Përmbajtje:

Banketi i kanibalëve
Banketi i kanibalëve

Video: Banketi i kanibalëve

Video: Banketi i kanibalëve
Video: Buray 'Alacalı' parçasını Onur ve Lale için söyledi! No: 309 35. Bölüm 2024, Mund
Anonim

Bijtë më të mirë të njerëzimit besuan në solidaritetin kozmik të njerëzve. Kjo është: nëse një person ka arritur diçka, atëherë i gjithë njerëzimi e ka arritur atë me të. Shkencëtarët nga kontinente të ndryshme korresponduan, me nxitim për të ndarë gjetjet e tyre.

Sapo një telegraf u shfaq në një vend - dhe së shpejti telegrafët tronditën kudo - në Afrikë, në shkretëtirën australiane, në veriun e largët … Ata shpikën një kinema në Paris - dhe së shpejti kinematë u hapën në të gjithë botën. Chumakov shpiku vaksinën e poliomielitit në Moskë, dhe së shpejti ajo u pranua nga fëmijët japonezë [1].

Kështu që - me ndonjë risi përparimi: fjalë për fjalë në pak vite ajo tashmë është shfaqur në boondocks më të largëta.

Rregulli ishte ky: ajo që shpik një person - gradualisht bëhet e disponueshme për të gjithë njerëzimin

Ky nuk është vetëm një parim njerëzor. Ky është parimi i qytetërimit: dija shumëzohet me ndarje, fuqia e dijes shoqërohet me sasinë e tyre. Duhet të ketë sa më shumë bartës të njohurive, sa më shumë që të jetë e mundur, sepse sasia e njohurive njerëzore në rritje të shpejtë nuk mund të futet në një kokë …

Ja përse vendet e prapambetura edhe në kohën e fëmijërisë sime shkollore të shkujdesur (vitet 80 të shek. XX), e quajtur politikisht korrekte "zhvilluese". Ata thonë se nuk janë aq të nxehtë sot, por po përvetësojnë njohuritë dhe përvojën e liderëve, dhe neser do te behen si ne…

Pas rënies së BRSS dhe prishjes së lidhur me vektorin kryesor të qytetërimit njerëzor, koncepti i "vendeve në zhvillim" u zbeh në heshtje. Ai është zëvendësuar nga koncepti i "shtetit të dështuar" dhe lista e "vendeve të përfunduara" po rritet vazhdimisht

Koncepti i "shtetit të dështuar" u përdor për herë të parë në fillim të viteve 1990 (siç mund ta imagjinoni, më parë ishte e pamundur të ishe kaq i sinqertë) nga studiuesit amerikanë Gerald Hellman dhe Stephen Rattner.

Në vetvete, ndryshimi i filozofisë së "botës në zhvillim" në "periferinë e përfunduar" nënkuptonte një këputje vendimtare të Perandorisë Amerikane me qytetërimin e përbashkët njerëzor. U vendos që të kalonte nga zhvillimi i njerëzimit në vetë-gëlltitjen e tij "nga bishti" …

Është edhe e panevojshme edhe e pamundur zhvillimi i prapambetjes, na thanë. Ekologjia e planetit nuk do të mbijetojë nëse çdo kinez ose indian ka një nivel konsumi belg ose norvegjez. Nuk do të ketë burime të mjaftueshme.

Dhe në heshtje, pa zhurmë të panevojshme - njerëzimi u nda (natyrisht, pa kërkuar pëlqimin e tij) - në të gjallë dhe të vdekur. Të vdekurit nuk e dinë ende se kanë vdekur, por gradualisht do të "sjellen" - thotë koncepti i "miliardit të artë", i cili në ditët e sotme po zvogëlohet në disa "miliona të artë" [2].

Në këtë botë të re, gjithçka që është shpikur për të lehtësuar dhe përmirësuar jetën njerëzore nuk është më për të gjithë, madje edhe në teori.

Akoma më keq: përmirësimi i jetës në disa vende nuk është më i vetë-mjaftueshëm - është i lidhur pazgjidhshmërisht dhe drejtpërdrejt me përkeqësimin e jetës në të tjera

Nëse zhvillimi intensiv nënkupton thellimin e përpunimit të burimeve ekzistuese, atëherë zhvillimi i gjerë është një përfshirje e thjeshtë mekanike e burimeve të reja.

Është e qartë se është më e lehtë të zhvillohet gjerësisht, dhe është më e lirë, sesa të "kafshosh granitin" intensivisht. Grabitja ka sjellë gjithmonë fitimin mbi punën e ndershme. Asgjë nuk ka ndryshuar as në kohën tonë …

Çfarë ndodhi me ne në vitin 1991?

Ne ishim të ftuar në një banket kanibalësh, dhe në rolin e ushqimit, jo të mysafirëve

Në këtë ekonomi globale të kanibalizuar, sa më keq të jenë punët tona, aq më i lartë është standardi i tyre i jetesës dhe anasjelltas [3].

Dallimi midis dollarëve dhe naftës së blerë me dollarë është se dollarët mund të shtypen, por nafta jo. Po flasim për një shkëmbim absolutisht jo ekuivalent: GJITHÇKA për ASGJE

Pse jemi bërë ushqim për kanibalët ekonomikë?

Sepse ne me naivitet shpresonim se ata do të ndanin standardin e tyre të jetesës me ne, siç bëjmë ne me Afganistanin apo Kubën.logjika e "vendit në zhvillim" dhe "modeli i zhvillimit të catch-up").

Ne donim të uleshim në tryezën e tyre, por përfunduam të ulur në pirunin e tyre!

Në të njëjtën kohë, atje, në një pirun, duke kuptuar se nga vjen një bollëk i tillë mishi në tryezën e tyre: në frymën e filmit horror të paharrueshëm francez "Delicacies" …

Natyrisht, është shumë vonë që ne të jemi të matur për ekonominë tani. Por më mirë vonë se kurrë. Unë besoj se procesi është ende i kthyeshëm, megjithëse çdo ditë ka një kërcënim në rritje të pakthyeshmërisë së tij …

Dëshironi të jetoni? Pranojeni kafshimin, si një shuplakë, të vërtetën elementare: njeriu lind lakuriq dhe pa asgjë. Dhe ai nuk mund të jetojë kështu.

Mund të lindësh, por nuk mund të mbijetosh.

Para Gagarin, askush nuk shkoi në hapësirë, që do të thotë: gjithçka që merr një person, ai merr nga Toka: gjithçka me të cilën jeton dhe mbijeton ndodhet në një territor.

Tani hapi tjetër për të kuptuar: çfarë, një njeri është i vetëm në botë, i zhveshur, pa asgjë dhe i etur për të gjetur përfitimet materiale të Tokës? Jo, siç e kuptoni. Kudo që një person shtrin duart e tij të vogla, kudo takohet me Mjeshtrin, i cili doli më parë dhe "shpërndau" komplotin …

Dhe çfarë bën një person? Ai së pari zgjedh burimet në favor të tij, dhe më pas i mbron ato në luftë.

Të heqësh një person nga territori i të ushqyerit të tij është njësoj si ta shqyesh atë në gjysmë: vdekje në të dyja rastet! Prandaj, me vetë faktin e jetës së tij, me faktin se ai nuk është një kufomë, një person dëshmon se ka një zonë të caktuar të mbështetjes së burimeve në planetin Tokë.

Një person i gjallë, në kuptimin ekonomik, është "nuk janë dy krahë apo dy këmbë, një kokë janë dy veshë".

Një person është një vend burimi

Dmth, thjesht me një shenjë të barabartë: një kopsht perimesh = një person, nuk ka kopsht perimesh, nuk ka njeri … Epo, si mund të jetojë - një puthë, si ariu për të thithur? Pra, në fund të fundit, ariu nuk thith putrat e tij, këto janë të gjitha përralla gjuetie …

Me zhvillimin e teknologjive dhe shkëmbimit të mallrave, me zgjerimin e ndarjes së punës, bashkëpunimin industrial - ka një PULERIZIM të zonës së burimeve personale të një personi. Ky proces spërkat, spërkat kopshtin tonë ushqimor ndonjëherë në të gjithë sipërfaqen e globit.

Kjo krijon iluzionin se siti i burimeve personale, i përshkruar në mënyrë të përafërt dhe të dukshëm nga gardhi në epokën e tmerrshme të "skermës", është zhdukur, si të thuash. Por ky është një iluzion, dhe një iluzion shumë i rrezikshëm!

Po, e jotja, lexues, tokat janë të shpërndara në copa të vogla në një hapësirë të madhe, të përzier me parcelat e të tjerëve, por nuk kanë reshtur së qeni.

Kastravecat rriten për ju në tokë, dhe domatet për ju rriten gjithashtu në tokë, domethënë, për hir tuaj, ngarkojnë pjellorinë e hapësirës, e cila mund të përdoret për qëllime të tjera.

Le të marrim një model kaq të thjeshtë dhe të kuptueshëm.

Një burrë ka një serë ku rriten kastravecat. Kjo do të thotë që një person mund të rrisë drejtpërdrejt kastravecat për vete. Por, le të themi, ai shkoi në qytet dhe nuk dëshiron të merret me kopshtari. Ka dhënë me qira një serë. Qiramarrësi i dërgon para. Me këto para, një person blen tranguj në qytet …

A janë këto kastravecat që rriten në serrën e pronarit? Nga pikëpamja botanike, jo domosdoshmërisht. Mund të jetë çdo lloj kastraveci, qoftë edhe nga Kina. Por nga pikëpamja ekonomike, kastravecat e blera janë pikërisht të njëjtat tranguj që rriteshin në serë

Për çfarë paguan qiramarrësi?

Për mundësinë e rritjes së trangujve. Nëse nuk do të kishte një mundësi të tillë, atëherë nuk do të kishte qira. Qiramarrësi vendosi vetë se ishte fitimprurëse për të që të shkëmbente kastravecat që piqen në serrën tuaj për një shumë të caktuar parash

Kjo do të thotë që paratë shkojnë në tranguj, dhe kastravecat kthehen në para. Kush ka tranguj ka para dhe kush ka para ka tranguj

Rezulton se paratë janë fruta tokësore (dhe nëntokësore). Ti je njeri i zgjuar, lexuesi im, e kupton që në vend të trangujve mund të zëvendësosh vajin dhe gazin, bakrin dhe nikelin, grurin dhe viçin dhe çdo gjë tjetër

Kështu, paratë janë tubi i aparatit tuaj (dhe tim) të mbështetjes së jetës, i cili na lidh me faqen tonë të burimeve. Fikeni aparatin e mbështetjes së jetës dhe personi do të vdesë …

Pse paratë nuk funksionojnë? Ju vetë do t'i përgjigjeni kësaj pyetjeje: çfarë lloj pune ka me ju qiramarrësi i serrës në shembullin tonë? Jeni nisur për në qytet … 100% e punës i bie qiramarrësit. Pse po ju paguan atëherë?

Sepse atij i mungon territori i tij. Dhe ju e keni atë. Së bashku me të - pa asnjë vështirësi dhe madje edhe hijen e tij - formohen para me të cilat bleni tranguj në një dyqan perimesh, duke mos përbuzur t'i rritni vetë …

Puna nuk bën para. Nëse shkoni në një vend të lirë dhe hapni një gropë të madhe atje, do të ketë shumë punë, por askush nuk do t'ju paguajë. Në të njëjtën mënyrë, si me shtypjen e ujit në llaç, tentohet të shpërndahen retë nga kambanorja etj.

Në një ekonomi që ha njeriun, sasia e burimeve të mbledhura në duart e një pronari priret në pafundësi, dhe, në përputhje me rrethanat, numri i pronarëve tenton në zero

Qëllimi kryesor i kësaj ekonomie është të nxjerrë jashtë kllapa jetën e njerëzve “të tepërt” dhe të njerëzve “të tepërt”.

Të pasurit po pasurohen - por gjithnjë e më pak.

Politika e modernizimit të të prapambeturve u zëvendësua nga mbështetja e kundërt për arkaizimin e tyre. Ata thjesht po ndihmohen (dhe në mënyrë mjaft efektive) për të shkatërruar veten e tyre.

Në vitet 1960, Shtetet e Bashkuara u përpoqën të "bombardonin Vietnamin në Epokën e Gurit" me duart e veta. Por më pas ata kuptuan se ishte më e lehtë për ta bërë këtë me duart e vendasve. Ata nuk po e “goditin” më Ukrainën në Epokën e Gurit, por po e udhëheqin krah për krah.

Cilat janë vlerat reale të realitetit objektiv?

Sigurisht, vlera më e vogël është paraja. Ato janë përgjithësisht ikona të kushtëzuara! Çfarë vlere mund të kenë?

Disi më shumë vlerë në mallrat e përpunuara dhe mallrat e konsumit. Këto janë akoma mallra reale - telefona, fshesa me korrent, makina, frigoriferë, etj. Ato nuk janë aq konvencionale sa paratë.

Por le të mos mbivlerësojmë vlerën e mallrave të prodhuar. Është shumë e kushtëzuar dhe relative. Çmimi i kostos së një produkti me grup të vogël ndonjëherë është disa herë më i lartë se çmimi i kostos së një produkti me grup të madh

Përafërsisht, ju filloni një makinë grushtuese - dhe ajo do t'ju vulosë se sa keni nevojë. Shpejtësia nuk është e kënaqur - gjeni zgjidhje teknologjike për ta rritur atë … Nuk ka ndërrim të mjaftueshëm të ditës - futuni në turnin e natës …

Teorikisht, ju mund të goditni çdo numër të mallrave të prodhuara dhe mallrave të konsumit - nuk ka kufij për teknologjinë moderne, do të kishte pagesë. Porositni një shqetësim modern 3, 5, 10 herë më shumë produkte - ata vetëm do të kënaqen dhe do të gjejnë mënyra për të përmbushur porosinë.

Pra, çfarë është me të vërtetë e vlefshme në botë? Nëse paratë dhe madje edhe mallrat e prodhuara mund të goditen në çfarëdo sasie, atëherë burimet natyrore nuk mund të godasin makinën. Sa prej tyre ishin në Paleolitik - i njëjti numër prej tyre sot, dhe akoma më pak …

Dhe lind pyetja: nëse “elitat” tona do të ishin njerëz normalë, dhe jo psikopatë kriminalë të degjeneruar – ÇFARË duhet vlerësuar më shtrenjtë dhe mbi të gjitha?

Natyrisht, jo humbje parash - qofshin dollarë, euro apo rubla. Dhe, siç e kuptojmë, jo mallra të prodhuara, jo mallra të konsumit - me mjeshtëri, është e lehtë të organizosh prodhimin e tyre kudo dhe në çdo kohë.

Mbi të gjitha duhet të vlerësohen lëndët e para natyrore, të cilat në ekonominë kanibaliste të globalizmit vlerësohen njësoj, më së paku

Mallrat e prodhuara vlerësohen më shumë se lëndët e para, megjithëse kjo është absurditet dhe çmenduri, e rikuperueshme nuk mund të barazohet me të pazëvendësueshmen.

Dhe letra e mbeturinave amerikane përgjithësisht vendoset mbi gjithçka tjetër, ajo ekzekuton dhe fal, disponon dhe shpërndan, drejton, kudo që të dojë, si flukset e lëndëve të para ashtu edhe flukset e mallrave të prodhuar…

Nuk ka asgjë të re nën Hënë: dikur pronari i skllevërve hodhi TË GJITHA drithin e rritur nga skllevërit (si dhe vetë skllevërit) - pa rritur personalisht asnjë kalli.

Si parazit i procesit, ai vepronte njëkohësisht si burim jete dhe vdekjeje. Derisa skllevërit u lodhën dhe ata "e prenë" skllavopronarin mbi veten e tyre …

[1] Chumakov, Mikhail Petrovich - zbuloi vaksinën e poliomielitit. Vaksina, e prodhuar në Institutin Chumakov, është eksportuar në më shumë se 60 vende në mbarë botën dhe ka ndihmuar në eliminimin e shpërthimeve të mëdha të poliomielitit në Evropën Lindore dhe Japoni. Në Japoni, ku epidemia ishte e rëndë, nënat organizuan demonstrata për qeverinë për të blerë vaksina nga BRSS.

[2] "Le të mos kalojë popullsia e tokës kurrë 500 milionë," thotë rreshti i parë i Tabelave Amerikane, një monument i madh graniti në Elbert County, Georgia, SHBA. Kjo do të thotë, nuk është më "Miliardi i Artë", por në rastin më të mirë vetëm gjysma e tij …

[3] Nëse, për shembull, një person është sjellë në një varfëri të tillë sa është gati të qepë atlete për një tas me lëvozhgë patate, atëherë këto do të jenë atletet më të lira në botë. Për kë? Epo, sigurisht, jo për atë që i qep, ai merr vetëm lëvozhgë patate. Dhe për atë që blen, për vendin ku importohen atletet …

Dhe para së gjithash - për vendin që shtyp në mënyrë të pakontrolluar paratë botërore - domethënë disponon në mënyrë të pakontrolluar burimet natyrore të planetit.

Recommended: