Çfarë kuptimi kanë shkronjat? 3. Konsistenca. shkronja "X"

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Arritjet e reja kërkojnë luftëtarë të rinj. Le t'i ftojmë dhe të njihemi me njëri-tjetrin.

Një krijesë në formë kryqi u ngjit në kuvertë, e ndjekur nga një varg krijesash jetimore dhe të mjera: të çalë, të hollë, të sëmurë, të brishtë, mburravec dhe dinakë. Mjafton vetëm një vështrim mbi këta vëllezër të shëmtuar për të kuptuar se vështirë se mund të presësh ndonjë të mirë prej tyre. Në të vërtetë, nëse shikojmë fjalorët, vështirë se mund të gjejmë të paktën një fjalë që fillon me shkronjën "X", e cila do të kishte një kuptim të qartë pozitiv. Ja, merre mundimin, shiko.

Për shembull, "të duash". Shumë do të thonë se kjo është vetëm një dëshirë apo nevojë e shëndetshme. Jo, miq, nevoja lind kur nuk ka asnjë objekt, madje nuk ka asgjë për ta zëvendësuar atë. Dhe dëshira është, para së gjithash, dëshira për të marrë. Dëshira është një trill, ju gjithmonë dëshironi diçka më shumë se sa keni për momentin. Dhe kjo është gjithçka që dua.

"Trimëri". Para së gjithash, kjo është frika, pa përjetuar frikë nuk mund të bëhet trim. Prandaj “X” është në vend të parë në fjalë, si arsye. Guximi është i mirë, frika është e keqe. Po, dhe nëse e krahasojmë me guximin, atëherë menjëherë bëhet e qartë se guximi është një gjë e përditshme dhe guximi shfaqet vetëm në fushën e betejës. Kjo do të thotë, nuk është vetëm frika, është frika nga vdekja. Frika nga vdekja gjithmonë e privon njeriun nga arsyeja dhe e bën atë të kryejë veprime të pamatura, madje edhe trima, madje edhe heroike. Në vetë vendin Xe ", meqë ra fjala, është edhe shkronja "X". Po të krahasojmë, për shembull, me “stra fha ", bëhet e qartë se është shkronja" X "që i jep një konotacion negativ kësaj fjale.

Shkronja është "khѣrovaya" në kuptimin e plotë të fjalës. Madje, me sa duket, ekziston një fjalë "Mirë", por ka edhe të metat e veta. Në fund të fundit, siç e dini, më e mira është armiku i së mirës. Kushdo që e kupton plotësisht kuptimin e kësaj proverb, do të pajtohet. Nuk po them se është e sheshtë XFjala, fjalët e këqija nuk ekzistojnë fare, të gjithë duhen. Thjesht pohoj se nuk ka një kuptim ekskluzivisht pozitiv, dhe për më tepër, ka një kundërpeshë - fjalën "më mirë".

Është e vështirë të përcaktosh një kuptim të qartë dhe të saktë që do t'i përshtatej emrit "Хѣр", çdo fjalë do të humbasë diçka. Në të njëjtën kohë, vetë "Khur" e përshkruan veten në nivelin e ndjesive në mënyrën më të mirë të mundshme. Nëse mendoni se "Khur" ka dalë, atëherë ky është "Khur" dhe nuk ka emër tjetër për të.

“Bukë, autor! Bukë! gjeta!.

Epo, buka është kaq bukë. Le të mendojmë së bashku. Që në fëmijëri dëgjojmë nga prindërit dhe gjyshërit se buka është koka e gjithçkaje. Kush ka bukë është i lumtur. Nëse nuk ka një copë bukë, ka mall në pallat. Si ndodhi që një fjalë me kuptim të theksuar pozitiv hyri në shoqërinë e të sëmurëve dhe renegatëve. Ndoshta nga gabimi budalla i dikujt?

Para se të fajësojmë dikë, le të zbulojmë se çfarë është buka dhe çfarë mund të jetë e gabuar me të. Ky është një produkt mielli me bazë kosi. Mielli vjen nga … Prisni. Duket se tashmë e kemi gjetur problemin. Maja. Këto janë kërpudha, ato prishin produktin origjinal. Nga ana tjetër, me brumin e thartë, teknikën e duhur të prodhimit dhe thjesht një qëndrim të mirë, produkti përfundimtar do të bëhet i shijshëm, ushqyes dhe i shëndetshëm. Nuk përshtatet. Hmm… Por ja ku po lexoja një libër argëtues të z. Dragunkin disa javë më parë, dhe atje ai tregoi fjalën kineze "gli-ep", që do të thotë kokrra orizi, të cilat, siç e dini, hahen në lindja si bukë. "Г" dhe "Х" janë në të vërtetë të ngjashme në shkronjat tingëlluese, mbase do të përpiqemi ta zëvendësojmë atë? "Glb" dhe "Khlѣb". Lëvizje apo mut? Lëvizja është ideale për fermentim, si shkaku kryesor dhe burimi i bukës. Shkronja është në vendin e parë në fjalë. Si të duash, por rastësi të tilla më bëjnë të mendoj shumë. Ndoshta, në fakt, miku ynë i përbashkët ka të drejtë: "Përgjigja më e thjeshtë është dikush i dëshpëruar"?

Është interesante se vetë fjala "Khur" do të thotë një kryq. Para revolucionit, loja "tic-tac-toe" quhej "hѣriki-toe". Në përgjithësi, përkufizimi i "Khur" është i përshtatshëm për "shkeljen e harmonisë", "paaftësinë për të vepruar mirë", "një paaftësi të caktuar", e cila nuk lejon përmbushjen e detyrave plotësisht. Le të jemi realistë, jo çdo gjë në jetë është e qetë, jo të gjithë ia dalin, dikush është i pafat, jeta tallet hapur me dikë, dikush është thjesht huliganizëm në dinakëri, në kërkim të hakmarrjes ose thjesht për të mbijetuar. Dhe kjo është shumë e saktë: të kesh të paktën një shkronjë në dispozicion, me ndihmën e së cilës mund të përshkruani gjithçka që nuk ka hijen më tërheqëse ose thjesht një anë anësore, e cila, në fund të fundit, duhet të llogaritet.

Vendosim shkronjën "D" në veprim, dhe "G" në lëvizje. Mirë, në rregull, e hodha poshtë, dhe deri më tani ju keni bërë sikur jeni dakord. Pra, një pyetje logjike: pse atëherë paraardhësit tanë të zgjuar, në vend të fjalës "lëviz", që tregon lëvizje, nuk do të përdornin "derrin", që do të tregonte drejtpërdrejt këtë lëvizje, drejtpërdrejt, do të bërtisnin për të. Nuk është një pyetje e keqe. Sidoqoftë, fjala "lëviz" tregon jo aq shumë lëvizjen, por veçoritë e kësaj lëvizjeje. Fjala "lëviz" konkretizon lëvizjen, bën një akt jashtë lëvizjes. Veprim kuptimplotë, i qëllimshëm. Ata ecin gjithmonë vetëm me një qëllim të caktuar, dhe ky proces është gjithmonë i kufizuar në kohë. Rita shkon në dyqan. Sasha shkon në kinema. U larguam nga shtëpia, shkuam në dyqan. Procesi ka përfunduar, qëllimi është arritur.

Me një shikim të hutuar, vini re një orë në mur. Ata po ecin? Po, ata thonë kështu, sepse ora ka një qëllim dhe qëllim - të tregojë kohën. Por a ecin akrepat e orës? Jo, shigjetat lëvizin, shigjetat nuk kanë nevojë të tregojnë asgjë, ato janë përgjithësisht në një realitet tjetër. Ora bën gjithçka për ta. Dhe çfarë ka një qëllim specifik dhe një kornizë kohore të caktuar? Ashtu është, veproni "D". Kuptohet. Pse "hѣr"? Ndoshta sepse, ka mënyra për të lëvizur në hapësirë shumë më shpejt dhe më të përshtatshme. Topat, për shembull, rrotullohen shpejt dhe pa kosto. Zogjtë po fluturojnë. Dhe njerëzit nuk dinë të hipin apo të fluturojnë, kjo është një mënyrë kaq e ndyrë për të lëvizur. Nga rruga, ju mund të vraponi, nuk ka asnjë shkronjë "X" në "vrapim". Vrapimi është një mënyrë e mirë për të lëvizur, ka një "G" në të.

Fakti që parmenda, si mjet plugimi, është një përbërje e përbërë nga pjesë, vështirë se dikush e vë në dyshim. Megjithatë, siç mund ta shohim, kjo "lidhje formon" diçka të paqartë. Po të krahasojmë sërish, atëherë parmenda në raport me parmendën, padyshim, është një mjet bujqësor më primitiv, pra mut. Por shpjegimi pas faktit nuk është shpjegimi më i mirë, sepse teorikisht parmendja u shfaq më vonë se parmendja. Dhe këtu po bëjmë gjëra serioze, meqë ra fjala, edhe pse nga jashtë duket akoma qesharake. Fjala "çan" gjithashtu ka kuptime më të lashta. Plug është një shtyllë ose thjesht një shkop që përdoret si mbështetje, për shembull, për një gardh, në mënyrë që të mos bjerë. Shkopi lidhet me gardhin. Sa kohë do të zgjasë ky shkop dhe sa kohë do të mbajë gardhin që duhet të mbështetet? Jo, prandaj e kanë vënë këtë shkop, që të mos bjerë tani, dhe e mbështetin me çdo kar që u vjen në dorë.

Prapashtesa "-ih-"

Është e vështirë të thuhet pse formimi i përkufizimeve të gjinisë femërore lidhet me "khѣrju", veçanërisht nëse kemi parasysh se në këto fjalë treguesi i gjinisë femërore është mbaresa e tyre e zakonshme "a" - "krijimi". Më erdhi në mendje vetëm një shpjegim në nivelin e ndjesive, të cilin do të përpiqem t'jua përcjell. Për shembull, "elefanti". Elefanti nuk është një elefant, elefanti nuk është një "elefant", por ajo është e lidhur me të për aq sa. Vetë gruaja e tregtarit nuk merret me shit-blerje, është e martuar me ata që merren me këtë. Kjo do të thotë, mund të themi se "хѣр" në këtë prapashtesë vepron si një tregues për atë që objekti, në thelb, nuk është, por në të njëjtën kohë ka një lidhje të caktuar me të, falë së cilës merr emrin. Në një mënyrë tjetër, prapashtesa "-ih-" tregon se objekti nuk është në gjendje të kryejë në mënyrë adekuate funksionet që i janë caktuar në rrënjë të fjalës. Këtë e tregon edhe fakti se gjinia femërore është një gjë shumë e kushtëzuar për kafshët. Domethënë, lepuri, natyrisht, krijon edhe llojin e vet, por për ta quajtur atë grua në kuptimin e plotë të fjalës, edhe mbrojtësi më i padurueshëm i të drejtave të kafshëve nuk do ta kthejë gjuhën. Nga një lepur një grua e ndyrë, nga një biznesmen muti tregtar. Nëse një grua merret me gatim, atëherë quhet ose kuzhiniere, ose si zakonisht kuzhiniere dhe nuk ka rëndësi që është grua, rëndësi ka që ajo të dijë të gatuajë mirë. Një famë e tillë nuk gjendet pas një kuzhinieri, përkundrazi.

Ne e dimë se mbaresa "a" tregon përkatësinë e gjinisë femërore, aftësinë për të krijuar si veten jashtë vetes. Dhe është e vërtetë që "moose" është një moose femër. Dhe leku është "enë që krijon lidhjen" në kokë.

Në fakt, kjo lidhje në kokë e bën atë të dallohet mes shumë kafshëve të tjera. Me këtë kombinim u zhyt në shpirt dhe në të parët tanë, prandaj e quanin kështu. Dhe meqë ra fjala, kjo "lidhje në kokë" e bën atë të dallohet nga sfondi i femrave, sepse mora nuk ka brirë. Dhe nëse jo, atëherë Moose është një Moose Moose.

© Dmitry Lyutin. 2017.