Bulat Okudzhava - një tradhtar që mbyti ngadalë Rusinë
Bulat Okudzhava - një tradhtar që mbyti ngadalë Rusinë

Video: Bulat Okudzhava - një tradhtar që mbyti ngadalë Rusinë

Video: Bulat Okudzhava - një tradhtar që mbyti ngadalë Rusinë
Video: UNIQUE Filipino Street Food in Iloilo City Philippines - MEGA CRISPY LIEMPO PORK BELLY + BUKO HEAVEN 2024, Mund
Anonim

Nëse Okudzhava do të ishte gjallë, ka shumë të ngjarë që sot ai nuk do të kishte refuzuar një tjetër zbavitje në Rusinë e sotme, së bashku me Akhidzhakova, Makarevich dhe të ngjashme.

Libri i tij autobiografik Teatri i Ushtruar. Kronika familjare "(Moskë, 1995), Okudzhava fillon me këto fjalë:" Në mesin e shekullit të kaluar, Pavel Peremushev, pasi kishte shërbyer si ushtar për njëzet e pesë vitet e tij, u shfaq në Gjeorgji, në Kutais, mori një komplot të tokë për shërbimin e tij, ndërtoi një shtëpi dhe filloi të rrobaqepës. Kush ishte ai - ose një rus vendas, ose një Mordvin, ose një hebre nga kantonistët - asnjë informacion nuk ka mbijetuar.

Okudzhava Vladimir Stepanovich, një terrorist anarkist - xhaxhai i Bulat Okudzhava - i cili, së bashku me Leninin, mbërritën në Rusi nga Gjermania në pranverën e vitit 1917 me një karrocë të mbyllur. Babai i Okudzhava, si vëllezërit e tij, ishte një separatist i shquar nacional gjeorgjian. Gjeorgjia është ekskluzivisht për gjeorgjianët - ky ishte qëllimi i tyre. Pasi erdhën në pushtet, bolshevikët gjeorgjianë mbyllën kufijtë e republikës, duke ndaluar hyrjen për jogjeorgjianët.

Tashmë në mars 1922, u dërgua një telegram-manifest (i nënshkruar nga Makharadze dhe Okudzhava), në të cilin u raportua se gjeorgjianët që martoheshin me njerëz të kombësive të tjera po humbnin shtetësinë e tyre gjeorgjiane. Filloi një deportim masiv i armenëve, të cilët u shoqëruan në stacion, u futën në vagona për transportin e bagëtive dhe u nxorrën jashtë Gjeorgjisë.

Gjeorgjia nuk ishte e mjaftueshme për ta, ata vendosën që Rusia (RSFSR) të ndahej në dhjetëra territore të vogla të pavarura. Sigurisht, kjo nuk kishte të bënte me Abkhazinë dhe Osetinë, ato nuk kishin asnjë autonomi. Ide të tilla të princërve të qyteteve të vogla u mbështetën gjerësisht nga judeo-trockistët, që përfaqësonin elitën bolshevik në pushtet.

Sa i përket këtij "manifesti" të turpshëm, ai u citua më pas nga Stalini në Kongresin XII të CPSU (b). A është çudi që në vitin 1937 autorët e saj “morën atë që meritonin”?

Vetë “Bulat” lindi në Moskë më 9 maj 1924, në një familje komunistësh të ardhur nga Tiflis për të studiuar në Akademinë Komuniste për partinë.

Është karakteristike që në lindje djalin e quajtën nga prindërit si Dorian (sipas emrit të protagonistit "The Picture of Dorian Grey" - romani i O. Wilde për shndërrimin e një të riu të talentuar në një përbindësh të egër).

Me pranimin e tij Dorian-Bulat, i quajtur "ndërgjegjja e inteligjencës", nëna e tij kreu mizori në Kaukaz së bashku me Kirov, babai i tij ishte në të njëjtin ekip, pasi u ngrit në gradën e sekretarit të Komitetit të Partisë së Qytetit Tbilisi. Më vonë, për shkak të konfliktit me Beria, i cili tashmë kishte kundërshtuar "bolshevikët ndërkombëtarë", Shalva Okudzhava në 1932 iu drejtua Ordzhonikidze me një kërkesë për ta dërguar atë në punë partiake në Rusi, por në 1937 ai ishte ende i shtypur.

Sidoqoftë, para arrestimit, babai i Okudzhava ende arriti të ishte në "shefat e Nizhny Tagil" - duke u bërë sekretari i parë i komitetit të partisë së qytetit të këtij qyteti Ural, ku dërgoi familjen e tij. Në qytet, ata u zhvendosën në një rezidencë të gjerë tregtare - me një portier personal që jetonte në bodrum. Por pronari i qytetit ishte "demokratik", kështu që ndonjëherë ai ende e lejonte portierin të dëgjonte radion në "zotëri". Një herë ai tha: "Kam shërbyer si portier në tregtarin Malinin. Dreq a do të më kishte thirrur për të dëgjuar radio …"

Një shok klase i B. Okudzhava kujtoi, "si Bulati i pashëm, i dukshëm u shfaq në klasë -" ai kishte veshur një xhaketë kadifeje ". Djali i zotit të qytetit. Dhe tani 12-vjeçari Bulat telefonon nga shkolla në komitetin e partisë së qytetit, duke kërkuar një sajë për të arritur në hyrje të shtëpisë, e cila është vetëm 300 metra larg. Pakkush e di se në rini ai qëlloi akoma me pistoletë ndaj bashkëmoshatarit të tij, por, si djali i sekretarit të parë të komitetit të partisë së qytetit, ia doli mbanë. Pasi shpoi gjoksin, plumbi kaloi menjëherë, djali mbijetoi për mrekulli. Për këtë Bulat do të dërgohet të pushojë në Gjeorgji gjatë verës. Mosndëshkimi dhe lejueshmëria në familjen e nomenklaturës partiake nuk u shfaq fare në "kohë të amullisë" …

Megjithatë, mizoritë e prindërve të Okudzhava nuk u harruan në vend. Në vitin 1937, babai i Okudzhava u arrestua në lidhje me çështjen trockiste në Uralvagonstroy. Më 4 gusht 1937 Sh. S. Okudzhava dhe dy vëllezërit e tij u qëlluan si pjesëmarrës në komplotin e Trotskit.

Menjëherë pas arrestimit të babait të tij, në shkurt 1937, nëna, gjyshja dhe Bulat u larguan nga Nizhny Tagil, por jo për në Gjeorgji, ku kujtuan në mënyrë të përsosur mizoritë e nënës së Dorian-Bulat - Ashkhen Stepanovna Okudzhava - por në Moskë. Vendbanimi i parë - Rruga Arbat, 43, apt. 12, apartament komunal ne katin e katert. Një rënie serioze e statusit shoqëror për një djalë barchuk Kaukazian. Megjithatë, një vit më vonë, Ashkhen Stepnovna pushtoi ndëshkimin, i cili u arrestua dhe u internua në Karlag, nga ku u kthye në 1947.

“… Kam studiuar keq. Filloi të pinte duhan, të pinte, u shfaqën vajzat. Oborri i Moskës, pa nënë, vetëm gjyshja në dëshpërim. Fillova të vjedh para në shtëpi për cigare. Lidhur me djemtë e errët. Me sa mbaj mend, modeli im i një të riu ishte një mashtrues Mosko-Arbat, një bandit. Çizme në një fizarmonikë, një jelek me vija, një xhaketë, një kapak, një zhurmë dhe një fiksim ari." (Nga një bisedë me Yuri Rost. "Obshchaya Gazeta" Nr. 17 (299) 1999, 24.04-12.05)

Po, toka sovjetike e lindi përballë një njeriu që dikur këndonte me një zbulim të qetë për çizmet e të atit, të cilat nuk i kishte parë kurrë më parë.

Okudzhava, një njeri që, pas ekzekutimit të babait të tij nga bolshevikët, u bashkua me Partinë Komuniste të Bashkimit Sovjetik dhe më pas "u largua" kur bolshevikët "gjoja" u bartën mbi gunga nga djemtë budallenj dhe të mashtruar të Moskës të çmendur nga lufta kundër alkoolizmit.

Djali që vinte nga një familje funksionarësh të partisë bolshevik është i një rangu jo të vogël. Ai endej që nga fëmijëria midis Moskës dhe Tbilisit, por zuri rrënjë në Moskë.

Djaloshi, i cili “ngeci” vetëm një muaj e gjysmë në vijën e parë, sikur s’kishte qepur bisht në pelë pa asnjë detyrë dhe punë dhe u “dëbuar” nga fronti për “paaftësi”.

Dhe më pas, pa asnjë siklet, ai endej nëpër studio në rolin e një "heroi të vijës së parë" dhe këndoi "Drops of the Danish King" dhe nuk nguroi as të shfaqej në kornizë pranë ushtarëve të vërtetë të vijës së parë. Nëse është kaq e nevojshme për artin.

Ai përshëndeti të shtënat në Shtëpinë e Bardhë në 1993 …

Nuk e kam harruar ende pranë Leah Akhedzhakova. Ende i mbaj mend buzët e saj që dridhen në TV: "Boris Nikolayevich, gjuajini të gjithë, këta qen" - 1993, tetor. E neveritshme…

Abscesi i "ndërgjegjes së inteligjencës sovjetike" për publikun sovjetik të keqkuptuar filloi të hapej plotësisht në 1993. "Unë isha gjithashtu një fashist, por vetëm i kuq," tha Dorian-Bulat për pjesëmarrjen e tij në Luftën e Madhe Patriotike. Në formën e tij të pastër, i cili nuk luftoi në vijën e parë "gjatë Luftës, Okudzhava doli të ishte shumë gjakatar ndaj kundërshtarëve politikë. Nga një intervistë me Podmoskovnye Izvestia më 11 dhjetor 1993: "- Bulat Shalvovich, a keni parë në TV se si u granatua Shtëpia e Bardhë më 4 tetor?

- E pashë gjithë natën.

- Si njeri që luftoi, si u ndjeve kur u dëgjua salvoja e parë? A nuk u tronditët?

“… Më pëlqeu. Unë nuk i duroja dot këta njerëz, madje edhe në një situatë të tillë nuk kisha asnjë mëshirë për ta. Dhe ndoshta kur u dëgjua e shtëna e parë, pashë se ky ishte akti i fundit. Prandaj, nuk më bëri përshtypje shumë dëshpëruese …"

