Gjithçka është e fshehtë, bëhet e qartë
Gjithçka është e fshehtë, bëhet e qartë

Video: Gjithçka është e fshehtë, bëhet e qartë

Video: Gjithçka është e fshehtë, bëhet e qartë
Video: Ja si hidhen mbeturinat e fab 2024, Mund
Anonim
Një budalla dhe mburravec nuk mund të mbajë sekrete,

(Avicena (Ebu Ali ibn Sina))

Çdo gjë e fshehtë herët a vonë bëhet e dukshme. Dhe kjo është mirë, sepse është thjesht e paimagjinueshme për zhvillimin e njerëzimit, për hir të lëvizjes së tij progresive drejt përvetësimit të së vërtetës, t'i mbajë popujt në errësirë, në raport me të kaluarën e tyre. Sigurisht, shumë sundimtarë janë gati të vazhdojnë të derdhin dezinformata në masa, por sa do të zgjasin ato? Si rregull, një gënjeshtër, e fshehur në kohët e vjetra, rrëshqet, si prarim i lirë, nga ikona dhe kryqe, të cilat tani shiten në çdo tempull dhe zbulohet ajo që është fshehur me kujdes nga sytë e shumë brezave. Më parë, kjo kërkonte shekuj, të cilët bënë të mundur që njerëzit të realizonin këtë apo atë ligj, të përgënjeshtronin një deklaratë të rreme ose të mbronin të vërtetën.

Sot, në epokën e komunikimeve, kur shumë njerëz kanë marrë historinë, dhe jo "barinjtë" e zgjedhur, ata janë barinjtë e deleve - shpirtrat e kësaj bote, një efekt i ri për njerëzimin është shfaqur për të përshpejtuar çdo hetim. Ajo shoqërohet me shfaqjen e Internetit dhe mundësinë e ngarkimit të shumë informacioneve në të, me të cilat thjesht nuk është realiste të luftosh. Sigurisht, jo të gjitha informacionet janë aq interesante dhe të dobishme, të themi, për mua, një studiues i eposit të Rusisë, por ka fusha të tjera kërkimi. Për shembull, shkencëtarët politikë të së ardhmes, bazuar në një rishikim të faqeve sociale të kohës sonë, do të jenë në gjendje të përcaktojnë saktësisht se çfarë lëndoi shoqëria jonë në fillim të shekullit të 21-të, sepse për herë të parë në historinë e botës, u bë e mundur të lexohen jo vetëm versionet zyrtare të shtetarëve, por edhe mendimet e çdo përfaqësuesi të popullit, mirë, asgjë që del në internet nuk humbet kurrë. Unë nuk jam shumë i aftë për kujtesën e kompjuterit, por shoh zhvillimin e tij në progres dhe jam i sigurt se së shpejti, transportuesit e informacionit do të bëhen mjete krejtësisht të ndryshme se tani, pasi teknologjitë tashmë lejojnë të bëjnë të pamundurën. Çfarëdo që mund të thuhet, kompjuteri është shpikja e njerëzimit, e cila është e ngjashme me shpikjen e rrotës. Qoftë në mesjetë apo në kohën e Majave, popujt e adhuronin atë në tempuj. E them këtë nga përvoja e historisë së feve dhe e komunikimit me etërit e shenjtë, të cilët me kënaqësi adoptojnë çdo risi teknike që është e dobishme për fitimet e tyre dhe për të ardhurat e vetë kishës.

Pas kësaj, risia përdoret për të falsifikuar më tej historinë, sepse kishtarët kanë diçka për të fshehur, sepse nuk ka asnjë organizatë në botë që të ketë kryer më shumë krime kundër popullit të saj sesa kasta e priftërinjve, të çdo besimi dhe drejtimi. Ndër profesionet absolutisht të paturpshme, autori dëshiron veçanërisht të veçojë besimtarët profesionistë dhe historianët. Se e para, ajo e dyta, një fatkeqësi e vërtetë për popullin rus dhe unë jam një Besimtar i Vjetër-Katar, jam gati të flas për këtë nga miniaturë në miniaturë, sepse duke ditur për këto bëma të "të zgjedhurve", nuk kanë më shumë forcë për të heshtur. Sigurisht, ia vlen të përmendim disa të dashur për ata që mbajnë pushtetin, por megjithatë, në krahasim me kategoritë e mëparshme të mashtruesve, janë të gjithë të njëjtët viça të dashur. Edhe pse e gjithë kjo trinitet funksionon në lidhjen më të ngushtë dhe ende nuk ka pasur një rast që ato të mos ishin përplasur.

