Niveli teknologjik i perëndive veriore në Mahabharata

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Në epikën e lashtë indiane, i urti i madh Narada (kujtoni se maja më e lartë e Uraleve quhet Narada), duke rrëfyer për vendin verior "Suvarna", flet për qytetin e Patala që ndodhet këtu, i cili është i banuar nga Daitas dhe Danavas. Çfarë është kaq befasuese për këtë rajon? Këtu është një përshkrim i Mahabharata:

Këtu dielli me flokë të artë lind çdo gjashtë muaj.

Dhe mbush me fjalë botën e quajtur Suvarna.

(Këtu) ujërat që rrjedhin marrin imazhe të bukura, Kjo është arsyeja pse qyteti i shkëlqyer quhet Patala.

…………………………………………………………………

(Këtu) banojnë rishi të mëdhenj, pasi kanë dhënë jetën e tyre, duke zotëruar qiejt.

Në lidhje me këto rreshta, BL Smirnov vëren se pjesa e tekstit ku thuhet se “dielli lind në Suvarna çdo gjashtë muaj është me interes të jashtëzakonshëm. Kjo është një dëshmi shumë e rëndësishme e njohjes së indianëve të lashtë me vendet polare, të cilat këtu quhen "Vendi i Artë" ose "Ngjyra e Bukur". Ai beson se konfirmimi i saktësisë së interpretimit të "Suvarna" si një vend polar është se "uji këtu, duke rënë", bëhet një zbukurim ", domethënë ngrin në forma të bukura, prandaj emri "Patala".

Më tej, teksti i Mahabharata thotë se në veri është "vendi i lumtur i Rasatala", ku rrjedha e qumështit qiellor, duke rënë në tokë, formoi "Detin e Qumështit", i cili është "pastruesi i universi." Dhe së fundi, Mahabharata tregon për vendin e madh verior të quajtur "Ngjitur", ku kalon rruga e "Kovës së Artë" - Arusha e Madhe, ku "shfaqet shkëlqimi".

BL Smirnov shkruan se, me sa duket, këtu po flasim për dritat veriore dhe "nëse është kështu, atëherë ky vend është një dëshmi më shumë e familjaritetit të arianëve të lashtë me vendet polare". Në të njëjtin kapitull të librit "Udhëtimi i Bhagavanit" (një nga librat e Mahabharata-s) thuhet se:

Ka shtatë rishi dhe perëndeshë Arunhati;

Këtu është yjësia Swati, këtu ata kujtojnë

për madhështinë e tij;

Këtu duke zbritur në sakrificë, Pole Star

forcoi Paraardhësin e Madh;

Këtu yjësitë, hëna dhe dielli qarkullojnë vazhdimisht;

Këtu, më i miri i dyfishtë i lindur, porta

Këngëtarët e vendit ruhen;

……………………………………………………..

Këtu është mali që quhet Kailasa dhe pallati i Kuverës;

Këtu jetojnë dhjetë apsara me emër

(Blistavitsy)

……………………………………………………..

Këtu është Zenith-Vishnupada, shtegu i lënë nga Vishnu në këmbë;

Duke ecur nëpër tre botë, ai arriti në vendin verior, të ngjitur.

BL Smirnov thekson se "gjurma e" Vishnu "është zeniti. Sipas legjendës, Vishnu "përshkoi të gjitha botët në tre hapa". Por veriu (Polaris) është në zenitin e tij vetëm në pol, ose, afërsisht, në vendet polare. Kjo është një dëshmi më shumë e njohjes së qiellit polar nga arianët. Pikërisht këtu, në rajonin Polar, mund të shihni yllin e Arunhatit dhe yjësinë Svati, këtu yjësitë, hëna dhe dielli po qarkullojnë vazhdimisht rreth Yllit Pol, Dritat Veriore shkëlqejnë këtu dhe, së fundi, Lumi Kailasa është burimi i Pinega, që do të thotë se aty pranë ishte pllaja Kailasa Mahabharata, në të cilën arianët kultivonin elbin.

Duke përshkruar "vendin verior", asketi Narada thotë se "të urtë të mëdhenj që kanë pushtuar qiejt" jetojnë këtu, duke fluturuar mbi "karroca të bukura".

Një tjetër nga të urtët e famshëm arian, Galava, përshkruan një fluturim mbi zogun hyjnor Garuda. Ai thotë se trupi i këtij zogu "në lëvizje duket se është i veshur me shkëlqim, si një diell me mijëra rreze në lindjen e diellit". Dëgjimi i të urtit “shurdhohet nga gjëmimi i vorbullës së madhe”, ai “nuk e ndjen trupin e tij, nuk sheh, nuk dëgjon”. Galava tronditet që “as dielli, as anët, as hapësira nuk duken”, ai “shoh vetëm errësirën” dhe, duke mos bërë dallimin mes trupit të tij dhe trupit të zogut, sheh flakën që buron nga trupi i ky zog.

Libri "Pylli" i Mahabharata tregon për ngjitjen e heroit Arjuna në qiellin e perëndisë Indra. Këtu është një përshkrim i shkallëve qiellore - "vimana":

Shpërndani errësirën në qiell, sikur të preni retë, Duke i mbushur anët e botës me një zhurmë si ulërima e një errësie të madhe;

Shpata të fuqishme, klube të tmerrshme, të tmerrshme, Nga një produkt i mrekullueshëm, shigjetat, shkreptimat e ndezura, Shigjeta bubullima, disqe, pesha, boshllëqe (ishin në atë karrocë);

(Lëvizja e saj u shoqërua me) rrëqethje ere, vorbulla, bubullima të mëdha.

Ka gjarpërinj shumë të tmerrshëm, me trupa të mëdhenj dhe nofulla flakëruese;

Gurët e çmuar ishin grumbulluar, si malet me re.

Dhjetë mijë kuaj të zhveshur si era

Ata tërhoqën atë karrocë të mrekullueshme, magjepsëse dhe magjepsëse”.

Dhe kur Arjuna u ngjit në këtë karrocë, "e mrekullueshme, që shkëlqen si dielli, e punuar me mjeshtëri" dhe u ngjit në parajsë, ai "u zhvendos në një rrugë të padukshme për të vdekshmit". Dhe aty ku “as zjarri, as hëna, as dielli nuk shkëlqenin”, ai “pa mijëra karroca, pamje të mrekullueshme”. Yjet këtu shkëlqenin me "dritën e tyre" dhe "ato karroca me shkëlqim si yje ishin të dukshme". Duke parë "imazhe të mëdha që shkëlqenin nga larg, të zjarrta dhe të bukura" dhe duke parë me habi "botët e vetëshndritshme", Arjuna pyeti menaxherin e karrocave Matali se çfarë ishte. Dhe ai mori këtë përgjigje: “Këto janë pseudonime të drejta që shkëlqejnë, secili në vendin e tij, Partha; nëse i shikon nga toka, ato shfaqen në formën e yjeve (të palëvizshëm). Është interesante se vendi nga i cili u ngrit qerrja qiellore, duke e çuar Arjunën në botë të tjera, quhej Guruskanda dhe ndodhej në ishullin verior të ndritshëm të Shvetadvipa. Fakti që ishte në veri që asketët e mëdhenj Nara dhe Narayana fluturuan përsëri në ditët e paraardhësit të popullit Manu (Svarozhich) thuhet në një libër tjetër të Mahabharata - "Narayaniya". Këtu mali Meru quhet "i shkëlqyer, i banuar me pelegrinët e përsosur qiellorë". Nara dhe Narayana zbresin në karrocën e tyre të artë fluturuese pikërisht në malin Meru, pasi "baza (dharma) zhvillohet nga këtu për strukturën e të gjithë botës", dhe më pas ata fluturojnë në ishullin e ndritshëm të Shvetadvipu, i banuar nga "njerëz të ndritshëm që shkëlqejnë". si një muaj."

Duhet të theksohet se legjendat vikinge tregojnë për anijet fluturuese të zjarrit, të cilat ata i panë në gjerësinë gjeografike polare. A. A. Gorbovsky shkruan në lidhje me këtë se pajisje të tilla "mund të rrinë pezull, të rrinë pezull në ajër dhe të lëvizin në distanca të mëdha" sa hap e mbyll sytë "," me shpejtësinë e mendimit. Krahasimi i fundit i takon Homerit, i cili përmendi njerëzit që jetonin në veri dhe lëviznin me këto anije mahnitëse… Edhe autorë të tjerë grekë shkruan për njerëzit që gjoja dinin sekretin e fluturimit në ajër. Ky popull, hiperboreanët, jetonin në veri dhe dielli lindte mbi ta vetëm një herë në vit. A. A. Gorbovsky thekson se arianët që erdhën në Indi 4 mijë vjet më parë sollën nga shtëpia e tyre stërgjyshore "informacione rreth pajisjeve fluturuese që gjejmë në burimet sanskrite". Ai i referohet epikës së lashtë indiane Ramayana, e cila thotë se qerrja qiellore "shkëlqeu", "si zjarri në një natë vere", ishte "si një kometë në qiell", "i ndezur si një zjarr i kuq", "ishte si një dritë udhëzuese, duke lëvizur në hapësirë "që" ishte vënë në lëvizje nga një rrufe me krahë "," i gjithë qielli u ndez kur fluturoi mbi të ", prej tij dilnin dy rryma flakë. Në librin "Pylli" të Ma Habharata, fluturimi i një karroce të tillë përshkruhet si më poshtë: "Një (karrocë) e ndezur e drejtuar nga Matali ndriçoi papritur qiellin. Ajo dukej si një meteor gjigant i rrethuar nga retë, si një gjuhë flakë pa tym".

I njëjti libër "Pylli" tregon për të gjithë "qytetin fluturues" Saubha, i cili rrinte pezull mbi tokë në një lartësi prej një thërrimeje (dmth. 4 km.), Dhe prej andej "shigjeta, të ngjashme me një zjarr flakërues", luftëtarët ishin. i emocionuar nga pamja e Saubhas që i afrohej tokës.

A. A. Gorbovsky jep në librin e tij një përshkrim të strukturës së brendshme të këtyre avionëve, të dhëna në burime të ndryshme sanskrite. Kështu, në Samarangana Sutradhara thuhet: “Trupi i tij, prej metali të lehtë, si një zog i madh fluturues, duhet të jetë i fortë dhe i qëndrueshëm. Një pajisje me merkur dhe një pajisje ngrohëse poshtë duhet të vendoset brenda. Nëpërmjet forcës që fshihet në merkur dhe që vë në lëvizje vorbullën mbajtëse, një person brenda kësaj qerreje mund të fluturojë në distanca të gjata nëpër qiell në mënyrën më të mahnitshme. Pasi të hyjë në të, një person mund, si një zog me dy krahë, të ngrihet në qiellin blu." Dhe një skenë tjetër beteje nga Mahabharata. “Vëmë re diçka në qiell që dukej si një re flakëruese, si gjuhë zjarri. Një vimana e madhe e zezë (karrocë qiellore) doli prej saj, e cila rrëzoi shumë predha shkëlqyese (të ndritshme). Grua e nxehtë që ata shqiptonin ishte si bubullima nga mijëra daulle. Vimana iu afrua tokës me shpejtësi të paimagjinueshme dhe qëlloi një mori predhash, që shkëlqenin si ari, mijëra rrufe. Kjo u pasua nga shpërthime të dhunshme dhe qindra vorbulla të zjarrta … Ushtria iku dhe vimaana e tmerrshme e ndoqi atë derisa u shkatërrua ".

Sipas përshkrimeve të dhëna në libra të ndryshëm të Mahabharata-s, qerret qiellore ishin të llojeve të ndryshme dhe ishin krijuar nga materiale të ndryshme. Më sipër ishte një përshkrim i një "vimana" të bërë nga metali i lehtë argjendi, dhe në librin e parë të Mahabharata thuhet se Indra i dha mbretit të popullit Chedi - Vasu - "një karrocë të mrekullueshme kristali të aftë për të lëvizur nëpër ajër. - të tilla si të përdorura nga perënditë në ajër … Gandharvas dhe Apsaras po i afroheshin mbretit fisnik Vasu, i cili po hipte në karrocën e kristaltë të Indrës, " mund të konkludohet se ky lloj avioni ishte bërë nga një lloj materiali transparent. Sipas Mahabharata, Mbreti Vasu sundoi në kohët e lashta, por pas mijëra vitesh pasardhësi i tij i largët Arjuna përdorte gjithashtu makina fluturuese. Zoti Agni i dha Arjunës një karrocë, në të cilën ishin mbërthyer kuaj të mrekullueshëm qiellor, "të argjendtë si një re e bardhë" dhe "të shpejtë si era ose mendimet".

E pajisur me të gjitha mjetet, ishte e pamposhtur nga perënditë dhe Danavas, shkëlqente nga shkëlqimi, ngriti një ulërimë të madhe dhe rrëmbeu zemrat e të gjitha krijesave. Ajo u krijua nga arti i tij Vishvakarman, sundimtari i botës. Duke u ngjitur në këtë karrocë, pamja e së cilës, si dielli, ishte e paarritshme për syrin, Soma i fuqishëm mundi Danavët. Ajo shkëlqente nga bukuria, sikur të ishte një pasqyrim i një reje në një mal. Mbi atë karrocë të bukur ishte vendosur një shkop flamuri i artë i jashtëzakonshëm, i shkëlqyeshëm dhe i bukur, si shigjeta e Shakrës… Në flamur kishte krijesa të ndryshme gjigante, nga zhurma e të cilave ushtarëve të armikut u ra të fikët.

Vini re se Vishvakarman "ishte krijuesi i mijëra arteve dhe zanateve, arkitekti i perëndive, mjeshtri i të gjitha dekorimeve, më i miri i mjeshtrit që bënin qerret qiellore".

Përveç qëllimeve ushtarake, karrocat fluturuese përdoreshin edhe për çështje thjesht të përditshme si rrëmbimi i nuses. Pra, Arjuna, unë do të jem në komplot me Krishna, mora një karrocë qiellore për të rrëmbyer motrën e tij. “Ajo ishte … e pajisur me të gjitha llojet e armëve dhe gjëmonte si një re që rrotullohej; ajo kishte një shkëlqim të ngjashëm me një zjarr flakërues dhe shpërndau gëzimin e armiqve … Dhe, duke kapur vajzën me një buzëqeshje të qartë, tigri midis burrave të saj u nis me një karrocë të shpejtë për në qytetin e tij , të cilën ai e arriti në disa orë, ndërsa, sipas Mahabharata, para tij kishte disa muaj kalërim.

Duke iu rikthyer skenave të betejës së Mahabharata, vlen të përmendet se përveç "predhave me gaz", harqeve dhe shigjetave, lloje të tjera armësh përmenden vazhdimisht në tekstin epik. Duke lexuar përshkrimet e tyre, njeriu në mënyrë të pavullnetshme mbushet me mendimin se këto rreshta lidhen me kohën tonë. Kështu, për shembull, përshkruhet arma "Anxhalika": "gjashtë krahë, tre kubitë e gjatë, e frikshme-e shpejtë, e pashmangshme…, frikë frymëzuese, katastrofike për të gjitha gjallesat". Si rezultat i përdorimit të tij: “përrenjtë ndërprenë rrjedhën e tyre, dielli i errësuar u përkul në perëndim dhe planeti, fëmijët e Gropës, që nuk iu dorëzuan flakëve të diellit, u ngrit lart në qiell përgjatë tij. orbitë e lakuar … erëra të forta, anët e botës filluan të tymosin dhe të shpërthejnë në flakë të ndezura. Oqeanet u trazuan dhe gjëmuan, shumë male me korije mbi to hezituan, dyshimet e qenieve të gjalla përjetuan befas mundime të paparë … dhe Jupiteri, duke shtypur Rohinin (yjësitë), u bë si Dielli dhe Hëna me shkëlqimin e tij … Atje nuk kishte drejtime, i gjithë qielli ishte i mbuluar me errësirë, toka kometat flakëruese të kuqe flakë po dridheshin, binin nga qielli dhe ata që "bredhin natën" u mbushën me gëzim të madh!"

U përdorën edhe armë të tjera. Për shembull, "arma e Javetas", e cila "digjej me një flakë të ndezur". Ai u zbut me "armën e Varunës", me anë të së cilës të gjitha anët e botës ishin mbështjellë me re, dhe një errësirë e tillë ra, "sikur të ishte një ditë me shi", por këto llaqe u shpërndanë nga "arma e Vayu”. Ose "arma e madhe e frikshme Pashchupatu, e aftë për të shtypur universin e trefishtë", e cila nuk mund të "hedhë mbi asnjë person: nëse godet të dobëtin, e gjithë bota kalimtare do të humbasë. Këtu, në të tre botët, gjithçka lëvizëse ose e palëvizshme është e pambrojtur ndaj tij. Mund të vihet në lëvizje me mendim, sy, fjalë dhe hark”.

Nga përdorimi i armës "naga" këmbët e ushtarëve armik u kufizuan nga palëvizshmëria, e cila u hoq nga përdorimi i armës "sauparna" dhe nga përdorimi i armës "aishik" nga Ashvatthaman embrionet që merrnin frymë në barku i nënave është dëmtuar.

Dhe këtu janë dy fragmente nga tekste të ndryshme.

Së pari:

Duke dëgjuar fërshëllimën, këshilltarët ikën! Dhe për shkak të pikëllimit të madh ata panë një gjarpër të mrekullueshëm … duke nxituar nëpër ajër, duke lënë një rrip ngjyrë zambak uji në qiell, si një ndarje. Pastaj u larguan me frikë nga pallati, i përfshirë nga zjarri, i lindur nga helmi i gjarprit dhe u shpërndanë në të gjitha drejtimet. Atot u shemb si i goditur nga rrufeja.

Dhe e dyta:

Dhe një pamje e tillë u luajt në qiell, sikur dy gjarpërinj iu afruan njëri-tjetrit … një gjarpër, duke përhapur pas tij bishta të mëdhenj argjendi me qindra luspa. Kur gjarpërinjtë u përplasën me ballin e tyre, agjëruesi fluturoi më tej, dhe koka e të dytit ra nga bishti dhe filloi të bjerë, i lëpirë nga gjuhët e flakës, duke u copëtuar në copa tymuese dhe djegëse. Aty ku ra pjesa më e madhe, një zjarr u ndez, një shpërthim u rrëzua dhe një re e ndyrë kafe u ngrit mbi tokë, duke marrë gradualisht formën e një kërpudhe të madhe që u rrit mbi stepë.

Duket se këto tekste janë shkruar në të njëjtën kohë dhe për të njëjtin fenomen. Sidoqoftë, i pari prej tyre është një fragment nga epika Mahabharata, i cili tregon për një përvojë të pasuksesshme me "gjarpërin" që ndodhi në verën e vitit 3005 para Krishtit, dhe e dyta është historia e Projektuesit të Përgjithshëm të Sistemeve Anti-Raketore. Gjenerallejtënant, Anëtar Korrespondent RAS G. V. Kisunko, në provën e parë të raketave vendase për të shkatërruar objektivat lëvizëse (në këtë rast, bombarduesin Tu-4) në prill 1953.

Në skenat e betejës përshkruhen shtiza, "të zjarrta, të vrullshme, të frikshme, të ndezura si një kometë e madhe". Harqe të ngjashme me harkun Gandiva, i cili ishte i pajisur me "fuqi të madhe … të pamposhtur nga çdo armë dhe shtypi të gjitha armët, duke dominuar të gjitha armët dhe duke shkatërruar trupat e armikut. Ai zgjeroi mbretëritë dhe një mund të krahasohej me njëqind mijë." "Shigjeta" të ndryshme përshkruhen në Mahabharata. Pra, gjatë fluturimit të disave, "qielli, toka dhe hapësira ajrore së bashku dukej sikur fluturuan larg… i gjithë qielli mbi atë vend ishte flakë, si i mbuluar me re të kuqe". Të tjerat, të quajtura "armët e Raudrës", janë krahasuar me "flakë ndezëse dhe helm gjarpri". Kështu e përshkruajnë Pandavët demonstrimin e vetive luftarake të kësaj "shigjete krejt hekuri":

Pastaj u shfaq një krijesë me tre koka, nëntë sy, me tre fytyra, gjashtë krahë, me gaz, me flokë që digjen si dielli. Në secilën nga kokat e tij ka gjarpërinj të mëdhenj me thumba që dalin… Sapo aktivizoi armën e parajsës, toka iu nënshtrua këmbëve dhe u drodh bashkë me pemët, lumenjtë dhe rojtari i madh i ujërave u trazuan, shkëmbinjtë çahen. Era nuk frynte më, drita që derdhte mijëra rreze u shua, zjarri u shua … banorët e të brendshmeve të tokës nga frika dolën … të djegur nga zjarri i armëve qiellore, duke palosur me përulësi pëllëmbët e tyre dhe duke mbuluar fytyrat e tyre, duke u dridhur u lutën për mëshirë ….

Dhe më tej:

Në mes të kremtimit, o mbret, Narada, i dërguar nga perënditë, iu afrua Partës dhe foli me fjalë kaq të rëndësishme: “O Arjuna, Arjuna! Lëre armën qiellore, o Bharata! Asnjëherë nuk duhet konsumuar pa qëllim. Dhe edhe nëse ka një qëllim të tillë, nuk duhet ta përdorni këtë armë pa nevojë. Është e keqe e madhe ta përdorësh, o pasardhës i Kurut! Bëje atë, si më parë, o pushtues i pasurisë, dhe padyshim që do të ruajë fuqinë e saj dhe do të shërbejë për të mirën. Dhe nëse nuk kujdeseni për këtë armë, tre botë mund të zhduken prej saj. Mos e bëj më kurrë atë!

Megjithatë, sipas Mahabharata, paralajmërimi nuk u dëgjua. Dhe si rezultat i luftës, "një miliardë e gjashtëqind e gjashtëdhjetë milion onov dhe njëzet mijë njerëz u vranë në betejë, rajah, kalorësit e mbetur - njëzet e katër mijë e njëqind e gjashtëdhjetë".

Natyrisht, pjesa tjetër u përpoq të hiqte qafe një armë kaq të rrezikshme. "Gjarpërinjtë plot helm si zjarri shkatërrues në fund të yugës" u shkatërruan pothuajse plotësisht gjatë "sakrificës së gjarprit", e cila zgjati tre vjet (kur, në fakt, u krijua Mahabharata), por nuk u përfundua kurrë. Një “armë qiellore” më e fuqishme, përfshirë edhe harkun “Gandiva”, është mbytur edhe më herët, disku i Krishnës “me një kërthizë diamanti, atë që Agni i dha Krishnës, u ngjit në parajsë përballë Vrishnianëve”, duke u përplasur diku. në veri. Ishte "një disk me një shufër çeliku të ngjitur në mes - një armë zjarri". Zoti Agni, duke i bërë një dhuratë Krishit jo, e këshilloi atë:

Me këtë, padyshim që do të mposhtni edhe qeniet jo-njerëzore … kur, gjatë një beteje, ta hidhni mbi armiqtë tuaj, ajo, pasi i ka vrarë ata, do të kthehet përsëri në duart tuaja, duke mbetur e papërmbajtshme në betejë.

Armët e Krishna mund të fluturonin dhjetëra kilometra dhe të shkatërronin lehtësisht një sërë materialesh.

Në lidhje me këtë legjendë për "diskun e Krishna" ka kuptim t'i referohemi raportit për një gjetje interesante të bërë nga tre peshkatarë në breg të lumit. Vashki (në RSS Komi) në verën e vitit 1976. Ata gjetën një gur të pazakontë në madhësinë e një grushti, që shkëlqente të bardhë dhe lëshonte duaj shkëndijash pas goditjes. Kur peshkatarët u përpoqën ta ndanin mes tyre, nga poshtë dhëmbëve të sharrës dolën avionë zjarri të bardhë. Guri u transferua në Institutin e Gjeologjisë të Komi RSSS, më pas u studiua në Institutin e Kërkimeve Shkencore Gjithë Bashkimi të Fizikës Bërthamore dhe Gjeokimisë, Institutin e Problemeve Fizike me emrin V. I. SI Vavilov, Instituti i Gjeokimisë me emrin VI Vernadsky, Instituti i çelikut dhe lidhjeve në Moskë dhe një sërë departamentesh të tjera shkencore. Sipas studiuesve, kampioni i gjetur është një aliazh i elementeve të rralla të tokës. Përmbajtja e ceriumit në të është 67.2%, lantanumi - 10.9%, neodymium - 8.781%, ka një sasi të vogël hekuri dhe kromi, midis papastërtive - uranium dhe molibden, përmbajtja e të cilave nuk kalon 0.04% …

Përfundimi i punonjësve të Institutit Kërkimor Gjith-Rus të Fizikës Bërthamore dhe Gjeokimisë V. Miller, S. Savostin, O. Gorbatyuk dhe V. Fomenko është kjo aliazh me origjinë artificiale. Cerium, lantanum dhe neodymium gjenden në shkëmbinjtë tokësorë në një formë shumë të shpërndarë, dhe objekti i studiuar tregoi një përmbajtje jashtëzakonisht të lartë të këtyre elementeve në një vëllim të vogël materies. Në natyrë, në një kombinim të tillë, ato pothuajse kurrë nuk ndodhin. Në të njëjtën kohë, kampioni nuk përmban forma të oksidit të hekurit, ndërsa në natyrë ato janë të pranishme kudo. "Guri Vashkinsky" nuk mund të ishte një copë meteori, sepsepërmbajtja e elementeve të tokës së rrallë në to nuk ndryshon nga ajo e tokës, dhe meteoritët praktikisht nuk mund të bëhen prej metaleve të pastra të tokës së rrallë. Aliazhi mund të bëhej vetëm në kushte tokësore - kjo dëshmohet nga analiza e izotopit, e cila tregoi se përbërja e lidhjes përkon me raportet tokësore brenda të qindtave të përqindjes.

Akoma më të papritura ishin rezultatet e studimeve mbi aktivitetin radiofonik. Në kampionin e gjetur, përmbajtja e uraniumit është 140 herë më e lartë se përmbajtja mesatare e uraniumit në shkëmbinj (1 g / t). Por nga ana tjetër, në të nuk ka produkte të kalbjes së uraniumit, d.m.th. zhvillohet vetëm radioaktiviteti i tij. Dhe kjo është një tjetër dëshmi e origjinës artificiale të lidhjes.

Mosha e “gurit” nuk mund të përcaktohej. Për uraniumin nuk është më pak se 100 mijë vjet, dhe për toriumin nuk është më shumë se 30 vjet.

Niveli i teknologjisë së prodhimit dëshmohet nga fakti se në çdo aliazh tokësor të metaleve të rralla tokësore, papastërtitë e kalciumit dhe natriumit janë të detyrueshme; ato gjenden në analizën spektrale edhe në mostrat referente të marra duke përdorur metodat më të avancuara të pastrimit. Madje as gjurmë kalciumi apo natriumi nuk u gjetën në gjetjen e Vashkinit. Ekspertët thonë se në nivelin modern të teknologjisë, është e pamundur të merret një aliazh pa këto papastërti. Pastërtia e përbërësve përbërës ishte gjithashtu e habitshme. Lantani shoqërohet me metale të tjera të grupit të tij, për shkak të vetive të ngjashme kimike dhe fizike, është e mundur të ndahen me shumë vështirësi. Në kampionin e gjetur, lantanumi është paraqitur në një formë krejtësisht të pastër. Analiza zbuloi se kampioni përbëhet nga një përzierje pluhurash, fraksionet e të cilave kanë struktura të ndryshme kristalore; grimcat më të vogla të pluhurit janë vetëm disa qindra atome. Një aliazh i tillë mund të merret me presion të ftohtë në një presion prej dhjetëra mijëra atmosferash. Kjo mbështetet nga dendësia e jashtëzakonshme e lidhjes, e cila është 10% më e ulët se ajo e supozuar teorikisht sipas të gjitha ligjeve të njohura. Vetitë magnetike të mostrës janë gjithashtu të jashtëzakonshme; ato ndryshojnë në drejtime të ndryshme me më shumë se 15 herë. Studiuesit sugjerojnë se një aliazh i tillë mund të përdoret për ftohje magnetike në temperatura që janë të mijtët e një shkalle të ndryshme nga zero absolute. Kur arrihet kjo temperaturë, gazrat shndërrohen në një formë të ngurtë, vetitë e substancës ndryshojnë dhe lind superpërçueshmëria e plotë. Në mënyrë që aliazhi të ketë karakteristika të tilla, duhet të prodhohet në fusha magnetike shumë të forta, të cilat nuk janë ende të disponueshme për teknologjitë moderne. Shkencëtarët supozojnë se fragmenti ishte pjesë e një unaze, cilindri ose sfere me diametër 1.2 m.

Mund të supozohet se mediumi superpërçues që u ngrit rreth një disku të tillë shkatërroi plotësisht çdo pengesë materiale në rrugën e tij.

Duhet theksuar se për momentin nuk ka asnjë pajisje të aftë për të shtypur pjesë të tilla nën presionin e dhjetëra mijëra atmosferave. Është joshëse të supozohet se "guri Vashkin" është pjesë e diskut të zjarrtë të Krishna, i lavdëruar në Mahabharata, i cili u rrëzua diku në veri.

Tashmë është vënë re se njohuritë e indianëve të lashtë e mahnitën Abureikhan Birunin në shekullin e 11-të. Ai shkroi se, sipas ideve indiane, ditët e "shpirtit universal" janë të barabarta me 622 08 x 109 vite tokësore, dhe dita e Shivait është 3726414712658945818755072 x 1030 vite tokësore.

Në tekstet sanskrite, siç vëren A. A. Gorbovsky, ekzistojnë termat "rubti", e barabartë me 0,3375 sekonda dhe "kashta", e barabartë me 1/300,000,000 e sekondës. “Qytetërimi ynë ka ardhur në periudha kaq të shkurtra kohore vetëm kohët e fundit, fjalë për fjalë vitet e fundit. Në veçanti, "kashta" doli të ishte shumë afër jetës së disa mezoneve dhe hiperoneve. Një nga dy gjërat: ose ata shpikën terma që nuk ishin asgjë, dhe shpikën njësi matëse që nuk mund t'i përdornin, ose mbetet të supozohet se këto terma erdhën në tekstet sanskrite që nga koha kur kishte përmbajtje të drejtpërdrejtë, d.m.th. "Fërkimi" dhe "kashta" mund të maten, dhe kishte nevojë për këtë, - shkruan A. A. Gorbovsky. Ne kemi arsye të besojmë se arianët zotëronin njohuri të tilla, si dhe ide për mundësinë e fluturimeve në hapësirë, për strukturën dhe pamjen e avionëve, në Evropën Lindore të tyre, ose më mirë, në shtëpinë stërgjyshore Rrethore.

Vlen të përmendet këtu se një nga heronjtë e Plutarkut, i cili vizitoi Hiperboreanët, ku gjashtë muaj në ditë dhe gjashtë muaj në natë (d.m.th. afër Polit të Veriut), mori këtu "po aq njohuri në astronomi sa një person që studionte gjeometri". Sa i përket vendndodhjes së tokës së hiperboreanëve, përveç gjithçkaje që u tha më herët, ka kuptim të tërhiqet vëmendja te përfundimi i gjeofizikantit amerikan A. O'Kelly, sipas të cilit, si rezultat i akullnajave të fundit, Poli i Veriut ndodhej në 60 ° N, që është sa 30 ° në jug të atij aktual. Nga rruga, saktësisht në 60 ° N lat. ka edhe malet Uvaly Veriore ose Hiperboreane të të parëve.

fragment i librit të S. V. Zharnikova "Fija e Artë"