Kushtetuta Amerikane e Rusisë

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Legjislacioni rus nuk është në gjendje të krijojë marrëdhënie të reja midis njerëzve, por vetëm të konsolidojë ato ekzistuese. Ligjet në fuqi bien ndesh dhe shkojnë paralelisht me realitetin. Ligjet tatimore nuk përdoren ashtu siç mendoni ju…

Të gjithë të lindurit në BRSS mund të shikonin ndeshjen e demave të arsyes dhe ligjit me kodin "Fisnikërimi i territorit":

Ndërtesat e reja përfundojnë gjithmonë me peizazhe dhe shtigje. Ndërtuesit tradicionalisht i vendosin aty ku e shohin të arsyeshme. Më pas banorët shkelin shtigjet ku është më e leverdishme të ecësh. Më pas fillon BORB-i i drejtuesve të shtëpive dhe këmbësorëve, ku të parët gërmohen, rrethohen dhe mbillen dhe të dytat ngjiten, prishen dhe shkelin.

Ideja, e madhe në paarritshmërinë e saj, - fillimisht për të lënë popullsinë të shkelë shtigjet, dhe më pas pikërisht për t'i asfaltuar ato - duket se i strehon drejtuesit dhe ndërtuesit blasfemues në shfaqjen e nënshtrimit ndaj dëshirave të një lloj plebs …

Shtigjet në ndërtesat e reja janë një tekst i gatshëm me temën “si duhet dhe nuk duhet të sillet shteti në ekonomi”, ku shtigjet e asfaltuara, gardhe të ndryshme dhe tabela “nuk ecin” janë pikërisht ligjet me të cilat jeton shoqëria civile.

"E drejta (legjislacioni) nuk është në gjendje të krijojë marrëdhënie të reja midis njerëzve, por vetëm të konsolidojë ato ekzistuese," do t'ju thonë ata tashmë në vitin e 1-të të çdo fakulteti juridik, në mënyrë që më vonë, pasi të keni marrë një diplomë juridike, të pyesni veten. pjesën tjetër të jetës suaj se si hartuesit e ligjeve po përpiqen të injorojnë këtë ligj të thjeshtë. Epo, drejtuesit e shtëpive të derdhura që gërmojnë pa u lodhur shtigjet e shkelura nga popullsia dhe përpiqen më kot të nisin fluksin e njerëzve përgjatë rrugëve të parashikuara nga kush dhe nga kush, nuk është e qartë se si, të cilat në asnjë mënyrë nuk lidhen me drejtimin real të lëvizjes.

Epo, tani, pas një parathënie kaq të gjatë, le të zbresim në një pyetje kaq interesante si legjislacioni tatimor dhe praktika tatimore, dhe si ndryshojnë ato?

Si i shkelin njerëzit shtigjet dhe ngjiten nëpër gardhe në ekonomi?

Më saktë, si mblidhen taksat në vend? Duke lënë mënjanë një proces kaq të shkëlqyeshëm si planifikimi tatimor, ku çdo pikë praktike mund të ilustrohet me anekdota, le të kalojmë drejtpërdrejt te mbledhja e taksave, e cila fillon kur drejtuesit rajonal të shërbimit tatimor i dërgohet një plan arkëtimi.

Kreu rajonal i shërbimit tatimor, pasi ka parë numrat e ulur nga lart, tradicionalisht betohet, del me pseudonime me lëng për shokët më të lartë, dhe më pas thërret vasalët tretës dhe fillon të bie dakord se kush dhe sa prej tyre do të sjellë të ardhura nga taksat. ato.

Meqenëse askush nuk vendosi rregullat e kësaj tregtie, nuk u parashkruan procedura dhe vetë fakti i një "marrëveshjeje" të tillë ka shenja të këqija korrupsioni, ajo shkon shumë ndryshe - në varësi të aftësive krijuese të palëve kontraktuese, talenteve të tyre teatrale. aftësitë e bolshevikëve-punëtorë të nëntokës dhe arrogancën brutale, që dihet se është lumturia e dytë.

Në fund (duhet të jetohet disi) palët vijnë në një konsensus, të shprehur në shifra absolute, të cilat duhet të derdhen në thesar çdo muaj dhe tremujor, duke i kënaqur shokët më të lartë të kreut të organit tatimor rajonal me shifrat e sakta në raportet dhe duke i dhënë atij dhe vasalëve të tij një lloj qetësie për një kohë.

Si lidhen normat tatimore dhe i gjithë kodi tatimor me praktikën e përshkruar tatimore? Pikërisht njësoj siç ka ligji familjar me marrëdhëniet reale në familje. A keni parë ndonjëherë bashkëshortë të zgjidhin gjërat ndërsa mbajnë në duar Kodin e Familjes? Në rregull, për të thjeshtuar pyetjen, kush e di edhe ekzistencën e një kodi të tillë?

Ashtu si kodi i familjes përdoret në jetën e përditshme familjare, legjislacioni tatimor përdoret në praktikën e mbushjes së buxhetit me para reale. Kjo nuk do të thotë se nuk përdoret në asnjë mënyrë. I perdorur, por jo fare sic mendoni ju.

Legjislacioni tatimor duket fantazmë pas shpinës së priftërinjve të taksave, si një shpatë e caktuar e Damokleut, gati në çdo sekondë të zbresë mbi kokat e rebelëve. Në të njëjtën kohë, vetë shpata dhe priftërinjtë e saj, për të krijuar atmosferën e duhur të "frikës së qëndrimit", duhet të duken të rrepta dhe alarmante, si një bilbil gjatë natës, të shqiptojnë fjalë të pakuptueshme, të bëjnë kalime misterioze dhe në përgjithësi., me gjithë pamjen e tyre, tregojnë se "pazaret këtu janë të papërshtatshme" dhe "hakmarrja" për mosbindjen do të jetë e pashmangshme dhe e furishme …

Bazuar në sa më sipër, vetë legjislacioni tatimor duhet të jetë sa më kompleks, konfuz, kontradiktor dhe i paarritshëm për një të vdekshëm të zakonshëm, puna e të cilit është një derr - "gënjeshtër-gënjeshtër dhe dy qetë", dhe të mos ndërhyjë me priftërinjtë për të kryer. ritet e shenjta për të çliruar xhepat e tij nga mëkatet dhe pasionet e jetës së lartë.

