Shkrimi: një nga shpikjet më të rëndësishme

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Kur një person tashmë di të flasë, ai përballet me nevojën për të ndarë me të tjerët atë që di, ose disa plane dhe fantazi. Por kjo nuk ishte gjithmonë e mundur të bëhej me ndihmën e të folurit gojor: çfarë të bëni kur dëshironi t'i lini një mesazh brezit të ardhshëm? Apo bashkëkohësit e tyre, të afërmit? Dhe pastaj burri gjeti një rrugëdalje: u shfaq shkrimi.

Çfarë erdhi e para? Më shumë gjasa pikturat e shpellave. Ishin ata që mbanin skenat e betejave primitive dhe gjuetisë, duke ruajtur informacione të rëndësishme për artistin. Por kjo, si të thuash, është një kronikë ngjarjesh - por si mund t'i "shkruash një letër" një bashkefisi? Zgjidhja e problemit ishte i ashtuquajturi shkrim i subjektit. Një shembull i mirë janë prerjet në pemë për të treguar drejtimin e udhëtimit, ose tufat e shigjetave për të simbolizuar shpalljen e luftës. Me një fjalë, ishte çdo objekt, ose një grup sendesh që mbartin një kuptim të caktuar. Duket se me kalimin e kohës, ky lloj komunikimi duhet të ishte përmirësuar dhe bërë më i lehtë, por diçka shkoi keq: mesazhet shpesh humbën kuptimin e tyre të vërtetë, pasi adresuesi i deshifroi gabimisht. Ndodhi me mbretin Dar: Skithët i dërguan një zog, një mi, një bretkocë dhe një tufë shigjetash. Fatkeqësisht, mbreti e keqinterpretoi kuptimin e këtij mesazhi. Ai konsideroi se Scythians vendosën të dorëzohen: ata thonë, një mi do të thotë tokë, një zog do të thotë ajër, një bretkocë do të thotë ujë dhe shigjeta do të thotë refuzim i rezistencës së mëtejshme. Në fakt (dhe kjo është pikërisht ajo që tha një nga njerëzit e mençur që rrethoi Darin) kjo "letër" kishte një kuptim diametralisht të kundërt: Skithët i paralajmëruan kundërshtarët e tyre, Persianët, se nëse nuk do të fluturonin në qiell si zogjtë. ose nuk galopojnë në moçal si bretkosat, ose nuk varrosen në tokë si minj, atëherë nuk mund të kthehen në shtëpi - do të goditen nga shigjetat e nomadëve të patrembur. Në fund, ndodhi.

Gradualisht, piktografia vjen për të zëvendësuar shkrimin e subjektit. Tani nuk kishte nevojë të dërgohej objekti te adresuesi - imazhi i tij ishte i mjaftueshëm. Natyrisht, vizatime të ngjashme janë përdorur edhe më parë, por jo në formën e piktogrameve. Natyrisht, për interpretimin e saktë, ishte e nevojshme të sistemoheshin disi ikonat, të cilat bënë fiset: në vizatimet u shfaq një uniformitet i caktuar, secila prej të cilave kishte një kuptim të caktuar. Por një letër e tillë nuk mund të plotësonte të gjitha nevojat e një personi, kështu që ideografia hyn në lojë. Ky koncept karakterizon gjëra të tilla që nuk mund të tregohen nga një piktogram me një kuptim të vetëm. Për shembull, imazhi i syrit mund të interpretohet edhe si referencë ndaj një organi dhe si "vigjilencë". Piktogrami tani ka kuptim të drejtpërdrejtë dhe figurativ. Një nga shembujt mund të konsiderohet shkrimi sumerian: edhe para kuneiformës, sumerët përdorën pikërisht imazhe piktografike, të cilat ruhen mirë në pllaka balte. Ishin ata që bënë të mundur marrjen e informacionit për qytetërimin e lashtë.

Shumë njerëz ende përdorin shkrime të lashta, dhe ata vetë as nuk dinë për të. Mos harroni - a keni lidhur ndonjëherë një nyjë "për kujtim"? Por këto janë jehona e asaj letre shumë të lashtë - nodulare! Ajo ekzistonte midis shumë popujve. Edhe para epokës sonë, kinezët përdornin modele komplekse, por tepër të bukura me të cilat përcillnin mesazhet e tyre.

Arkeologët u befasuan kur nuk gjetën mesazhe piktografike në territorin e Perusë moderne. Qytetërimi inkas dukej se ishte zhytur në heshtje në harresë, megjithëse, logjikisht, një shtet kaq i madh duhet të ketë një mënyrë me të cilën ata kryenin tregti dhe lidhnin lloje të ndryshme marrëveshjesh. Si rezultat, doli që Inkas përdorën shkrime nodular për këto qëllime. Indianët në Amerikën e Veriut, në veçanti Iroquois, përdornin wampumas për të përcjellë mesazhe të rëndësishme - një lloj rripi me rruaza cilindrike të predhave të varura mbi to. Nëpërmjet tyre u lidhën marrëveshje midis indianëve dhe "fytyrave të zbehta", u regjistruan ngjarje të rëndësishme nga jeta e fiseve dhe të moshuarit, duke zotëruar njohuritë e nevojshme për të lexuar wampumet, ia prezantonin brezit të ri. Rëndësia e kësaj njohurie përcillet nga fakti se emri i Hiawatha, krijuesi i Lidhjes Iroquois - më domethënësi në mesin e sindikatave të indianëve të Amerikës së Veriut - fjalë për fjalë do të thotë "Ai që kompozon Wampums". Predhat u bënë një gjë e së kaluarës vetëm kur tregtarët e bardhë filluan të sillnin rruaza qelqi - ishte prej tyre që filluan të prodhoheshin wampum. Banorët e Kolumbisë dhe Amazonës “shkruanin letra” me anë të shiritave, të cilët lidheshin në një mënyrë të caktuar në një litar të gjatë. Edhe japonezët nuk e përçmuan këtë metodë dhe i koduan "shënimet" e tyre duke kombinuar sende të vogla dhe nyje në gjerdan.

A ju kujtohet se si Ivan Tsarevich ecte nëpër male, nëpër pyje dhe një top udhëzues i tregoi rrugën? Një nga mënyrat e ruajtjes së informacionit të magjistarëve sllavë u pasqyrua në përrallat popullore: lidheshin nyjet në një fije dhe u mbështjellë në një top, i cili për momentin u mbajt me kujdes.

Me kalimin e kohës, piktogramet u thjeshtuan, duke u shndërruar në hieroglife, duke kujtuar në mënyrë të paqartë vizatimin origjinal. Mesopotamia dhe Egjipti i përshtatën shpejt ato për veten e tyre - u shfaq kuneiforma, dhe bashkë me të një klasë e veçantë, skribë. Shkrimi kuneiform ishte një lloj shumë kompleks, duke përfshirë disa qindra (ose edhe mijëra) simbole, të cilat aplikoheshin në argjilë të butë me një shkop druri me majë - një metodë shumë e papërshtatshme. Prandaj, përgatitja e skribëve zgjati shumë dhe vetë profesioni kërkonte aftësi të caktuara.

Sa i përket hieroglifeve aktuale, studiuesit nuk arritën në një konsensus në lidhje me zonën në të cilën ata u shfaqën. Ekziston një hipotezë se ky lloj shkrimi ka origjinën pothuajse në të njëjtën kohë, por në zona të ndryshme. Deri në kohën tonë, hieroglifët kinezë, të cilët konsiderohen më të lashtët, janë ruajtur pothuajse të pandryshuar. Tashmë nga Perandoria Qiellore, ky shkrim u përhap në vendet fqinje dhe për një kohë të gjatë ishte mënyra e vetme e shkrimit në Japoni, Vietnam dhe zona të tjera të Lindjes së lashtë.

Është qesharake, por forma më e njohur e të shkruarit për ne, kur një shkronjë e veçantë korrespondon me secilin tingull, doli të ishte më e vështira për njerëzimin. Kur njerëzit kuptuan se ju thjesht mund ta ndani fjalimin në tinguj, u deshën vetëm disa dhjetëra karaktere për t'i shkruar ato. Kështu u shfaq alfabeti. Më i madhi konsiderohet të jetë Khmer, në të cilin ka 72 shkronja, më i vogli është alfabeti Rotokas, në të cilin ka vetëm 12 karaktere (a, e, g, i, k, o, p, r, s, t, u, v) …

Në alfabetin fenikas, të cilit i jepet titulli "babai" i të gjithë të tjerëve, kishte 22 simbole rrokjeje. Problemi i tij kryesor ishte se praktikisht nuk kishte shkronja për të treguar tingujt e zanoreve. Secila prej rrokjeve kishte një emër të veçantë, dhe më vonë kjo shkronjë formoi bazën e greqishtes së vjetër dhe arabe. Vlen të përmendet se në fillim rreshtat e skribëve grekë shkonin nga e djathta në të majtë dhe, duke arritur në skajin e fletës, u kthyen në drejtim të kundërt. Vetëm më vonë u miratua stili i të shkruarit nga e majta në të djathtë, i cili tani është i zakonshëm në shumicën e vendeve.

Pas kristianizimit, alfabeti glagolitik dhe cirilik u shfaq në Rusi, i korrigjuar ndjeshëm gjatë kohës së Pjetrit I dhe në 1918: si rezultat, alfabeti humbi një numër të madh shkronjash "të panevojshme", duke përfshirë "yat", "fitu" dhe një shenjë e fortë në fund të fjalëve.

E megjithatë, pavarësisht nga shumë ndryshime dhe një evolucion të gjatë, letra mbetet një letër. Një nga zbulimet më të rëndësishme, më domethënëse të njerëzimit, që në një farë mënyre mund të krahasohet me nënshtrimin e zjarrit, është shpikja e shkrimit.