Okudzhava ka një dokument kaq të mrekullueshëm vetë-ekspozues - librin "Unë nuk i imponova asgjë askujt …" Unë ju këshilloj ta lexoni. Aty Okudzhava flet për “persekutimin” e tij. "Persekutimet" ishin si më poshtë: Okudzhava vjen nga Kaluga në Moskë, i bën thirrje Iskra Denisova, një punonjëse e Komitetit Qendror të Komsomol, me një kërkesë për t'i gjetur një punë - dhe ju lutem: ai merr një punë si redaktor në Molodaya Gvardiya., fillimisht boton atje literaturë metodologjike Komsomol (luftëtar kundër komunizmit, rrënjë e qartë!), e më pas poezinë e popujve të BRSS. Pastaj - duartrokas: dhe bëhet redaktor i departamentit të poezisë në "Literaturka" dhe jeton atje i lumtur, sepse ky pozicion ishte një sinekurë: "U ula vetëm, kisha një dhomë të vogël, të mbushur me dorëshkrime të grafomanëve në një numër të madh. Por atëherë unë tashmë shkruaja poezi dhe këngë intensivisht, shumë intensivisht. Dhe ndonjëherë - herë pas here - më kërkonin t'i jepja poezitë e dikujt Literaturkës. Epo, kur erdhën autorë të famshëm, i mora dhe ia dhashë redaksisë dhe ata tashmë shkuan. Pra, detyra ime ishte të luftoja grafomanë. - Domethënë, duhet t'u përgjigjesh pyetjeve, prano… - Jo, pranova - dhe menjëherë u dëbova. Dhe kjo eshte e gjitha. Dhe nuk iu përgjigja asnjë pyetjeje. Por atje u ndjeva shumë mirë: së pari, ekipi ishte i mrekullueshëm, ata më trajtuan shumë mirë, më vlerësuan shumë për atë që bëra … "(Okudzhava B. Sh." Unë nuk i imponova asgjë askujt … "M., 1997. S. 20-21). Pastaj Okudzhava u pranua në Unionin e Shkrimtarëve - dhe ai u largua nga Literaturka. Një fat mjaft i begatë i një intelektuali tipik sovjetik. Deri në vitin 1985, Okudzhava, sipas tij, kishte botuar në BRSS, pa llogaritur shumë botime revistash, 7 libra me poezi dhe 6 libra në prozë (po aty F. 128). "I persekutuari" Okudzhava në verën e vitit 1969 tha se për 8 muaj ka udhëtuar me shpenzime publike në Jugosllavi, Hungari, Francë, Gjermani, Australi dhe Indonezi (po aty Fq. 249). Okudzhava foli shumë herë për “persekutimet” e tij më të egra. Dukej kështu: një herë ai u ftua në një "autoritet" pa emër dhe e pyeti - ju e kuptoni, nuk e urdhëroni, por e pyeti! - mos këndoni një këngë për Lyonka Korolev në koncerte. Por ai nuk iu bind dhe vazhdoi të këndonte. Dhe nuk pasoi asnjë "shtypje". Por tre vjet më vonë, Okudzhava kompozoi një këngë për budallenjtë. Ai u ftua përsëri në të njëjtin autoritet dhe tha me ankth: "Dëgjo, ju keni një këngë të mrekullueshme për Lenka Korolev - pse duhet të këndoni për budallenjtë?" (po aty fq. 32, 36). Kjo është e gjitha "persekutimi". Nuk është rastësi që Okudzhava në mbrëmjet e tij duhej të dëgjonte komente të tilla nga audienca: "Ja ku je, kaq i vetëkënaqur, i begatë dhe mos shkruani asgjë për ulcerat që ekzistojnë në shoqërinë tonë" (po aty F. 33)..

Okudzhava, për shembull, deri në vitin 1985 lëshoi disqe në SHBA, Angli, Itali, Suedi, Gjermani, Francë, Japoni. Këto janë para të mira. Disa milionë rubla. Kështu paguhen zakonisht agjentët e ndikimit për të fshehur faktin e bashkëpunimit dhe tradhtisë.

Por detyra e tij kryesore nuk ishte të edukonte klasën e alkoolistëve-intelektualëve që urrejnë Atdheun, por të edukonte një person që vjen në pushtet dhe atje do të bëjë atë që okudzhava ëndërroi gjithë jetën e tij - të hakmerrej ndaj të gjithë njerëzve. E kam fjalën për Anatoli Chubais, ai u rrit që nga fëmijëria nga Okudzhava dhe i dha formë botëkuptimit, ai, si agjenti më premtues, u rekomandoi mbikëqyrësve të tij nga shërbimet speciale perëndimore.

Më 13 qershor 1997, Okudzhava vdiq në një klinikë në Paris. Pak para fundit, ai shkroi një poezi për ditëlindjen e Anatoli Chubais, e cila u zbulua në spital nga e veja e Bulat Shalvovich, Olga. Poezia e fundit e Okudzhava-s iu dërgua bashkë me urimet Chubais-it më 16 qershor, ditëlindjen e tij.

Dhe ne kemi fusha të tjera -

dita e miqësisë dhe e të ftuarve.

Epo, dhe legjenda të jetojë

rreth ngjarjeve gjatë gjithë vitit, xhami në mënyrë inteligjente

do të gjejë aplikim.

Ne do ta kuptojmë vetë se si duhet të jetojmë.

Bota është ende e mrekullueshme.

Le të qëndrojë mes nesh

klithma e llojit "Larks". (*)

9 maj 1997, Parisi

_

* Larks - një fshat pushimi në

Rajoni i Moskës, ku A. Chubais

dhe B. Okuxhava në lagjen ishin

dacha.

Nëse Okudzhava do të ishte gjallë, ka shumë të ngjarë që sot ai nuk do të kishte refuzuar një tjetër zbavitje në Rusinë e sotme, së bashku me Akhidzhakova, Makarevich dhe të ngjashme.

Po, ai kishte këngë dhe poezi të mrekullueshme, por siç tha Akhmatovskaya:

"Sikur ta dinit nga çfarë plehrash. Poezitë rriten pa turp." Këtu Okudzhava ishte kjo plehra nga u rritën vargjet.

Ndodh, një fanatik i natyrës, talenti ra në një njeri të vogël të poshtër. Ky gjeni dhe horr janë të papajtueshëm, dhe zuzarët gjithashtu kanë talent. Kjo nuk është asgjë e re.

Një fakt tjetër interesant më vjen në mendje: lexova një herë një intervistë me Okudzhava në Russkaya Mysl. Gazetarja e pyeti: “Pse nuk po largohesh?”. “Kam frikë nga varfëria”, ishte përgjigja. Okudzhava e kuptoi se në Perëndim jeta ose duhet të vidhet, që është e dënueshme, ose të fitohet, gjë që nuk është e lehtë. Dhe në Rusi, vjedhja nuk është e dënueshme, dhe kërcitja ose "mos-rezistenca ndaj së keqes" paguhet më shumë se puna. Ai bëri zgjedhjen e tij!

Interesat e tij janë tipike filiste: një makinë personale dhe futboll (shih: B. Sh. Okudzhava “Nuk i kam imponuar asgjë askujt…”. Fq. 46, 48). Për veten e tij Okudzhava, pa hezituar, tha: "Unë jam një njeri i zakonshëm në rrugë" (po aty F. 168). Dhe në pyetjen "Cila është gjëja kryesore për ju në krijimtari?" u përgjigj: “Gjëja kryesore në krijimtari? Për të paguar para të mira. Epo, pse të kesh turp për diçka! Pse të kesh turp për diçka!

"Unë do të varros një kokërr rrushi në tokë të ngrohtë …" ishte shkruar nga dikush që, shumë më vonë, donte të shihte një monument të Shamil Basayev në tokën e ngrohtë.

"Le t'i bashkojmë duart, miq", shkroi ai që në gusht 1995 - dy muaj pas Budennovsk, u pjekur në reflektim - bashkoi duart me Shamil Basayev.

“Bredhi im, bredh, si Shpëtimtari në gjak të derdhur” është shkruar nga ai që e ka quajtur rrethanë të trishtë dhe tragjike gjakun e derdhur nga Shamil Basayev. Dhe vetë Basayev është një burrë. I denjë për një monument. I madh.

Në një nga intervistat e tij për Zërin e Amerikës, Bulat Okudzhava do të thotë: “patriotizmi nuk është ndjenjë e vështirë, e ka edhe macja”.

Djali i Okuxhavës nga gruaja e tij e parë ka shërbyer në burg, ka marrë drogë, nga e cila ka vdekur. Djali i dytë është një muzikant pak i njohur.

Pyes veten nëse ai është i lumtur në "Rusinë e re" të ndërtuar nga njerëz si babai i tij?

Deri vonë, Rusia përballej me një zgjedhje - të vazhdonte të kalonte nën kontrollin e Perëndimit ose të merrte rrugën e saj të zhvillimit. Dhe derisa të bëhej zgjedhja, ishte e mundur të ulesh.

Pavarësisht se sa pretencioze mund të duket tani, Putini dhe njerëzit bënë zgjedhjen e tyre. E ka bërë shumë kohë më parë dhe nuk tërhiqet prej saj dhe nuk do të tërhiqet. Tek Valdai ai e theksoi edhe një herë këtë për ata që kishin vuajtur më parë nga dëgjimi. Ai e udhëheq Rusinë në një rrugë të pavarur zhvillimi dhe forcimi, pa kontroll të jashtëm të Perëndimit, drejt jetës dhe prosperitetit. Por jeta dhe prosperiteti nuk janë të mundshme nëse nuk i largoni nga rruga parazitët dhe tradhtarët.

Recommended: