Megjithatë, fjalimi i Patriarkut

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Më 28 tetor 2017, Shenjtëria e Tij Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë Kirill mori pjesë në një mbledhje solemne të Sinodit të Shenjtë të Kishës Ortodokse Rumune. Shenjtëria e tij Patriarku bëri një raport me temën "Për rrëfimin e besimit ortodoks nën regjimin ateist dhe për rëndësinë e lirisë sonë sot".

Le të shohim se çfarë tha Patriarku dhe si lidhet me realitetin. Raportoni këtu

Këtë vit bëhen 100 vjet nga fillimi i ngjarjeve revolucionare në Rusi dhe persekutimeve ateiste që pasuan

Ngjarjet revolucionare në vend nuk filluan 100 vjet më parë. Njëqind vjet më parë, ato në fakt përfunduan, nëse e keni parasysh pikërisht atë periudhë kohore. Ndërkohë, ishte kisha dhe askush tjetër që e nxiti revolucionin. Ishte përgatitja e Dekretit "Për Tolerancën Fetare", i cili u bë plotësisht publik në dhjetor 1904, që shkaktoi trazira masive popullore, duke përfshirë procesionin e famshëm drejt Carit më 9 janar 1905, i njohur si "Ringjallja e Përgjakshme". Thelbi i dekretit ishte se paganizmi ishte i ndaluar. Paganët u ndoqën penalisht si ithtarë të prirjeve fanatike (paragrafi 5 i Dekretit). Kishat pagane (Vedike) u transferuan në juridiksionin e të krishterëve. Për të zbutur pasojat e dekretit, u dhanë liri maksimale të gjitha feve të tjera, për më tepër u lejuan martesat e përziera dhe kalimi nga një besim në tjetrin. Dhe madje termi "skizmatik" u zëvendësua nga "Besimtarët e Vjetër" mjaft eufoniz. Ju thoni, bolshevikët, Lenini etj. Përgjigjuni, mbani mend kur, ku dhe si erdhi Lenini me vrap në Rusi. Këto janë ngjarje tashmë të vonuara, bolshevikët vetëm e shfrytëzuan situatën. Dhe edhe atëherë ishte e ngathët. Çfarë lloj paganësh, ju thoni? Ata janë zhdukur një mijë vjet më parë. Përgjigja është një mit modern. Që nga viti 1905, në Rusi, paganët përbënin shumicën e popullsisë, mirë, përveç ndoshta në kryeqytetet dhe një sërë rajonesh të tjera ku të krishterët përfaqësonin vërtet shumicën. Për shembull, një citat nga kujtimet e S. Yu. Witte, nga rruga autori dhe lobisti i dekretit "Për tolerancën fetare":

- Kisha jonë është shndërruar në një institucion të vdekur, burokratik, shërbimet kishtare - në shërbime jo ndaj Zotit, por perëndive tokësore, e gjithë Ortodoksia - në paganizëm ortodoks. Ky është rreziku kryesor për Rusinë. Ne po bëhemi gradualisht më pak të krishterë se adhurues të të gjitha feve të tjera të krishtera. Ne po bëhemi gradualisht më pak besimtarët.

Një numër studiuesish shkruajnë se tashmë në vitin 1909 liria e kalimit nga një besim në tjetrin dhe martesat e përziera ishin të ndaluara. Arsyeja është tërheqja masive nga krishterimi "ortodoks", veçanërisht në zonat kufizuese me Evropën, ku njerëzit u konvertuan masivisht në katolicizëm ose unianizëm. Për më tepër, ateizmi është i ndaluar! Shumë dokumente ende nuk janë deklasifikuar, ka mundësi që disa të jenë asgjësuar. Një analizë e tempujve dhe kishave sugjeron gjithashtu se shumë prej tyre fillimisht ishin paganë dhe më vonë u transferuan (konvertuan) në krishterim.

Shekulli i 20-të ishte një epokë e vështirë për mbarë ortodoksinë botërore

Për çfarë lloj ortodoksie botërore flet Patriarku nuk është aspak e qartë. Në shtator 1943, në drejtimin e I. V. Stalinit, Kisha Ortodokse Ruse u formua, në një sërë rajonesh, kryesisht ku ndikimi politik i BRSS ishte i fortë ose kishte një numër të madh emigrantësh rusë, u krijuan kisha të qyteteve të vogla, pavarësisht se shumica e tyre janë. as zyrtarisht nuk quhen ortodokse, por quhen ortodokse, apostolike, ekumenike etj.. Në veçanti, kisha rumune, ku Patriarku erdhi për një vizitë. Emri zyrtar i kishës rumune është Biserica Ortodoxă Română, domethënë Kisha Ortodokse Rumune. Kisha jonë ruse deri në vitin 1917 ishte gjithashtu ortodokse (kisha zyrtare ortodokse ruse e ritit grek), në periudhën nga 1917 deri në 1943 kishte disa fragmente të bazuara në kishën e vjetër, njëra prej të cilave ishte vërtet një kishë me fjalën "ortodokse"., kjo është Kisha Ortodokse Ruse, e cila I. V. Stalini u zgjodh si një bërthamë lidhëse për të bashkuar fragmentet e mbetura me riemërtimin e Kishës Ortodokse Ruse.

Komunikimi vëllazëror mes nesh në ato vite të vështira na lejoi t'i bënim ballë fytyrës së persekutorëve

Çfarë shoqërie vëllazërore? Të gjithë ndanë dhe grisën batanijen mbi vete. Pas vitit 1917 pati një sërë skizmash dhe vetëshpalljesh, madje brenda një fragmenti të tillë si Kisha Ortodokse Ruse, mbi bazën e së cilës u bë bashkimi më vonë, ndodhën edhe një sërë përçarjesh. Kjo është e ashtuquajtura ndarje rinovuese, në të cilën Këshilli i ri Rinovues dënoi klerin e vjetër dhe vetë Patriarkun si skizmatikë dhe kundërrevolucionarë. Më shumë detaje këtu. Pastaj ishte e ashtuquajtura ndarje Grigoriev. Degët e ndara u ndanë sërish dhe ky proces nuk kishte fund. Gjëja më interesante është se në vitin 1935 u zhvillua një takim midis dy "mitropolitanëve" të dy fragmenteve më të mëdha të Kishës Ortodokse Ruse - Sergius dhe Pjetrit, me sa duket me qëllim arritjen e një marrëveshjeje, duke përfshirë, ndoshta, bashkimin. Ata nuk ranë dakord dhe nuk u bashkuan, dhe një nga mitropolitët (Pjetri) u pushkatua në 1937. Si merimangat në një kavanoz.

Vrasja e parë e një prifti ndodhi disa ditë pas grushtit të shtetit të tetorit - në Tsarskoye Selo, kryeprifti John Kochurov u qëllua. Ai u bë martiri i parë i ri që vuajti nga duart e bolshevikëve

Një ngjarje e tillë ka ndodhur vërtet. Megjithatë, ka një hije në gardh. Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe qëlluan Kochurovin jo si prift, por si një mbështetës i flaktë i Qeverisë së Përkohshme dhe një rebel aktiv. Citim nga John Reed nga Dhjetë ditët që tronditën botën:

Më 19 mars 1922, në një letër sekrete drejtuar anëtarëve të Byrosë Politike, Lenini shkruante: “Konfiskimi i sendeve me vlerë, veçanërisht i lavrave, manastireve dhe kishave më të pasura, duhet të kryhet me vendosmëri të pamëshirshme, pa u ndalur para asgjëje dhe në kohën më të shkurtër. koha e mundshme. Sa më shumë përfaqësues të borgjezisë reaksionare dhe të klerit reaksionar të arrijmë të pushkatojmë me këtë rast, aq më mirë. Tani është e nevojshme t'i jepet një mësim këtij auditori, në mënyrë që për disa dekada të mos guxojnë të mendojnë për ndonjë rezistencë."

Gjithashtu këtu nuk është aq e thjeshtë. Nëse analizoni të gjithë tekstin e letrës, atëherë nuk bëhet fjalë për klerin, por për klerin reaksionar. Ky është një ndryshim i madh. Siç shkrova më lart, deri në vitin 1922 kishte tashmë disa fragmente të ish Kishës Ortodokse Ruse në vend. Disa e njohën regjimin sovjetik. Dhe disa nuk e njohën dhe i rezistuan në mënyrë aktive. Këta janë ata që nuk njohën dhe ishin kleri reaksionar. Tani për ta bërë më të qartë se çfarë është kleri reaksionar. Dhe këta janë ata që kundërshtuan në mënyrë aktive qeverinë e re. Përfshirë me armë. Vetëm në dimrin e viteve 1918-1919, 138 komunistë u vranë brutalisht nga priftërinjtë e krishterë. Në veçanti, në manastirin Yakovlevsky të provincës Penza, murgeshat (murgesha!) vranë një punonjës të ri të Cheka, Pasha Putilina. Në shkretëtirën Raifa (në një nga manastiret e Kazanit), murgjit dogjën të gjallë shtatë përfaqësues të këshillit të punëtorëve. Në Soligalich, priftërinjtë qëlluan kryetarin e këshillit lokal Viluzgin dhe trupi i tij u copëtua. Por këto janë lule. Kishte edhe manaferra. Në Syzran, një turmë, e nxitur nga priftërinjtë, u vërsul në jetimore, ku filluan t'i ekzaminonin fëmijët për të parë nëse kishin kryqe, pas së cilës ata rrahën deri në vdekje gjashtë fëmijë që nuk kishin kryqe. Në përgjithësi, lufta civile siç është. Tmerr.

Që nga viti 1918, filloi mbyllja e gjerë e manastireve dhe kishave famullitare. Deri më 1 janar 1930, në Moskë funksiononin 224 kisha, dhe në vitin 1932 - vetëm 87. Në vitin 1931, Katedralja e Krishtit Shpëtimtar u hodh në erë. Në vitin 1928, Kisha Ortodokse Ruse kishte ende më shumë se 30 mijë famulli. Mbyllja e kishave dhe zhvillimi i një propagande tallëse, tallëse kundër kishës vazhdoi me ritme në rritje. Pra, në vitin 1928 u mbyllën 534 kisha, dhe në vitin 1929 - tashmë 1119. Në vitet 1930, numri i kishave që u mbyllën ishte me mijëra. Deri në vitin 1939, rreth 100 kisha ortodokse mbetën të hapura në të gjithë vendin nga më shumë se 60 mijë që funksiononin në vitin 1917

Këtu përsëri përralla e demit të bardhë. Edhe një herë, asnjë kishë ortodokse ruse nuk ekzistonte deri në vitin 1943. Kishte fragmente të kishës së vjetër ortodokse ruse. Një nga fragmentet ishte Kisha Ortodokse RUSE. Ndoshta Patriarku e thotë këtë? Për cilat famulli e ka fjalën Patriarku në këtë rast? Të kujt janë ata? Apo ndoshta bolshevikët bënë gjënë e duhur duke luftuar sektet? Kisha e vërtetë ruse, lloj-lloj fedorovitësh, jonianësh, kisha të ndryshme katakombesh etj. Dhe çfarë ndodhi pas vitit 1943? Pas bashkimit të kishës, zgjedhjes së Patriarkut dhe njohjes së saj nga shteti? Dhe pati një ndërtim masiv të kishave të reja, restaurimin e të vjetrave dhe madje hapjen e një akademie teologjike (1946). Pse hesht Patriarku për këtë? Ku janë fjalët e tij për 22 mijë famulli të reja dhe të restauruara në vetëm 5 vjet? Hesht. A e dini pse? Sepse tashmë në vitin 1948, në mbledhjen e krerëve dhe përfaqësuesve të kishave ortodokse të mbajtur në Moskë, pati një trazirë, domethënë, udhëheqja e ROC tonë banalisht dështoi besimin e lartë që iu dha. Politika e jashtme e BRSS mori një goditje të rëndë. Dhe shtypja e ROC filloi përsëri. Pse ushqehen parazitët? Dhe me të drejtë. Duhet të paguash për gjithçka dhe të punosh mirë. Të jenë të dashur. Dhe jo vetëm të tundni një temjanicë dhe të këndoni psalme.

Dhe më tej. Në lidhje me Katedralen e Krishtit Shpëtimtar. Natyrisht, Patriarku "harroi" të thoshte se manastiri i grave Alekseevsky duhej të prishej për të ndërtuar këtë tempull. Në shoqëri pati edhe shumë të pakënaqur dhe rezistencë aktive. Një nga murgeshat e manastirit të shkatërruar tha se kisha e sapondërtuar nuk do të qëndronte këtu për më shumë se 50 vjet. Ndërtimi zgjati pothuajse 44 vjet: tempulli u themelua më 23 shtator 1839, u shenjtërua më 26 maj 1883. Dhe profecia filloi të realizohej edhe para revolucionit. Tempulli u shemb, muret u plasaritën dhe procesi ishte progresiv. Nga fillimi i viteve 20, tashmë kishte një kuptim të qartë se tempulli duhej çmontuar, e vetmja pyetje e hapur ishte se çfarë të ndërtohej në këtë vend. Kishte një projekt për ndërtimin e një pallati të madh të sovjetikëve. Megjithatë, pas shpërthimit të tempullit (1931), doli se themeli i tij ishte plotësisht i pamundur për t'u përdorur në ndërtimin e pallatit, ai ishte në gjendje të keqe për shkak të erozionit të ujit. U kërkuan investime shtesë financiare, në përgjithësi, e gjithë kjo u var për një kohë të gjatë, dhe pastaj lufta do të vazhdojë ju e dini.

Në vitet 1930, numri i viktimave të represionit midis klerit ishte në dhjetëra mijëra, dhe midis besimtarëve - në miliona. Statistikat e aplikimit të "masës më të lartë të mbrojtjes sociale" për shërbëtorët e kishës, siç quhej atëherë në mënyrë cinike dënimi me vdekje, janë të habitshme. Në vitin 1937, sipas statistikave të publikuara tani të NKVD, 33.382 "klerikë" u arrestuan, në 1938 për "kundërrevolucion kishtar-sektar" - 13.438 njerëz. Në vitin 1937, 44% e numrit të përgjithshëm të dënimeve u ekzekutuan me pushkatim; në vitin 1938, pjesa e dënimeve të ekzekutimit u rrit në 59%

Epo, si mund të jetë pa këtë artikull. As jep as merr, të gjithë të shtypurit janë ekskluzivisht besimtarë. Dhe vetëm në Krishtin dhe vetëm në një mënyrë të caktuar. Dhe spastrimi në parti apo spastrimi në ushtri ishte ekskluzivisht tek oficerët besimtarë dhe komunistët. Përndryshe, numrat nuk do të konvergojnë.

Që të mos ketë ndjenjën se po bëj fushatë për bolshevikët, do të jap një foto nga burimi i armikut, pasi ata numëruan numrin e të shtypurve.

Sipas kësaj tabele, nga viti 1934 deri në vitin 1939, numri i përgjithshëm i vdekjeve është 241 mijë njerëz. Ku gjeti Patriarku miliona besimtarë ekskluzivisht, ndoshta vetëm ai vetë e di. Fjalët e Patriarkut rreth 44% të dënimeve të ekzekutimit të totalit në 1937 dhe rreth 59% në 1938 do të jenë krejtësisht qesharake. Tabela na jep një shifër prej 3,1% të numrit të përgjithshëm të vdekjeve në vitin 1937 dhe 9,1% në vitin 1938, që do të thotë se numri i të ekzekutuarve duhet të jetë më i vogël, sepse në kampe shkalla e vdekshmërisë ishte e lartë (1937- 38 - fillimi i ndërtimit të kampeve pyjore). Interesante, kjo mund të konsiderohet si shpifje dhe çfarë kemi me përgjegjësinë penale? A ka një prokuror të guximshëm? Nëse dikush nuk pajtohet me këtë tabelë, atëherë qasja e hapur është plot me informacione për këtë çështje, lloj-lloj informacionesh për Hrushovin, etj., në përgjithësi pyes veten se si Patriarku tani mund të shprehë këtë lloj marrëzie. Tani nuk është fundi i viteve '80 dhe as fillimi i viteve '90, kur në valën e Shabatit demokratik, pati një garë socialiste midis liberalëve që do të shpiknin më shumë se një milion viktima staliniste.

Vetëm katër peshkopë në pushtet mbetën të lirë në vitin 1939, madje mbi ta u fabrikuan "dëshmitë" për një arrestim, i cili mund të ndodhte në çdo kohë

Oh si. Dëshmia ishte thjesht e sajuar. Për të gjithë. Ndoshta Patriarku i ka parë këto vepra. Do të doja të mësoja edhe konkretisht sipas personaliteteve dhe cilit sekt, pra cilit fragment të kishës i përkisnin. Statistikat zyrtare na tregojnë se vetëm numri i fragmenteve të kishës ishte i madh dhe në çdo fragment kishte peshkopë. Apo nuk është kështu?

Ideologët antifetarë që përgatitën materialet programore të "planeve pesëvjeçare pa perëndi" premtuan me mburrje …

Epo.., as nuk di si të komentoj. Epo, ka për industrializim, GOELRO, ne do të kapim dhe do të parakalojmë, … Oh, kështu

Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, persekutimi i Kishës Ortodokse Ruse u dobësua përkohësisht

Por më kot. Në territoret e pushtuara, dhe në disa raste, dhe të vijës së parë, priftërinjtë u rreshtuan në mënyrë aktive me gjermanët. Dhe priftërinj të të gjitha shtresave.

Kush është i interesuar për internetin është plot informacion. Për shembull këtu ose këtu.

Më tej në tekst, Patriarku kalon në periudhën e rënies së BRSS.

Që nga ajo kohë, numri i kishave të Kishës Ortodokse Ruse është rritur me 30 mijë: nga 6 mijë në 1988 në pothuajse 36 mijë sot8. Numri i manastireve gjatë kësaj periudhe u rrit nga 21 në 10009, shumica e manastireve u restauruan nga rrënojat, dhe disa u rindërtuan. Në vitin 1988 kishim tre seminare teologjike dhe dy akademi teologjike. Sot kemi vetëm 56 akademi dhe seminare teologjike, pa llogaritur institucionet e tjera arsimore

Jo e sëmurë, me të vërtetë. Me shpenzimet e kujt është banketi? Kush ka më shumë se të tjerët që bërtasin për zyrtarët, luftëtarët dhe policët? Ose mësuesit. Ata nuk kanë para të mjaftueshme. A mendoni se kisha është e vetëqëndrueshme? Sipas RBC, në 2012-15, ROC mori 14 miliardë rubla nga buxheti. Kjo është zyrtare, që do të thotë minimumi. Kjo është për nevoja aktuale, pra paga, udhëtime pune dhe nevoja të tjera jetike. 10.8 miliardë rubla të tjera për mirëmbajtjen e vendeve të trashëgimisë dhe gjysmë miliardë të tjera për restaurimin. Një çerek miliardë tjetër u nda për blerjen e literaturës nëpërmjet Ministrisë së Kulturës, një çerek miliardë tjetër nga grantet presidenciale etj. nëpër të gjitha ministritë. Dhe oreksi, siç e dini, vjen me të ngrënit. Tani vetëm në Moskë po zgjidhet çështja e ndërtimit të 350 kishave të reja me një kapacitet prej 1000 njerëz ose më shumë. Dhe nëse ju kujtohet se përveç Kishës Ortodokse Ruse, ne kemi ende një mori rrëfimesh ose lloj-lloj "drejtimesh" … Tmerr…. Tani është e qartë pse Kishës Ortodokse Ruse i duhej Katedralja e Shën Isakut në Shën Petersburg me një fitim vjetor prej një miliardë rubla? Dhe nga rruga, mos harroni se Kisha Ortodokse Ruse është e përjashtuar nga pagimi i taksave.

Një moment historik i rëndësishëm në historinë e de-kishës së shoqërisë ruse ishte dekreti i lëshuar në 1764 nga Perandoresha Katerina II mbi shekullarizimin e pronës së kishës, në përputhje me të cilin prona kolosale e kishës u përvetësua nga shteti. Kleri u detyrua të mjaftohej me një rrogë të pakët, e cila i vendosi në pozitën e poshtëruar dhe të përbuzur të një “të afërmi të varfër” të të fuqishmëve të kësaj bote, të cilët e konsideronin veten të drejtë të ndërhynin gjerësisht në menaxhimin e Kishës

Ishte një grua e urtë, megjithëse ishte “gjermane”. Kisha shtypi, mundi turqit, aneksoi Siberinë, Poloninë, Kubanin dhe Krimenë. Sunduesit tanë mësojnë dhe mësojnë.

Epo, ditët tona.

Krishterimi sot përballet me një pushtim agresiv në rritje të sekularizmit militant në të gjitha fushat e shoqërisë

Kush nuk e di, laicizmi është një koncept sipas të cilit qeveria dhe burimet e tjera të shtetit ligjor duhet të ekzistojnë veçmas nga çdo lloj feje. E përkthyer nga zgjuarsia në rusisht, Patriarku deklaron hapur ndërhyrjen e kishës në çështjet shtetërore dhe në strukturën shtetërore. Ata lundruan. Nuk është e largët koha kur ushtria nuk do të shkojë në betejë pa fjalët ndarëse të priftit. Ndërkohë, me lejen e Zotit, vetëm mot i mirë për korrje.

Mendoj mjaft, marr lejen time.