njëjtave ligje.

2 Shkencat humane janë ende në proces formimi (dhe në përgjithësi nuk janë shkenca në kuptimin klasik të këtij termi) dhe ato nuk do të jenë në gjendje të arrijnë nivelin shkencor derisa (shpresojmë përkohësisht) shkencat natyrore dhe njohuritë teknike të injorohen si e detyrueshme, bazë, pjesë përbërëse e shkencave humane.

3 Sistemi arsimor që do të ndryshojë gjendjen aktuale të punëve dhe do të ndërmarrë këtë hap do të krijojë shumë shpejt një shtresë të fuqishme konkurruese të menaxherëve që mund të zgjidhin lehtësisht problemet sistemike që duken të pazgjidhshme për menaxherët që kanë një arsim klasik të arteve liberale, plotësisht pa shkenca natyrore. …

Shkenca natyrore është një grup njohurish për objektet, fenomenet dhe proceset natyrore, një bazë teorike për prodhimin industrial dhe bujqësor. teknologjia dhe mjekësia; shkenca natyrore themeli i materializmit filozofik dhe të kuptuarit dialektik të natyrës.

Pseudoshkenca, së cilës i përkasin sot shumica e disiplinave humanitare, nuk mund të bëjë pa pseudo-edukim

Shkenca natyrore e lartpërmendur nuk përshtatet aspak as me sistemin arsimor të Bolonjës në përgjithësi, as me shenjën e këtij sistemi - testimin, domethënë "supozimin", i cili përhapet kaq aktivisht sot në të gjitha vendet dhe në të gjitha nivelet.

Në fund të fundit, çfarë është një "test" me opsione të parapërgatitura? Kjo është marrëveshje me ato opsione përgjigjeje që janë gjetur dhe formuluar nga dikush, refuzim për të kërkuar opsione të tjera, nga ide jo standarde (heretike), mbi të cilat dhe vetëm mbi të cilat është mbështetur gjithmonë përparimi teknologjik!

Kohët e fundit lexova historinë e një inxhinieri, i cili ende mori një arsim sovjetik dhe, për shkak të detyrës së tij, ishte i detyruar t'i nënshtrohej testimit çdo vit për 20 vjet. Pas kaq shumë vitesh "stërvitje truri", kur arriti në provim, ku duhej të formulonte vetë përgjigjen dhe të mos zgjidhte një zgjidhje të gatshme nga lista, vuri re se truri refuzon kategorikisht ta bëjë këtë, me kokëfortësi. kërkon një të dhënë dhe dorëzohet me dhimbje në detyrat më të thjeshta që duhet të vendosë një student.

"Supozimet" tashmë kanë çuar në një sëmundje kaq masive si analfabetizmi funksional, domethënë pamundësia për të kuptuar tekste komplekse, përgjithësuar dhe analizuar, të menduarit logjik, me një fjalë, të menduarit. Një analfabet funksionalisht i njeh shkronjat, por kur ka shumë bukaf, e humb fillin e arsyetimit, e zë paniku dhe e percepton tekstin si fyerje personale.

Një shembull i këndshëm i analfabetizmit funksional dha Irina, drejtoresha dhe pronarja e një shkolle private që mban mbiemrin e saj “Lando”: “Kur kompania u nda, partnerit të pakicës iu ofrua një e gjashta e aksioneve. Atij iu duk shumë i vogël një pjesë dhe ai kërkoi … një të tetën … Sigurisht, kërkesa e tij u mbështet menjëherë …"

Pse një sistem i tillë po zbatohet me kokëfortësi është e kuptueshme. Një "specialist" i trajnuar në teste është i përshtatshëm në mënyrë ideale për menaxhimin e jashtëm, pasi zakoni për të rënë dakord me zgjidhjet e zhvilluara të dikujt e kthen atë nga një homosapiens në një homoeletoratius, i paaftë për të gjeneruar idetë e tij, që do të thotë se ai është i dënuar të përtypë përjetësisht të tjerët. mendimet e njerëzve që iu dërguan atij nga Olimpi nga patricët …

Materiali tashmë ka dalë i gjerë, dhe gjithashtu do të doja të prekja të paktën skajin e pyetjes: "Kush duhet të përcaktojë se çfarë duhet, çfarë nuk duhet, të japë një detyrë dhe të pranojë punë nga sistemi arsimor?" Dhe pyetja nuk është aq në numrin e fizikantëve lirikë, por në cilësinë e të dyjave… Nëse tema ju intereson, patjetër do t'i kthehemi kësaj çështjeje. Deri atëherë …