Përmbajtje:

Meditimi aktivizon neuronet e iluminizmit
Meditimi aktivizon neuronet e iluminizmit

Video: Meditimi aktivizon neuronet e iluminizmit

Video: Meditimi aktivizon neuronet e iluminizmit
Video: Pamje mbresëlënëse të Digës Croton 2024, Mund
Anonim

Meditimi është një ushtrim serioz për mendjen dhe trupin. Çfarë ndodh me trurin gjatë këtij procesi? A mund të jetë meditimi i rrezikshëm për njerëzit me çrregullime mendore? T&P shikoi kërkimet nga neuroshkencëtarët dhe shkencëtarët e tjerë në Shtetet e Bashkuara, Evropë dhe Azi për t'iu përgjigjur këtyre pyetjeve.

Në vitin 1979, në një nga hotelet në qytetin e Pune, ndodhi një fatkeqësi: një burrë që sapo ishte kthyer nga Katmandu pas një kursi 30-ditor meditimi kreu vetëvrasje. Korrespondentja Humaniste Mary Garden, e cila po ashtu qëndron në hotel, foli me të një ditë më parë. Sipas saj, burri nuk shfaqte shenja të çrregullimit mendor: ai ishte miqësor dhe nuk dukej i mërzitur. Megjithatë, në mëngjes ai u hodh nga çatia.

Sot mund të lexoni shumë histori të vërteta pozitive për ndjekjen e kurseve të meditimit. Çdo vit, dhjetëra mijëra njerëz shkojnë në shkolla të specializuara brenda dhe jashtë vendit për të përmirësuar cilësinë e jetës, shëndetin dhe pikëpamjen e tyre për botën. Megjithatë, historia e meditimit shkon më shumë se 3000 vjet më parë, dhe qëllimi i këtyre praktikave nuk ka qenë kurrë ajo që njerëzit nga Perëndimi shpesh kërkojnë dhe gjejnë në to sot: relaksim dhe lehtësim stresi. Fillimisht, meditimi ishte dhe mbetet ende, një mjet shpirtëror i krijuar për të "pastruar" mendjen nga papastërtitë dhe pengesat dhe për të ndihmuar një person të arrijë ndriçimin e brendshëm në formën në të cilën e kupton feja e tij e Budizmit.

Pro: relaksim për trurin dhe vëmendje ndaj vetes

Si duket procesi i meditimit nga pikëpamja e fiziologjisë së trurit? Sipas ekspertëve nga Shtetet e Bashkuara dhe Tibeti, të cilët kryen kërkime mes njerëzve që praktikojnë vazhdimisht meditim soditës, gjatë këtij procesi, aktiviteti nervor në qendrat përgjegjëse për përjetimin e lumturisë u rrit me 700-800%. Për subjektet që filluan të praktikojnë kohët e fundit, kjo vlerë ishte dukshëm më e ulët: vetëm 10-15%. Në librin e tyre Buda, truri dhe neurofiziologjia e lumturisë, studiuesit vërejnë se në rastin e parë bëhet fjalë për njerëz që i kanë përmirësuar aftësitë e tyre ndër vite dhe në total kanë arritur të kushtojnë 10,000 deri në 15,000 orë meditimi, që korrespondon me niveli i sportistëve - olimpianët. E megjithatë e njëjta gjë ndodhi me të ardhurit, ndonëse në një shkallë më të vogël.

Neurofiziologët nga Universiteti i Oslos, Norvegji, zbuluan se gjatë meditimit jo-drejtues (ju lejon të përqendroheni në frymëmarrje dhe t'i dërgoni mendimet të enden), aktiviteti i trurit rritet gjithashtu në zonat përgjegjëse për krijimin e mendimeve dhe ndjenjave që lidhen me veten e një personi. Shkencëtarët vunë re se përqendrimi-meditimi nuk dha rezultate të tilla: në këtë rast, niveli i punës së "vetëqendrave" doli të ishte i njëjtë si gjatë pushimit normal. “Këto zona të trurit janë më aktive kur jemi duke pushuar”, thotë autori i studimit Svenn Dawanger në Universitetin e Oslos. “Është një lloj sistemi operativ themelor, një rrjet operacionesh të ndërlidhura që del në pah kur detyrat e jashtme nuk kërkojnë vëmendje. Çuditërisht, meditimi jo-drejtues e aktivizon këtë rrjet më shumë sesa një relaksim i thjeshtë.”

Për sa i përket fiziologjisë së trurit, meditimi është me të vërtetë si relaksimi. Një grup shkencëtarësh nga Harvardi zbuluan gjatë hulumtimit se gjatë këtij procesi truri ndalon përpunimin e sasive normale të informacionit. Ritmi beta karakteristik i gjendjes së zgjimit aktiv (ritmi EEG në intervalin nga 14 në 30 Hz me një tension prej 5-30 µV) shuhet. Kjo duket se lejon trurin të rikuperohet.

Imazhi
Imazhi

Shkencëtarët nga Harvardi kryen gjithashtu skanime me rezonancë magnetike të trurit të njerëzve që meditonin rregullisht për 8 javë. Pasi vlerësuan gjendjen e trurit menjëherë pas 45 minutash praktikë, ata vunë re se në shumë zona aktiviteti ishte pothuajse i shuar. Lobet ballore të subjekteve, të cilat janë përgjegjëse për planifikimin dhe vendimmarrjen, praktikisht "fikën", zonat parietale të korteksit, zakonisht të zëna me përpunimin e informacionit shqisor dhe orientimin në kohë dhe hapësirë, ngadalësuan, talamusin, i cili rishpërndan. të dhënat nga organet shqisore, ngadalësohen dhe sinjalet e formacionit retikular, puna e të cilit lejon që truri të vihet në gatishmëri. E gjithë kjo e lejoi trurin të "relaksohej" dhe të fillonte të përpunonte të dhëna që lidhen me personalitetin e një personi, dhe jo me botën e jashtme.

Kundër: serotonin e tepërt dhe zhdukja e kufijve

Edhe Dalai Lama është i bindur se duhet pasur kujdes me meditimin: “Njerëzit perëndimorë shkojnë në meditim të thellë shumë shpejt: ata duhet të mësojnë për traditat lindore dhe të stërviten më shumë se zakonisht. Përndryshe lindin vështirësi mendore dhe fizike”.

Neurofiziologët theksojnë se meditimi mund të jetë vërtet i keq për shëndetin tuaj mendor, veçanërisht nëse tashmë vuani nga një lloj çrregullimi. Dr. Solomon Snyder, kreu i Departamentit të Neurofiziologjisë në Universitetin Johns Hopkins, paralajmëron se gjatë meditimit, serotonina lirohet gjithashtu në tru - një nga neurotransmetuesit kryesorë që drejton shumë sisteme të trupit. Kjo mund të jetë e dobishme në depresionin e butë, por serotonina e tepërt mund të shkaktojë ankth paradoksal të lidhur me relaksimin. Në vend që të relaksohet, personi më pas merr trishtim të thellë ose sulm paniku. Në skizofreni, sipas Snyder, meditimi ndonjëherë mund të shkaktojë psikozë.

Dr. Andrew Newberg i Universitetit të Pensilvanisë zbuloi në kërkimin e tij se meditimi ul rrjedhjen e gjakut në pjesën e pasme të gyrusit parietal superior, i cili është përgjegjës për ndjeshmërinë e thellë dhe kufijtë e trupit. Kjo shpjegon plotësisht ndjenjën e “unitetit me botën”, që shpeshherë tregohet nga njerëz që i kanë provuar vetes praktika të tilla. "Nëse bllokoni punën e këtij gyrusi," thotë Newberg, "ju ndaloni të ndjeni se ku përfundon personaliteti juaj dhe fillon bota përreth jush". "Meditimi nuk do të jetë i dobishëm për të gjithë pacientët me shqetësim emocional," thotë kolegu profesor Richard Davidson nga Wisconsin. "Për disa kategori njerëzish, mund të jetë edhe e dëmshme." Davidson argumenton se praktikat e meditimit "mund të ndryshojnë gjendjen e indit nervor në rajonet e trurit përgjegjës për ndjeshmërinë, vëmendjen dhe përgjigjet emocionale". Kjo, sipas profesorit, mund të ndikojë negativisht në marrëdhëniet me njerëzit përreth dhe të çojë në shfaqjen e ndjenjave të humbjes dhe vetmisë, të cilat mund të dëmtojnë disponimin e një personi, edhe nëse ai është i shëndetshëm mendërisht.

Neurofiziologët nuk janë të vetëm që favorizojnë trajtimin e kujdesshëm të praktikave të meditimit. Christophe Titmuss, një ish-murg budist që ndjek Vipassana në një nga shkollat indiane çdo vit, paralajmëron se ndonjëherë njerëzit kalojnë përvoja shumë traumatike gjatë një kursi të tillë, i cili më pas kërkon mbështetje 24-orëshe, mjekim dhe madje edhe shtrim në spital. "Disa njerëz përjetojnë një gjendje momentale frike se truri i tyre është jashtë kontrollit dhe kanë frikë se mos çmenden," shton ai. “Larg realitetit të zakonshëm të përditshëm, është e vështirë që vetëdija të rikuperohet, kështu që një person i tillë zakonisht ka nevojë për ndihmë nga jashtë”. Megjithatë, Titmuss vëren se, sipas mendimit të tij, meditimi nuk shkakton efekte të tilla në vetvete."Funksioni i procesit të meditimit, siç theksoi Buda, është të bëhet një pasqyrë që pasqyron thelbin tonë," thotë ish-murgu.

Kundërindikimet

Kështu, nëse një person vuan nga depresioni, skizofrenia, çrregullimi bipolar ose sëmundje të tjera mendore, meditimi mund të kthehet në telashe për të: rëndim, psikozë, apo edhe tentativë për vetëvrasje. Disa shkolla të praktikës shpirtërore sot përdorin madje pyetësorë që ju lejojnë të identifikoni dhe kontrolloni midis aplikantëve ata që tashmë kanë hasur vetë çrregullime mendore ose e dinë që raste të tilla ishin në historinë e tyre familjare. Megjithatë, nuk ka asgjë për t'u habitur në këtë. Meditimi është një mënyrë për të përdorur dhe trajnuar në mënyrë aktive psikikën tuaj, ashtu si vrapimi është një mënyrë për të trajnuar zemrën dhe këmbët tuaja. Nëse zemra ose nyjet tuaja nuk funksionojnë gjithmonë mirë, mund t'ju duhet të vraponi butësisht ose të zgjidhni një lloj tjetër ushtrimi.

Recommended: