Nënë Tereza: "Nëse ajo është shenjtore, atëherë unë jam Jezu Krishti"

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Papa Françesku në sheshin e Shën Pjetrit në Romë, para 120 mijë njerëzve, delegacioneve zyrtare nga 15 vende, si dhe para 1500 të pastrehëve italianë të ftuar enkas, shpalli shenjtore Nënë Terezën. Tani ajo është bërë një shenjtore e Kishës Katolike Romake.

Në lindjen e saj më 26 gusht 1910, Nënë Tereza mori emrin Agnes Goce Boyagiu. Ngjarja ka ndodhur në Shkup, në një familje të pasur katolike shqiptare. Babai i saj Nikola Boyadzhiu, me origjinë nga Prizreni, ishte një nacionalist i flaktë shqiptar, ishte anëtar i një organizate të fshehtë, qëllimi i së cilës ishte "pastrimi i Shkupit nga pushtuesit sllavë (nënkuptohet nga maqedonasit, serbët dhe bullgarët) dhe aneksimi i tij në Shqipëri".

Urrejtja ndaj sllavëve u bë shkak për vdekjen e dhunshme të Nikollës në vitin 1919 - ai u vra gjatë një sulmi në një fshat serb. Vajza e tij trashëgoi një mospëlqim për sllavët. Ndonëse fliste rrjedhshëm gjuhën serbe dhe madje kishte mbaruar një gjimnaz serb, gjatë vizitave të ardhshme zyrtare në Jugosllavi, ajo gjithmonë komunikonte vetëm përmes një përkthyesi.

Shumë i veçantë është edhe qëndrimi i saj ndaj vendlindjes, tani kryeqyteti i Republikës së Maqedonisë. Kur më 26 korrik 1963, një tërmet vrau 1070 njerëz dhe shkatërroi 75% të ndërtesave, Agnes Boyajiu refuzoi t'i jepte Shkupit ndihmë financiare nga urdhri i saj monastik, por publikisht bekoi personelin e spitalit ushtarak amerikan.

Spitali në Shkup qëndroi 15 ditë. Siç thonë maqedonasit, amerikanët e montuan spitalin për 5 ditë, bënë një fotosesion në sfondin e rrënojave për 5 ditë dhe e çmontuan kampin e tyre për 5 ditë. Dhe tani në Muzeun e Shkupit kushtuar tërmetit, dhjetëra foto tregojnë se si amerikanët me vetëmohim i ndihmojnë maqedonasit.

Në të njëjtën kohë, Bashkimi Sovjetik dërgoi 500 trupa inxhinierike në Shkup, të cilët punuan atje për gjashtë muaj. Por ka mbijetuar vetëm një foto - ushtarët sovjetikë nuk patën kohë për t'u fotografuar, ata shpëtuan jetën e maqedonasve që ishin nën rrënoja.

Bashkimi Sovjetik dërgoi 500 trupa inxhinierike në Shkup

Më vonë, nëna Agnes Bojajiu e vizitoi Shkupin katër herë dhe madje u bë banore nderi e tij. Ajo pushoi së qeni një banore e zakonshme e saj në vitin 1928, kur, pasi mbaroi gjimnazin, u nis për në Irlandë për t'iu bashkuar urdhrit monastik Motra Loreto. Atje ajo mësoi anglisht, u bë murgeshë me emrin Teresa dhe u dërgua në qytetin indian të Kalkutës për të dhënë mësim në shkollën katolike të Shën Marisë.

Më tej, sipas kujtimeve të saj, në vitin 1946 ajo kishte një vizion të Jezu Krishtit, i cili e urdhëroi të linte shkollën, të hidhte rrobat e saj monastike, të vishte fustanin kombëtar vendas të një sari dhe të shkonte për të ndihmuar më të varfërit dhe më fatkeqit. Megjithatë, në kujtimet e saj të tjera, ajo argumentoi se Zoti vinte tek ajo rregullisht, duke filluar nga mosha pesë vjeçare.

Mjaft e çuditshme, ajo arriti të marrë mbështetjen e autoriteteve dhe eprorëve të saj të menjëhershëm katolikë. Nën institucionin, të cilin vetë Nënë Tereza e quajti Shtëpia për të Vdekurit, zyra e kryetarit të bashkisë i ndau asaj në vitin 1948 ish-tempullin e perëndeshës indiane Kali. Stafi ishin 12 murgesha të urdhrit Motrat e Misionarit të Dashurisë të krijuar nga Nënë Tereza. Në vitin 1950, ai u mbështet nga peshkopi i Kalkutës, Ferdinand Perier, dhe më vonë ai filloi të veprojë në mbarë globin me bekimin e Papa Palit VI.

Fama mbarëbotërore i erdhi organizatës së saj në vitin 1969, kur, me udhëzimet e BBC-së, gazetari Malcolm Muggeridge xhiroi dokumentarin lavdërues "Diçka e bukur për Zotin". Por nuk ishte vetëm material lavdërues - gazetari i ekzaltuar pohoi se një mrekulli kishte ndodhur në set: nuk kishte ndriçim në Shtëpinë e Vdekjes, por të shtënat ishin një sukses, sepse "drita hyjnore u shfaq".

Dhe megjithëse kameramani Ken McMillan tha më vonë se ai ishte vetëm i pari që përdori filmin e ri Kodak për xhirimet e natës, në ato ditë nuk kishte internet dhe kameramani nuk mund të bërtiste korporatën e fuqishme BBC. Megjithatë, njerëzit janë gjithmonë më të interesuar të lexojnë për mrekullitë sesa për vetitë e reja të filmit.

Si rezultat i marrëdhënieve të fuqishme me publikun, numri i murgeshave të rendit arriti në 5000, më shumë se 500 tempuj u shfaqën në 121 vende të botës. Kudo filluan të hapeshin bujtina, qendra për të sëmurët rëndë dhe shtëpi sociale. Edhe pse Nënë Tereza ende i quajti ato Shtëpi për të Vdekurit. Çfarë tregohet në të vërtetë në dokumentarin "Engjëlli nga Ferri" Mary Loudon, e cila ka punuar në njërën prej tyre:

“Përshtypja e parë ishte sikur pashë pamje nga një kamp përqendrimi nazist, pasi të gjithë pacientët ishin gjithashtu të rruar tullac. Ka vetëm shtretër të palosshëm dhe shtretër primitivë prej druri nga mobiljet. Dy salla. Në një, burrat vdesin ngadalë, në një tjetër, gratë. Praktikisht nuk ka shërim, vetëm aspirina dhe barna të tjera të lira janë në dispozicion. Nuk kishte pika të mjaftueshme, gjilpërat u përdorën shumë herë. Murgeshat i lanë me ujë të ftohtë. Në pyetjen time pse nuk po dezinfektohen në ujë të vluar, më thanë se kjo nuk është e nevojshme dhe nuk ka kohë për këtë. Më kujtohet një djalë 15-vjeçar, i cili në fillim kishte dhimbjet e zakonshme në veshka, por sa vinte e përkeqësohej, pasi nuk merrte antibiotikë dhe më vonë iu desh të operohej. Thashë që për ta kuruar, mjafton të telefonosh një taksi, ta çosh në spital dhe të paguash një operacion të lirë për të. Por mua më mohuan këtë, duke shpjeguar: "Nëse e bëjmë këtë për të, atëherë do të duhet ta bëjmë për të gjithë".

Fjalët e Mary Loudon konfirmohen nga rezultatet e inspektimeve të shumta të Homes for the Dying. Është vërejtur vazhdimisht se ata praktikisht nuk lidhin kontrata pune me mjekët dhe të gjithë punën kryesore e bëjnë pa pagesë vullnetarë, të cilët besonin në mitin për institucionet e Nënë Terezës. Mjekët vunë re mospërputhje me standardet e higjienës, transferimin e sëmundjeve nga një pacient në tjetrin, ushqimin që ishte i papërdorshëm dhe mungesën e qetësuesve bazë të dhimbjes.

Shenjtori i ri në fakt ndaloi ilaçet kundër dhimbjeve, duke thënë: “Ka diçka të bukur në mënyrën se si të varfërit e pranojnë pjesën e tyre, si vuajnë, ashtu si Jezusi është në kryq. Bota merr shumë nga vuajtjet. Mundimi do të thotë që Jezusi po ju puth.” Si rezultat, tronditja e dhimbshme u bë shkaku i vdekjes për shumë njerëz.

Të gjitha sa më sipër përshtaten në mënyrë të përkryer në konceptin e saj për të shpëtuar të sëmurët. Nëse për njerëzit normal shpëtimi i një të sëmuri do të thotë shërim i tij, për Nënë Terezën do të thoshte konvertimi i tij në katolicizëm dhe kështu shpëtimi nga mundimet e ferrit në jetën e përtejme. Prandaj, sa më shumë të vuante pacienti, aq më lehtë ishte ta bindje se për të hequr qafe vuajtjen, duhet të bëhesh katolik dhe Jezu Krishti do të të ndihmojë. Riti i pagëzimit në Homes for the Dying është po aq i thjeshtë sa çdo gjë tjetër: ata mbulojnë kokën e pacientit me një leckë të lagur dhe lexojnë lutjen e duhur. Dhe pastaj, nëse pacienti mbijeton pas kësaj, atëherë ai do t'u tregojë të gjithëve se kjo ishte për shkak të kalimit në katolicizëm, dhe nëse ai nuk mbijeton, atëherë ai nuk do të tregojë asgjë.

Kur vetë nënë Tereza kishte nevojë për ndihmë mjekësore, ajo nuk përdori shërbimet e institucioneve të saj mjekësore, por shkoi për t'u kuruar në një nga klinikat më të shtrenjta në botë në shtetin amerikan të Kalifornisë. Ajo gjithashtu nuk donte të puthte Jezusin - qetësuesit u përdorën plotësisht.

Ajo gjithashtu ndryshoi lehtësisht pozicionin e saj për çështje të tjera, nëse ishte e dobishme për të. Pra, ajo ishte kategorikisht kundër abortit. Në fjalimin e saj në prezantimin e çmimit Nobel për Paqe në vitin 1979, ajo deklaroi: "Kërcënimi më i madh për botën sot është aborti, sepse është luftë e drejtpërdrejtë, vrasje, vrasja e drejtpërdrejtë e një personi nga nëna e tij". Megjithatë, kur mikja e saj kryeministrja indiane Indira Gandhi filloi sterilizimin me forcë të të varfërve, Agnes Boyajiu e mbështeti plotësisht fushatën. Vërtetë, në 1993 ajo ndryshoi përsëri pozicionin e saj dhe dënoi një vajzë 14-vjeçare irlandeze, e cila kishte një abort pasi u përdhunua.

Duke udhëtuar nëpër botë, Agnes Boyagiu kudo kërkoi ndalim dhe divorc, pasi çdo martesë është e shenjtëruar nga Zoti. Megjithatë, kur një mike tjetër e saj, Princesha Diana, u divorcua nga Princi Charles, ajo deklaroi se "ky është vendimi i duhur, pasi dashuria është larguar nga familja".

Përveç kësaj, ajo kërkoi ndalimin e plotë të të gjitha llojeve të kontraceptivëve dhe kur iu kujtua se ato parandalojnë përhapjen e SIDA-s, ajo tha se SIDA është "një ndëshkim i drejtë për sjelljet e pahijshme seksuale". Ajo gjithashtu e urrente feminizmin dhe u kërkoi grave që "të lënë burrat të bëjnë gjithçka që janë më të pajisur për të bërë".

Dokumentari "Diçka e bukur për Zotin" nuk ishte imazhi i vetëm i suksesshëm i Agnes Bojagiut si një shpëtimtare vetëmohuese e të paprivilegjuarve.

Kur një tërmet goditi provincën indiane të Latour në 1993 dhe vrau 8000 njerëz dhe la 5 milionë të pastrehë, Nënë Tereza mori mundimin të udhëtonte atje dhe të pozonte për fotografët përpara shtëpive të reja të ndërtuara nga organizata të tjera bamirëse. Urdhri i saj monastik nuk u ndau asnjë para viktimave dhe madje refuzoi të dërgonte murgeshat e tyre atje.

Kur shpërtheu epidemitë në Indi, Nënë Tereza nuk ndihmoi në luftën kundër tyre, por ajo në mënyrë aktive bënte foto me të sëmurët. Dhe kur më vonë ajo mbërriti në Romë, media informoi të gjithë botën se ajo ishte në karantinë. Ishte një tjetër kujtim i luftës së saj të supozuar kundër sëmundjes.

Mund të gjeni përshkrime të hollësishme të vizitës së saj në SSR-në Armene pas tërmetit në Spitak, por nuk mund të gjeni informacione se sa dhe kujt i ka ndarë fondi.

Pavarësisht se Agnes Boyagiu kudo kërkonte një mënyrë jetese modeste të krishterë, ajo vetë, gjatë udhëtimeve të shumta nëpër botë, preferoi të udhëtonte me aeroplanë dhe helikopterë personalë dhe të qëndronte në rezidencat më në modë.

Falë propagandës masive, miliona njerëz e besuan mirëbërësen mbarëbotërore të fatkeqeve dhe dërguan donacionet e tyre për porosinë e saj. Përveç çmimit Nobel, Nënë Tereza dhe porosia e saj morën dhjetëra çmime nga organizata të ndryshme për shuma të mëdha. Megjithatë, nobelistit nuk i pëlqente të fliste për mënyrën se si shpenzohen. Kur gazetarët e pyesnin për një intervistë, ajo zakonisht përgjigjej: “Komunikoni më mirë me Zotin”.

Falë miqësisë së saj me Indira Gandin, urdhri i saj monastik, i regjistruar në Indi, u çlirua nga çdo kontroll financiar për shumë vite me pretekstin se ishte një organizatë e madhe bamirësie. Në të njëjtën kohë, kur në vitin 1998 u përpilua një vlerësim i ndihmës financiare nga organizatat në Kalkuta, Urdhri i Motrave të një Misionare të Dashurisë nuk ishte as ndër 200 të parët. Vetë Nënë Tereza, kur iu dha çmimi Nobel, gënjeu se 36 mijë banorë të Kalkutës u ndihmuan. Një kontroll nga gazetarët indianë zbuloi se nuk ishin më shumë se 700 të tillë.

Skandali më i fuqishëm në lidhje me shpenzimin e donacioneve të marra nga Agnes Boyajiu ndodhi në vitin 1991, kur revista gjermane Stern, në bazë të dokumenteve, publikoi informacionin se vetëm 7% e donacioneve shkonte për trajtimin e pacientëve. Shuma të mëdha u depozituan në llogaritë e Bankës së Vatikanit në Romë. Me gjithë shumat e mëdha, askush nuk bëri modernizimin e qendrave mjekësore, nuk u ble asnjë pajisje. Në vend të kësaj, fondet u shpenzuan për hapjen e qendrave të reja në mbarë botën, ku, nën maskën e shpëtimit të trupit, shpëtojnë shpirtin duke e kthyer atë në besimin katolik. Zyrtarisht, i gjithë çmimi Nobel për shenjtorin e ri shkoi në qendrat e reja.

Origjina e donacioneve nuk e shqetësoi Nënë Terezën. Ajo pranoi me qetësi paratë e grabitura nga diktatorët nga popujt e tyre. Për më tepër, si nga diktatorët antikomunistë proamerikanë, ashtu edhe nga ata komunistë.

Në vitin 1981, ajo vizitoi Haitin, i sunduar nga Jean-Claude Duvalier, i cili kishte marrë pushtetin 10 vjet më parë në moshën 19-vjeçare pas vdekjes së babait të tij diktatorial. Dukej se ishte mirë të flitej për situatën në vendin më të varfër të hemisferës perëndimore dhe një nga më të varfërit në botë, ku lulëzojnë korrupsioni dhe sëmundjet dhe ku familja Duvalier kreu 60 mijë vrasje politike të hapura dhe të fshehta. Megjithatë, Nënë Tereza tha se askund në botë nuk kishte parë një afërsi të tillë mes të varfërve dhe kreut të shtetit.

Si rezultat, ajo mori 1.5 milion dollarë nga diktatori Haitian. Ajo i pëlqente qartë Republika e Haitit dhe lideri i saj, dhe në 1983 ajo i vizitoi përsëri. Këtë herë, pasi tha se ajo ishte "e nënshtruar nga dashuria e Duvalier për popullin e saj" dhe se "njerëzit ia kthejnë atë me reciprocitet të plotë", asaj iu dha çmimi më i lartë i vendit - Urdhri i Legjionit të Lavdisë dhe mori 1 dollarë tjetër. milion. Dashuria e ndërsjellë në Haiti përfundoi 3 vjet më vonë, kur populli përmbysi diktatorin e tij të dashur, dhe ai ia ktheu popullit të tij të dashur duke i vjedhur qindra miliona dollarë, duke ikur me ta në rezidencën e tij në Rivierën Franceze.

Në vitin 1989, ajo vizitoi atdheun e të parëve të saj - Shqipërinë. Ajo ishte aty me ftesë të liderit të ri komunist Ramiz Alia, i cili, sipas shembullit të Mikhail Gorbaçovit, vendosi të kryente reforma demokratike në vendin e tij socialist. Ai mori pushtetin katër vjet më parë, pas vdekjes së Enver Hoxhës, i cili sundoi Shqipërinë për 40 vjet.

Është e vështirë të gjesh një person midis drejtuesve të qeverisë që të ketë shërbime të mëdha për Kishën Katolike, si dhe për të gjitha kishat e tjera. Gjëja e parë që bëri kur erdhi në pushtet pas Luftës së Dytë Botërore ishte ekzekutimi i dy peshkopëve katolikë dhe 40 priftërinjve. Në vitin 1967, lideri i komunistëve shqiptarë shpalli se vendi i tij ishte bërë shteti i parë ateist në botë. Në këtë drejtim, të gjitha kishat u mbyllën, duke përfshirë 157 kisha katolike. Kleri hidhet në burgje. Për kryerjen e ritualeve fetare shqiptohej dënimi me vdekje, kurse për rrëfimin individual të fesë – dërgimi në kampe. Ekzekutimet e priftërinjve të të gjitha besimeve vazhduan gjatë gjithë periudhës së mbretërimit të tij. Kështu, në vitin 1971, kur prifti katolik Stefen Kurti, i liruar nga burgu, e pagëzoi foshnjën, ai u pushkatua, prindërit u dërguan në kampe dhe foshnja në jetimore.

Por e gjithë kjo nuk e pengoi Nun Terezën të vendoste një kurorë me lule te varri i Enver Hoxhës dhe të thoshte shumë fjalë lavdëruese për të. Më vonë Agnes Boyajiu vizitoi të venë e Enverit - Nedjmie. Për liderin e ri të Shqipërisë, ajo tha se “është e lumtur për njerëzit e saj, që kanë një lider të tillë”.

Populli shqiptar nuk e vlerësoi lumturinë e tij dhe në vitin 1992 e largoi Ramiz Aliya nga pushteti dhe një vit më vonë e dërgoi në burg.

Përveç Ramizit, Nënë Tereza pati takime të dobishme reciproke edhe me krerët komunistë të Kubës dhe RDGJ- Fidel Kastro dhe Eric Honecker. Ajo mori para edhe nga Yaser Arafat, të cilin e takoi në Liban.

Një sponsor kryesor i Urdhrit të Motrave të një Misionare të Dashurisë ishte gjithashtu një zot anglez me origjinë hebreje dhe manjati i medias Robert Maxwell, i cili vodhi 600 milionë dollarë nga fondi i pensioneve të punëtorëve të tij dhe iku nga burgu pasi u vra në një jaht.. Një tjetër donator i famshëm që përfitoi nënë Terezën për 1.25 milionë dollarë ishte edhe amerikani Charles Kitting. Më vonë, kur ai u gjykua për grabitjen e 23,000 investitorëve në fondin e tij prej 252 milionë dollarësh, Nënë Tereza dërgoi një letër duke kërkuar mëshirë për djalin besnik dhe bujar të Kishës Katolike.

Në një letër përgjigje, avokati Paul Turley shkroi se "kisha nuk duhet të lejojë që të përdoret si një mjet për të qetësuar ndërgjegjen e një krimineli" dhe sugjeroi Agnes Boyajiu që t'u kthente paratë e marra nga Kitting tek ata të cilëve u ishin vjedhur.. Përgjigja është heshtja.

Është interesante se një tjetër marrës i ndihmës së Charles Kitting ishte John McCain, një senator amerikan dhe mik i madh i qeverisë aktuale të Ukrainës. Ndoshta e gjithë kjo e ndihmoi katolikin bujar që të shpëtonte nga një përvetësim kaq i madh me vetëm 4, 5 vjet burg dhe tani ai është kthyer në biznesin e madh amerikan.

Refuzimi i kthimit të parave të vjedhura nga amerikanët nuk i prishi marrëdhëniet e Nënë Terezës me autoritetet amerikane. Krejt e kundërta: së bashku me Vatikanin, i cili e nderoi me nderimin më të lartë - shpalljen e shenjtores, shteti i dytë që e bëri këtë ishin Shtetet e Bashkuara. Në 1996, ajo u bë qytetare nderi e Shteteve të Bashkuara, vetëm 3 të huaj morën këtë titull para saj, dhe në 1997 iu dha çmimi më i lartë amerikan - Medalja e Artë e Kongresit. Zyrtarisht, çmime të tilla të larta shpjegohen me aktivitetet e saj bamirëse, por shërbimet e tjera të saj për Shtetet e Bashkuara sigurisht që nuk harrohen.

Më 3 dhjetor 1984 në qytetin Indian të Bhopal, ndodhi fatkeqësia më e madhe e shkaktuar nga njeriu në historinë e njerëzimit. Si pasojë e shpërthimit të një kontejneri prej 60 mijë litrash në një fabrikë kimike në pronësi të kompanisë amerikane Union Carbide, u lëshuan në ajër 42 tonë avuj helmues. 4000 njerëz vdiqën menjëherë, 21 mijë të tjerë më vonë. Numri i përgjithshëm i viktimave është deri në 600 mijë njerëz. Shkaku i katastrofës ishin kursimet në masat e sigurisë nga ana e kompanisë kimike, megjithëse Union Carbide këmbënguli me kokëfortësi se ky ishte një sabotim. Për më tepër, kompania refuzoi të zbulonte emrin e substancës helmuese për arsye të sekretit tregtar, gjë që e bëri të vështirë për mjekët civilë dhe ushtarakë indianë. Mospërfillja nga biznesi amerikan për sigurinë e popullsisë vendase, e cila çoi në pasoja kaq të rënda, mund të rrezikonte jo vetëm kompaninë kimike, por edhe reputacionin e Shteteve të Bashkuara në të gjitha vendet e botës së tretë.

Janë marrë masa. Nënë Tereza këtë herë nuk qëndroi indiferente ndaj tragjedisë së popullit indian. Ajo mbërriti në Bhopal e shoqëruar nga murgeshat dhe vullnetarët e saj të shumtë. Nënë Tereza foli në vende publike dhe në fjalimet e saj shpjegoi se ky është një dënim nga Zoti, se duhet të lutesh dhe ai do të ndëshkojë fajtorët, por tani duhet të falësh. Fjala e fundit ishte gjëja kryesore në të gjitha fjalimet e saj. E njëjta gjë u sugjeruan nga murgeshat dhe vullnetarët individualisht atyre të cilëve u ofronin kujdesin e tyre primitiv mjekësor.

Kjo ndihmoi në parandalimin e protestave anti-amerikane që të fitonin vëmendjen mbarëbotërore. Kompania amerikane Union Carbide, e cila ishte përgjegjëse për tragjedinë, ishte në gjendje në vitin 1987, si pjesë e një marrëveshjeje jashtëgjyqësore, t'i paguante viktimave të aksidentit 470 milion dollarë në këmbim të heqjes dorë nga paditë e mëtejshme. Hetimi për tragjedinë zgjati 26 vjet dhe vetëm më 7 qershor 2010, një gjykatë në Bhopal dënoi shtatë indianë që punonin në një fabrikë kimike me dy vjet burg dhe një gjobë të barabartë me 2100 dollarë amerikanë. Ish-drejtori i uzinës amerikane Warren Anderson u shpall i pafajshëm.

Union Carbide bëri një donacion të madh për Urdhrin Nënë Tereza. Sigurisht, për ndihmë mjekësore, jo propagandë. Gjithashtu ka informacione se kontrasve të Nikaraguasit u është ofruar ndihmë sekrete financiare nëpërmjet organizimit të Nënë Terezës. Kjo konfirmohet në mënyrë indirekte nga nderimi i saj me Medaljen e Lirisë nga Presidenti amerikan Ronald Reagan në 1985.

Kanë kaluar saktësisht 19 vjet nga vdekja e themelueses së Urdhrit Motra e Misionareve të Dashurisë dhe deri në momentin që ajo u bë shenjtore dhe ky proces nuk ishte i lehtë. Sipas rregullave të Kishës Katolike, që një person të shpallet shenjtor, ai duhet të bëjë një mrekulli.

Kërkimi për mrekullitë e kryera nga Nënë Tereza iu besua priftit kanadez Brian Kolodiychuk. Ai fillimisht njoftoi se Monica Besra, një banore e shtetit Indian të Bengalit, kishte një tumor malinj 17 centimetra në stomak. Në përvjetorin e vdekjes së Nënë Terezës - 5 shtator 1998, motra e saj vendosi në bark një medaljon me fytyrën e Nënës së Shenjtë, të cilën e prekën trupin e Nënë Terezës në ditën e varrimit të saj dhe u kthyen. për gruan e drejtë të botës me një lutje për shërimin e saj. Pas 8 orësh, tumori u zhduk.

Gjithçka ishte e mrekullueshme, në kuptimin e mirëfilltë dhe figurativ të fjalës, por më pas Monika Besra u grind me burrin e saj dhe ai u tha gazetarëve se gruaja e tij nuk kishte një tumor, por një kist ovarian, i cili u kurua me ilaçe, për të cilin ai pagoi. një shumë të madhe nga xhepi i tij dhe më pas i ka çuar gazetarët te mjekët, të cilët kanë mbajtur dokumentet përkatëse mjekësore.

Natyrisht, pas këtij skandali, besimi i Vatikanit në shenjtërinë e murgeshës, e cila i solli, sipas vlerësimeve më konservatore, 3 miliardë dollarë dhe miliona ndjekës të rinj, nuk u zhduk. Por për të ruajtur mirësjelljen, u bë një pauzë e gjatë në kanonizim për qetësim dhe harresë.

Në vitin 2008, Reverend Kolodiychuk gjeti një mrekulli të re në Brazil, ku Marsilio Haddat Andrino kishte një tumor malinj të trurit, por pasi gruaja e tij Fernanda filloi t'i lutej Nënë Terezës, ajo u zhduk. Në këtë rast nuk kishte dokumente mjekësore, të cilat garantonin një përsëritje të rastit me Monica Besrën.

Por më pas shpërtheu një skandal i ri. Letrat e saj drejtuar rrëfimtarit të saj, priftit jezuit belg Henry, dhe ditarët e saj u bënë publike. Në to ajo shkruan: “Nuk kam besim”, “Parajsa është mbyllur”, “Më thonë se Zoti më do, por realiteti i errët, i ftohtë dhe bosh është aq i fortë sa asgjë nuk më prek shpirtin. Gjithçka brenda meje është e ftohtë si akulli."

Por më e papritura ishte hyrja e mëposhtme: “Ndihem i humbur. Zoti nuk më do mua. Zoti mund të mos jetë Zot. Ndoshta ai nuk është atje , gjë që nuk është aspak e përshtatshme për një murgeshë që vazhdimisht pretendonte se ajo komunikon rregullisht me Jezu Krishtin. Sigurisht, ky skandal nuk ndikoi në vendimin e Selisë së Shenjtë për shenjtërinë e Agnes Boyajiut, por sërish u desh të bënin një pushim.

Falë Zotit (apo djallit?), Vatikani më në fund ka arritur të përfundojë procesin e kanonizimit të Nënë Terezës dhe kjo komentohet nga shumë njerëz.

Mes tyre është edhe italiani Giorgio Brusco, i cili e njihte personalisht Agnes Boyagiun dhe tashmë po vuan dënimin me burg për drejtimin e një komuniteti kriminal, që në vendin e tij quhet mafia.

Ai foli në mënyrë lakonike: "Nëse ajo është një shenjtore, atëherë unë jam Jezu Krishti".