Përmbajtje:

Rastet e regjistruara të rimishërimit
Rastet e regjistruara të rimishërimit

Video: Rastet e regjistruara të rimishërimit

Video: Rastet e regjistruara të rimishërimit
Video: Top News - Ja si po ‘e mbron’ Rusia, Krimenë! Ukraina kërkon gadishullin e aneksuar, pritet ofensiva 2024, Mund
Anonim

Një nga mbledhësit e shembujve të mahnitshëm të rimishërimit, Yerkov, citon rastin e amerikanit David Paladin. Djali nga një baba misionar lëkurëbardhë dhe një nënë indiane Navajo u rrit në vendbanimin Indian Chinley (Arizona) dhe ishte jashtëzakonisht i kufizuar dhe jo i prirur drejt jetës së qytetëruar të Amerikës të shekullit të 20-të.

Pasi kishte zotëruar me shumë vështirësi profesionin e hartografit, i riu përfundoi në Evropë gjatë Luftës së Dytë Botërore si pjesë e trupave amerikane dhe shpejt u kap nga nazistët. Kalvaret që i ranë fatit të të riut ishin mizore. Trupat e aleatëve të koalicionit anti-Hitler që pushtuan kampin e përqendrimit gjetën atje një mal kufomash, ndër të cilat urdhëruesit me përvojë identifikuan aksidentalisht trupin e një amerikani me një shkëndijë jete mezi të supozuar. Ai u dërgua në një spital fushor në Vjenë, dhe më pas në një spital në Michigan (SHBA), ku pacienti kaloi dy vjet e gjysmë pa rifituar vetëdijen.

Fjalët e para të shqiptuara nga të rinjtë, të kthyera në jetën reale me përpjekjet e mjekëve, mahnitën të gjithë të pranishmit: “Unë jam një artist, emri im.

- Wassily Kandinsky. Ndërkohë, teksa i riu amerikan ndodhej në kampin nazist, një artist abstrakt rus vdiq në moshën 78-vjeçare. Një ngjarje e trishtë ndodhi në Neuville (Francë), por ishte e pamundur të krahasoheshin ditët dhe orët e dy ngjarjeve, sepse askush nuk e monitoroi në mënyrë specifike shëndetin e të burgosurit.

Gjurmët e gishtave të pacientit konfirmuan se ai ishte një ish-ushtar amerikan Paladin, i cili nuk kishte mundësi të studionte historinë dhe artin, gjuhët dhe pikturën. Sidoqoftë, tashmë në spital, ai tregoi një mall të pakontrolluar për vizatim, dhe në kanavacat e ofruara prej tij sipas kërkesës, u shkruan pikturat e para, të cilat ekspertët ia atribuuan me besim Kandinsky në stil, mënyrë dhe energji të paepur. Ndërsa u shërua, Paladin filloi të luante piano, të cilën nuk e kishte prekur kurrë më parë. Organizimi i muzikës së orkestrës lokale u bë një nga aktivitetet e preferuara të të riut, dhe kalimi i preferuar i Kandinsky ishte gjatë orëve të tij të lirë.

Muzetë në Nju Jork, Hamburg, Paris dhe Tokio u interesuan për punën e artistit "rishtar". Universiteti i Denverit dhe Kolegji Prescott në Arizona i ofruan individit të talentuar të mësonte pikturën, kompozimin dhe parapsikologjinë, artisti i New Mexico hapi një studio dhe ftoi ata që dëshironin të studionin. Jeta e tij publike - me ekspozita, fjalime dhe konsultime, e cila u patronizuar nga drejtori i Muzeut Guggenheim Thomas Messer, çoi në faktin që shumë njerëz interesantë dhe të ditur u mblodhën rreth saj, secili prej të cilëve ishte i gatshëm të ndihmonte në studimin e fenomen. Ishin ata që e shtynë të riun në një test hipnozë, gjatë të cilit indiani amerikan foli me një theks të sinqertë rus. "Shpirti i Kandinsky, duke fluturuar larg trupit të vjetër, duke parë trupin e ri të një personi fizikisht të shëndetshëm, vendosi të thithë energjinë e tij në të." Gjatë një seance tjetër të hipnozës, i njëjti individ rrëfeu se vetë shpirti i Kandinsky dikur thithi shpirtin e kompozitorit Adolph Adam, duke i siguruar atij aftësi muzikore dhe tani ai ka kaluar në trupin e një amerikani.

Një nga rastet e gjysmës së dytë të shekullit të 20-të është historia e një djali pesëvjeçar, Toran, i cili jetonte në Delhi dhe u thoshte vazhdimisht prindërve se ai ishte Suresh Varma, pronar i një dyqani radio nga Agra. se kishte një grua dhe dy fëmijë. Djali ka treguar se si duke u kthyer në shtëpi në Agra me makinë, ka parë në portë dy persona të panjohur, të cilët i janë vërsulur me pistoletë dhe e kanë vrarë me një plumb në kokë.

Prindërit e djalit Shanti dhe Mahavir Prosad u detyruan të kontrollonin deklarata të tilla ekstravagante në Agra. Doli që, vërtet, ishte Suresh Varma, i cili tregtonte mallra radio dhe vdiq pesë vjet më parë siç tha djali. E veja e tregtarit u takua me Toranin dhe ai jo vetëm e njohu, por menjëherë filloi të pyeste për fatin e makinës së vjetër Fiat. Thoran kishte një mbresë të çuditshme në tempullin e tij të djathtë. Ekzaminimi i trupit të të vrarës Suresh Varma vuri në dukje se plumbi goditi tempullin e djathtë, u hodh nga kafka dhe doli sipër veshit të djathtë, ku djali kishte një shenjë lindjeje.

I avancuar në zinxhirin e ekzistencave

Që nga viti 1975, ekspertët kanë studiuar në Lindje dhe Evropë më shumë se dyqind e pesëdhjetë raste të "lindjes së dytë" të njerëzve.

Ndër faktet e mbledhura nga Johannes Butlar për "udhëtimin në një jetë të dikurshme" nën hipnozë, ka shumë ekspresive. Kështu, gjatë një sesioni hipnozë të drejtuar nga Loring Williams me një të ri amerikan, George Field, subjekti ishte "përparuar" në zinxhirin e ekzistencave me njëqind vjet nga momenti i lindjes së tij të fundit. Pyetjeve se si ndihet, ku jeton dhe kush është, hipnotizuesit i është përgjigjur tashmë fshatari Jonathan Powell nga Karolina e Veriut … Ai jetonte afër qytetit të Jeffermont … Lindur në 1832 … luftë.

Hipnotizuesi, duke qenë një person i përpiktë, u përpoq të merrte dokumente nga Lufta Civile, por ishte në gjendje të konfirmonte vetëm të gjitha detajet e zonës së zonës ku u zhvilluan veprimet dhe ku Field nuk kishte qenë kurrë në jetën e tij reale. Në vetë qytetin e Jeffermont, hipnotizuesi zhvilloi një seancë me repartin e tij në prani të një historiani vendas, i cili mbeti i habitur që i riu renditi familjet kryesore fshatare të zonës, "baballarët e qytetit" të shekullit të kaluar. Ai përshkroi shtëpi dhe ndërtesa që dikur qëndronin në rrugën kryesore dhe sheshin, por në fund u shkatërruan ose u rindërtuan. Sidoqoftë, vetë fakti i ekzistencës së Jonathan Powell nuk mund të konfirmohej, sepse regjistrimi i lindjeve dhe vdekjeve në këtë rajon filloi vetëm në 1912. Sidoqoftë, mjeku hulumtues publikoi historinë e tij rreth eksperimentit dhe pas një kohe Jonathan Powell, i njohur si George Field, mori një letër. Një grua me emrin e saj të vajzërisë Powell i shkroi atij se ajo ishte mbesa e Jonathan Powell. Ajo konfirmoi, “Jonathan Powell ishte xhaxhai im. Yankees e vranë atë."

Cilën gjuhë të vendit preferoni në këtë kohë të ditës?

Një studiues tjetër, një hipnotizues nga Filadelfia, vendosi t'i nënshtrojë bashkëshortin e tij hipnozës regresive.

Gjatë një prej këtyre seancave, gruaja e tij foli papritur me një zë të ulët mashkullor, me një theks të theksuar skandinav. Ajo pretendonte se ishte një burrë i quajtur Jensen Jacobi. Pastaj ajo filloi t'i përgjigjet vesës në një gjuhë të huaj, kuptoi doktori - një lloj skandinav. Ai ftoi disa specialistë skandinavë në seancën tjetër, duke përfshirë studiuesin suedez Niels Salin, ish-drejtor i Muzeut Historik Amerikano-Suedez në Filadelfia, dhe zbuloi se gruaja fliste suedisht të vjetër, por i kuptonte pyetjet e bëra në suedishten moderne.

Bisedat në gjuhë të huaja - ksenologjia janë bërë një fenomen shoqërues në eksperimentet e kthimit të njerëzve në jetën e mëparshme nën hipnozë. Tashmë janë regjistruar fakte kur subjektet flisnin spanjisht, skandinave, greqisht. Në Itali, një person, pasi u "rikthye në jetën reale" nga koma, foli për pak kohë japoneze. Në Bullgari, siç dëshmuan gazetarët, një person në gjendje hipnozë fliste dialekte persiane. E gjithë kjo nuk vërteton aspak rimishërimin, por mund të jetë edhe një lloj fenomeni i një mendjeje të bllokuar, që zbulon rezervat e saj në një gjendje kaq komplekse. Sidoqoftë, "kujtimet pas vdekjes", ksenoglosia, zakonet, aftësitë dhe nevojat "të lindura nga askund" të mbledhura së bashku, sikur të diktohen nga ndonjë realitet tjetër, bëjnë të mundur të kuptohen ata njerëz që e morën seriozisht mundësinë e rimishërimit.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore në Gjermaninë naziste, shoqëritë sekrete, me udhëzimet e Hitlerit, zhvilluan një metodë të zhvillimit të luftërave okulte, një metodë e ndikimit në shpirtin e njeriut, e cila kontrollon të gjitha proceset e jetës. Problemi i klasifikuar që nazistët u përpoqën të zgjidhnin me njohuritë e marra nga ekspeditat e Himalajeve ishte "transplantimi i trupit astral", ose "shpirti", nga një trup fizik në tjetrin. Agjencitë e inteligjencës të vendeve aleate vunë në dukje punën e shkencëtarëve nazistë për dokumentet, metodat, teknikat e lamave tibetiane. U bë e ditur se pak para vetëvrasjes së tij, Hitleri ishte në humor të mirë dhe ishte shumë aktiv. Nga programet e enkriptimit midis selisë dhe shtabit special të inteligjencës "Vali 1" u bë e qartë se Fyhreri po përgatiste një aksion të paprecedentë. Gjenerali Krebs, i ditur për disa nga detajet e projektit, argumentoi gjatë marrjes në pyetje se Hitleri nuk ishte më i interesuar për realitetin, sepse ai do të merrte pjesë në eksperimentin e transplantimit të shpirtit të tij dhe shpirtit të Eva Braun në trupa të tjerë. ndihma e magjistarëve dhe lamave orientale.

Përshëndetje, unë jam nëna juaj

Rastet e “kthimit” me një maskë të re janë shkruar dhe po shkruhen gjatë gjithë kohës, duke ilustruar një fenomen të pazakontë me shembujt më mahnitës. Këto përfshijnë rastin e Sonny Sutton, një banor i qytetit irlandez të Lide. Historia e tij është përshkruar shumë herë, por edhe kritikët më të njëanshëm nuk gjejnë të meta në të.

Një grua e panjohur, shumë më e re se pronari, i telefonoi banesës së të moshuarit. Ajo e shpjegoi vizitën e saj thjesht: “E dashura ime, unë jam nëna jote”. E ftuara quhej Jenny Cockel, por ajo nuk kishte dyshim se në jetën e saj të mëparshme quhej Mary Sutton dhe kishte shtatë fëmijë. Kjo njohuri i erdhi Jenny si fëmijë - ajo ëndërroi për ekzistencën e saj të kaluar. Ajo kujtonte fëmijët "e saj", e dinte se ku ishte shtëpia e Suttons, rregullimi i dhomave në të, orenditë. Ajo foli lehtësisht për shumë detaje të jetës personale të Mary Sutton.

"Në fillim e ngatërrova për një mashtrues," tha Sonny 73-vjeçar. “Por pas bisedave të gjata, u binda se ajo me të vërtetë di gjithçka për familjen tonë, përfshirë detajet.”

Jenny, një banore e qytetit anglez të Northamtonshire, është një grua mjaft normale. Ajo ka një burrë dhe dy fëmijë - 10 dhe 14 vjeç. Ëndrrat e ndoqën atë dhe ajo vendosi të gjente familjen e saj nga një jetë e mëparshme. Soni ishte i pari.

“Ajo dinte gjithçka. Ajo madje përshkroi dy portrete - të sajin dhe vëllain e nënës sime, të cilat vareshin në kabinë dhe u shkatërruan nga një bombë ajrore gjatë luftës. Kjo më bindi plotësisht, tha Sonny. Pas vdekjes së Marisë në vitin 1932, fëmijët e saj përfunduan në jetimore dhe vetëm Soni mbeti me një baba alkoolik. Ai humbi kontaktet me vëllezërit e motrat e tjera, por Xheni energjik gjeti tre vëllezër dhe dy motra, të cilët gjithashtu i bindi për lidhjen e tyre. Së bashku filluan të kërkonin motrën e vogël të Bridit. Historia e familjes Sutton ka shumë detaje bindëse dhe gjëra të vogla që nuk mund të shpiken dhe absolutisht e pamundur të zbulohen zyrtarisht. Ai përshkruhet me detaje të plota në librin e Jenny Kokkal, para të cilit shkenca është e ngrirë në hutim. Por ndoshta gjëja më e mahnitshme në historinë e një gruaje të thjeshtë angleze është se ajo ndjeu besim të plotë në rimishërimin e saj, për të cilin Pitagora e famshme foli shumë shekuj para saj. Ai konsiderohet si një nga autoritet e parë që ka ngritur çështjen e pavdekësisë së individit, e cila ndryshon vetëm guaskën fizike. Pitagora deklaroi se i kujton shumë mirë të gjitha lindjet e tij të mëparshme, dhe në veçanti se ai ishte fillimisht Efalidi, pastaj luftëtari Euforbus, i cili luftoi në anën e Trojës në luftën e famshme dhe u vra nga Menelau. Vetë vdekja për të cilën shkencëtari dhe filozofi i famshëm u tha studentëve të tij u pasua nga bredhjet e shpirtit në botë të ndryshme, përfshirë në ferr, dhe vetëm pas pastrimit u kthye në tokë në trupin e Germotim. Shpirti, ose trupi astral i Pitagorës, vizitoi trupin e peshkatarit Pirro në ishullin Delos dhe pas një jete të vështirë ai u mishërua në trupin e një shkencëtari grek.

Një filozof tjetër antik, Platoni, përgjithësoi idetë e njohura të epokës së mëparshme, arriti në përfundimin se shpirti i pavdekshëm është i lidhur me sferën materiale, me botën materiale, duke qenë i burgosur i trupit fizik me zakonet dhe tekat e tij. Ai supozoi se është e mundur të shkëputet një varësi e tillë vetëm kur një person në jetën e tij fizike heq dorë nga kënaqësitë e botës materiale. Në Indi, ideja e rimishërimit u zhvillua në nivelin e "ligjit të menaxhimit të jetës njerëzore", i cili i nënshtrohet karmës, në interpretimin modern - programi. Sipas ligjit të karmës, rezultatet e veprave të mira dhe të liga të një personi në një jetë përcaktojnë rrethanat e jetës së tij gjatë mishërimit të ardhshëm. Dhe me çdo kthim të ri në rrugën e jetës materiale, njeriut i jepet mundësia të shtypë dëshirat bazë, fizike në vetvete dhe t'i afrohet përsosmërisë. Është ligji i përsosmërisë që përgatit një person shpirtëror për faktin se ai nuk do të duhet të kthehet në botën materiale, por ekzistenca në një tjetër - botën astrale ose shpirtërore - do të sigurojë një mundësi për përsosmëri dhe njohje të re.

Kthejini fëmijës kutinë e nuhatjes

Doktrina e rilindjes ka gjetur një konfirmim shumë domethënës në praktikën e lamaizmit, sepse pas vdekjes së një lama ("superior"), dishepujt, ndjekësit dhe shërbëtorët e tij janë të detyruar të shkojnë në kërkim të djalit në të cilin shpirti i i larguar ka lëvizur. Ndonjëherë kërkimi zgjat disa vjet dhe ndodh që disa aplikantë për vendin e "mësuesit" gjenden menjëherë. Pastaj u organizohet një kontroll, duke vendosur gjithçka në vendin e vet. Studiuesi i famshëm tibetian David Noel la disa përshkrime të kontrolleve të tilla, të cilat ajo i dëshmoi: "Pranë pallatit të lamës - Pegnai tulku, me të cilin jetoja në Kum Bum, ishte një tulku tjetër i quajtur Agnay-Tsang … Pas vdekja e këtij të fundit, Agnay-Tsang, tashmë kanë kaluar shtatë vjet dhe ende nuk ishte e mundur të gjehej mishërimi i saj … Por disi, gjatë udhëtimit të ardhshëm tregtar, tremujori i lamës u kthye për të pushuar dhe për të shuar etjen në një nga fermat. Ndërsa zonja po përgatiste çajin, ai nxori një kuti jade dhe ishte gati të merrte një nuhatje, kur befas djali që kishte luajtur në cep të kuzhinës i ndërhyri duke vënë dorën në stol dhe pyeti me qortim:

- Pse e ke kutinë time të nuhatjes?

Menaxheri ishte i shtangur. Në të vërtetë kutia e çmuar nuk i përkiste atij. Ishte kutia e nuhatjes së të ndjerit Agnay-Tsang. Ndoshta nuk do ta merrte fare, por megjithatë ishte në xhep dhe e përdorte vazhdimisht. Ai qëndroi në siklet, duke u dridhur nën vështrimin e ashpër kërcënues të djalit të fiksuar mbi të - fytyra e foshnjës ndryshoi papritur, duke humbur tiparet e saj fëminore.

"Kthejeni tani," urdhëroi ai. - Kjo është kutia ime.

I mbushur me pendim, murgu i tmerruar u rrëzua në këmbët e sovranit të rimishëruar. Disa ditë më vonë, pashë sesi djalin e përcillnin me pompozitet të jashtëzakonshëm për në banesën e tij të ligjshme. Ai veshi një mantel prej brokade ari dhe hipi në një kalë i vogël të mrekullueshëm të zi, të cilin kujdestari e drejtonte nga freri. Kur procesioni hyri në gardhin e pallatit, djali bëri vërejtjen e mëposhtme:

"Pse," pyeti ai, "po kthehemi majtas?

Në oborrin e dytë duhet të kaloni nëpër portën në të djathtë.

Në të vërtetë, pas vdekjes së lamës, për disa arsye, u vendos porta në të djathtë dhe një portë tjetër u bë në të majtë. Kjo provë e re e autenticitetit të të zgjedhurit ngjalli admirim te murgjit. Lama e re u dërgua në dhomat e tij private, ku u servir çaj.

Djali, i ulur mbi një grumbull të madh jastëkësh, shikoi tasin e nefritit përpara tij, që përmbante një pjatë argjendi të praruar dhe të zbukuruar me një kapak bronzi.

“Më jep një filxhan të madh prej porcelani”, urdhëroi ai dhe e përshkroi me detaje filxhanin kineze prej porcelani, duke mos harruar dizajnin që e zbukuronte. Askush nuk e ka parë një filxhan të tillë. Menaxheri dhe murgjit u përpoqën ta bindin me respekt lamën e re se nuk kishte një filxhan të tillë në shtëpi. Pikërisht në atë moment hyra në sallë. Kisha dëgjuar tashmë për aventurat me kutinë e nuhatjes dhe doja të shikoja më nga afër foshnjën e jashtëzakonshme. Sipas zakonit tibetian, i dhurova lamës së re një shall mëndafshi dhe disa dhurata të tjera. Ai i pranoi duke buzëqeshur ëmbël, por me një vështrim të preokupuar, duke vazhduar të mendojë për filxhanin e tij.

"Shikoni më mirë dhe do të gjeni," siguroi ai.

Dhe befas, si një blic i menjëhershëm, ai ndezi mendjen dhe shtoi detaje për një gjoks të lyer në një ngjyrë të tillë, e cila ndodhet në një dhomë të tillë, ku mbahen gjëra që përdoren vetëm herë pas here…

Më pak se gjysmë ore më vonë, një filxhan me një disk dhe një kapak u gjet në një kuti në fund të gjoksit të përshkruar nga djali.

"Unë nuk e kisha idenë për ekzistencën e një kupe të tillë," më siguroi menaxheri më vonë. “Vetë lama ose paraardhësi im duhet ta ketë futur në këtë gjoks. Nuk kishte asgjë tjetër me vlerë në të, dhe askush nuk kishte shikuar atje për disa vite …"

Ju mund të besoni në rimishërim ose jo. Por asnjë nga shkencat nuk mund ta shpjegojë atë, që do të thotë se vetëm materiali i grumbulluar dhe metodat e reja të diagnostikimit eksperimental mund ta avancojnë njerëzimin në kuptimin e fenomenit.

Recommended: