Arsyetimi spontan për fenomenin e profecive vetëpërmbushëse. Pjesa II

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Në pjesën e mëparshme, bëhej fjalë për profecitë vetëpërmbushëse në lidhje me një grup njerëzish dhe më pas mendimi rrodhi pa probleme se si dhe pse njerëzit nuk janë në gjendje t'i rezistojnë kontrollit të ushtruar në lidhje me ta. Këtu do të përsëris përvojën e arsyetimit spontan në frymën e "të menduarit me zë", por tani në raport me një person.

Imagjinoni një pllakë të varur në një shtëpi, po, një që zakonisht thotë se një figurë e shquar ka jetuar në këtë shtëpi … vetëm pllaka jonë ka një mbishkrim tjetër, ku thotë: Kjo shtëpi është interesante sepse ka një pllakë në të që flet se për çfarë është interesante kjo shtëpi”. Në fakt, gjithçka është e saktë, shenja sinqerisht thotë se për çfarë është interesante shtëpia, por pa këtë shenjë vetë nuk ka interes. Një profeci vetë-përmbushëse në kokën e një personi funksionon në të njëjtën mënyrë. Asgjë nuk do t'i ndodhë derisa ai të dijë se çfarë do t'i ndodhë.

Imagjinoni që një person të ishte kurdisur: "për të të futur në një aksident sot" … Ai shqetësohet, fillon të drejtojë makinën me saktësi të ekzagjeruar, pastaj befas vendos të shkojë fare nga një rrugë tjetër, më pak e njohur për të … dhe përfundon në një vrimë të madhe, por mezi të dallueshme, e cila aq më tepër është e vështirë të vërehet kur rrotullon kokën fort në kërkim të rrezikut të parashikuar - dhe kështu, duke përkulur dy disqe, duke thyer një gomë në një rrotë … Kur vozitni përgjatë një rruge të njohur, të gjitha gropat janë si familja - ju dini gjithçka, por këtu, natyrisht, ata dinë për gropën të gjithë përveç jush.

Shembuj të ngjashëm mund të shihen në kulturë. Një nga më të habitshmet për mua personalisht është "Kënga e Olegit profetik". Oleg ndërmori një sërë veprimesh, si rezultat i të cilave ai vdiq pikërisht për shkak të kalit të tij. Nëse ai nuk e dinte këtë paraprakisht, nuk ka gjasa që diçka t'i kishte ndodhur.

Duke u përpjekur të shmangin një fat të pakëndshëm, njerëzit shumë shpesh nisin një zinxhir marrëdhëniesh shkak-pasojë që i çon drejtpërdrejt drejt këtij fati. Kështu, për shembull, një kriminel mund të kthehet në skenën e një krimi për t'u siguruar që ai nuk dyshohet dhe të kontrollojë gjithçka, duke tradhtuar kështu veten (kjo i ndodhi Rodion Raskolnikov, megjithëse kjo nuk është arsyeja e vetme e "ndarjes"); një person që ishte parashikuar të vdiste në një vend të caktuar, për kuriozitet, mund të shkojë atje dhe të shohë se cili është rreziku aktual; një person që ishte parashikuar të vdiste në një ditë të caktuar do të dëshirojë të bëjë diçka të pazakontë, të pazakontë për veten e tij në fund … e cila do të bëhet shkaku i vdekjes. Këta shembuj mund të vazhdojnë pafundësisht. Ata nuk janë thelbi.

Në fund të fundit është se profeci të tilla realizohen pikërisht për faktin e tingëllimit të tyre. Të dala si nga zbrazëtia, ato bëhen shkak i veprimeve që parashikojnë, dhe për këtë arsye dalin të vërteta pikërisht nga fakti i ekzistencës së tyre. Sapo të shprehet profecia, ajo bëhet menjëherë fatale, domethënë e vërtetë në çdo skenar … Por në çdo rast?

Nëse do të doja të thosha vetëm këtë, nuk do të kishte kuptim të fillonte regjistrimin. Profecitë vetëpërmbushëse kanë gjithashtu një manifestim më kompleks. Shumë shpesh, një person vetë parashikon vdekjen e tij në formën e frikës. Nga rastet e fundit të njohura, mund të përmendet Boris Nemtsov, i cili disa ditë para vrasjes shprehu publikisht frikën për jetën e tij. Të gjithë mund të rrëmojnë në kujtesën e tyre dhe të gjejnë një duzinë të tjera raste të ngjashme. Pse po ndodh kjo? Në fakt, mund të ketë të paktën dy arsye racionale.

E para është rastësia plus shtrembërimi psikologjik i statistikave. Një person në arsyetimin e tij është i prirur ndaj të ashtuquajturit "gabimi i të mbijetuarit". Ky është një shtrembërim i njohur njohës, në të cilin një person nxjerr përfundime për diçka vetëm nga fjalët e të mbijetuarve në ndonjë incident, por nuk mund ta shikojë ngjarjen nga këndvështrimi i të ndjerit. Sepse ata nuk thonë asgjë. Për shembull, një burrë që u shpëtua nga një delfin në det të hapur, duke ndihmuar për të notuar në bregdet, u kthye në shtëpi dhe shkroi një libër se si delfinët i shpëtojnë njerëzit. Sidoqoftë, një njeri, të cilin delfini nuk e shpëtoi, por e mori, përkundrazi, më larg nga bregu, nuk do të shkruajë një libër të tillë. Prandaj, ekziston një përshtypje e rreme se delfinët gjithmonë i shpëtojnë njerëzit. Ekziston edhe një shaka me temën e këtij shtrembërimi kognitiv, thonë ata, "një sondazh në internet tregoi se 100% e të anketuarve kanë akses në internet". Njerëzit thjesht marrin dhe numërojnë vetëm ata njerëz të famshëm të vrarë që publikisht kishin frikë për jetën e tyre. Ata nuk numërojnë ata që nuk u trembën dhe ata që u frikësuan, por që nuk u vranë. Prandaj, nuk ka asgjë për t'u habitur në faktin se rastësia është e plotë.

Arsyeja e dytë është një lojë politike e para-planifikuar. Nëse një person deklaron publikisht se i kërcënohet jeta, atëherë ai menjëherë u jep disa forcave të treta idenë se ai është gati të jetë një "kafshë flijuese" për ndonjë qëllim. Ata e marrin parasysh atë dhe përdorin sakrificën e tij për të arritur qëllimet politike. Në fund të fundit, ai paralajmëroi se jeta e tij ishte e kërcënuar - kështu që dikush e sjell frikën e tij në realitet, dhe më pas thjesht thotë "ai paralajmëroi se kjo do të ndodhte". Është shumë e leverdishme kur viktima përveç frikës flet se kush dyshon, atëherë një lojë politike me këtë viktimë mund të ketë një efekt shumë më të madh.

Vini re se një profeci vetë-përmbushëse është në punë këtu, por këtu vetë sakrifica e profecisë vepron gjithashtu si një profet.

Duke përmbyllur disa fantazi për rrethana të caktuara të jetës, një person shpesh është i prirur të besojë në to dhe fillon të kryejë veprime që mishërojnë këtë besim në realitet. Kështu, për shembull, njerëzit shpesh shohin të njëjtat numra ose të njëjtat gjëra, diçka që në mënyrë obsesive u kujton të njëjtën gjë. Duke besuar në këtë, ata fillojnë t'i kushtojnë edhe më shumë vëmendje objekteve të ngjashme në jetën e tyre, gjë që ua rrit edhe më shumë besimin.

E gjithë kjo situatë i ngjan shëmbëlltyrës së njohur në të cilën udhëtari ulej të pushonte pranë pemës së dëshirave, në të cilën çdo mendim i tij u materializua menjëherë. Pra, ai donte të hante, të pinte verë - e gjithë kjo u shfaq menjëherë para tij. Pastaj ai u frikësua se shpirtrat e këqij po talleshin me të - dhe pastaj u shfaqën shpirtrat e këqij. Ai mendoi se do ta vrisnin - dhe e vranë.

Efekti i majmunit të bardhë funksionon mjaft mirë. Thelbi i efektit është se subjekti është i detyruar të MOS mendojë për majmunin e bardhë, dhe duke vendosur këtë qëllim, ai thjesht mendon të mos mendojë rastësisht për majmunin e bardhë, domethënë, në fakt, ai mendon për të. Ju gjithashtu mund ta pyesni personin "harroje numrin 13" dhe më pas pyet "çfarë numri të kërkova të harrosh?". Pra, ky efekt, i ndërthurur me shtrembërime njohëse si gabimi i të mbijetuarit dhe një sërë veçorish të tjera selektive të psikologjisë njerëzore, mbështet mekanizmat e profecive vetëpërmbushëse për një person. Pasi ka mësuar diçka, një person bëhet i burgosur i këtij informacioni dhe në mënyrë të pashmangshme ndjek algoritmin e fshehur në këtë informacion. Por, pyes përsëri: a është gjithmonë fatal një menaxhim i tillë?

Jo gjithmone. Një efekt i tillë "magjik" në lidhje me sakrificën e profecisë mund të eliminohet plotësisht. Dhe njerëzit më me përvojë në këtë çështje madje dinë të ndryshojnë gjithçka ose të shtrydhin përfitimin maksimal nga situata.

Si e bëjnë këtë?:)

Jo, sigurisht, nuk mund ta them, sepse nuk e di. Por vazhdimi i mendimit do të vijojë.

PS. Ekziston një film familjar me një temë të ngjashme të quajtur Toka e së Ardhmes. Tema është shpalosur dobët, komploti është naiv dhe i thjeshtë në një mënyrë filistine, por megjithatë mendimi lidhet me atë që unë po përpiqem të paraqes. Ndoshta dikush do ta shohë këtë film më interesant se "mendimet e mia me zë të lartë".