Tartari. Pyetje pa përgjigje

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Pra, është koha për të tërhequr vijën, për të formuluar shkurtimisht atë që kemi mundur të vërtetojmë deri tani dhe për të ndarë versionet nga supozimet. Megjithëse kjo vepër nuk pretendon të jetë shkencore, megjithatë, kur e shkruaja, u përpoqa sa më rrallë të përdorja një përkufizim të tillë logjik si Supozimi. Nuk mora parasysh punimet e studiuesve modernë me reputacion të dyshimtë, të cilët, me veprimet e tyre të qëllimshme ose të paqëllimta, i shkaktojnë shkencës dëm kolosal, duke vënë gjithçka që lidhet me Tartary në të njëjtin nivel me qindra vepra të tjera margjinale. Të gjitha konceptet operative, gjykimet dhe përfundimet bazohen në faktet e deklaruara në burime, të cilat njihen nga shkenca zyrtare.

Nga kjo rrjedh se në pjesën më të madhe, me përjashtim të konkluzioneve të gabuara, të cilat nuk mund të shmangen as nga unë, as nga ndonjë i vdekshëm në përgjithësi, ka arsye të mira për të rënë dakord që historia e Tartarit të Madh ka të drejtë të pretendojë rolin. të një pjese të historisë botërore së bashku me historinë e të parëve. Roma dhe Greqia. Pa prekur çështjen e autenticitetit të kronologjisë ekzistuese, të adoptuar në histori, edhe tani mund të veçojmë një sërë çështjesh mbi bazën e të cilave është e nevojshme të fillohet korrigjimi i të gjithë sistemit ekzistues të njohurive. Por duke marrë parasysh ndryshimet në kuptimin e shumë termave, koncepteve dhe përkufizimeve që kanë ndodhur gjatë një periudhe të gjatë për arsye të ndryshme.

Është e nevojshme të mbani mend vazhdimisht se edhe në të kaluarën e afërt, shumë koncepte kishin një kuptim tjetër, dhe disa nuk ekzistonin fare. Për shembull, deri në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë, në shkencë nuk ekzistonte një fjalë e tillë si "komb". Nuk kishte "komunitete etnike" si "sllavët", "ugro-finlandezët", "skandinavët", "baltët", etj. Por koncepte të tilla si "shtet", "vend", "perandori", "perandor", " I madh (s)”, etj. kishte një kuptim tjetër në të kaluarën, ndryshe nga ato që përdorim sot. Për shembull, përkufizimi "vendi i Tatarit të Madh" kishte kuptimin e mëposhtëm:

- Tokat që zënë një sipërfaqe të madhe, në të cilat jetojnë kryesisht popuj, që rrjedhin nga një paraardhës i përbashkët i quajtur Tartarus, të bashkuar nga rregulli i një kapitulli, të cilit i paguajnë taksat.

Dhe koncepti "Perandori i Mughalëve të Mëdhenj" kishte kuptimin e mëposhtëm:

- Një person që drejton popullin, i cili vetë i përket brezit të Mogulëve (Mogulëve), të cilët popujt fqinjë i quajnë "të mëdhenj" për shtatin e tyre të gjatë dhe fizikun e fuqishëm. Në të vërtetë, është e vërtetë që shumë udhëtarë arabë dhe evropianë i përshkruan banorët e Tartaria si njerëz të gjatë dhe të fortë.

Është e mundur që vetë fjala "i fuqishëm" të ketë origjinë epiteti dhe të thotë "i fortë si manjati". Kështu, bëhet e qartë se paraardhësit tanë, duke thënë "i madh", nuk nënkuptuan fare merita dhe veçori të spikatura që e vendosin objektin mbi të cilin aplikohet epiteti mbi të tjerët. E mrekullueshme është thjesht e mrekullueshme. Rusia e Madhe dhe Rusia e Vogël ndryshonin vetëm në madhësinë e territoreve dhe asgjë tjetër. Ashtu si emri Tartarianët e Vogël, ishte nënçmues në lidhje me të Madhin. Vetëm njëra e madhe, tjetra më e vogël.

Duhet kujtuar edhe ndryshimi i kuptimit të fjalëve "indus", "verë" dhe "shekull". Me këtë të fundit është zhvilluar një përplasje shumë qesharake, e cila sjell konfuzion kolosal në kokat e historianëve modernë. Pra, duke parë këtë fjalë në dorëshkrimin e vjetër, studiuesi automatikisht ia kalon interpretimin e tij të zakonshëm, se kjo është një periudhë që zgjat njëqind vjet kalendarike. Por deri vonë, çdo rus e kuptonte qartë se shekulli është i ndryshëm. Kjo reflektohet edhe në gjuhën tonë moderne të përditshme dhe në art. Kujtoni këngën e famshme nga filmi i dashur për shumëkush, e cila fillon me vargun "Roja e kalorësisë nuk është shumë kohë …". Askujt nuk i shkon mendja t'i bëjë vetes pyetjen: “Si kështu? Pse një shekull mund të jetë i gjatë ose i shkurtër, sepse ata janë njëqind vjeç dhe në Afrikë njëqind vjet?

Dhe e gjithë çështja është se kur historianët nuk kishin arritur ende ta ndajnë historinë në epoka dhe epoka, stërgjyshërit tanë përdorën konceptin e Shekullit për të përcaktuar periudhat historike. Dhe shekujt ishin me kohëzgjatje nga më të ndryshmet. Këtë do ta tregoj duke përdorur shembullin e Ungjillit për Fëmijë, botuar në Shën Petersburg më 1820. Nga rruga, shkencëtarët modernë debatojnë për kohën e Përmbytjes, duke i vërtetuar njëri-tjetrit se ka ndodhur 12, 5 mijë vjet më parë ose 40 mijë vjet më parë. Me turp! Në fillim të shekullit të nëntëmbëdhjetë, çdo fëmijë e dinte kronologjinë e saktë të ngjarjeve:

Përplasjet e kronologjisë së krishterë

- Shekulli i parë: nga krijimi i botës deri në përmbytjen, dhe zgjati 1656 vjet, një muaj e njëzet e gjashtë ditë (sipas kalendarit Gregorian, rezulton se përmbytja ka ndodhur më 26 nëntor 3583 p.e.s.)

- Shekulli i dytë: nga vera e vitit 1657 (d.m.th. nga mbërritja e Noes në malin Ararat) deri në thirrjen e Abrahamit në vitin 2083 nga krijimi i botës. Zgjati 426 vjet, katër muaj e 18 ditë.

- Shekulli i tretë: zgjati 430 vjet nga thirrja e Abrahamit deri në verën e vitit 2513 (2997 para Krishtit) kur Moisiu e nxori popullin e tij nga Egjipti.

- Shekulli i katërt: nga eksodi i hebrenjve deri në themelimin e tempullit të Solomonit në verën e vitit 2992 nga Nm. (2518 p.e.s.). Ai zgjati 479 vjet e 17 ditë.

- Shekulli i pestë: nga themelimi i tempullit të Solomonit deri në fund të robërisë së hebrenjve nga mbreti Kir, që ndodhi në verën e vitit 3468 nga d. Zgjati 476 vjet. (Këtu ka një kontradiktë me informacionin e lënë nga Herodoti. Ose në fakt Kiri jetoi një mijë vjet e gjysmë më herët se versioni i pranuar përgjithësisht, ose ngjarja e treguar ka ndodhur në të njëjtën kohë më vonë, nëse në të vërtetë ka ndodhur fare)

- Shekulli i gjashtë: nga fillimi i lirisë së dhënë nga Kiri për hebrenjtë, deri në mishërimin e Zotit Fjalë (Lindja e Krishtit), që u bë në verën e vitit 4000. Përmban 532 vjet (këtu përsëri një moment misterioz: ai rezulton se Jezusi ka lindur 1508 vjet më parë para Krishtlindjes së tij zyrtare, e cila festohet çdo vit në mbarë botën më 25 dhjetor.)

- Shekulli i shtatë: nga lindja e Jezusit deri në fund të botës …

Dhe këtu vjen një nga momentet më intriguese. Nëse autori nuk është i çmendur, atëherë si t'i kuptoni fjalët e tij? Në fund të fundit, nëse shekulli i shtatë filloi në 1508 para Krishtit, atëherë çfarë ndodhi më pas? Ne vazhdojmë të jetojmë ende në shekullin e shtatë, apo … Bota vdiq para se autori të shkruante këto rreshta në fillim të shekullit të 19-të? Sipas tekstit, nuk është aspak e qartë nëse fundi i botës ishte tashmë, apo gjithçka është ende përpara.

Ka një masë të dhënash rrethanore që tregojnë për një moment historik të caktuar që e ndante historinë në "para" dhe "pas". Asnjë dokument i vetëm nuk ka mbijetuar, asnjë përmendje e vetme e drejtpërdrejtë, por sipas indikacioneve indirekte, ka ndodhur midis 1812 dhe 1841. Është kjo kohë që duket më e pamundur në sfondin e të gjithë historisë zyrtare dhe shumë studiues kanë arritur në përfundimin se historia e rreme e shkruar ka lindur vetëm për një qëllim global - për të fshehur faktin e katastrofës më të madhe që pothuajse plotësisht shkatërroi jetën në hemisferën veriore, pas së cilës filloi rishpërndarja tjetër e botës. Por kjo temë është tashmë për një studim tjetër. Dhe le të kthehemi te faktet kryesore, të cilat mund të konsiderohen mjaft solide, duke pasur parasysh rregullimet e mësipërme të koncepteve dhe përkufizimeve.

Tezat tartare

Tartaria është trashëgimtari i një prej qytetërimeve më të lashta që ka ekzistuar njëkohësisht me qytetërime të tilla paradiluviane si ato egjiptiane, babilonase, indiane, kineze dhe, ndoshta, ato që konsiderohen mitike; këto janë Atlantis, Lemuria dhe Hyperborea. Ka shumë të ngjarë që qytetërimet e mësipërme, me përjashtim të atyre mitike, të ishin pjesë e një qytetërimi të vetëm, i cili, sipas disa burimeve, quhej Perandoria Rosh.

Roche fillimisht shtrihej në të gjithë hemisferën veriore, por pas Përmbytjes, ajo u ringjall nga Oqeani Arktik në Oqeanin Indian dhe Detin e Kuq, nga veriu në jug dhe nga bregu perëndimor i Amerikës së Veriut në Britani, nga lindja në perëndim.

Që nga koha kur territori i këtij vendi humbi një pjesë të Evropës në perëndim të lumit Rhone, Afrikës së Veriut, Lindjes së Mesme, Mesopotamisë dhe Indisë, i janë caktuar disa emra, të cilët ndonjëherë ekzistonin njëkohësisht, ndër të cilët ishin si India e Epërme., Scythia, Mogul, Tartaria, Katay, dhe e gjithë kjo kishte një emër të përgjithësuar Azi.

Rreth shekullit të parë pas Krishtit. u formuan kufijtë më të qëndrueshëm të Azisë, të cilat në fakt kufizoheshin me Evropën përgjatë Danubit, dhe zyrtarisht, përgjatë lumit Don. Sidoqoftë, deri në shekullin e gjashtëmbëdhjetë, të gjitha tokat nga Danubi dhe Balltiku i nënshtroheshin Tartarit dhe në fakt formuan një tërësi të vetme me të, pavarësisht mungesës së një koncepti të tillë si një vend ose një shtet në kuptimin e tyre aktual.. Meqenëse Evropa përbëhej nga toka të veçanta, kështu Tartary, në fakt, ishte një konfederatë e entiteteve të veçanta politike.

Por ndryshe nga Evropa, ku secili ishte "për vete", të gjithë subjektet e Tartarit i nënshtroheshin një rregulli të vetëm dhe në fakt ishin një shtet i centralizuar. Shteti është jashtëzakonisht heterogjen, si në përbërjen etnike ashtu edhe në formën e pushtetit shtetëror, nivelin e zhvillimit të rajoneve individuale dhe mënyrën e të bërit biznes. Secila nga tokat kishte emrin, sundimtarin, simbolet, monedhën dhe ushtrinë e vet, por të gjithë ishin të barabartë dhe ishin bashkërisht dhe individualisht përgjegjës ndaj oborrit të Khanit të Madh. Por, përveç përgjegjësive, secili nga subjektet kishte edhe një sërë të drejtash që i garantonte Khani i Madh, në formën e ndihmës materiale dhe ushtarake.

Në përgjithësi, Tartary nuk është vetë-emri i banorëve të një vendi të madh. Secili prej vendeve kishte emrin e vet: Rusia e Bardhë, Chervonaia Rusia, Biarmia, Muscovy, Volgaria (Bullgari), Obdoria, Cheremission, Jugoria, Cherkassia, Tangut, Mogol, Tartar, etj. Një nga popujt që e quajti veten Tartarus, i cili jetonte në territorin e Kolyma moderne, në qytetin e Tartarus, në brigjet e lumit me të njëjtin emër, u dha emrin të gjithë popujve që jetonin në lindje të Donit dhe në veri. të Tibetit. Sidoqoftë, ky emër ishte i zakonshëm për të gjithë, gjë që është e kuptueshme, shumë nuk e pëlqenin. Sa për të huajt tani, ne jemi të gjithë rusë si më parë. Edhe kur ekzistonte BRSS, ne, nga zakoni, quheshim rusë, që nga ekzistenca e Perandorisë Ruse.

Nuk është plotësisht e qartë se nga cilat tipare dalluese rusët filluan t'i quajnë përfaqësues të popujve të caktuar tartarë. Për më tepër, do të vërej se së bashku me etnonimin, i cili është i njohur për ne sot - tatarët, shpesh mund të gjesh versionin perëndimor të shqiptimit - tartarë. Në parim, praktikisht nuk kishte asnjë bazë për një dallim të tillë, sepse nuk kishte dallime etnike ose kulturore midis rusëve dhe sllovenëve, mogulëve dhe tartarëve.

Këtu mund të parashtroni vetëm një version, Bole më pak të mundshëm. Në një moment, paraardhësit tanë filluan t'i quajnë fiset tartarë, ose tatarë, të cilët, së bashku me Islamin, përvetësuan gjuhën e komunikimit nga fiset turke. Por, siç e dini, gjuha nuk është një tipar dallues i një etnosi. Dhe rezultatet e kërkimit gjenealogjik të ADN-së konfirmojnë plotësisht këtë version. Sllavët dhe Tatarët, si dhe Baltët, Turkmenët, Taxhikët, Bashkirët, Uzbekët, Kirgizët dhe Kalmikët, të gjithë kanë një haplotip të vetëm R1. Për më tepër, ne, në pjesën më të madhe, jemi bartës të një haplogrupi të vetëm R1a1. Dhe këta nuk janë më vetëm popuj vëllazërorë, por një popull i vetëm.

Rezulton se gjenetikisht Kirgizët janë më afër rusëve sesa evropianët, midis të cilëve mbizotëron haplotipi N1 dhe haplogrupi R1b1. Prandaj, dua t'i paralajmëroj të gjithë ata që janë në eufori pseudopatriotike: - Tartari, kjo nuk është "perandoria e sllavëve". Tartari, si Federata Ruse, si BRSS dhe Perandoria Ruse, në çdo kohë ishte shtëpia e shumë klaneve, fiseve dhe popujve, ndër të cilët nuk kishte të mirë dhe të këqij, të mëdhenj dhe "të tillë".

Tartary ishte një bashkim tokash të lira, i bazuar në barazinë në të drejta dhe detyrime, me kompetenca të gjera në të gjitha çështjet, deri në të drejtën për të prerë paratë e veta dhe për të zgjedhur formën e qeverisjes dhe legjislacionit. "Zgjedha" ose "burg i popujve", quhej nga ata që nuk donin të ndanin përgjegjësinë kolektive, që ëndërronin të mos paguanin taksa dhe besonin se duke u bërë nënshtetas i katolikëve, ai do të lejohej të kishte më pak detyrime ndaj sovranit dhe popullit të tij.

Prandaj, të gjithë ata që bërtasin më fort se kushdo se Tartary është "mbushja e Vatikanit" ose nuk mund të "shtojnë dy herë dy", ose ata vetë veprojnë në interes të armiqve të vendit tonë. Njohja e së kaluarës së vërtetë të Atdheut e bën të pamundur ndryshimin e thelbit dhe parimeve mbi të cilat bazohet qytetërimi ynë, që do të thotë se nuk u lë asnjë shans armiqve tanë që ëndërrojnë ta ndajnë Rusinë në pjesë dhe t'i heqin "në organe". Dhe kjo në thelb kundërshton ata që argumentojnë se "Projekti i Frimasonëve" Tartaria "kontribuon në ndarjen e Siberisë nga Rusia. Ne te kunderten! Dhe unë kam dhënë argumente të forta në favor të kësaj. Kritikët, megjithatë, nuk citojnë asgjë në mbështetje të argumenteve të tyre, përveç deklaratave të pabaza - parullave.

Epo, në lidhje me këtë rrethanë, nuk mund të mos përmend një tendencë të re që u shfaq qartë në fund të 2017-ës. Ky është një ortek informacioni "zbulues" në lidhje me gjithçka që lidhet me Tartary. Nuk ka gjasa që ky të jetë një proces i kontrolluar dhe i drejtuar, megjithëse nuk e përjashtoj një mundësi të tillë, por me shumë mundësi kjo është një manifestim i një instinkti banal të tufës. Disa nga personalitetet autoritare, mendimi i të cilëve konsiderohet i padiskutueshëm, duke mos zotëruar informacion të plotë, bazuar vetëm në deklaratat e pseudohistorianëve margjinalë që pretendojnë se janë barinj, folën për Tartary, për ta thënë më butë, si një lajthitje.

Veçanërisht i çuditshëm duket se është një nga argumentet "dëshmuese", i cili ishte i përhapur në mesin e "bilbilfryrësve", është një referencë për rregullat e shqiptimit të fjalëve në anglisht. Ata thonë se në përputhje me rregullat, fjala "Tartaria" lexohet si Tataria, sepse në anglisht, shkronja "R" para bashkëtingëlloreve nuk është e lexueshme, që do të thotë se një vend i tillë nuk ekzistonte në përgjithësi. Logjika e sinjalizuesve nuk futet në asnjë kornizë, por tufa që përhap fjalët e mësuesit të tyre nuk ka të bëjë fare me faktin se hartat dhe tekstet e vjetra në të cilat është e pranishme fjala "Tartaria" janë shkruar në çdo gjuhë. përveç anglishtes. Jo, sigurisht që ka harta dhe tekste në anglisht, por pjesa e tyre në masën totale është e papërfillshme.

Kështu, arrij në përfundimin se, me shumë mundësi, veprat e pseudohistorianëve janë pjesë e një fushate të planifikuar që synon fshehjen e së vërtetës historike. Në fund të fundit, nëse nuk është e mundur të fshihet nga sytë e qytetarëve kureshtarë, atëherë mjafton vetëm të diskreditoni dhe tallni publikisht, duke shpallur budallenj të gjithë ata që merren me këtë çështje, qoftë falsifikues dashakeq që kërkojnë përfitimin e tyre, qoftë të paarsimuar., njerëz të sugjerueshëm.

Ndërkohë, duke hedhur poshtë spekulimet dhe deklaratat e pabaza, ne kemi në dorë një varg kolosal të dhënash objektive, që fizikisht është e pamundur të fabrikohen. Ne dimë një sasi të madhe informacioni që na lejon të hartojmë, nganjëherë, një pamje të detajuar të së kaluarës. Kemi një përshkrim të saktë të gjeografisë së Tatarit të Madh, përbërjen e tij etnike, format e qeverisjes dhe qeverisjes, zakonet dhe zakonet, fetë, mitologjinë, shkrimin, simbolet shtetërore dhe momentet kryesore në histori, të konfirmuara nga burime të ndryshme të pavarura.

Siç e dini, simbolet kryesore të Tartarisë së Madhe ishin shkaba (grifin) dhe bufi, të përshkruara në banderolat e artë. Nga rruga, Perandoria Ruse, si pasardhëse e Tartary, fillimisht kishte të njëjtin flamur, vetëm një buf dhe një shkaba i lanë vendin një shqiponje me dy koka. Bufi tani konsiderohet simbol i disa shoqërive sekrete, dhe griffin, megjithëse me dy këmbë, ndryshe nga ai tartar, quhet Zilant dhe përshkruhet në stemën e Kazanit.

Cilat janë këto kafshë të çuditshme? Ndoshta trillim, ndoshta jo. Këtu janë dy fragmente të hartës botërore të përpiluar nga Monte Urbano në 1587:

Njëbrirësh midis lumenjve Lena dhe Yenisei

Në territorin e Yakutia moderne, ne shohim një njëbrirësh, i cili ishte gjithashtu në flamurin e Muscovy gjatë mbretërimit të Ivan the Terrible. Ai gjithashtu u portretizua jo nga vula personale e sovranit. Ju, sigurisht, mund ta konsideroni njëbrirëshin një bishë mitike, nëse jo për Letrën e Presbiterit Gjon drejtuar Papës, në të cilën ai, duke përshkruar Tartary, përmend disa metagalinarë. Besohet se këto kafshë janë po aq të trilluara sa grifinat me baziliskë. Por pyes veten se si mund të shpikni diçka që nuk ka analoge? Në fund të fundit, pjesa e pasme e fronit të khanëve të mëdhenj kishte një zbukurim në formën e një skulpture që përshkruan një pterodaktil "fosil", i cili dyshohet se vdiq 66 milion vjet më parë, dhe u bë i njohur për paleontologët në 1784, pas zbulimit në Bavari. e një gjurmë skeleti në një pllakë guri, e cila u përdor për të rikrijuar pamjen e jashtme të kësaj hardhucë.

Kjo do të thotë se me kafshët e tjera "përrallore", nuk është aq e thjeshtë. Ekziston një mendim se një nga speciet e rinocerontit që jetonte në të vërtetë në Euroazi quhej metagalinaria, e cila vdiq, sipas shkencëtarëve, rreth tetë mijë vjet më parë. Por, çka nëse ata kanë jetuar mjaft kohët e fundit, dhe legjendat për "kalin me një bri në ballë" ishin ende të freskëta në kohën e Ivanit të Tmerrshëm? Atëherë është logjike të supozohet se griffin nuk është aspak një bishë e tillë mitike. Ata thjesht e nxorrën nga fjalët e të moshuarve, të cilët i përshkruanin shkaba në një gjuhë të kuptueshme për ta.

Kështu doli një “gjarpër” me kokë dhe krahë zogu. Të gjithë zvarranikët u quajtën gjarpërinj, përfshirë "korkodilov", të cilat nuk ishin kuriozitet për Rusinë as në mesjetën e vonë, sepse kanë mbijetuar disa kopje të gazetës "Pskovskie vedomosti" të fundit të shekullit të nëntëmbëdhjetë, e cila tregon për një incident të mahnitshëm të kapur. në kronikë. Flitet për pushtimin e "korkodilovit" i cili doli nga lumi Velikaya, i cili filloi të "hante" mace dhe qen, madje disa njerëz u plagosën.

Për më tepër, një nënklasë e tërë pterosaurësh me katër këmbë është e njohur mirë për paleontologët. Ato të përparme zakonisht janë të lidhura me krahët, si në lakuriqët e natës. Ishte ky lloj pterosauri që mund të shndërrohej në një griffin, i përshkruar jo nga një dëshmitar okular, por nga një artist që krijoi një vizatim të një krijese sipas përshkrimeve gojore që kanë ardhur nga kohët më të lashta.

Griffin në Alaskë

Në përgjithësi, shumë shkencëtarë tashmë kanë filluar me ndrojtje të flasin në favor të deklaratës se mamutët ekzistonin disa shekuj më parë, dhe është mjaft e mundur që ata të quheshin thjesht elefantë. Ende nuk janë gjetur mbetjet e mamuthëve me lesh të gjatë dhe të trashë. Imazhi i një gjiganti me gëzof lindi vetëm për shkak të nevojës për të justifikuar disi vetë faktin e gjetjes së këtyre barngrënësve të nxehtësisë në territoret veriore. Në fakt, flokët e mamuthëve ishin të hollë, pak më të mëdhenj se ato të elefantëve indianë. Prandaj, ka shumë të ngjarë që pikërisht ata elefantë që ne tani i quajmë mamuthë kanë jetuar në Kodrën e Gjelbër pranë Kublai Khan.

Dhe që elefantët siberianë kanë ekzistuar mjaft kohët e fundit, nuk ka vetëm prova indirekte, siç është rrëshqitja e gjuhës së Turgenev, për shembull, në tregimin "Khor dhe Kalinich", ku ai përshkruan rrobat e fshatarit, thotë krejt rastësisht se fshatari ka çizme. të bëra nga lëkura e viganit ishin veshur, por edhe deklarata të drejtpërdrejta. Kështu, për shembull, i dërguari i Pjetrit të Madh, Eberhard Izbolnedes, i dërguar nga Moska në Katay, shkroi në raportin e tij të vitit 1692:

"Siberianët dhe rusët e lashtë besojnë se mamantët dhe elefantët janë një, megjithëse dhëmbët e mamantëve janë më të përkulur, dhe ata janë më të fortë kundër elefantëve, gjë që diskutohet si më poshtë: para përmbytjes, thonë ata, vendet e tyre gjoja ishin shumë të ngrohta., dhe elefantët ishin tamo kishte shumë që, me të gjitha krijesat e tjera, u mbytën, dhe ata notuan në ujë ndërsa ai ishte në gjumë, dhe gjithashtu elefantët e tillë mbetën në baltë dhe në këneta, dhe pas përmbytjes, klima ndryshoi dhe u bë shumë ftohtë, dhe këto këneta u blenë elefantët u ngrinë; por si shkrihet nga ajri i pranverës, që ata ngjiten lart, dhe ngrica e përhershme prej tyre ruan nga kalbësia …"

Rezulton se në fund të shekullit të shtatëmbëdhjetë kishte ende njerëz që i mbijetuan përmbytjes dhe kujtojnë se si ishte Siberia para saj. Dhe ky është një moment tjetër i së vërtetës që lejon caktimin e një date më pak të saktë për katastrofën që shkatërroi pothuajse të gjithë pjesën lindore të Tartarit të Madh nga Uralet deri në bregun perëndimor të Shteteve të Bashkuara. Në parim, viti 1492, i cili u bë viti i "zbulimit të botës së re", është gjithashtu i përshtatshëm për këtë, por ka shumë më tepër argumente në favor të faktit se, në fund të fundit, ka ndodhur në intervalin midis 1645. dhe 1649. Në fund të fundit, nëse shikojmë kronikën e ngjarjeve të kësaj periudhe, do të shohim një pamje krejtësisht anormale: në të gjithë botën në këtë kohë pati shpërthime vullkanike, tërmete, cunami, epidemi dhe zi buke, të cilat morën miliona jetë njerëzish. Rreth botës.

Marco Polo pohoi se ka më shumë se dyqind milionë banorë në Katai, por nëse kjo është e vërtetë, atëherë ku janë mbetjet e njerëzve? Fakti që Siberia ishte praktikisht një shkretëtirë e zhveshur, pa të gjitha llojet e vegjetacionit njëqind e njëzet vjet më parë, u konfirmua shumë herë, duke përfshirë fotografitë. Gjurmët e katastrofës mund të lexohen lehtësisht në imazhet satelitore edhe sot, kur ky rajon është i mbushur plotësisht me tajga. Rrjedhimisht, katastrofa në të vërtetë ndodhi mjaft kohët e fundit, dhe së bashku me mamuthët, rinocerontët e leshtë, tigrat me dhëmbë saber dhe kafshët e tjera të shkatërruara nga përmbytja, mbetjet e njerëzve me siguri do të duhej të ishin në permafrost. Ata nuk u gjetën zyrtarisht.

Dhe kjo ka qenë gjithmonë atuti kryesor në duart e shkencës tradicionale, e cila pretendon se mamuthët vdiqën në një kohë kur njerëzit ishin ende pak të ndryshëm nga një majmun dhe vrapuan nëpër tundra me një shkop, duke i futur mamutët në gropa me majë. aksione të vendosura në fund. Dhe kush nga shkencëtarët do të guxonte të gjuante elefantët afrikanë në këtë mënyrë për të vërtetuar se kjo ishte kështu në realitet? Nuk ka vullnetarë. Por, më e rëndësishmja: - ku janë, atëherë, mbetjet e primatëve primitivë që ndoqën mamuthët? Dhe zyrtarisht nuk janë as aty. Çfarë ndodhi në realitet nëse do të kishte një përmbytje, për më tepër, kohët e fundit, dhe përveç mbetjeve të mamuthëve të ngrirë, nuk na shfaqet një njeri i vetëm Neandertal i ngrirë?

Gjithçka do të bëhet e qartë nëse supozojmë se mbetjet janë gjetur ende, por këto mbetje nuk i përkasin primatëve prehistorikë. Nëse kufomat e njerëzve janë të veshur me rroba mesjetare, dhe madje kanë një pamje të theksuar Kaukaziane, atëherë kjo nuk do të lërë gur pa lëvizur nga bota aktuale. Gjithçka do të shembet, dhe menjëherë. E gjithë bota do të kthehet përmbys nëse të gjithë e dinë të vërtetën, gjë që do ta bëjë popullsinë e Tokës praktikisht të pakontrollueshme. Dhe ka shumë të ngjarë që të ketë prova për të mbështetur këtë version. Nuk mund të garantoj për besueshmërinë e ngjarjes, përshkrimin e së cilës do ta jap më poshtë, por është e pamundur të konfirmohet apo mohohet. Të paktën në këtë fazë. Ja çfarë më tha një miku im, i cili donte të mbetej i fshehtë:

Eshtrat e të dënuarve, apo Mughalët e mëdhenj?

Historia është ashtu siç ishte: Kam dëgjuar gjithçka nga i njëjti K … (ky është emri i gjeologut të famshëm, me të cilin u zvarritëm përgjatë Uraleve rrethore). Ai filloi të flasë për dinastinë e tij të trashëguar gjeologjike, thonë ata, babai dhe gjyshi i tij ishin të angazhuar në këtë nën car, por ata specializoheshin në ar. Në kohët sovjetike, atyre u jepeshin rrugë dhe, si skautë, ata duhej të bënin gropa në vende të përcaktuara rreptësisht, dhe kjo ishte pikërisht në Kolyma. Ai nuk dha emra apo koordinata të sakta. Ose nuk më kujtohet më. 18 vjet më parë, thotë ai, kishte shumë ar kudo. Dhe aty ku erdhën, përmbajtja ishte thjesht e egër, njëqind e njëzet gram për metër kub shkëmb. Është thjesht përmbajtje përrallore, jo reale. Vetëm, thotë ai, qendra është njoftuar për gjetjen, janë hequr nga pika, dhe është vendosur mina më e afërt.

Dhe atje, në kërkim të bllokimit, sipas planit, vjetorja digjet aq shumë sa që kapakët duhet të kishin fluturuar seriozisht, kështu që babai sugjeroi që nëse punoni një copë atje, mund të përcaktoni normën vjetore të arit në një ditë. Njoftojnë autoritetet në qendrën rajonale. Bëhet heshtje për një ditë, pastaj vijnë shokët me rroba civile me helikopter, me sqetulla të dala në anën e majtë. Ata punëtorë të zellshëm që u përzgjodhën i nënshtroheshin menjëherë një abonimi dhe një kushti: të punonin vetëm natën.

Ata rrethuan zonën. Natën. Dritat e kërkimit. Buldozeri nën topin e pajisjes industriale shtyn shkëmbin kur e lanë këtë ujë në shabllon me ujë, prej andej njerëzit fluturuan të ngrirë. Ai vetë e ka dëgjuar këtë nga babai i tij, dhe unë pyes se çfarë lloj veshjesh, çfarë lloj njerëzish janë gjinia dhe mosha? Unë refuzova. Ai thotë se skena ishte ngrirë ndoshta nën Stalinin këtu, dhe biznesi … Në përgjithësi, në dy net bllokuan planin dhe fituan të gjithë minierën … njerëzit e ngrirë, përgjigja ishte: - "Mijëra"!

Kush e di se çfarë është më pas! Sapo e kapëm buzën e pastrimit… Kështu e dëgjova… Aty tregoi edhe për gurët magjikë që ka edhe në ato anë interesante”.

Ja një histori. Mijëra kufoma të ngrira, ky është një komplot i mirë për një film horror, të cilin aktivistët e të drejtave të njeriut pëlqejnë ta shkruajnë, por një shpjegim i tillë më duket shumë i dyshimtë. Për më tepër, nëse marrim parasysh të dhënat jozyrtare të ekspeditës së Doktorit të Shkencave Historike Yuri Alekseevich Mochanov, 1977, në hyrje të së cilës u zbulua e ashtuquajtura kultura e drerit.

Është njoftuar zyrtarisht se në territorin e Parkut Kombëtar të Shtyllave të Lena aktuale, në një nga degët e Lenës, Diring-Yuryakhe, ekspedita zbuloi mjete primitive të punës së njeriut primitiv të bëra nga kuarciti. Sipas analizës termolumineshente të mjeteve, mosha e depozitimeve me mbetje kulturore ishte 370-260 mijë vjet më parë. Gjeografët ia atribuojnë gjetjet e Drerëve 125-10 mijë vjet më parë. Kjo deklaratë tani jep bazë që rezultatet e gërmimeve të bëhen objekt studimi nga Komisioni për Luftimin e Pseudoshkencave dhe Falsifikimit të Kërkimeve Shkencore pranë Ministrisë së Arsimit dhe Shkencës.

Por kjo është tashmë situata aktuale, dhe në pranverën e vitit 1986 u caktua një simpozium ndërkombëtar në Moskë, në të cilin Mochanov duhej të publikonte rezultatet kryesore të kërkimit. Megjithatë, me pretekste të largëta, simpoziumi fillimisht u shty për një datë të mëvonshme, dhe më pas u anulua plotësisht. “Perestrojka” iu pengua, e shihni.

Dhe tani askush as nuk shtron pyetjen se si arkeologët u sollën në taigën e thellë në përgjithësi. Në fund të fundit, ata nuk kanë kohë të gërmojnë as atë që janë të detyruar të eksplorojnë në përputhje me oraret urbanistike. Ja si të shpjegohet një rastësi e tillë "magjike", a thua vetë Yuri Alekseevich gishtin në hartë dhe shkoi të gërmonte kush e di çfarë, kush e di ku? Nr. Nuk funksionon kështu. Sipas të dhënave jozyrtare, ata janë thirrur aty nga kërkuesit gjeologjikë që po kryenin punë kërkimore në atë zonë.

Dhe arsyeja e thirrjes nuk ishin aspak guralecat kuarcite. Gjeologët nuk u kushtuan aspak vëmendje. Arsyeja ishte zgavra e hapur papritur në tokën shkëmbore, ku ndodheshin eshtrat e dhjetëra njerëzve, skeletet e të cilëve në shikim të parë dhanë arsye për të pohuar se bëhet fjalë për një varrim shumë të lashtë. Dhe gjatë ekzaminimit të shtresave të dheut nën varrim, u gjetën copa gurësh me gjurmë të dukshme të përpunimit të tyre manual. Por… Ndjesia nuk u zhvillua. Analiza e radiokarbonit tregoi se mbetjet datojnë në mijëvjeçarin 6 - 5 para Krishtit. Dhe është e qartë se nëse teoria e akullnajave ciklike mësohet në të gjitha institucionet arsimore të botës, atëherë një zbulim i tillë hodhi poshtë plotësisht të gjithë shkencën historike.

Kjo është arsyeja e vetme pse zbulimi i shekullit u “rrudhos” me gurët e epokës së paleolitit, të cilët më vonë filluan të përqesheshin. Mund vetëm të simpatizohet, duke supozuar se çfarë tragjedie personale doli të ishte kjo tallje e arsyes së shëndoshë për profesor Mochanov.

Sido që të jetë, nuk kam asnjë provë bindëse për versionin e tingëlluar, përveç mungesës së gjetjeve të mbetjeve të njerëzve - bashkëkohësve të mamuthëve, prova. Për mendimin tim, kjo është një nga provat më të sigurta të fshehjes së informacionit objektiv. Pse ta fshehim - është e qartë: në mënyrë që të mos e rishkruajmë përsëri të gjithë historinë. Dhe konfirmimi i këtij versioni mund të konsiderohen paradokset e hartografisë mesjetare.

Fragment i hartës botërore të Monte Urbano 1587.

Në fillim gjeografët ishin të vetëdijshëm për skicat e kontinenteve, lumenjve, maleve, si në hartën Keller të vitit 1590, të cilës i referova më shumë se një herë më lart, dhe më pas ndodhi diçka … Anijet me vela nuk lërojnë më hapësirat e Arktikut Oqeani, siç ishte në shekullin e gjashtëmbëdhjetë … Tani e gjithë pjesa verilindore e Azisë dhe bregu perëndimor i Amerikës së Veriut janë përmbytur me ujë:

Fragment i Hartës së Re të Botës nga John Senex. 1720 Kolyma dhe Chukotka në fund të oqeanit.

Fragment i Hartës së Re të Botës nga John Senex. 1720 Amerika Veriperëndimore në fund të oqeanit

Sipas mendimit tim, nuk është askund më e qartë. John Senex e quajti hartën e tij "Harta e Re e Botës". Të mos shohësh dhe të mos kuptosh se çfarë do të thotë kjo është kulmi i pakujdesisë. Natyrisht, në gjysmën e dytë të shekullit të shtatëmbëdhjetë, ndodhën ngjarje që ndryshuan pamjen e kontinenteve dhe kërkohej një hartë e re e botës. Shpjegimet e këtij fakti nga analfabetizmi i hartografit nuk i qëndrojnë kritikave. Deri në shekullin e tetëmbëdhjetë, çdo kapiten i një anijeje kishte harta me vija bregdetare të gjurmuara me saktësi të të gjitha kontinenteve, madje edhe male dhe lumenj në to, dhe më pas befas të gjithë harruan ekzistencën e këtyre hartave dhe duhej të vizatonin një hartë të re të botë. Dhe më pas pasoi edhe “Epoka e Zbulimeve Gjeografike”. Po tamam. Epoka e zbulimeve të mëdha gjeografike, në fakt, kishte një kornizë kohore të ndryshme nga ato të deklaruara zyrtarisht dhe filloi vetëm në shekullin e tetëmbëdhjetë, kur u shfaqën kronometrat, pa të cilët ishte e pamundur të përcaktohej gjatësia gjeografike (koordinata Y).

Askush nuk hapi asgjë. Thjesht u desh një rishikim për të sqaruar se si duket planeti ynë tani. Vitus Bering, për shembull, duhej të zbulonte nëse ngushtica midis Chukotka dhe Alaskës ka mbijetuar. Doli se ishte e ruajtur. Dhe ai madje mori emrin e "zbuluesit". Dhe Jean de La Perouse u dërgua në 1841 për të zbuluar nëse Sakhalin dhe Hokkaido ishin në vend, dhe nëse një isthmus u shfaq midis tyre. Ngushtica ishte në vend dhe mori një emër të ri, për nder të "zbuluesit" të saj. Pjesa tjetër e zbulimeve gjeografike, ka shumë të ngjarë, ka ndodhur gjithashtu në këtë kohë, sepse shfrytëzimet e mëparshme të lundruesve doli të ishin të padobishme pa tabela të sakta detare.

Dhe edhe nëse gabohem në detaje, megjithëse thelbësore, versioni kryesor, për momentin, tingëllon pikërisht kështu:

"Shkaku" për shndërrimin e Tatarit të Madh në Perandorinë Ruse nuk ishte as separatizmi i Ivanit të Tmerrshëm, i cili përfitoi nga kontradiktat e brendshme të shkaktuara nga prishja morale e sundimtarëve të Tartaria, gjë që çoi në rënien e të mëdhenjve. perandori, por një kataklizëm natyror që shkatërroi pjesën më të madhe të këtij vendi dhe i dha fund historisë së tij, pothuajse plotësisht dhe në mënyrë të pakthyeshme. Përpjekjet e mëvonshme për hakmarrje, të ndërmarra nga Alexei Grigorievich Cherkassky dhe voivodi i tij Stepan Razin, si dhe Yemelyan Ivanovich Izmailov (Pugachev), ishin të pasuksesshme.

Rezervat e fundit të Tartary u shkatërruan nën maskën e Luftës Patriotike të 1812, dhe më në fund, fragmentet e Tartary u "kapën" nga Perandoria Ruse në 1868, kur trupat e gjeneralit Kaufman morën Samarkandin me stuhi. Kështu përfundoi konfrontimi shekullor i Oldenburgëve, të cilit, me shumë mundësi, nuk i përkiste vetëm Pjetri I dhe pasuesit e tij, por edhe vetë Ivani i Tmerrshëm, me Novgorodin dhe Karakurumin. Por kjo histori nuk ka mbaruar as sot! Rusia moderne është trashëgimtari i Tatarit të Madh dhe beteja midis llojeve të qytetërimit lindor dhe perëndimor vazhdon të shpaloset pikërisht para syve tanë. Pra, ka ende shumë gjëra interesante përpara!

Lexojeni nga fillimi >>>