Përmbajtje:
Video: Shpërndahet miti anti-shkencor i homoseksualitetit te kafshët
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16
Revista World of Science: Pedagogy and Psychology, e cila përfshihet në listën e revistave shkencore ruse të rishikuara nga kolegët, të miratuar nga Komisioni i Lartë i Vërtetimit (HAC RF) dhe është pjesë e bazës së të dhënave të Indeksit të Citimit të Shkencës Ruse, botoi një artikull që shpërndau miti për homoseksualitetin tek kafshët.
Në retorikën e aktivistëve LGBT, shpesh mund të dëgjoni deklaratën se homoseksualiteti është një lloj norme për njerëzit, pasi gjoja vërehet në natyrë - midis kafshëve. Kjo deklaratë është ndërtuar mbi pohimet vijuese vijuese:
1) homoseksualiteti vërehet te kafshët;
2) ajo që bëjnë kafshët është e natyrshme;
3) pra, homoseksualiteti është i natyrshëm për një person.
Problemi me këtë përfundim është se pika 1 përfaqëson një zëvendësim të koncepteve dhe një interpretim antropomorfik të njëanshëm të sjelljes së kafshëve, dhe pika 2 bazohet në një ekstrapolim jashtëzakonisht selektiv të fenomeneve të botës shtazore në jetën njerëzore.
Para së gjithash, duhet theksuar se midis kafshëve nuk ekziston "homoseksualiteti" (tërheqja seksuale ndaj të njëjtit seks dhe veprimet e bazuara në të), por sjelljet e të njëjtit seks, zakonisht nuk kanë të bëjnë me tërheqjen seksuale apo edhe me marrëdhëniet seksuale. si i tillë. Edhe aktivisti LGBT Simon LeVay, i njohur për kërkimin e tij të trurit, pranoi se "në botën e kafshëve nuk ka "orientim homoseksual" në kuptimin njerëzor dhe episodet e regjistruara të sjelljes homoseksuale nuk çojnë kurrë në zëvendësimin e tyre për aktivitetin heteroseksual" (LeVay, 1996)..
Studiuesit e sjelljes seksuale të kafshëve vërejnë se megjithëse përdorin terma të zakonshëm për të përshkruar sjelljen e të njëjtit seks te kafshët, të tilla si "homoseksual", "preferenca e bashkëshortit" dhe "orientim seksual", këto terma nuk janë aspak identikë me ato të përdorura për të përshkruar. orientimi i një personi që përfaqëson është një fenomen shumë më kompleks (Roselli, 2009).
Sipas gjuhëtarit Bruce Bagemihl në një libër të botuar nga një botues i specializuar në letërsinë romantike, fiksionale dhe homoseksuale, duke përfshirë pornografinë, "sjellja e të njëjtit seks është dokumentuar në mbi 450 lloje kafshësh" (Bagemihl, 1999).
Megjithëse numri 450 mund të tingëllojë mbresëlënës, duke e ndarë atë në 1, 552, 319 specie të përshkruara nga shkenca (Zhang. 2011), ne shohim se sjellja e të njëjtit seks në mbretërinë e kafshëve priret në zero: 0,0002. Përveç kësaj, këto statistika përfshinin çdo ndërveprim midis individëve të të njëjtit seks, të cilat në pjesën më të madhe përfaqësojnë shembuj të prindërimit, ritualeve hierarkike, ceremonive të miqësisë, identifikimit të gabuar të një partneri, formimit të partneriteteve për shkak të çrregullimeve të ngulitjes ose paarritshmërisë së një individi. të seksit të kundërt dhe të ngjashme. Shembujt e sjelljes seksuale (ose më mirë, imitimi i saj, pasi nuk ndodh as depërtimi dhe as kulmi, si rregull) në mesin e këtyre 450 llojeve të kafshëve janë të rrallë, madje edhe në këto raste të rralla, kafsha nuk ka fare interes për një tjetër. kafshë për faktin se është e së njëjtës gjini me të, siç është rasti me disa njerëz. Këtu, ose zhvillohet një ritual social, ose një zëvendësim (si këmba e pronarit për një qen), që ndodh për shkak të paarritshmërisë së një partneri të seksit të kundërt.
Një seri eksperimentesh me një turtull mashkull është një shembull i mirë se si, me dështimin e zgjatur për të kryer ndonjë veprim instinktiv, pragu i acarimit ulet: disa ditë pasi femra e llojit të tij u hoq nga kafazi i mashkullit, ai filloi të kujdesi për një femër të një specie tjetër, të cilën më parë e kishte injoruar plotësisht. Disa ditë më vonë, ai filloi të bënte harqet e tij dhe të gugatonte para një pëllumbi të mbushur, madje edhe më vonë - para një lecke të mbështjellë në një nyjë, dhe pas disa javësh vetmie, ai filloi t'i drejtonte rrymën e tij një bosh. cep i kafazit, ku kryqëzimi i shinave krijonte të paktën një lloj pike optike.aftë për të mbajtur shikimin e tij. Gëte e shprehu këtë dukuri në thënien e Mefistofelit: “Me këtë etje të pashuar për Helenën do të shohësh te të gjithë”; dhe nëse jeni një turtull mashkull, përfundimisht do ta shihni edhe në një leckë të vjetër pluhur (Lorenz, 1963).
Në çdo rast, kthimi në botën e kafshëve për të vlerësuar sjelljen njerëzore është i pakuptimtë, pasi prania e një fenomeni të caktuar tek kafshët nuk tregon në asnjë mënyrë pranueshmërinë e tij për njerëzit. Përveç sjelljeve të të njëjtit seks, te kafshët mund të vërehen koprofagjia, incest, marrëdhëniet me kufoma dhe këlyshë, përdhunime, kanibalizëm, vjedhje dhe vrasje, gjë që në asnjë mënyrë nuk i bën ato të pranueshme në shoqërinë tonë. Zoologu dhe aktivisti LGBT Paul Weissy pranoi në një intervistë: “Ne nuk duhet t'i përdorim kafshët për të zhvilluar politika morale dhe sociale për shoqërinë njerëzore në të cilën duam të jetojmë. Kafshët nuk kujdesen për të moshuarit. Nuk mendoj se kjo duhet të jetë baza për mbylljen e shtëpive të të moshuarve.”
Shembuj të informacionit të rremë të publikuar në media dhe libra:
Duhet përmendur se miti për "1500 lloje kafshësh që shfaqin sjellje homoseksuale" qarkullon në rrjet për më shumë se 10 vjet, i përjetësuar në shtyp dhe i kapur edhe nga media të tilla të respektuara si BBC, Time, Telegraph, DW, etj. Në fakt, rezultoi se shifra "1500", siç pritej, nuk ka asnjë bazë. Zoologu norvegjez Peter Böckman, i cili shprehu i pari këtë shifër, nuk mundi të jepte burimin e saj dhe pranoi gabimin e tij:
Bëhet fjalë për ekspozitën që ai organizoi në vitin 2006 në Oslo mbi sjelljen e të njëjtit seks te kafshët, e cila u sponsorizua nga shteti, pasi formimi i një qëndrimi tolerant ndaj homoseksualitetit është pjesë e politikës publike në Norvegji. Boeckman pranoi "motivet politike pas shfaqjes" dhe tha: "Më pëlqeu shumë përdorimi i këtyre numrave në intervista të ndryshme, pasi ishte një numër mbresëlënës, i lehtë për t'u mbajtur mend, me një efekt të mirë tronditës, që tregon se ky nuk është vetëm një grusht. e maceve dhe qenve të çuditshëm."…
Biologët vërejnë se sjellja e të njëjtit seks te kafshët nuk është vetëm me interes akademik, por gjithashtu përdoret shpesh në zgjidhjen e çështjeve ligjore te njerëzit. (Bailey & Zuk, 2009). Për shembull, në gjyqin Lawrence kundër Teksasit, shembuj nga libri i Bruce Badgemeal u paraqitën si provë, të cilat bënë të mundur shfuqizimin e ligjeve të sodomisë në Teksas dhe shtete të tjera.
Recommended:
A kanë kafshët vetëdije?
Arsyeja është prerogativë e njeriut. Të gjithë janë dakord me këtë. Por sa e vështirë është t'u mohojmë vëllezërve tanë më të vegjël praninë, nëse jo arsyen, atëherë vetëdijen. Ne priremi t'i "humanizojmë" kafshët tona shtëpiake - macet, qentë, kuajt, shohim në to një lloj pamjeje të thjeshtuar të vetvetes, ndiejmë se ata gjithashtu kanë emocione, shohim se ata i kuptojnë fjalët tona, u atribuojmë atyre cilësi të tilla si zgjuarsi dhe mashtrim të shpejtë
Si kafshët shtëpiake mund të jenë të rrezikshme
Epo, kush prej nesh nuk është prekur nga labradori i një fqinji shpirtmirë? Kush nuk e ka përkëdhelur një mace të paktën një herë dhe nuk i ka buzëqeshur asaj duke iu përgjigjur gërhitës? Peshq, papagaj, breshka … Në çdo shtëpi të dytë ka ndoshta një lloj krijese të gjallë, përveç fëmijëve, buburrecave dhe vjehrrës
Misteret e Evolucionit: Kafshët e Lashta që nuk vdiqën
Evolucioni i jetës në Tokë përmban shumë mistere. Një prej tyre janë kërcimet evolucionare, gjatë të cilave, në një kohë të shkurtër sipas standardeve paleontologjike, u shfaqën grupe të reja qeniesh të gjalla ose shenja të reja që ndryshojnë rrënjësisht "strukturën" e një organizmi. Shembull - origjina e zogjve nga dinosaurët
Kafshët që mund të mos i shohim më kurrë
Tashmë, shumë specie janë të rrezikuara. Ka popullsi prej më pak se 1000 individësh, dhe disa janë nën 100! Ndoshta shkencëtarët do të jenë ende në gjendje të shpëtojnë disa kafshë, por mos harroni se përgjegjësia për ruajtjen e jetës së kafshëve është e secilit prej nesh
Ushqyes për kafshët e pyllit. Aventurë e dobishme OKAPI
8 dhjetor, nën drejtimin e udhëtarit të famshëm dhe presidentit të klubit OKAPI V.V. Sundakov, anëtarët e klubit shkuan në rezervatin më të afërt natyror të mbuluar me borë afër Moskës, afër Podolsk, për të ndërtuar ushqyes për mollët dhe kafshët e tjera