Vërtetë, me futjen e shkrim-leximit universal, midis plebsit ka kopje që kanë kapërcyer të gjithë tekstin e ngushtë të legjislacionit tatimor, përfshirë komentet dhe praktikën gjyqësore, si dhe ata që kanë mundësinë të ftojnë priftërinjtë e tyre në punë, shpesh nga radhët. "ish" që organizojnë mosmarrëveshje shkencore, duke tundur udhëzime brenda shtëpisë dhe në përgjithësi duke u sjellë jo besnikë.

Por në përgjithësi, sistemi funksionon … më saktë, funksionoi, dhe vetëm kohët e fundit filloi të jepte dështime të dukshme, si çdo mekanizëm, veprimi i të cilit bazohet në shamanizëm, dhe jo në sens të përbashkët. Dhe këtu do të ishte t'i ktheheshim magjive, dhe përpara elektoratit dhe të pranonim sinqerisht se kriza sistemike quhet kështu sepse nuk mund të kurohet në kuadrin e sistemit ekzistues…

Megjithatë, "minjtë qanin, kërcisnin, por hëngrën kaktusin", sepse sistemi ekzistues i sugjerimeve, kontrolleve dhe ekuilibrave është kthyer prej kohësh në një industri të pavarur në të cilën kaq shumë ekspertë, ndjekës, ofrues dhe specialistë të tjerë në botën paralele kanë një masë kritike do të dërrmojë çdo sens të shëndoshë me burimet e saj administrative dhe financiare.

Kjo masë kritike e priftërinjve mund të shpërbëhet nga kuazi-ekonomia vetëm në një rast - me një reduktim të shumëfishtë të furnizimit me ushqim, gjë që po ndodh tani, duke shkaktuar projekte reformuese qesharake, qëllimi kryesor i të cilave është ruajtja e "status quo-së" ekzistuese., gjë që nuk ka kuptim të citohet dhe të përshkruhet, pasi nuk mund të ketë, sipas përkufizimit, një justifikim të qartë si për normën tatimore 1% ashtu edhe për normën tatimore 99%.

Në përgjithësi, debiti dhe kredia nuk mund të konvergojnë kurrë, në asnjë mënyrë dhe askund, në të cilat shifra absolutisht specifike dhe të sakta të shpenzimeve për shërbimet sociale, mbrojtjen dhe infrastrukturën balancohen me një përqindje të fitimit të panjohur të një numri të pakuptueshëm taksapaguesish.

A e dini cili është shpjegimi më popullor për rritjen e normës tatimore sot…epo, për shembull, nga 10% në 11%? "Sepse 10% nuk mjafton…" Në të njëjtën kohë, një pyetje elementare dhe naive: "Ku mund të fitojë një tatimpagues të ardhura të tilla që zbritjet e tij tatimore të mjaftojnë?" - për disa arsye, projektuesit e legjislacionit modern tatimor e konsiderojnë atë një fyerje. Meqë ra fjala, ata e konsiderojnë pyetjen pikërisht të njëjtën fyerje: “Pse t'u marrim taksa punonjësve të shtetit, të cilët vetë ekzistojnë për taksat?” … Unë përgjithësisht hesht për taksat mbi pensionet, sepse mendoj se është e turpshme …

Në procesin e një ndërprerjeje të tillë, e gjithë kjo shumëllojshmëri tarifash dhe zbritjesh të paarsyeshme do të kalojë në harresë dhe do të mbetet një marrëveshje civile midis tatimpaguesit dhe shtetit, sipas së cilës i pari merr përsipër të paguajë një shumë shumë specifike për mirëmbajtja e të dytit, dhe e dyta - për të mbrojtur, për të siguruar rehati dhe për të ruajtur të parën në rast të paaftësisë së tij. Dhe çdo gjë tjetër - që nuk ka as justifikim logjik, as teknik dhe ekonomik, do të eliminohet ose do të thahet në heshtje vetvetiu, si alkimia, astrologjia dhe magjitë e tjera, sepse natyra përpiqet për përsosmëri, dhe përsosmëria është mungesa e gjërave të panevojshme.

Sapo mendimi politik ekonomik dhe legjislativ të lëvizë në këtë drejtim natyral-natyror, zgjidhjet e problemeve aktualisht të pazgjidhshme do të bëhen të dukshme, për shembull, riprodhimi i zgjeruar i popullsisë me një rënie të fertilitetit, vendi dhe roli i familjes në modernen. bota e urbanizuar, madje edhe një temë kaq e dhimbshme si sigurimi i mirë i pensioneve, në një popullsi të plakur, të cilën do ta diskutojmë në detaje në kapitullin vijues …

Ndërkohë, mos humbisni kohë - lexoni legjislacionin aktual dhe evidentoni vendet ku ai bie ndesh drejtpërdrejt ose shkon paralelisht me realitetin. Unë premtoj se si rezultat do të bini dakord që "Gary Potter" nuk është fantazia më e mrekullueshme… Dhe mos hezitoni ta quani absurditetin absurd, sepse sa më shpesh t'i quani gjërat me emrat e tyre, aq më afër dhe më e kuptueshme është metodat e kalimit në realitet do të jenë.