Si mund të jetë një njeri Zot?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Një fragment nga vepra e Sergei Tarmashev. Trilogjia "Ftohtë", "Frymë e ngrirë".

“- Si mund të jetë një njeri Zot? - Majk e lejoi veten të tregonte skepticizëm të matur. Duke dëgjuar një blasfemi dhe sakrilegj të tillë, ai do të ishte treguar jo i përmbajtur, por duhej të merrte parasysh papërshtatshmërinë e gjyshërve polarë, të cilët u çmendën në bazë të adhurimit të barbarit. “Zoti është i madh, por njeriu është i mjerë. Ka shumë njerëz, por Zoti është një! Bibla e Shenjtë u jep përgjigje të gjitha pyetjeve!

"Parimet e paraardhësve thonë se popuj të ndryshëm kanë perëndi të ndryshëm," tha banditi në mënyrë të patrazuar. - Dikush ka të vetin, dikujt tjetër. Kjo është një çështje personale. Është thënë nga paraardhësit e Rasiches: mos ua impononi perënditë tuaja të huajve, por mos lejoni që të huajt t'i imponohen vetes. Kështu jetojmë. Nëse keni një lloj perëndie tuajin, atëherë kjo është puna juaj, ne nuk na intereson kjo. Por mos na mësoni, nëse nuk pyetët. Ju nuk jeni skllav, dhe nuk jeni as robëri. Zotat tanë janë paraardhësit tanë, ata nuk kanë të bëjnë me gjakun e dikujt tjetër, ata nuk i ndihmojnë të tjerët, prandaj Rasichi mos u fol me të huajt për ta, nëse askush nuk pyet. Tako dhe ti respekt o njeri. Mos u ngatërroni me njerëzit e mirë në mësimin tuaj, pasi ata nuk ju thirrën.

- Pak egërsi, - gërhiti Majk. - Të sjellësh shpirtrat e humbur te Zoti është e pëlqyeshme nga Zoti …

- Hesht, Butler, më lër të dëgjoj! - e preu pa ceremoni gjyshi me një krah. - Unë vetë mund ta lexoj Biblën, pa komentet tuaja. Dhe për të dëgjuar njerëzit e tjerë - kur tjetër do të dalë në pah mundësia? Më thuaj, Svyatogor, a do të thotë se beson se ke zbritur nga perënditë?

- Jo kështu, plak, - buzëqeshi banditi dy metra. - Ne kemi rrjedhur nga paraardhësit tanë.

“Por ata janë perënditë e tu, apo jo? - ngushtoi sytë eksploruesi polar me një krah. - Qfare eshte dallimi?

- Në atë që nuk ka dallim, plak, - Svyatogor tundi kokën, - në atë që ka njohuri. Njohuritë që u grumbulluan nga Paraardhësit dhe u përcollën tek ne. Njohuritë që ne shumëfishojmë dhe ua përcjellim fëmijëve tanë. Dijeni se ato do të vazhdojnë të ruhen dhe të rriten përgjithmonë e përgjithmonë. Në gjuhën Rasichi, kjo quhet VERA. Kjo është një shkurtim i dy fjalëve: Lead RA. Të dish do të thotë të kuptosh, të jesh i vetëdijshëm. RA është zjarri jetëdhënës i krijimit, Burimi Primordial. Dhe për këtë arsye VERA në gjuhën e Rasichey do të thotë "Kuptimi i Universit" ose "Njohja e ligjeve të strukturës së botës". Kjo është shkencë. Por në gjuhën tuaj fjala "besim" do të thotë diçka tjetër. Ndoshta ajo në të cilën ju besoni. Këtu ju e dini më mirë.

- A thua që VERA është fizikë për njerëzit e tu? - sqaroi gjyshi me një krah.

"Fizika është një shkencë, BESIMI është thelbi i ndërthurjes së të gjitha shkencave," tha budallai i ashpër. Majk ishte tashmë i kënaqur - pyes veten nëse ky idiot e kuptoi atë që tha? - Por nëse do ta keni më të lehtë të më kuptoni, plak, atëherë qoftë kështu. Fizika është kaq fizikë. Shkenca e shkencave.

- Epo, - nuk u tërhoq gjyshi. - Atëherë, si, nga pikëpamja e shkencës, paraardhësit tuaj janë perëndi?

- Nuk është e vështirë ta kuptosh këtë, nëse ka dëshirë për të kuptuar, - vazhdoi të tregohej i zgjuar banditi. - Parimet e paraardhësve thonë se universi është i gjerë dhe i pafund. Dhe përbëhet nga një numër i panumërt botësh që janë të rreshtuara nga e thjeshta në komplekse. Dhe entitetet inteligjente udhëtojnë përgjatë kësaj shkalle nga bota në botë. Sa më e lartë të jetë bota, aq më komplekse është dhe aq më komplekse janë krijesat që e banojnë atë. Dhe sa më komplekse të jenë krijesat, aq më e lartë është fuqia e tyre, që do të thotë aftësi dhe aftësi. Njëherë e një kohë, paraardhësit tanë kanë jetuar në këtë botë. Ata ishin Rasichi, që do të thotë "Njerëz të një Race të Bardhë". Prandaj, ne dhe Rasichi kemi lindur nga Rasiçet, dhe ne i kemi udhëhequr Klanet tona që nga ato kohë të lashta.

Në këtë frazë, Majk madje u pendua që nuk kishte një smartphone ose një regjistrues zëri me vete. Ja ku është, racizmi, fashizmi dhe shovinizmi - me gjithë lavdinë e tij! Tani do të ishte e nevojshme të regjistrohej me kujdes gjithçka për hetimin, papritmas të gjithë dëshmitarët do të gllabërohen nga mutantët në pikën e kontrollit emergjent.

“Paraardhësit tanë e jetuan jetën e tyre me dinjitet”, vazhdoi misionarin idioti super-mish. - Ne e kemi përmbushur fatin tonë në këtë botë, dhe prandaj në orën e duhur takuam vdekjen - Ndryshimin e Trupit të Matur. Esencat e tyre racionale shkuan në botët më të larta dhe atje ata u mishëruan në qenie më komplekse dhe më të fuqishme. Dhe atje ata jetuan me dinjitet, duke përmbushur fatin e tyre, dhe përsëri ndryshuan trupa dhe botë. Dhe ato zhvillohen kaq pafundësisht, duke u bërë gjithnjë e më komplekse. Mundësitë e tyre për botën tonë duken të paprecedentë dhe të pashembullt, sepse ata mund të krijojnë planetë, të ndriçojnë yje dhe të krijojnë galaktika. Por ata vetë e dinë se nuk ka kufi për përsosmërinë e thelbit racional, dhe për këtë arsye lëvizja nëpër shkallët e botëve nuk ndalet. Ne, Rasichi, i quajmë krijesa të tilla Zota. Siç mund ta shihni, më të vjetër, ata janë vërtet paraardhësit dhe perënditë tona. Dhe ata vizitojnë botën tonë dhe ndihmojnë pasardhësit e tyre, nëse ka një arsye të pamohueshme për këtë. Prandaj, ne e quajmë veten nipër e mbesat e Zotit, sepse në secilin prej nesh është vendosur Zoti dhe nga secili varet nëse e ndryshoni trupin tuaj të matur në një më kompleks, ose do të lindni përsëri në të njëjtin, sepse gjatë jetës tuaj ju nuk keni krijuar asgjë që thelbi juaj do t'i jepte fuqi pyllit të pavdekshëm.

- Dhe çfarë, sipas teorisë suaj, ju "pajis" me "fuqi hyjnore"? - Majk nuk mundi të rezistonte.

"Veprat e drejtësisë," u befasua sinqerisht banditi. - A nuk është kështu me ju?

"Drejtësia është një koncept filozofik," Majk e shtyu atë pas murit me një argument të pamohueshëm. - Nga këndvështrime të ndryshme, e njëjta vepër mund të jetë edhe e drejtë edhe kriminale!

"E vërteta jote, njeri," nuk debatoi barbari. - Tokmo çdo komb ka rrugën e vet. Prandaj, çdo komb ka paraardhësit e tij, imazhet e gjakut dhe ligjet e veta. Ligjet tuaja janë të panjohura për mua, por unë nuk pyes për këtë. Sepse unë nuk do të kundërshtoj dikë tjetër, duke jetuar në një tokë të huaj - gjithashtu. Paraardhësit e Rasiçës lanë amanet që nëse fëmijët e Racës së Madhe duan të ecin në rrugën e perëndive dhe të paraardhësve, atëherë ata duhet t'i kushtojnë jetën e tyre shërbimit të Familjes, Atdheut dhe Racës. Nga kjo zhvillohet thelbi racional. Dmth RA e saj ËSHTË E ËRË, dmth mbështillet, kaçurrela, si kozma e një vajze nga qime individuale, të dobëta dhe të holla, kaçurrela në një gërshet të ngushtë dhe të fortë. Nëse e zhvendosni atë në gjuhën tuaj, rrjedha e energjisë primare të krijimit rritet, intensifikohet dhe bëhet më e ndërlikuar. Në fund të fundit, një thelb racional është një mpiksje energjie. Dhe përcaktimi se si veprimet ndikojnë tek ajo nuk është aq e vështirë. Nëse jetoni për veten tuaj dhe vozitni për veten tuaj, ju shpërdoroni thelbin tuaj. Nëse ia kushton jetën Rodit, Atdheut dhe Racës - kështu thelbi yt forcohet nga masa që ke ndihmuar njerëzit e tjerë. Dhe nëse i shërben Racës dhe Atdheut të huaj, thelbi yt tretet në energjitë e njerëzve të tjerë, humbet forcën e tij, sepse je vetëm dhe ka shumë të huaj. Turma është ndryshe vetmuar më e fortë, të paktën tundni grushtat, të paktën bashkohuni me entitetet.

- Më duket shumë i ndërlikuar dhe i palogjikshëm shpjegimi, - Majk vendosi të mos hiqte dorë nga pozicioni. Të gjithë të tjerët le ta dëgjojnë këtë marrëzi, por ai nuk do të pajtohet me herezinë raciste. Papritur i ra në sy: këtu janë të gjithë të bardhë! Ai është i vetmi afrikano-amerikan! Prandaj heshtin – e urrejnë fshehurazi për lëkurën e zezë! Kjo është arsyeja pse ata gjithmonë i rënkojnë zotit Cohen - nuk u pëlqen që sekretari i shtetit të jetë tolerant, i zgjuar dhe i suksesshëm. Kjo është zilia e një punëtori para presidentit, ja çfarë është! Në këtë rast, Majk mund të përballojë të shprehet më drejtpërdrejt: - Unë besoj se sa më i ndërlikuar shpjegimi, aq më pak të vërteta përmban! Pas formulimit të ngatërruar fshihet një gënjeshtër!

- Me të vërtetë kështu! - papritmas u pajtua banditi. - Gënjeshtrat e duan ndërthurjen e vrullshme verbale, duke u larguar nga përgjigjet e drejtpërdrejta dhe duke mos lënë kurrë buzëqeshje, të cilat maskojnë një buzëqeshje urrejtjeje ose një hapje indiferentizmi. Por nëse nuk ju pëlqen shpjegimi im, mund ta them më thjeshtë, gjë që do të jetë më e qartë për ju. Thelbi juaj i ndjeshëm është si një thes me para. Është e lehtë për të shpenzuar dhe e vështirë për të fituar. Prandaj, kur bëni diçka për veten tuaj, e bëni atë me lehtësi, sepse e humbni forcën tuaj jetësore. Dhe kur bën diçka falas për të tjerët, është e vështirë. Sepse forca grumbullohet nga puna kokëfortë. Në fund të fundit, ju mund të bëni diçka për të tjerët vetëm në mënyrë që të merrni një pagesë joproporcionale për këtë. Tokmo e gjithë kjo do të jetë një vepër për hir të saj. Në përgjithësi, nuk është e vështirë të kuptosh themelet tona nëse dëshiron.

- Mirë! Majk qeshi. - Çfarë po del? Unë duhet t'i ngulem të gjithëve me radhë falas, dhe ata do të jetojnë me shpenzimet e mia? A duhet të vdes nga uria? Unë tashmë imagjinoj sloganin: "Vdiq nga uria - bëhu zot!"

"Unë nuk ju fajësoj për mënyrën se si jetoni," psherëtiu Svyatogor i trishtuar. - Ju jeni të huaj për njëri-tjetrin. Ju nuk keni as klane, as vëllezër në armë, as një rreth miqësor, as një racë të vetme. Edhe atdheu yt është aty ku jeton mirë dhe jo aty ku shpërndahet hiri i të parëve të tu, të cilët vaditen me gjakun e Tokës së Nënës, që ti të jetosh mbi të dhe jo hajdutët pushtues. Ju jeni i huaj mes vete. Kështu që ju nuk dëshironi t'i bëni njerëzit të ndihen më mirë dhe t'ju ndihmojnë falas. Sepse ju e dini paraprakisht se ata nuk do të duan. Prandaj, ju merrni para nga njëri-tjetri qoftë edhe për pak dhe nuk ka asgjë më të rëndësishme dhe më të dëshirueshme për ju sesa paraja dhe fuqia. Nuk ka rrugë tjetër në botën tuaj. Gri ju, na vjen keq për ju. Prandaj erdha të ndihmoj, nëse mundem. Në fund të fundit, jo të gjithë jeni njerëz të pasjellshëm. Ata që e quajnë veten eksplorues polare, edhe pse janë edhe pa klan, pa fis, e nëse vjen halli, mal për njëri-tjetrin! Kur ju, Mike Butler, bashkëluftëtarët tuaj të shpëtuar nga vdekja duke rrezikuar jetën e tyre, a kërkoi ndonjë prej tyre më pas pagesën nga ju për shpëtim?

- Kjo është puna jonë! Gërhiti Majk. - Të gjithë jemi të varur nga njëri-tjetri, por po të mos ishim paguar mirë, askush nuk do të kishte ardhur këtu! Nëse arrijmë të lëshojmë reaktorin, do të kërkojmë pagesë të mirë dhe kompensim solid për rrezikun dhe shkallën e intensitetit të punës!

- Dhe sikur ta dije që nuk do të paguheshe, - interesi u ndez në sytë e bandit, - nuk do të vish këtu për asgjë? Mendova se jeni të shqetësuar për të shpëtuar jetën tuaj dhe bashkatdhetarët tuaj.

- Kështu është - ne jemi për shpëtimin universal! - Majk nxitoi të përmirësohej, duke vënë re sërish agresionin në rritje në sytë e gjyshërve polare. - Por ne do të kërkojmë ende para! Dhe si! Sepse përndryshe askush nuk do të gërvishtet as veten për të na paguar të paktën strehim dhe ushqim!

"Këtu ai ka të drejtë, Svyatogor," psherëtiu Dorn rëndë. - Lërini frerë të lirë, që të mos na linin kurrë të dilnim nga Reaktori. Thonë se paguajnë taksa! Dhe për këtë arsye ata besojnë se ne u detyrohemi atyre pothuajse gjithçka! I dhashë dorën Funnelit sepse u ngroha në Amerikën e Re, por çfarë në këmbim? Një pension invaliditeti të mjerueshëm, një punë me kohë të pjesshme si instruktor në Byro, sepse ne të tillë të amputuar jemi gjithmonë shumë, shumë më tepër se vende të lira. Për më tepër, qortime, thonë ata, ne jemi fajtorë për atë që ndodhi me Reaktorin. Ata ende mendojnë se ne u kemi borxh! Tregojuni për fondacionet tuaja, që të mos paguajnë edhe taksat, do të na thonë: shkoni punoni falas, fisnikëron! Bëhuni perëndi! Dhe ne do t'ju falënderojmë për punën tuaj! Merrni "faleminderit" dhe mos i mohoni asgjë vetes. Bëhu i ndritur!

- Pra, në fund të fundit, edhe ata që jetojnë me mundin e dikujt tjetër, nuk bëjnë asgjë për zhvillimin e tyre, - kundërshtoi banditi. - Ata parazitojnë mbi ju, dhe për këtë arsye shkatërrojnë veten e tyre. Vdekja do të vijë dhe ata do të rilindin në botët primitive, në maskat e kafshëve dhe të paarsyeshme. Njerëzit e mençur përpiqen lart, dhe jo në humnerë, ata gjithmonë do t'ju falënderojnë për ndihmën tuaj me një vepër të mirë, dhe jo me një fjalë joserioze.

- Nga fakti që të gjithë rreth tyre një ditë do të shkatërrohen, nuk është më e lehtë për mua! Majk u grimas. - Unë dua të ha tani. Ne kemi nevojë për rroba tani. Apartamenti eshte i nevojshem tani! Unë nuk dua të vdes nga uria dhe lypja derisa të gjithë të vijnë në vete dhe të nxitojnë të më falënderojnë financiarisht!

"Për kë si të jetojë, personi vendos vetë," Svyatogor ngriti supet me indiferentizëm. - Ju jetoni kështu. Ne jetojmë në mënyrën tonë. Kur vjen vjeshta, të gjithë korrin atë që mbjellin. Nuk të magjeps, o njeri, dhe as nuk të detyroj të dëgjosh fjalët e mia. Pse keni nevojë për Besëlidhjet e Paraardhësve tanë, nëse keni Paraardhësit tuaj. Jeto si të duash.

- Dhe si jeton Rasichi, Svyatogor? Logan e bëri pyetjen e tij më shpejt sesa hapi gojën Majk. Në të njëjtën kohë, plaku i acartë nuk shikoi barbarin, por Majk. Dhe sytë e vjetër gati sa nuk shpërthyen nga tonelatat e urrejtjes që krijohen në sekondë. Majk e kuptoi se nuk ia vlente të klikoje më kokën e ashpër në hundë, përndryshe zoti Frostbite Brains dhe shokët e tij patjetër do të nxitonin në një grindje.

- Jo çdo gjë shkoi mirë me Rasiçet në këtë tokë, - iu përgjigj turbullt banditi. - Kishte një rast, shumë njerëz hodhën poshtë Besëlidhjet e të parëve … - ai heshti për një çast, - pothuajse të gjithë. Dhe ata u zhdukën plotësisht. Ne jetojmë si trashëgim. Shufra ngjitet fort me njëri-tjetrin. Gjithçka bëhet nga e gjithë bota: kryhet gjuetia, ushtria vihet në betejë dhe gërmadhat ndërtohen. Skuf ne e quajmë vendbanim pyjor, vendbanim i rrafshët quhet skete, por ne tani nuk kemi toka fushore, vetëm tajga. Klanet binjake janë të lidhura në mënyrë të besueshme me njëri-tjetrin nga lidhje vëllazërore, rrethi i skufëve i formuar nga klanet vëllazërore në Rrethin e qytetit ose tempullit formon Okrug. Okruga është e fortë nga të gjitha llojet, nëse është e nevojshme të mblidhet ca silushka për punë ushtarake, ndërtimore ose të tjera. Dhe nëse rrethet nuk janë në gjendje të përballojnë fatkeqësinë, atëherë rrethet fqinje nxitojnë për të shpëtuar njëri-tjetrin.

- Një garanci reciproke? Si është mafia? - pyeti me qetësi Majk. - Çdo gjë e zakonshme është e shenjtë, private - kalbja?

- Aq keq është gjithçka me ne, po, - më në fund hoqi dorë budallai i ashpër. - Keni rregulluar diçka më të zgjuar. Jeton për qejfin tënd, kursen para, ke grua, ke nja dy fëmijë. Ju bleni hamburger nga fqinji juaj në të majtë, ia shisni fqinjit tuaj në të djathtë për një çmim më të lartë, bëheni të pasur. Kaftani juaj është saten, veshja e gruas suaj është brokadë - ajo ecën me krahët në ijë, i sheh fqinjët e saj, sepse familja juaj është serioze, e begatë, ndryshe nga asnjë lakej. Nëse një fqinj vjen tek ju dhe ju kërkon të ndihmoni në hapjen e një grope, në mënyrë që kasolle e vjetër të zëvendësohet me një të re, ju do ta përzëni atë. Nuk është e përshtatshme që një person inteligjent të njollosë duart në një lopatë. Në përgjithësi, ju jeni të sjellshëm, mund t'i huazoni edhe para për ndërtim. Vetëm për t'ia kthyer me kamatë, sepse i keni hequr nga zemra paratë e fituara me mund, por mund të kishit investuar në biznes dhe të mbushnit portofolin edhe më fort. Pra, le të thotë faleminderit që pranove të huazosh, por nuk do t'i harrojë letrat që do të firmosin. Për shkak se fqinji juaj është i vlefshëm për ju, jepini atij vetëm mundësinë - ai kurrë nuk do ta kthejë borxhin. Prandaj, letra e borxhit duhet të korrigjohet pa dështuar, që më vonë në gjykatë të thirret në llogari, i mallkuari.

Banditi super-mish tundi kokën në shenjë dakordësie, duke fërkuar me dorë mjekrën e tij bjonde dhe vazhdoi:

- Gjithçka duket se është e saktë, dhe ju nuk mund të debatoni. Por halli erdhi nga nuk e prisnin! Zjarri ra, por shtëpia jote u dogj me të gjitha të mirat. Dhe ju vetë u djeg në të. Për më tepër, shumë shtëpi u dogjën, madje edhe ata që premtuan se do t'ju paguajnë për zjarrin, nëse kjo ndodh, u bënë viktima zjarri. Dhe tani familja juaj e fortë është bërë befas një tufë lypsash lypsash. Gruaja që ecte duar mbi ijë tani është e ve me dy fëmijë, askush nuk ka nevojë. Ose një sulm tjetër! Hajdutët kanë ardhur të luftojnë vendin tuaj. U grumbullove në shtëpinë tënde me familjen tënde dhe u bëre me pushkë. Tokmo vorogov u shfaq errësirë, errësirë dhe ushtria e presidentit tuaj ose është thyer, ose ai do të shkojë në qytetin tuaj për një kohë të gjatë. Pra, hajdutët të vranë edhe ty edhe gruan tënde, madje edhe një mik që jetonte në banesën tjetër dhe u bashkua me ty. Pra, fëmijët mbetën jetimë fare, jetojnë në rrugë dhe vdesin nga uria, nëse nuk gjendej jetimorja.

Banditi shtriu duart dhe vazhdoi me ajrin e një njeriu që nuk pretendon të jetë i vërtetë:

- Po Rasiçet? Mërzi dhe lërim i vazhdueshëm. Rod u mblodh. Së pari, të gjithë të afërmve iu dha një rezidencë me një familje të plotë. Pastaj ata ndanë farat për kopshtet midis të gjithëve, rritën bagëti për çdo oborr dhe filluan të gjuanin për të gjithë. Dhe të gjitha pa pagesë. Pastaj përsëri të gjithë së bashku u ndërtua kalaja, pastaj u falsifikuan armët dhe forca të blinduara. Dhe më pas shpërtheu një zjarr dhe disa nga familjet e të afërmve u dogjën përtokë. Dhe përsëri e gjithë bota u mblodh, por një kullë e re u instalua për të në një ose dy javë. Ata ndanin bagëtinë dhe enët. Sapo bëra një vepër të mirë - erdhi koha e Lyuboyr, i riu Rasichi hyri në bashkime martesore dhe Dasmat e largëta u zhvilluan brenda një dite midis klaneve të motrave. Dhe përsëri familjarët u mblodhën dhe filluan oborre të reja të largëta me objektet që duhej të ndërtonin. Dhe përsëri pa pagesë. Dhe pastaj ndodhi lufta. Ka ardhur hajduti i egër. Mendova se do t'i prishte oborret një nga një, do t'i pushtonte familjet, por më pas skuadra patrimonale qëndroi në një mijë tehe në rrugë. Në fund të fundit, skuadra nga fjala FRIEND është "mik", domethënë "FRIEND" do të thotë "shumë miq janë mbledhur". Dhe ajo nuk është vetëm me kundërshtarin, sepse ajo tashmë po nxiton për të ndihmuar të afërmin e motrës, e cila jeton më afër të gjithëve, dhe pas tij është ushtria e princave, të cilët u mblodhën nga i gjithë Distrikti, apo edhe jo. një, nëse do të ekspozoheshin disa rrethe. Dhe ndërsa vigjilentët me tatat Basurman po luftonin, raportet nga të gjithë Okrugët mbërritën me kohë dhe i kundërshtuan armiqtë dhe i çuan në shtëpi dhe dogjën qytetet e tyre, kështu që herën tjetër ishte dekurajuese të dilnim përtej shtyllave kufitare të Rasiçet. Në atë pjesë, vorogi e vranë ashpër luftëtarin. Fëmijët e tij nuk do të mbeten tokmo jetimë. Sepse Rasichs nuk kanë jetimë. Të afërmit do të mirëpresin menjëherë gruan e vejushës dhe fëmijët. Vëllezërit dhe motrat do të kujdesen, ka gjithmonë hapësirë të mjaftueshme - pallatet tona janë në tokën e të dashurve tanë, ato janë të mëdha dhe të bollshme, askush nuk grumbullohet në apartamente të vogla. Dhe të afërmit që do të urojnë që familja e heroit të rënë të pranojë, dhe fare të shumtë, sepse familja Rasiçe është e madhe, madje një i afërm gjaku është ai që është afër gjurit të shtatë përfshirëse me gjak për ju. Shtatë kushëriri apo motra Rasicu si gjysmëvëllezër, nuk ka dallim në atë marrëdhënie. Dhe supozoj se nuk i njeh as pesë kushërinjtë e tu. Në përgjithësi, ne kurrë nuk do ta mbushim portofolin fort. Sepse vazhdimisht duhet të bësh diçka falas, tani për Familjen, tani për Atdheun, madje edhe për Garën e Madhe. Shqetësime të vazhdueshme, pa fitim. Dhe nuk kam asgjë për t'u mburrur fare. Sepse unë jam një kalorës. Të gjitha shqetësimet e mia janë çështje ushtarake. Unë kam të gjitha të mirat - një shpatë, një shtizë dhe forca të blinduara! Kalorësit e gruas dhe nënës së Rasiçeve quhen me dashuri Sokolikë. Kjo është arsyeja pse ekziston një thënie e tillë: "Gol si një Sokol". Ky thelb do të thotë se ai është i varfër, si ushtarak, se ku mund të vijë pasuria nga një trim ulëritës që nuk e mbush çantën e tij, por derdh gjak për Atdheun? Ja një jetë kaq e gabuar për ne, o njeri! Çfarë mund të thuash këtu?

Papritur, ai bëri një fytyrë të tillë, sikur të shpjegonte gjëra elementare dhe tha:

- Dhe në përgjithësi, vatazhniki, pse do t'ju tregoj për Atdheun tim, nëse ky është Atdheu im! Në fund të fundit, për mua, ajo nuk është më e bukur në të gjithë botën e gjerë. Është një fakt i mirënjohur: çdo rrënoja lavdëron kënetën e tij"