Pse ariu rus është dembel?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Para së gjithash, ariu është i madh dhe i fortë. Ai është shumë më i fortë se pjesa tjetër e banorëve të pyllit dhe mund t'i grisë të gjithë në copa, individualisht dhe me shumicë.

Nuk është e lehtë për evropianët të jetojnë me një fqinj të tillë në Lindje, ata kanë frikë prej tyre. Ariu rus nuk i ka sulmuar kurrë vetë, por ai mund t'i vrasë nëse dëshiron. Si mund të … Prandaj - Rusofobia e pashmangshme perëndimore, domethënë frika nga rusët.

Ana e kundërt e një fobie është agresioni. Një kompleks inferioriteti nënndërgjegjeshëm i shtyn evropianët të përpiqen të eliminojnë burimin e kërcënimit - të vrasin ariun. Kapni momentin kur ai duket i dobësuar dhe vritni. Dy herë në dy shekujt e fundit, ata kanë shkuar në një gjueti ariu me gjithë kompaninë evropiane, nën Napoleonin dhe nën Hitlerin. I siguruan vetes një epërsi dërrmuese, siç u dukej, numerike dhe ushtarako-teknike ndaj Rusisë, llogaritën gjithçka, planifikuan gjithçka dhe sulmuan. Të dyja herët mezi i mbanin këmbët.

Ariu, natyrisht, është pjesërisht fajtor, me sjelljen e tij ai provokon kafshët. Ai është shumë dembel dhe me natyrë të mirë. Shumë i durueshëm dhe shumë i lejon të tjerët, është e vështirë ta zemërosh atë. Dhe para se të hyjë në strofkën ruse, kushdo që rënkon dhe leh, dhe në vetë strofkën, kafshët e vogla ngacmojnë ariun, përpiqet të rrëmbejë thembrat - vëmendje zero. Ai as nuk do të lëvizë, duke kuptuar se nëse fillon të hedhë e të kthehet nga njëra anë në tjetrën, ai thjesht do të kalojë gjëra të vogla në strofkë dhe nëse ajo del nga strofka, nuk do të jetë mirë për të gjithë.

Shumicën e kohës, ariu përgjithësisht bie në letargji. Kjo për shkak të klimës. Mijëra vjet jetë bujqësore në kushte ekstreme, kur periudha vegjetative zgjat tre deri në katër muaj (për krahasim, në Evropë, tetë deri në dhjetë muaj) e kanë prishur ritmin e jetës së popullit rus: urgjencën e verës, që kërkon përqendrimin. nga të gjitha forcat, zëvendësohet nga përtacia e detyruar dimërore, kur vetëm çfarë të fle. Organizmi i kombit është mësuar me një regjim pulsi, në të cilin mbitensioni i shkurtër alternohet me relaksim dhe përgjumje të zgjatur. Ilya Muromets kaloi tridhjetë e tre vjet në sobë, dhe më pas u ngrit dhe filloi ta bënte këtë …

Këtu gjuetarët sulmojnë ariun e fjetur. Ata përpiqen të godasin me thikë në një ëndërr, të fusin shtiza në strofkë. Çdokush do të zgjohet në këtë pikë. Atëherë kujdes! Ariu dembel shndërrohet në një maniçe të egër që shkatërron gjithçka në rrugën e tij. Asgjë nuk mund t'i rezistojë zemërimit të ariut dhe të gjitha llogaritë e gjuetarëve shkojnë në pluhur.

Pse ka gjahtarë! Shufra lidhëse, në gjumë, është e rrezikshme për veten e saj: bie në pakuptimësi dhe mëshirë, aq sa shkatërron edhe strofkën e vet. Ndodhi dy herë në shekullin e kaluar, në 17 dhe 91. Pasojat e periudhës së fundit të çmendurisë së ariut nuk janë eliminuar ende, strofulla nuk është riparuar.

Dhe gjithçka sepse ariu, duke ndjerë forcën e tij të parezistueshme, nuk shikon jashtë, nënvlerëson kërcënimin dhe nuk përgatitet për një luftë. Rusët do të hidhnin kapelet e tyre mbi dymbëdhjetë gjuhët e Bonapartit dhe do të thyenin gjermanët hitleritë vetëm me pak gjakderdhje dhe në një tokë të huaj. Në fillim, ariu duhej të kthehej mbrapa, duke ujitur me bollëk tokën me gjak, të tijin dhe të të tjerëve.

Pastaj, sigurisht, ariu e merr atë, por më vonë, kur zgjohet plotësisht. Ndërkohë gjeli i pjekur nuk kafshon, do të dremitë. Ne themi të vërtetën: derisa të shpërthejë bubullima, fshatari nuk kryqëzohet. Rusisht "Ndoshta!" edhe nga ky serial.

Dhe të gjithë pse? Të gjitha nga forca e pamatshme. Në nënndërgjegjen kombëtare ekziston besimi se nuk ka një armik vërtet të rrezikshëm në tokë, të paktën të krahasueshëm për nga fuqia, si fizike ashtu edhe intelektuale, por veçanërisht shpirtërore. Nuk ka njeri që të ketë frikë nga kombi rus dhe ai e ndjen atë. Është ai që ndjen, por nuk di, nuk mund ta shpjegojë me fjalë. Nxjerr me kokë për një mrekulli.

Nuk është rastësi që një mrekulli zë një vend qendror në folklor: një burrë është dembel në sobë ose kënaqet në peshkim, dhe befas nga diku vjen një pike me një zë njeriu, ose një peshk i kuq jo më pak llafazan dhe fillon të përmbushë tekat e tij.

Dhe se si ajo "erë" e Rusisë në Pushkin? Ky është një lis me një zinxhir të artë, duke ecur përgjatë së cilës një mace e mësuar argëton audiencën me këngë dhe përralla, dhe një sirenë me një goblin, dhe një kasolle në këmbët e pulës, etj. Mrekulli pas mrekullie. Ka një siguri midis njerëzve se, nëse është e nevojshme, me siguri do të ndodhë një mrekulli dhe çdo telash do të zgjidhet.

Gjëja më e habitshme është se historia e konfirmon këtë besim. Epo, as Rusia nuk mundi të kapërcejë Napoleonias Hitleri, nuk mundet në asnjë mënyrë, një krahasim elementar i potencialeve ushtarako-ekonomike e tregon këtë pa mëdyshje. Megjithatë, ajo fitoi. A nuk është një mrekulli? Dhe gjatë jetës së një brezi, ajo bëri një kërcim shkencor dhe teknik nga parmendja te bomba atomike. Për më tepër, nga parmenda - kjo është fjalë për fjalë, sepse lufta civile dhe terrori shkatërruan potencialin e zhvillimit të akumuluar nga Rusia, ai njerëzor është përgjithësisht në rrënjë. Është edhe një mrekulli, nuk mund të thuash ndryshe.

Siç e dini, një mrekulli nuk i jepet vetes analizave shkencore. Poeti shkroi saktë: "". Nga ana tjetër, besimi, natyrisht, është një gjë e domosdoshme, por nuk është pikërisht kjo kategoria që duhet drejtuar në politikë. Prandaj, ne megjithatë do të përpiqemi të përhapim mendjet tona dhe të përpiqemi të zbulojmë natyrën e mrekullisë ruse, ta kuptojmë atë, siç thonë shkencëtarët, gjenezën e saj.

Pra, nga vjen fuqia e ariut për popullin rus? Në veçanti, në krahasim me evropianët, të afërmit tanë më të afërt nga gjaku dhe kultura. Këtu duhet pasur parasysh sa vijon.

Mesatarja ruse nuk e kalon evropianin as fizikisht, as psikologjikisht, po. Ka më shumë evropianë se rusë, po. Evropa po e kapërcen vazhdimisht Rusinë në fushat shkencore, teknike dhe industriale dhe teknologjike. Territori ynë, natyrisht, është shumë më i madh, por territori, ndryshe nga njerëzit dhe armët, nuk lufton… E thënë logjikisht, Evropa duhet të jetë më e fortë.

Por e kundërta është e vërtetë për verifikimin. Pse? Në kurriz të cilit burim sekret populli rus mundi deri në dhëmbë hordhitë e armatosura evropiane, të kryesuar nga politikanë dhe komandantë të shkëlqyer dhe? As kapaciteti i një individi, as numri i njerëzve që morën pjesë në luftën e armatosur dhe punuan në pjesën e përparme në pjesën e pasme, as gjendja e ekonomisë, as kushtet luftarake të forcave të armatosura, as faktorë të tjerë të jashtëm për popullin. jepni një përgjigje për këtë pyetje.

Kjo do të thotë se përgjigja duhet kërkuar në vetë popullin rus - thelbin origjinal biosocial, duke e konsideruar atë si një të tërë dhe duke pasur parasysh se, sipas Aristotelit, vetitë e tërësisë nuk reduktohen në shumën aritmetike të cilësive të pjesët përbërëse të tij, në rastin tonë njerëzit. Në një farë mënyre, thelbi popullor rus e tejkalon atë evropian, nuk ka asnjë shpjegim tjetër për atë që po ndodh, përveç një mrekullie, natyrisht.

Kjo epërsi realizohet më qartë në një luftë - në një situatë ekstreme që zbulon thelbin e gjërave. Të kujtohesh Vysotsky: "". Lufta është më ekstreme se alpinizmi, vdekja në luftë është më afër. Prandaj, xhingëlja e jashtme fluturon më shpejt në luftë dhe thelbi i brendshëm manifestohet më plotësisht.

Lufta mund të përkufizohet si punë, domethënë si prodhim i energjisë nga bashkësia ndërluftuese e njerëzve - njerëzit. Fituesi në luftë është ai pjesëmarrës, pra ai popull (apo një pjesë e popullit, nëse lufta është civile), që gjeneron më shumë energji, përpara dhe mbrapa, me fjalë të tjera, bën më shumë punë.

Nga kursi i fizikës shkollore dihet se energjia përcaktohet si prodhim i masës me katrorin e shpejtësisë (për të zvogëluar gabimin, ajo ndahet në gjysmë, por në këtë rast është e parëndësishme). Për sa i përket masës, ne jemi inferiorë ndaj evropianëve, si në aspektin njerëzor ashtu edhe në atë teknik. Kjo do të thotë se çështja është në shpejtësinë më të madhe të gjenerimit të energjisë sociale nga populli rus në kushtet ekstreme të konfrontimit të armatosur.

Si ndodh kjo? Arsyeja kryesore, natyrisht, qëndron në frymën kombëtare. Edhe Napoleoni argumentoi se në luftë shpirti i referohet trupit si tre me një. Kjo do të thotë që një shpirt i fortë ka shanse të barabarta me një kundërshtar që është tre herë më i fortë fizikisht, por i dobët në shpirt. Fryma ruse, me sa duket, është më e fortë se ajo evropiane, e cila i lejon popullit rus të bëjë më shumë punë ushtarake në të njëjtën kohë, gjë që sjell fitore.

Duhet kuptuar se shpirti i popullit është një vlerë konstante dhe, në përgjithësi, nuk varet nga konjuktura aktuale - fetare, sociale dhe politike. Evropa e Bashkuar u dërrmua si nga Perandoria Ruse, ortodokse dhe monarkiste, ashtu edhe nga BRSS, e pafe dhe socialiste. Sistemet në të dy shtetet janë të kundërta, por fryma ruse është e njëjtë, sjell fitore, dhe aspak ideologji dhe jo një lloj strukture shoqërore.

Babai i dialektikës Herakliti dy mijë e gjysmë vjet më parë vura re se gjithçka rrjedh dhe ndryshon përveç shpirtit të njeriut. Dhe shpirti i popullit, pra, gjithashtu, për shpirtin njerëzor është vetëm grimca e tij pafundësisht e vogël që ekziston për një moment kalimtar në qenien historike të popullit. Shpirti i popullit, shpirti i tij është një atribut i përhershëm, i pavarur nga ideologjia dhe politika.

Këtu lind pyetja - pse populli rus ka një shpirt të fortë, ndërsa popujt evropianë e kanë më të dobët? Është zakon që përgjigjen ta kërkojmë në providencën e Zotit dhe gjëra të tjera që nuk janë të kapshme për mendjen njerëzore. Ndoshta kjo është kështu. Por nga pikëpamja e botëkuptimit shkencor, është ende e preferueshme të lidhet ideali me materialin, në këtë rast shpirti i popullit me mishin dhe gjakun e tij. Në fund të fundit, askush nuk e ka parë ende shpirtin jashtë mishit dhe ai manifestohet ekskluzivisht në çështjet njerëzore, të cilat, në thelbin e tyre, janë thjesht materiale. Nga ky këndvështrim, veçoria e shpirtit rus në krahasim me cilësitë shpirtërore të popujve të Evropës merr një shpjegim plotësisht logjik.

Fakti është se çështja e rusëve dhe evropianëve, gjaku i tyre, siç thonë ata, është ndryshe. Kemi shënues të ndryshëm biologjikë në ADN në formën e një sekuence të qëndrueshme nukleotide në kromozomin Y tek burrat, të cilin gjenetistët e quajnë haplogrup (te gratë, shenja etnike ndodhet në rajonin e unazave mitokondriale të qelizës).

Populli i gjallë rus është pasardhës i të njëjtit person i cili lindi rreth katër mijë e gjysmë vjet më parë në rrafshin e Rusisë Qendrore me një mutacion në kromozomin Y të ADN-së në formën e një sekuence nukleotide që babai i tij nuk e kishte. dhe të cilin gjenetistët e klasifikojnë si haplogrup R1a1. Që atëherë, ky haplogrup kalohet i pandryshuar së bashku me të gjithë kromozomin Y nga brezi në brez nga babai te djali, duke shënuar identitetin e tyre biologjik.

Gjatë mijëvjeçarëve të kaluar, pasardhësit e paraardhësit të parë rus janë shumuar dhe janë vendosur në një zonë të gjerë. Tani, në të gjithë territorin nga kufijtë perëndimorë të Polonisë deri në bregun e Paqësorit, nga dy të tretat në tre të katërtat e popullsisë totale mashkullore ka një shenjë etnike R1a1 në ADN-në e tyre.

Prandaj, haplogrupi R1a1 është një shenjë biologjike e përkatësisë së popullit rus. Sidoqoftë, është e gabuar ta quajmë këtë haplogrup "rus". "Rus" do të thotë e natyrshme për popullin rus dhe vetëm për ata, por në këtë rast nuk është kështu. Fakti është se "populli" nuk është vetëm një entitet biologjik, i përcaktuar nga identiteti gjenetik, por edhe një entitet shoqëror, i përfaqësuar nga identiteti sociokulturor, duke përfshirë gjuhën … Në të njëjtën tokë biologjike, për shkak të rrethanave objektive, mund të rriten disa bashkësi njerëzore - popuj që ndryshojnë dukshëm nga njëri-tjetri në aspektin socio-kulturor.

Kështu ndodhi me pronarët e haplogrupit R1a1. Disa prej tyre, rreth tre mijë e gjysmë vjet më parë, migruan nga Uralet, nga Arkaimi dhe "civilizimi i qyteteve", i njohur për industrinë e tij minerare dhe metalurgjike (arkeologët gjejnë produkte të asaj kohe nga bakri Ural tashmë në Kretë). në jug, në Indi dhe Iran. Rreth njëqind milionë nga vëllezërit tanë të gjakut jetojnë tani në Indi - bartës të së njëjtës shenjë etnike në ADN (rreth gjysma e numrit të kastave më të larta). Por rusët, megjithëse gjaku është i njëjtë, ata nuk mund të quhen, pasi kultura atje gjatë mijëvjeçarëve të jetës së izoluar ka zhvilluar një tjetër (megjithëse gjuha e lashtë letrare indiane sanskrite është jashtëzakonisht e ngjashme me rusishten moderne). Ky është një popull tjetër.

Atëherë, si është e saktë të përcaktohet origjina e përbashkët e pronarëve të R1a1 - njerëz të të njëjtit klan, por popuj të ndryshëm? Me sa duket, në këtë rast, do të ishte e saktë të flitet për një racë të caktuar biologjike që lokalizohet jashtë kornizës së klasifikimit të miratuar në rakologjinë moderne. Është logjike ta quajmë atë bazuar në vetë-identifikimin e fiseve që sollën këtë haplogrup në prerjen e tyre nga veriu në Indi dhe Iran - në burimet më të lashta indiane të shkruara të Vedave, ata quhen arianë.

Kjo do të thotë, në Indi nuk jetojnë rusët, por indo-arianët (afërsisht 16% e popullsisë totale). Polakët modernë me të njëjtin identitet biologjik nuk mund të regjistrohen as si "rusë", ata nuk do të kuptojnë dhe nuk janë rusë nga kultura. Arianët janë një çështje tjetër, askush nuk ofendohet, edhe ata ukrainas që janë të fiksuar në "jo-rusësinë" e tyre.

Pra, populli rus është arian me origjinë. Popuj të tjerë jetojnë në Rusi, por ata kanë rrënjë të ndryshme biologjike. Rusët janë pasardhës të arianëve të lashtë me haplogrupin R1a1. Të gjithë rusët janë arianë, praktikisht pa përjashtim (përqindja e njerëzve që e identifikojnë veten si rusë, por kanë shenja të tjera etnike në ADN-në e tyre, është shumë e vogël).

Në Evropë, tabloja është e ndryshme. Kush janë britanikët, gjermanët, francezët dhe të tjerët? Cili është identiteti i tyre biologjik?

Historia e këtyre dhe popujve të tjerë që jetojnë tani në pjesën perëndimore të nënkontinentit evropian filloi në mbetjet e Perandorisë Romake Perëndimore një mijëvjeçar e gjysmë më parë, kur shoqatat fisnore të gjermanëve migruan në tokat e banuara nga fiset kelte nga e gjithë bota. Danubi dhe Rhine. Autorësia e termave "keltë" dhe "gjermanë" i përket Djaloshi Julius Cezariyu, i cili u përball me këta popuj gjatë të ashtuquajturave luftëra galike në territorin e Francës moderne.

Për ne është e rëndësishme që këto dy grupe popujsh të jenë të ndryshëm në gjak. Keltët kanë haplogrupin R1b (nga rruga, më i afërti me R1a1 tonë) në ADN, gjermanët kanë I1. Në rrjedhën e migrimit të popujve, gjermanët e huaj u përzien me keltët aborigjenë dhe në kohën tonë të gjitha vendet e Evropës në aspektin etnodemografik janë një konglomerat i pasardhësve të këtyre dy grupeve biologjike. Identitete të tjera gjenetike janë gjithashtu të përfaqësuara atje, për shembull semitët (kryesisht në jug) dhe vëllezërit tanë të gjakut arianët, pjesa e të cilëve, ndërsa i afrohemi Polonisë Ariane, rritet nga 3% në Angli në 20% në Gjermani dhe deri në 40% në Republika Çeke, Sllovakia, Lituania dhe Letonia. Por keltët dhe gjermanët dominojnë, diku më shumë se disa, diku më shumë se të tjerët.

Komuniteti i larmishëm evropian është bashkuar nga dy faktorë kryesorë socialë. Kjo është trashëgimia kulturore e Romës së Lashtë, e cila është baza e të gjithë qytetërimit evropian dhe e fesë së krishterë. Por Evropa nuk është e bashkuar. Jo më kot ata flasin për të si "romano-gjermanike": veriu i nënkontinentit është kryesisht gjermanik, dhe jugu është romanik, domethënë, në një masë më të madhe trashëgon kulturën e lashtë romake. Kufiri mes tyre nuk është vetëm kulturor, por edhe gjuhësor dhe, ç'është më zbulues, fetar.

Pikërisht përgjatë këtij kufiri ndodhi ndarja e krishterimit perëndimor, i cili hyri në histori si një "reformim", si rezultat i të cilit protestantizmi u shkëput nga Kisha Katolike. Kjo ilustron edhe një herë marrëdhënien midis gjakut dhe shpirtit - katolicizmi u ruajt aty ku mbizotëronte parimi kelt dhe gjermanët preferuan versionin protestant të krishterimit.

Përveç kësaj, popujt evropianë, me gjithë ngjashmërinë e përbërjes së tyre etnike, kudo kelto-gjermane në masë, ndryshojnë ndjeshëm nga njëri-tjetri në gjuhë dhe kulturë. Këto janë entitete të ndryshme biosociale, secila me historinë e vet dhe karakteristikat e veta.

Kështu, popullsia e Evropës është një vinegrette etno-kulturore, e ndarë në veri dhe jug dhe e përbërë nga përbërës-popuj të ndryshëm edhe në këto dy pjesë, dhe secili nga përbërësit, nga ana tjetër, duke qenë një tërësi shoqërore, është biologjikisht heterogjen, që është, heterogjene. Kjo është diçka krejtësisht e ndryshme, dhe cilësisht e ndryshme nga populli rus me homogjenitetin e tij biologjik dhe social. Populli rus është një tërësi e vetme, ndërsa popullsia e Evropës përbëhet nga shumë pjesë të veçanta, secila prej të cilave është gjithashtu e fragmentuar në pjesë më të vogla.

Ndërkohë më shumë Aristoteli formuloi ligjin e qenies, sipas të cilit "" në kuptimin që e tëra ka veti të tjera që nuk janë të reduktueshme në shumën aritmetike të vetive të pjesëve të veçanta. Në këtë rast konkret, kjo do të thotë se Evropa, megjithëse nuk është një e tërë në kuptimin biosocial, është "më pak" se e gjithë ruse. Kjo është arsyeja pse shuma e pjesëve evropiane - popujve në luftë nuk mund të mbizotërojë mbi popullin rus - për shkak të integritetit të tij.

Sigurisht që ekziston faktori racor si i tillë. Raca biologjike ariane, në veçanti, ka një potencial të lartë për ndërtimin e qytetërimit, për më tepër, në kushte të ndryshme natyrore dhe historike dhe në mjedise të ndryshme etnike. Qytetërimet e mëdha të antikitetit, përkatësisht qytetërimi i qyteteve në Urale, qytetërimet indo-ariane dhe iranio-ariane janë dëshmi e qartë për këtë, për të mos përmendur qytetërimin modern rus.

Por edhe racat evropiane patën sukses në këtë fushë, duke shkaktuar fenomene të tilla në historinë moderne si qytetërimet e Amerikës së Veriut dhe Amerikës Latine. Për arritjet e tyre të lashta, dihet vetëm se faraoni egjiptian Tutankhamoni ishte një kelt nga gjaku (origjina biologjike e grekëve të lashtë dhe romakëve të lashtë është ende e paqartë).

Pra, nuk ka asnjë arsye për të pohuar, duke ndjekur racologët e Hitlerit, se raca ariane është "superiore" nga të gjitha të tjerat, ashtu siç nuk ka asnjë shkallë lineare për të krahasuar meritat e racave të ndryshme. Për më tepër, shkencëtarët gjermanë nuk i konsideruan fare ata që me të vërtetë ishin "arianë" - përndryshe Hitleri do të kishte dalë me ndonjë justifikim tjetër ideologjik për "të tij". Çështja nuk është në epërsinë racore të arianëve rusë ndaj keltëve dhe gjermanëve evropianë, por në strukturën heterogjene racore të Evropës, që e bën atë më të dobët se Rusia homogjene.

Nëse llogarisim pa marrë parasysh “faktorin e së tërës”, siç bënë Napoleoni dhe Hitleri, atëherë Europa është më e fortë. Por jeta tregon se është e gabuar të mendosh kështu. Gabimi në faturë u ka kushtuar shtrenjtë dhe jo vetëm…

Meqenëse një popull është një organizëm i gjallë, një analogji nga fusha e psikofiziologjisë është e përshtatshme për të ilustruar rëndësinë e integritetit biologjik. Sa më e madhe se te evropianët, shpejtësia me të cilën masa ruse gjeneron energji sociale shpjegohet me homogjenitetin e substancës materialo-ideale ruse. Nuk ka asnjë pengesë në të për kalimin e impulseve të kontrollit të natyrshme në Evropë për shkak të heterogjenitetit të pjesëve të saj.

Tejkalimi i kufijve natyrorë midis popujve të veçantë dhe brenda secilit prej tyre midis grupeve të ndryshme etnike, gjatë punës së përbashkët, shoqërohet me humbje kohe dhe energjie. Pra, rezulton se shuma evropiane e pjesëve nuk mund të veprojë sikur të ishte një tërësi e vetme, sepse vetë struktura e saj e brendshme thith një pjesë të energjisë së prodhuar nga pjesët.

"Sundimi i ligjit" perëndimor - jo nga një jetë e mirë. Në fund të fundit, ligji kërkohet aty ku marrëdhëniet në shoqëri nuk rregullohen nga kultura, traditat dhe zakonet e saj, të cilat janë produkt historik i jetës afatgjatë të njerëzve. Ndër pjesët evropiane të popujve dhe brenda tyre midis grupeve etnike, traditat dhe zakonet janë natyrshëm të ndryshme për shkak të origjinës së tyre, prandaj diktatura e ligjit është e nevojshme edhe në detajet më të vogla, përndryshe e gjithë struktura shoqërore do të shkërmoqet.

Kjo është veçanërisht e theksuar në Shtetet e Bashkuara, një vend i avokatëve, ku në një mjedis të larmishëm emigrantësh nuk ka tradita dhe zakone të përbashkëta edhe në formën e tyre fragmentare evropiane dhe ku forca e ligjit është i vetmi faktor që e mban shoqërinë nga kalbja dhe asgjësimi.. Prandaj, në Amerikën e Veriut, shteti është edhe më "i drejtë" se ai evropian, dhe aktivitetet legjislative dhe ligjzbatuese gllabërojnë një sasi të madhe energjie sociale, e cila në një shtet më pak të sundimit të ligjit shkon në punë më produktive.

Përveç kësaj, diktatura e ligjit si vlera më e lartë korrupton moralin publik. Pra, në Perëndim, një person që ka vjedhur një platformë nafte, por ka vërtetuar në gjykatë se nuk është shkelur shkronja e ligjit, është një anëtar i respektuar i shoqërisë. Në Rusi, ai është një hajdut, ai është një hajdut, zbardhni atë të paktën njëqind herë në gjykata, sepse morali dhe kategori të tilla themelore si e vërteta dhe drejtësia në mendjen popullore janë mbi çdo ligj të shpikur nga njerëzit.

Me një fjalë, janë të dobët atje, në Evropë dhe Amerikë, dhe nuk jetojnë sipas së vërtetës. Prandaj të këqijtë përpiqen të grabisin dhe madje të vrasin më të dobëtit. Indianët e vetëm në hemisferën perëndimore shfarosën rreth njëqind milionë për të përvetësuar tokën e tyre.

Ariu rus nuk është i tillë. Ai është i fortë dhe i trajton kafshët e mbetura me drejtësi dhe kujdes. Gjatë ndërtimit të Perandorisë Ruse, asnjë popull i vetëm jorus nuk vdiq, madje edhe më i vogli. Përkundrazi, rusët i trajtuan, i mësuan dhe i njohën me qytetërimin e tyre. Rezultati është i dukshëm - edhe fiset më të egra në të kaluarën para-perandorake, pas rënies së BRSS, krijuan shtetet e tyre në periferi të shtetit rus, jo shumë të zbatueshme, natyrisht, por ende nuk mund të krahasohen me atë që ishte.

Tani ariu është përsëri në letargji. U lodha, duke shkatërruar strofkën time në një sulm tjetër të pakuptimësisë dhe pamëshirshmërisë në fund të shekullit të kaluar. Dhe përsëri, shumë, në Rusi dhe jashtë saj, bien në iluzion për dobësinë e tij - ata thonë se populli rus nuk është më ai që ishte. Por kjo ka ndodhur tashmë në të kaluarën, dhe më shumë se një herë. Madje Lermontov shkroi: "". Por historia e korrigjoi poetin - fisi është i njëjtë si në të kaluarën. Ajo do të mbetet e njëjtë në të ardhmen për sa kohë që ka gjak rus dhe shpirti rus që jeton në të.

Është e vërtetë që historia mëson se nuk i ka mësuar askujt ende asgjë. Ajo as na mësoi, as kundërshtarët. Fshatari rus nuk kryqëzohet më, pret të shpërthejë bubullima dhe gjeli i pjekur ta godasë duke e konsideruar gjysmë kufomë. Tashmë një gjel i tillë këndon përtej oqeanit, ende i papjekur, por tashmë i djegur. Ai është tani kryetar në mesin e kafshëve perëndimore - ulëritës, përplasje krahët, ngacmim.

Por përsëri, ariu nuk ka frikë. Duket se ariu do të zgjohet nga letargji, fillon të vijë në vete, të kujtohet se kush është (procesi quhet ringjallje e identitetit kombëtar). Por disi është dembel, askush nuk e ka goditur ende. Dhe teksa kafshon, ka gjithmonë një mrekulli për një rast të tillë.

Dhe ariu nuk e di se ai vetë është një mrekulli.