Origjina e frazave të vazhdueshme

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Dhia e shpëtimit

Historia e kësaj shprehjeje është si vijon: hebrenjtë e lashtë kishin një rit të faljes. Prifti vuri të dy duart mbi kokën e një cjapi të gjallë, duke zhvendosur kështu, si të thuash, mëkatet e të gjithë popullit mbi të. Pas kësaj, dhia u dëbua në shkretëtirë. Kanë kaluar shumë e shumë vite dhe riti nuk ekziston më, por shprehja vazhdon ende …

Provoni barin

“Tryn-bari” misterioz nuk është aspak ndonjë ilaç bimor që pihet për të mos u shqetësuar. Në fillim quhej "bari i tynit", dhe tyn është një gardh. Doli "bari podzabornaya", domethënë bari i padobishëm, indiferent për të gjithë.

Krahu i Diamantit. Këngë për lepurin dhe barin e provuar

Mjeshtër i lakrës së thartë

Supa me lakër të thartë është një ushqim i thjeshtë fshatar: ujë dhe lakër turshi. Përgatitja e tyre nuk ishte e vështirë. Dhe nëse dikush quhej mjeshtër i supës me lakër të thartë, kjo do të thoshte se ai nuk ishte i zoti për asgjë të vlefshme.

Shtoni një derr

Sipas të gjitha gjasave, kjo shprehje vjen nga fakti se disa popuj, për arsye fetare, nuk hanë mish derri. Dhe nëse një personi të tillë i futej në mënyrë të padukshme mish derri në ushqimin e tij, atëherë besimi i tij ndotej.

Hidhni në numrin e parë

Besojeni apo jo, … nga shkolla e vjetër, ku nxënësit fshikulloheshin çdo javë, pavarësisht se kush ka të drejtë apo kush e ka gabim. Dhe nëse mentori e tepron, atëherë një fshikullim i tillë mjaftonte për një kohë të gjatë, deri në ditën e parë të muajit tjetër.

Përshkruani Izhitsa

Izhitsa është emri i shkronjës së fundit të alfabetit sllav të kishës. Gjurmët e fshikullimit në vende të caktuara të studentëve të pakujdesshëm i ngjanin shumë kësaj letre. Pra, të përshkruaj një ichitsa është të japësh një mësim, të ndëshkosh, është më e lehtë të fshikullosh. Dhe ju ende qortoni shkollën moderne!

Gol si skifter

Tmerrësisht i varfër, lypës. Zakonisht ata mendojnë se po flasim për një zog. Por skifteri nuk ka asnjë lidhje me të. Në fakt, "skifteri" është një armë e vjetër rrahëse ushtarake. Ishte një shufër prej gize krejtësisht e lëmuar ("lakuriq"), e fiksuar në zinxhirë. Asgjë shtesë!

Kazan jetim

Kështu ata thonë për një person që pretendon të jetë i pakënaqur, i ofenduar, i pafuqishëm për të mëshiruar dikë. Po pse është jetimi “Kazan”? Rezulton se kjo njësi frazeologjike u ngrit pas pushtimit të Kazanit nga Ivan i Tmerrshëm. Mirza (princat tatarë), duke qenë subjekt i carit rus, u përpoqën t'i lutej atij lloj-lloj indulgjencash, duke u ankuar për jetiminë dhe fatin e tyre të hidhur.

Personi i pafat

Në kohët e vjetra në Rusi "rruga" quhej jo vetëm rruga, por edhe pozicione të ndryshme në oborrin e princit. Shtegu i skifterit është përgjegjës për gjuetinë princërore, shtegu i gjuetarit është gjuetia e zagarëve, shtegu i kuajve është në karroca dhe kuaj. Djemtë me grep ose me hajdutë u përpoqën të merrnin rrugën nga princi - një pozicion. Dhe ata që nuk ia dolën, u nënçmuan për ata: person të pafat.

Brenda jashte

Tani kjo duket të jetë një shprehje krejtësisht e padëmshme. Dhe dikur shoqërohej me dënim të turpshëm. Në ditët e Ivanit të Tmerrshëm, djali fajtor u vu mbrapsht mbi një kalë me rroba të kthyera nga brenda dhe në këtë formë, të turpëruar, ata u përzënë nëpër qytet nën bilbilin dhe talljen e turmës së rrugës.

Bateristi i dhive në pension

Versioni zyrtar tingëllon kështu: në kohët e vjetra, arinjtë e stërvitur çoheshin në panaire. Ata shoqëroheshin nga një djalë kërcimtar i veshur si dhi dhe një baterist që e shoqëronte në valle. Ky ishte bateristi i dhive. Ai u perceptua si një person i pavlerë, joserioz.

Në fakt, kjo nuk është aspak rasti. Kazn në arabisht është gjykatës, dhe në rusisht ka shumë fjalë me protokorn kaz: mandat, dekret, urdhër, dënim, ekzekutim, kasuistry, kozak. Me sa duket, gjatë ekzistencës së Kopës së lashtë sllave (takimi i pleqve të familjes), personi përgjegjës për zbatimin e vendimeve të Kopës quhej. kaz … Ai kishte një baterist me vete. Me kalimin e kohës, fjala "kaz" u harrua dhe ata filluan të thonë "gjykatës", dhe "kaz" në fjalimin popullor rus u shndërrua në "dhi". Në formën e tij origjinale, proverbi tingëllonte kështu: "Kaz daulle në pension".

Të udhëhequr nga hunda

"Udhëhi nga hunda" - për të mashtruar.

Me sa duket, arinjtë e stërvitur ishin shumë të njohur, sepse kjo shprehje lidhej edhe me argëtimin në panair. Ciganët i udhëhiqnin arinjtë nga një unazë e kaluar nëpër hundë. Dhe ata i detyruan ata, të gjorë, të bënin marifete të ndryshme, duke mashtruar me premtimin e fletëpalosjeve.

Mprehni thekat

Balustrat (balustrat) janë shtylla kaçurrela të gdhendura të kangjella pranë verandës. Vetëm një mjeshtër i vërtetë mund të bënte një bukuri të tillë. Ndoshta, në fillim, "mprehja e balustrave" nënkuptonte kryerjen e një bisede elegante, të çuditshme, të zbukuruar (si balustrat). Por në kohën tonë kishte gjithnjë e më pak zejtarë të aftë për të zhvilluar një bisedë të tillë. Pra, kjo shprehje filloi të tregojë muhabet boshe.

Nick down

Në këtë shprehje, fjala "hundë" nuk ka të bëjë fare me organin e nuhatjes. "Hundë" ishte emri i pllakës, ose etiketës së shënimeve. Në të kaluarën e largët, analfabetët mbanin gjithmonë me vete dërrasa dhe shkopinj të tillë, me ndihmën e të cilave bëheshin të gjitha llojet e shënimeve ose pikave për kujtesë.

Thye një këmbë

Kjo shprehje u ngrit në mesin e gjuetarëve dhe u bazua në idenë supersticioze se me një dëshirë të drejtpërdrejtë (si me poshtë ashtu edhe me pendë), rezultatet e një gjueti mund të mashtrohen. Një pendë në gjuhën e gjuetarëve do të thotë zog, poshtë do të thotë kafshë. Në kohët e lashta, një gjuetar që nisej për një gjueti, mori këtë fjalë ndarëse, "përkthimi" i së cilës duket diçka si kjo: "Lërini shigjetat tuaja të fluturojnë përtej objektivit, le të mbeten bosh kurthet dhe kurthet që keni vendosur, ashtu si kurthi. gropë!" Për të cilën fituesi, për të mos e ngacmuar edhe atë, u përgjigj: "Në ferr!" Dhe të dy ishin të sigurt se shpirtrat e këqij që ishin në mënyrë të padukshme të pranishme gjatë këtij dialogu do të kënaqeshin dhe do të mbeteshin prapa dhe nuk do të intrigonin gjatë gjuetisë.

Rrahni gishtat e mëdhenj

Baklusha - një copë druri

Çfarë janë “thumbët”, kush dhe kur i “rrah”? Për një kohë të gjatë, artizanët kanë bërë nga druri lugë, gota dhe enë të tjera. Për të prerë një lugë, ishte e nevojshme të prisni një copë druri nga trungu - një gisht lart. Nxënësve iu besua përgatitja e gishtave të mëdhenj: ishte një çështje e lehtë, e parëndësishme që nuk kërkonte aftësi të veçanta. Gatimi i chocks të tilla quhej "rrahni gishtin e madh". Ndaj, nga talljet e kryepunëtorëve me punëtorët ndihmës - "baklushnik", filloi thënia jonë.

Pas shiut të enjten

Rusichi - paraardhësit më të lashtë të rusëve - nderuan midis perëndive të tyre perëndinë kryesore - perëndinë e bubullimave dhe rrufesë Perun. Atij i kushtohej një nga ditët e javës - e enjtja (është interesante se te romakët e lashtë e enjtja i kushtohej edhe Perunit latin - Jupiterit). Perun bëri lutje për shi në një thatësirë. Besohej se ai duhet të ishte veçanërisht i gatshëm për të përmbushur kërkesat në "ditën e tij" - të enjten. Dhe duke qenë se këto lutje shpesh mbetën të kota, thënia "Pas shiut të enjten" filloi të zbatohej për gjithçka që nuk dihet se kur do të përmbushet.

Merrni në dorë

Në dialekte, lidhja është një kurth peshku i thurur nga degët. Dhe, si në çdo kurth, nuk është e këndshme të jesh në të. Beluga gjëmim

Beluga gjëmim

Balena beluga lëshon një sërë sinjalesh zanore: fishkëllimë, ulërimë, rënkime të shurdhër, cicërima, ulërima, bluarje, klithma therëse, gjëmim (prandaj fjala e urtë "ulëritë si beluga").

Ai është si një peshk - ju e dini këtë për një kohë të gjatë. Dhe papritmas ulëritës një beluga? Rezulton se nuk po flasim për një beluga, por një beluga, siç quhet delfini polar. Këtu ai vërtet vrumbullon shumë fort.

Zgjedha tymi

Në Rusinë e vjetër, kasollet shpesh ngroheshin në të zezë: tymi nuk dilte nga oxhaku (nuk kishte fare oxhak), por nga një dritare ose derë e veçantë. Dhe moti parashikohej nga forma e tymit. Ka një shtyllë tymi - do të jetë e qartë, duke u zvarritur - në mjegull, shi, zgjedhë - në erë, mot të keq, apo edhe një stuhi.

Jo në gjykatë

Ky është një ogur shumë i vjetër: si në shtëpi ashtu edhe në oborr (në oborr) do të jetojë vetëm ajo kafsha që i pëlqen brownie. Dhe nëse nuk ju pëlqen, do të sëmuret, do të thahet ose do të ikë. Çfarë të bëni - jo në gjykatë!

Dybom flokësh

Por çfarë lloj rafti është ky? Rezulton se të qëndrosh në fund është të qëndrosh në vëmendje, në majë të gishtave. Kjo do të thotë, kur një person është i frikësuar, flokët e tij duket se i qëndrojnë në majë të gishtave në kokë.

Gjuaj në tërbim

Rojon është një shtyllë e mprehtë. Dhe në disa provinca ruse, ky ishte emri i katranit me katër këmbë. Në të vërtetë, jo me të vërtetë i shkelni ato!

Përmbys

Të frenosh - në shumë provinca ruse kjo fjalë do të thoshte ecje. Pra, me kokë poshtë është vetëm ecja me kokë poshtë, me kokë poshtë.

Role e grirë

Nga rruga, në fakt kishte një lloj të tillë buke - rrotull të grirë. Brumi për të ishte gatuar, gatuar, fërkuar për një kohë shumë të gjatë, gjë që e bëri rrotullën jashtëzakonisht të harlisur. Dhe kishte edhe një fjalë të urtë - mos e fërko, mos e bëj nenexhik, nuk do të ketë rrotulla. Kjo do të thotë, një person mësohet nga sprovat dhe problemet. Shprehja erdhi nga një fjalë e urtë dhe jo nga emri i bukës.

Sillni në dritë

Një herë ata thanë të sillnin peshkun në ujë të pastër. Dhe nëse është një peshk, atëherë gjithçka është e qartë: në gëmushat e kallamishteve ose aty ku mbytet në baltë, një peshk i kapur në grep mund të thyejë lehtësisht vijën dhe të largohet. Dhe në ujë të pastër, mbi një fund të pastër - le të provojë. Kështu është edhe mashtruesi i zbuluar: nëse të gjitha rrethanat janë të qarta, ai nuk mund t'i shpëtojë llogarisë.

Dhe ka një vrimë në gruan e vjetër

Dhe çfarë lloj vrime (një gabim, një gabim në Ozhegov dhe Efremova) është kjo, një vrimë (domethënë një e metë, një defekt) apo çfarë? Pra, kuptimi është ky: Dhe një person i mençur mund të jetë i gabuar. Interpretim nga goja e një njohësi të letërsisë së vjetër ruse: Dhe gruaja e vjetër mund të shkatërrohet Porukha (Ukr. Në një kuptim konkret, rrënimi (tjetër rusisht) është përdhunim. ato. çdo gjë është e mundur.

Gjuha do të sjellë në Kiev

Në vitin 999, një qytetar i caktuar i Kievit, Nikita Shchekomyaka, humbi në stepën e pafundme, pastaj ruse, dhe erdhi te polovcianët. Kur polovcianët e pyetën: Nga je, Nikita? Ai u përgjigj se ishte nga qyteti i pasur dhe i bukur i Kievit, dhe kështu i pikturoi nomadët pasurinë dhe bukurinë e qytetit të tij të lindjes, sa polovcian Khan Nunchak e lidhi Nikitën nga gjuha në bishtin e kalit të tij dhe polovcianët shkuan të luftojnë. dhe plaçkitin Kievin. Kështu që Nikita Schekomyaka u kthye në shtëpi me gjuhën e tij.

Skiatorë me top

1812 Kur francezët dogjën Moskën dhe mbetën në Rusi pa ushqim, erdhën në fshatrat ruse dhe kërkuan ushqim Shera mi, si ma jep mua. Kështu rusët filluan t'i quanin kështu. (një nga hipotezat).

Plehra

- … Me ty ajo nuk do të jetë e tillë, dhe ajo vetë, ndoshta, do të tmerrohet nga një rast i tillë, por me mua ajo do të jetë vetëm e tillë. Në fund të fundit, është kështu. Si plehrat e fundit më shikon”. (F. Dostojevski "Idioti")

Meqenëse fshatarët nuk ishin gjithmonë në gjendje të ofronin "ndihmë humanitare" për ish-banorët, ata shpesh përfshinin mish kali në dietën e tyre, duke përfshirë edhe të vdekurit. Në frëngjisht, "kali" është cheval (prandaj, meqë ra fjala, fjala e njohur "chevalier" - kalorës, kalorës). Mirëpo, rusët, të cilët nuk shihnin ndonjë kalorësi të veçantë në ngrënien e kuajve, francezët e mjerë i pagëzuan me fjalën “plehra”, në kuptimin “lecka”.

Bastard

Kjo është një fjalë idiomatike. Është një lumë i tillë Voloch, kur peshkatarët lundronin me një kapje, ne thamë se kemi ardhur nga Voloch. Ka disa kuptime të tjera tomologjike të kësaj fjale. Zvarritje - mbledhje, zvarritje. Kjo fjalë erdhi prej tyre. Por ajo u bë abuzive jo shumë kohë më parë. Kjo është meritë e 70 viteve në CPSU.

Njihni të gjitha aspektet e brendshme dhe të jashtme

Shprehja lidhet me një torturë të lashtë, në të cilën i akuzuari ishte futur nën thonjtë e gjilpërave ose gozhdëve, duke kërkuar një rrëfim.