Më ka ndodhur të marr pjesë në një luftë në Lindje. Unë nuk do të them saktësisht se ku, dhe nuk ka asgjë të bëjë me të. Për më tepër, kjo luftë nuk ishte e para dhe as e fundit në jetën time. Le të mbeten problemet e mia me mua dhe shenjat nga ato kohë në trupin tim të njëjta. Ky vend është më interesant, si kulturor ashtu edhe historik. Aty ndodhën shumë ngjarje, për të cilat historianët nuk shkruajnë sot, duke preferuar të heshtin për faktet reale të lashtësisë.

Më duhej të vizitoja një muze lokal, ku më treguan një përzgjedhje interesante të botimeve të ilustruara të shekullit të 19-të. Ajo që pashë më mahniti dhe kërkova të më bënin kopje. Sot ky nuk është problem, por më pas, u desh kohë dhe pajisje, të cilat muzeu nuk i kishte. Kur arrita të rivizitoja këtë muze, më thanë se kjo dosje ishte vjedhur nga aleatët, ushtarë të një prej vendeve të NATO-s. Mos u çudit lexues, në Rusi çdo gjë mund të ndodhë, në fund të fundit, ne kemi luftuar me kinezët, dhe tani jemi miq. Gravura nga ai botim në frëngjisht (ose më mirë flamande) m'u ngulitën në kujtesë. I dija numrat dhe datat e daljes së këtyre gazetave, por me gjithë pyetjet nga vende të ndryshme, nuk munda t'i gjeja këto dokumente.

U ofendova, deri në pamundësi fyese që, duke parë me sytë e mi dokumente që mund t'i vërtetonin botës se qyteti i Shën Petersburgut qëndronte në vendin e tij shumë kohë përpara Pjetrit, nuk mund t'i paraqes asgjë publikut si dëshmi.

Duhet të them që kam një marrëdhënie të veçantë me Pjetrin. Ky është qyteti i rinisë sime, kam studiuar atje në një universitet të mbyllur dhe jam plotësisht i vetëdijshëm për mirënjohjen time ndaj tij. Edhe në rininë time jam rrëmbyer nga përpjekjet e babait tim, historia ka gjetur shumë mospërputhje të versionit zyrtar të saj me faktet reale të këtij qyteti. Me kalimin e kohës, unë u zhgënjeva plotësisht me historinë (si jo shkencën, por mitologjinë), kuptova se ishte thjesht e nevojshme të gjeja një mënyrë tjetër për të ndriçuar të kaluarën. Që nga ai moment, unë përcaktova këtë rrugë për veten time dhe, duke shmangur fjalën "A është Torah Ya", mora seriozisht epopenë e popullit rus. Unë kam shkruar më shumë se 400 miniatura për këtë temë, ku zbuloj falsifikimet e shumta të historianëve dhe priftërinjve. Disa prej tyre iu dhanë Pjetrit tim, madje unë e quajta emrin e vërtetë të këtij qyteti - JUPITER. Ky nuk është thjesht një qytet, është një panteon i Zotit me emrin Rod, ose në versionin greko-romak, Jupiter.

Atij i kushtohet edhe miniatura e sotme. Por duke filluar historinë time, dua ta përfundoj historinë me atë botim të shekullit të 19-të, të cilin e pashë në një vend të largët në Lindje. Sot, pas shumë vitesh kërkimesh të padobishme, këto dokumente i mora nga një miku im shumë i mirë, i cili duke e ditur se isha i interesuar për Pjetrin, më dërgoi këto materiale me postë. U habita, ishin këto materiale që pashë në Lindje. Për më tepër, vendndodhja e tyre nuk më befasoi. Mbanin vulën e bibliotekës së Universitetit të Miçiganit… Aleatët, edri i tyre deri në rrënjë dhe më të poshtër!!!

Epo, tani tek pika. Ne fillojmë një tjetër zbulim të falsifikimit të historisë së Leningradit-Peter-Jupiter-Nut-Babilonisë time.

Do të bëhet fjalë për monumentin “Mileniumi i Rusisë”. Së pari, versioni zyrtar.

Monumenti "Mileniumi i Rusisë" - një monument i ngritur në Veliky Novgorod në 1862 për nder të përvjetorit të mijëvjeçarit të thirrjes legjendare të vikingëve në Rusi. Autorët e projektit të monumentit janë skulptorët Mikhail Mikeshin, Ivan Schroeder dhe arkitekti Viktor Hartman. Monumenti ndodhet në Novgorod Detinets, përballë Katedrales së Shën Sofisë dhe ndërtesës së mëparshme të Vendeve Publike.

Monumenti është një top-rruzull gjigant mbi një piedestal në formë zile; skica e përgjithshme e monumentit është në formë zile (sipas disa supozimeve, kishte për qëllim "t'u sillte lajmin e mirë pasardhësve të së kaluarës heroike të Rusisë"). Gjashtë grupe skulpturore janë instaluar rreth shtetit. Lartësia totale e monumentit është 15,7 m (lartësia e piedestalit është 6 m; lartësia e figurave është 3,3 m; kryqi në rruzull është 3 m).

Diametri i piedestalit të granitit është 9 m; sfera-fuqi - 4 m; perimetri i relievit të lartë - 26, 5 m. Pesha e metalit të monumentit - 100 ton, pesha e derdhjes së bronzit - 65, 5 ton (sferë-rruzull - 400 paund; figura kolosale - 150 paund; kryq në top - 28 paund).

Monumenti përmban gjithsej 128 figura.

Një strukturë e mahnitshme, apo jo? Megjithatë, nuk do të ndalem në të gjithë monumentin, por vetëm në pjesën e sipërme të tij, duke i dhënë lexuesit të drejtën të studiojë në mënyrë të pavarur këtë monument gjysmë të vërtetë, nëse do ta bëjë.

Sot historianët dhe kishtarët pretendojnë se një grup prej dy figurash - një engjëll me një kryq në dorë (personifikimi i Kishës Ortodokse) dhe një grua e gjunjëzuar (personifikimi i Rusisë). Ky grup është i instaluar në krye të rruzullit (emblema e fuqisë mbretërore), duke kurorëzuar përbërjen. Shteti është zbukuruar me një zbukurim me kryqe (një simbol i unitetit të kishës dhe autokracisë) dhe është i rrethuar nga mbishkrimi: "Për mijëra vjetët e realizuar; shteti i Rusisë në mbretërimin e begatë të perandorit Aleksandër III; që 1862".

Kushdo që ka lexuar disa nga veprat e mia e di se unë pretendoj se në Katedralen Kazan të Shën Petërburgut, në varrimin në mur, ku supozohet se është varrosur MI Kutuzov, ka një person krejtësisht tjetër. Aty është varrosur MARY MËNA, nëna e Jezu Krishtit. Ata që dëshirojnë do të gjejnë në zotërimin tim një miniaturë të titulluar "Nën tendën e një shqiponje dhe rojen e një marshalli". Në të prek çështjet e heraldikës dhe shpjegoj qëndrimin tim mjaft bindshëm. Unë gjithashtu shpjegoj se si u bë ky zëvendësim. Por pse, do t'ju tregoj tashmë në këtë miniaturë.

Ndërkohë, tek monumenti në Novgorod.

Është absolutisht e pamundur t'u besosh historianëve Romanov. Pasi Romanovët uzurpuan fuqinë e perandorëve të Hordhisë Ruse të Tartarit të Madh, ata filluan të pastrojnë të gjithë epikën ruse. Dorëshkrimet ose u rishkruan përsëri, ose thjesht u shkatërruan, nëse nuk kishte mundësi të falsifikimit të tyre për shkak të bollëkut të materialit që shkonte kundër versionit të historisë që ata kishin shpikur. Bashkëbesimtarët e mi, Besimtarët e Vjetër, i quajnë Romanovët dhe kishën e tyre Judaizuese Luteranizëm. Me ardhjen e këtyre carëve të rremë, në Rusi, filloi një spastrim i përgjithshëm i gjithçkaje ruse, arkitektura ndryshoi, datat u riorganizuan dhe afresket në katedrale dhe tempuj që të kujtonin Tartarinë e Madhe u rrëzuan masivisht.

Kjo gjendje u vu re në të gjithë Rusinë dhe ishte e një natyre sistematike. Gjermanët Romanov, të cilët sollën në Rusi një fe krejtësisht të re, modernizuan judeo-krishterimin.

Para tyre, Rusia rrëfeu, së pari, krishterimin gjenerik (Semeiskoe), dhe më pas apostolik. Cili është ndryshimi, e kam shpjeguar tashmë në vepra të tjera. Ky krishterim i përgjithshëm tani quhet paganizëm. Në fakt, nuk ka pasur kurrë ndonjë paganizëm në historinë e Rusisë, por ka pasur besim në Zot, i mirë apo i mirë. Këta emra nënkuptojnë të njëjtën gjë, vetëm lexohen në përputhje me rregullat e alfabetit glagolitik, përkundrazi. Antipodi i së mirës ishte perëndia e së keqes, ai është engjëlli i rënë Sataniel. Emri i tij, nëse e lexoni anasjelltas, duke përdorur të njëjtën folje, do të thotë E GABUAR. Domethënë, E KEQJA është GËNJESHTRË. Sot praktikisht alfabeti glagolitik është harruar, por guxoj ta siguroj lexuesin se me disa aftësi do të mund t'i lexoni lirisht këto tekste, të cilat priftërinjtë tani i konsiderojnë të stolisura me ligaturë në kornizat e ikonave. Asgjë e komplikuar, vetëm pak stërvitje dhe çdo tempull do t'ju zbulojë qëllimin e tij të vërtetë, nëse është, natyrisht, i lashtë, jo Romanov.

Tempujt e lashtë në përgjithësi ndërtoheshin në stilin gotik ose në stilin romako-grek. Gjithçka tjetër janë ndërtesat e epokës Romanov. Përjashtimi i vetëm është arkitektura ruse e Unazës së Artë të Rusisë. Por është gjithashtu afër gotikës. Edhe Katedralja e Shën Vasilit të Bekuar, e ndërtuar nga italianët, ka një qëllim krejtësisht të ndryshëm nga një tempull për lutje. Ky është kryesisht varri i Ivanit të Tmerrshëm, dhe së dyti, është Magazinimi i Thesarit Perandorak. Sidoqoftë, ju mund të ndryshoni vendet, këtë deklaratë, sepse që nga koha e Romanovëve, nuk kishte asnjë thesar atje, pavarësisht nga kushtet ideale për këtë. Kam shkruar për këtë në vepra të tjera. Nga rruga, piramidat e Egjiptit janë gjithashtu roje të thesarit perandorak, dhe në të njëjtën kohë, FUNERALI i carëve rusë.

Duke u kthyer te monumenti, unë argumentoj se kompozimi i sipërm (figura e një engjëlli dhe një gruaje të gjunjëzuar) përshkruan Marinë Nënën e Zotit dhe një engjëll, dhe jo Rusinë simbolike. Dhe vetë monumenti ishte vendosur më parë në një vend krejtësisht tjetër dhe thjesht u çmontua, dhe më pas u transportua në Novgorod në Volkhov (në fakt, Zoti Veliky Novgorod është një koleksion qytetesh në Unazën e Artë të Rusisë), ku u ridizajnua plotësisht. Atij iu shtua një piedestal krejtësisht i ndryshëm dhe tre nivele figurash, dy prej të cilave (më të ulëta) të ndryshuara, ndoshta nga "autorët" e treguar në librat moderne të referencës, si prodhuesit e këtij monumenti.

Nuk ka dyshim se është Maria ajo që është paraqitur në monument: në kokë mban kurorën e gruas së sevastokratit të Bizantit dhe në veshjen e saj ka qëndisje të shumta në formën e stemave të Bizantit dhe Rusia. Sot është pothuajse e pamundur të gjesh një imazh të detajuar të një engjëlli dhe Marisë, por e gjeta. Gjithçka që u tha u vërtetua. Para nesh është princesha ruse Maria Nëna e Zotit dhe një engjëll që i thotë Lajmin e Mirë se ajo do të jetë nëna e Jezusit (Andronicus Comnenus). Meqë ra fjala, engjëlli e bekon Marinë me një gisht të dyfishtë, gjë që nuk është e mundur a priori, nëse supozojmë se monumenti është bërë në kohën e Romanovëve (1862), kur TREGJISHTARI u fut në Perandorinë Ruse për rreth 200. vjet. Kjo është arsyeja pse është pothuajse e pamundur të gjesh fotografi të një engjëlli me kryq dhe Marisë në fotografi të detajuara. Po kështu, ligatura e kryqeve në rruzullin ku qëndrojnë engjëlli dhe Maria nuk është gjë tjetër veçse kursi i vjetër sllav i alfabetit VLAGOLITS, të cilin priftërinjtë e sotëm e marrin për zbukurim. Mbishkrimi për perandorin Aleksandër, padyshim një falsifikim i vonë dhe i bërë nga CYRILICA.

Ky monument antik u falsifikua në përmasa të mëdha dhe me cinizmin më të madh. Ka shumë monumente të tilla në Rusi: Kalorësi i Bronzit, një monument i Suvorovit në Shën Petersburg, Minin dhe Pozharsky në Moskë, pothuajse të gjitha grupet skulpturore të kuajve në Urën Anichkov dhe në përgjithësi në Nevski Prospekt, në pedimentin e Teatri Bolshoi i Moskës dhe Harku i Shtabit të Përgjithshëm në Shën Petersburg, një monument i Dukës Richelieu në Odessa dhe një monument i Vladimir Pagëzorit në Kiev. Nuk mund të renditësh gjithçka. Të gjitha këto monumente u morën nga Shën Petersburgu modern dhe u konvertuan (në disa raste ata thjesht ndryshuan kokën) u përhapën në të gjithë Rusinë e Romanovit. Ata u vlerësuan me autorësinë e të gjithë skulptorëve të huaj.

Monumenti i diskutuar në këtë miniaturë në Novgorod nuk bën përjashtim. Ai ndodhej më parë në Katedralen Kazan në Shën Petersburg, nga pedimenti i së cilës u hoqën edhe skulpturat që penguan Romanovët të kryenin falsifikimin, pasi ata thjesht bërtisnin se kujt i ishte vënë Katedralja Kazan. Dhe kur dorëzohet, si dhe kur ndërtohet. Sipas të dhënave të mia, ky është shekulli 14-15, ndoshta edhe më herët. Por jo në kohën e Voronikhin.

Më 15 gusht 1941, gjermanët hynë në Novgorod. Gjenerali gjerman von Herzog, i cili shërbente në selinë e ushtrisë gjermane që po rrethonte Leningradin, urdhëroi të çmontohej monumenti i Mijëvjeçarit të Rusisë dhe ta çonte atë në Gjermani, duke vendosur t'i bënte një dhuratë mikut të tij në shtëpi. Në dimrin e viteve 1943-1944 filloi puna e çmontimit. Me hekurudhë, ata arritën të hiqnin rrjetën prej bronzi të profesor Bosse që rrethonte monumentin, si dhe fenerët prej bronzi të veprave të artit që qëndronin rreth tij. Nuk u bë e mundur nxjerrja e monumentit të çmontuar të pushtuesve. Më 20 janar 1944, Novgorod u çlirua nga trupat sovjetike.

Në këtë kohë, monumenti ishte një piedestal plotësisht i zhveshur, mbi të cilin mbeti gjysma e poshtme e sferës së rruzullit. Pjesa e sipërme e saj ishte e rrënuar. Figura kolosale që më parë rrethonin topin u shpërndanë rreth monumentit. Në të njëjtën kohë, shumë prej tyre rezultuan të dëmtuara: një kryq prej tre metrash, i cili qëndronte në një top-rruzull, u pre në bazë dhe u përkul në një hark; montimet prej bronzi u hakuan ose u shqyen nga vendet e tyre kudo. Detaje të tilla të vogla si shpata, shpata, shkopinj, mburoja etj. u zhdukën pa lënë gjurmë.

Komiteti për Çështjet e Arkitekturës nën Këshillin e Komisarëve Popullorë të BRSS dhe komiteti ekzekutiv i Këshillit Rajonal të Leningradit të Deputetëve të Popullit Punues vendosën të rivendosin monumentin në formën e tij të mëparshme në kohën më të shkurtër të mundshme, dhe ndër objektet e para të Novgorodit të shkatërruar.. Kjo u bë nga Departamenti Rajonal i Arkitekturës së Leningradit. “U ndërtua një pistë me diametër të ngushtë për të lëvizur dhe ngritur figurat dhe u ndërtuan skela rreth monumentit për të vendosur figurat dhe u bënë pajisjet e nevojshme. U deshën më shumë se 1500 pjesë që mungonin për t'u bërë. Monumenti u restaurua më 2 nëntor 1944, pas së cilës u bë hapja e dytë madhështore.

Me sa duket, kjo është koha e ndryshimit kryesor të monumentit dhe futjes së figurave nga historia aktuale zyrtare në të. Ishte atëherë që Pjetri, iluministët Romanov dhe udhëheqësit e kishës së tyre do të shfaqeshin atje. Natyrisht, sipas dekretit personal të Stalinit, restaurimi i monumentit u bë shumë shpejt. Për mendimin tim, aty janë të përziera edhe skulpturat e vërteta edhe skulpturat e bëra në shekullin e 19-të dhe gjurmët e "urta" të historisë së Stalinit. Duhet mbajtur mend se ishte Stalini që ishte krijuesi i ROC moderne, të cilën ai e themeloi me dekret në 1941. Para kësaj date, nuk ekzistonte asnjë ROC, por ekzistonte Kisha Katolike Ortodokse (Ortodokse) Ruse. Fjala katolike (versioni rus kaFolicheskaya) do të thotë kishë UNIVERSAL. Ky është versioni grek i fesë. Por para saj kishte një rit bizantin.

Sot, pak njerëz e dinë se në bazën e monumentit ka një dhomë të vogël në të cilën, në vitin 1990, u zbuluan aksidentalisht stalaktite dhe stalagmite, si dhe një shkallë, e harruar, gjoja në shekullin e 19-të.

Sot jam i sigurt se Maria Nëna e Zotit vdiq në Krime, në Chufut-Kale, në një manastir në një nga shpellat, pasi manastiri ishte shkëmbor. Nuk e përjashtoj që kjo dhomë nuk është gjë tjetër veçse VARRI I NËNËS SË PERËNDISË, dhe ai ishte aty për një kohë të gjatë. Eshtrat e saj u transferuan prej andej në një varr në mur, ku supozohet se tani është Kutuzov, në Katedralen Kazan. Stalaktitet dhe stalagmitet janë "brendia" e strehës së fundit të Marisë në Krime. Nuk mund të them asgjë për shkallët. Ndoshta është nga shekulli i 19-të, kur monumenti ishte montuar tashmë në Novgorod. Monumenti u çmontua në 1813 dhe sheshi përballë Katedrales Kazan mori formën e tij moderne. Se ku ndodhej monumenti para vitit 1863, nuk e di ende, por dyshoj se është në minierën e kalasë së Pjetrit dhe Palit, ku u morën gjëra të rralla nga i gjithë qyteti për hir të ndryshimit.

Megjithatë, përpara ndërtimit të këtij monumenti në Nevski Prospect, ky shesh dhe vetë Prospect Nevsky, kishin një pamje krejtësisht të ndryshme. Cilin? Për këtë në miniaturën e radhës, për falsifikimin e historisë së qytetit të JUPITER-it.

Për të vërtetuar atë që kam shkruar, botoj gravurën e parë nga një ilustrues i Michigan-it që mora. Dhe lexuesi do ta gjejë vetë monumentin e konvertuar në Novgorod me emrin "1000 vjetori i Rusisë". Autori nuk ka as dyshimin më të vogël se ky është i njëjti monument. Nuk do ta ketë as lexuesi që i krahason në mënyrë të pavarur këto struktura.

E përsëris edhe një herë, ky monument i është ngritur Marisë Nënës së Zotit dhe feja e sotme në Rusi është krejtësisht e huaj për popullin rus. Paraardhësit tanë nuk dinin asgjë të tillë dhe nuk besonin asgjë të tillë, megjithëse ata ishin të krishterë të vërtetë, të cilët u shkatërruan (pothuajse u shkatërruan) nga përfaqësuesit e latinëve që u futën në jetën dhe besimin rus me ardhjen e Romanovëve. Sot në Rusi sundon Vatikani, me mosbindje të vogla dhe të parëndësishme ndaj ROC. Ekziston një sistem kontrolli kaq konfuz dhe kompleks që më duhet ende ta kuptoj. Nga rruga, kishat e tjera të krishtera të ish-BRSS nuk janë përjashtim.

Tani, më duhet të shpjegoj arsyen e falsifikimit masiv të gjithçkaje që lidhet me Rusinë dhe Katedralen e Kazanit në veçanti. Historia e vërtetë biblike në mënyrë katastrofike (për Romanovët dhe kishën e tyre) ndryshon nga versioni zyrtar. Të njohësh varrimin e Marisë Nënës së Zotit në Katedrale do të thotë të pranosh që vetë katedralja dhe i gjithë qyteti u ndërtuan shumë kohë përpara Pjetrit, dhe e gjithë "epoka e artë" e Katerinës, shpikja më e zakonshme. Për më tepër, rezulton se Krishti dhe nëna e tij janë emigrantë nga Rusia dhe nuk ka asgjë hebreje në to. Dhe kjo do të thotë se po vjen fundi i Biblës, si një libër i falsifikimit të historisë ruse, dhe në të vërtetë fundi i gënjeshtrave të judaizmit dhe katolicizmit me derivatet e tij. Epo, në veçanti, ai ndriçon ardhjen në fronin e perandorisë së Romanovëve, si uzurpues të pushtetit të Rurikëve dhe pasardhësve të Vatikanit, të cilët shtrembëruan jo vetëm epopenë e Rusisë, por gjithashtu sollën një besim të huaj për të. atë. Për më tepër, ajo u konsolidua me futjen e Biblës në Ortodoksinë Ruse në 1863, e cila më parë konsiderohej një libër i dëmshëm.

Kjo është e gjitha për tani. Shikoni foton dhe gjykoni vetë. Ndërkohë do të përgatis vazhdimin e miniaturave të mia për Pjetrin. Gravurat janë aq interesante dhe aq të papritura sa duhet kohë për të kuptuar dhe përkthyer tekstin. Megjithatë, vështrimi i parë i tyre, i rrënjosur pa mëdyshje në mendimet e mia, kam qenë në rrugën e duhur gjatë gjithë këtyre viteve.

Ndaj bëhu i duruar lexuesi im i dashur dhe prit ndjesi, një prej të cilave po e publikoj sot si njoftim. Unë mendoj kështu: shumë zyrtarë do të duhet të gërvishten nga këto zbulime, por jam i sigurt se nuk ka ndërgjegje atje për një kohë të gjatë. Prandaj, ata do t'i përgjigjen me një heshtje tjetër ekspozimit, ashtu siç u hesht ndërtimi i piramidave egjiptiane nga betoni gjeopolimer, duke përdorur metodën e kallepit. Megjithatë, uji e konsumon gurin. Tashmë ka shumë njerëz si unë, dhe herët a vonë sekreti do të bëhet i qartë, siç thashë që në fillim të miniaturës.

Recommended: