Pse Supermeni nuk shpon puse?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Shumë njerëz që kanë parë një film për Supermenin mund të bëjnë një pyetje logjike: pse të mos shponi një pus ose të drejtoni pirgje hekuri, të tërhiqni një ngarkesë të rëndë, të mos fluturoni pas fotografive dhe mostrave të dheut të planetëve të largët, të zgjidhni shumë probleme që miliona njerëz do të bëjë miliona herë më gjatë? Për shembull, një ekspeditë në Antarktidë vazhdon për disa muaj, duke kapërcyer temperaturat jashtëzakonisht të ulëta, më pas ngre një kamp, i cili më vonë do të quhej stacioni i Vostokut, më pas ata shpojnë një vrimë të thellë në akull dhe zbulojnë një liqen nënglacial në një thellësi. prej 4000 m. E gjithë kjo zgjati disa dekada: nga viti 1957 deri në vitin 2013. Supermeni do të merrte vetëm një tub të gjatë, do të fluturonte atje lart, do ta ngjitte deri në akull - dhe kaq. Nëse do të ishte e nevojshme, atëherë kampi do të ndërtohej shpejt atje, menjëherë me ngrohje, me një banjë, gjithçka është si duhet. Unë do të kisha hedhur njerëz atje - dhe kaq. Gjërat për të bërë për të për disa orë. Por pse jo? Pse në filma ai bën lloj-lloj budallallëqe në kohën e tij të lirë nga luftimi i së keqes?

Një gabim i ngjashëm me atë të paragrafit të mësipërm është mjaft i përhapur në shoqëri, vetëm se pothuajse askush nuk e vëren atë. Tani do t'jua vërtetoj shpejt. Le të fillojmë me një foto.

Në mënyrë konvencionale, për thjeshtësi të prezantimit, mund të prezantoni një hierarki artificiale të vlerave njerëzore. Ne do të supozojmë (dhe ky supozim është mjaft në përputhje me vëzhgimet) se ndërsa zhvillohen, vlerat njerëzore bëhen më komplekse, bëhen "më të larta" në këtë hierarki. Madje mund të konsiderohet se pozicioni i vlerave të një personi në shkallët e këtyre vlerave përcakton nivelin e zhvillimit. Nuk ka rëndësi, në këtë model mund të bini dakord për çfarë të doni, rezultati do të jetë i njëjtë. Dhe kështu, në foto kemi dy persona. E para ka një vlerë më të ulët dhe, për rrjedhojë, është më pak e zhvilluar: ai ende duhet të kuptojë, studiojë, kuptojë, kontrollojë shumë, etj., në mënyrë që të afrohet me personin e dytë, vlerat e të cilit janë më të larta. E dyta ka vlera më të larta, dhe për këtë arsye ai nuk është shumë i interesuar për atë që ka kaluar tashmë më herët, domethënë, vlerat e të parit kanë pak interes. Është gjithashtu e rëndësishme të theksohet se sa më i lartë të zhvillohet një person, aq më shumë MUNDËSI ka.

Problemi ynë ka dy manifestime kryesore: të dukshme dhe jo të dukshme. Le të fillojmë me të parën.

Shfaqje e dukshme

Gabimi në logjikën e arsyetimit të të gjithë njerëzve që njoh (me të cilët kam komunikuar mjaft) duket të jetë jashtëzakonisht i thjeshtë në dukje: një person më pak i zhvilluar shikon GJITHMONË mundësitë e një më të zhvilluarit sikur të kishte të NJËJTËN. vlerat. Ai thotë: “Do të doja të isha kështu! Më pas do ta bëja këtë dhe atë shumë më shpejt / më lehtë / më mirë (nënvizoni të nevojshmen).

Këtu janë disa shembuj nga praktika ime e komunikimit.

- "Do të doja të kisha një kartë video kaq të lezetshme, do të ishte më e lezetshme të luash X, dhe ndoshta mund ta përballosh atë" (përmend çdo lojë kompjuterike që kërkon një kartë video). Një dëshirë e tillë lindi tek një person që pa për herë të parë një kompjuter, fuqia e të cilit është dhjetëra herë më e lartë se "kalkulatori" i tij i desktopit. Sidoqoftë, një kompjuter i tillë përdoret për llogaritjet shkencore shumë komplekse; ai nuk ka as një OS në formën e njohur për laik. Llogaritjet hidhen si në kartën video, e cila gjithashtu mund të bëjë llogaritje të thjeshta aritmetike, ashtu edhe në vetë procesorin, i cili kryen operacione më komplekse. Të luash në një kompjuter të tillë është si të fluturosh nëpër shtëpi në një luftëtar supersonik. Në fakt, ju thjesht uleni në kabinë, por nuk do të fluturoni në të, por do të luani me çelësat e çelësit të aeroplanit jashtë, duke imagjinuar Star Wars.

"Do të doja të mund të vrapoja ashtu, atëherë do të kisha fituar konkursin në shkollë." Bëhej fjalë për atletë të klasit botëror, të cilët, në gara të tilla shkollore, mund të kapërcejnë çdo nxënës me një vrapim të zakonshëm ngrohjeje të ngadaltë, edhe nëse ata fillojnë shumë më vonë se të gjithë të tjerët tashmë kanë filluar të vrapojnë.

- "Sikur të mësoja të zgjidhja probleme llogaritëse kaq të lezetshme në një kompjuter, atëherë do të ngrihesha shpejt në punën time." Bëhej fjalë për aftësinë për të programuar, të cilën njerëzit e kultivojnë në vetvete për shumë vite, dhe e përdorin për të zgjidhur probleme shumë komplekse që KURRË nuk lindin në "programimin industrial", qoftë edhe në një formë shumë të thjeshtuar. Atje, kjo aftësi është edhe e dëmshme në njëfarë kuptimi.

- "Do të doja të kisha një vesh të tillë, atëherë mund të regjistroja këngën time të preferuar nga fletët e muzikës dhe ta luaj në kitarë." Bëhet fjalë për muzikantë që kanë mbaruar një shkollë muzikore dhe janë në gjendje të regjistrojnë lehtësisht çdo melodi që dëgjojnë me nota nga kujtesa dhe më pas ta luajnë atë me çfarë të munden.

- "Do të doja të kisha një djalë që di të luftojë, ai do të jetë në gjendje të më mbrojë nëse ndodh diçka." Bëhej fjalë për një burrë që fiton rregullisht garat luftarake … vajza beson se një burrë i tillë do të sigurojë sigurinë e familjes.

Siç mund ta shihni, në këta shembuj, një aftësi e caktuar e një personi të zhvilluar (në një farë kuptimi) konsiderohet nga një person tjetër (jo i zhvilluar në të njëjtin kuptim) sikur të dy të kenë të njëjtat vlera ose vlera të dakorduara. Në shembullin e parë, një lojtari të lojërave kompjuterike i duket se pronari i një kompjuteri të lezetshëm është i interesuar për lojëra dhe do të përdorë fuqinë e makinës pikërisht për grafikë më të qetë me rezolucion maksimal. Në fakt, pronari i kësaj teknike ka kohë që nuk ka luajtur lojëra, sepse i ka tejkaluar ato shumë herë, ndonëse dikur ishte amator dhe shpeshherë i vinte keq që vazhdimisht kishte një kompjuter që mbetej dukshëm pas "mesatares". kompjuterët e miqve, kjo është arsyeja pse ai nuk mund të shijonte shumë lojëra në maksimum … Ndërsa një person u rrit, ai kuptoi padobishmërinë e lojërave për zhvillim të mëtejshëm dhe ishte në gjendje të merrte një teknikë më të fuqishme për detyra më të rëndësishme.

Në shembullin e dytë, një person beson se nëse do të kishte aftësinë për të vrapuar mirë, do të kishte arritur vlerën e tij më të lartë: do të ishte bërë fitues i garave shkollore, ndërsa në fakt një vrapues i këtij niveli nuk ëndërron të jetë një. kampion bote, dhe disa sportistë janë rritur edhe më shumë dhe në përgjithësi vrapojnë vetëm për veten e tyre, nuk u interesojnë garat, megjithëse do t'u japin shanse, megjithëse jo të gjithëve, por shumë prej atyre që marrin pjesë me interes në to..

Shembulli i tretë tregon se si aftësia e disa programuesve për të zgjidhur probleme mjaft komplekse nënvlerësohet dhe nuk përfaqëson gamën e problemeve shkencore ku lindin këto probleme. Kreut të ndonjë kompanie softuerike ose IT mund t'i duket se nëse fut një person të tillë në ekipin e tij, kompania do të ngrihet menjëherë, sepse shumë detyra do të zgjidhen shumë më mirë sesa është në dispozicion të programuesve të thjeshtë. Në realitet, një programues i këtij niveli do të ulet për detyra të tilla zyre-industriale vetëm nga dëshpërimi, dhe me shumë mundësi thjesht do të zotërojë një profesion tjetër dhe do të zhvillohet në të. Sepse robi që pa botën është i keq. Me fjalë të tjera, duke ditur disa gjëra interesante, nuk mund të merrni më atë që dëshironi përmes gjërave që janë më primitive për veten tuaj.

Në shembullin e katërt, një personi i duket se një muzikant i lezetshëm do të përfshihet në mbeturina të tilla: shkruaj këngët që i pëlqejnë me nota. Nga të gjithë njerëzit që njoh me talent të mirë muzikor, askush nuk e bën këtë. Për më tepër, nëse njëri prej tyre kishte nevojë të luante një këngë, ai merrte shënime nga interneti dhe nuk i shkruante vetë, sepse njerëz të tillë thjesht nuk janë të interesuar të bëjnë asnjë pleh. Këta njerëz bënë punë shumë më interesante për veten e tyre. Edhe pse disa funksione komplekse në kohën kur nuk kishte internet, djemtë "hoqën" nga kaseta audio në letër vetë … po, ishte.

Në shembullin e pestë, vajza mendon se magjepsja e djalit me artet marciale (në aspektin e tyre praktik) përputhet me funksionin e mbrojtjes së saj nga banditët në rrugë dhe, në përgjithësi, me funksionin e sigurimit të sigurisë në familje. Në realitet, djali nuk është i interesuar të humbasë potencialin e tij për të ecur me të dashurën e tij, për të luajtur mashkullin alfa në zonën e qytetit në të cilin jetojnë (vajzat shpesh përdorin djem të tillë për të arritur qëllimet e tyre, duke përfshirë edhe kërcënimet). Për më tepër, djali do të futet në lojëra më të rrezikshme, ai do të rrihet në ring, duke prishur shëndetin e tij dhe në jetë do të futet në aventura të ndryshme që janë të pakëndshme për një vajzë që fillimisht priste një jetë të qetë dhe të qetë. Në rast të një arsyeje të mundshme, ai do të kërkojë probleme (gjithmonë do të ketë një arsye për të rrahur një fqinj ose një shofer të pakëndshëm në rrugë), dhe më pas do të ketë probleme me shkeljen e ligjit (arbitrariteti, dëmtimi i shëndetit, etj.).), si rezultat i së cilës familja nuk do të mbetet pa burrë për një kohë të gjatë ose përgjithmonë.

Sa i përket mbrojtjes në rrugë: kjo ndodh vetëm në përralla dhe në rastet kur "banditët" janë budallenj ose shumë të sigurt në vetvete, dhe ngjiten në një turmë mbi një djalë dhe një vajzë që disi në mënyrë të dyshimtë ecin në mënyrë të pafuqishme nëpër zona të rrezikshme gjatë natës.. Rruga nuk është një unazë, është një element tjetër, dhe rregullat e lojës janë të ndryshme.

Për më tepër, një djalë i tillë nuk do të mbrojë një vajzë në asnjë nga rastet e mëposhtme:

- kur ajo “divorcohet” nga mashtruesit e parave;

- kur ajo është e "fuqishme" nga disa avokatë mashtrues, duke e detyruar të bëjë atë që në përgjithësi nuk duhet, nëse kupton ndërlikimet e ligjeve;

- kur morën një shtëpi me hipotekë, të cilën ajo iu lut në kundërshtim me mendjen e shëndoshë, kur ka tre mijë mënyra për të mos e marrë dhe për të mos ushqyer parazitët e bankës. Si rezultat, jeta e tyre do të jetë si në foto:

- kur ajo hyn në dyqan dhe nuk mund t'i rezistojë blerjes së mbeturinave të panevojshme;

- kur ajo ka një dëshirë për të kryer disa manipulime, duke shtrydhur prej tij forcat për të zgjidhur detyrat e saj primitive (dhe ato DO TË JETË primitive nëse vajza do të vinte nga një faktor kaq primitiv në zgjedhjen e një burri). Ndër manipulimet, do të ketë një të tillë: ajo do të kërcënojë të thërrasë burrin e saj në disa nga përballjet e grave me armiqtë. Burri do të duhet të vijë dhe … të marrë "Lyuli". A e dini pse? Sepse për çdo gomar dinakë ka hekur skrap, e dini, i ndryshkur dhe i dhëmbëzuar. Unë kam parë më shumë se një herë se si njerëzit e vdekur të sëmurë, duke përdorur mendjen e tyre, merren me një mal me muskuj madje të shpejtë dhe të shkathët. Për shembull, duke fshehur një kamerë në shkurre dhe më pas duke siguruar "aty ku është e nevojshme" procedurën e rrahjes së tij. Natyrisht, kamera nuk e sheh se ishte një konfigurim i planifikuar paraprakisht. Atëherë nuk është e vështirë të shkosh në spital dhe të marrësh një çertifikatë të lëndimeve të marra (ose është më mirë të telefonosh në mënyrë sfiduese një ambulancë dhe të shtrihesh atje duke bërtitur nga dhimbja derisa të mbërrijnë). Megjithatë, ka mënyra më të sofistikuara kur nuk është e nevojshme të zëvendësohet. Por unë nuk do t'ju mësoj këtë.

- kur një fshatari lejohet të shpenzojë, duke vepruar jo me forcë fizike, por me një forcë shumë më të fortë. Për shembull, duke zëvendësuar vlerat, mund ta bëni një person të punojë për mafian, dalja nga e cila do të jetë shumë e vështirë;

- etj.

Tani le t'i përfundojmë shembujt në një kuptim të përgjithshëm.

Mund ta detyrosh Supermenin të drejtojë grumbuj. Ose mund ta detyroni një peshëngritës të godasë gozhdat në tokë me çekiç … Pa dallim. Në të dyja rastet, të varfërit nuk kanë mundësi të zhvillojnë krijimtarinë e tyre.

Në vend të druve të zjarrit mund të djegësh një komodë lisi, do të digjet mirë dhe do të japë ngrohtësi, por nuk është ky qëllimi i saj. Po, po, më kujtohet se si heronjtë e filmit "Ditën pas Nesër" dogjën libra dhe mobilje në bibliotekë, por ishte dëshpërim, një situatë e veçantë kritike. Në rastin kur, për shembull, babai luan me djalin e tij njëvjeçar, ai mund të godasë (shtysë) disa gozhda në tokë dhe djali mund të mendojë "Do të doja që edhe unë të bëhesha kaq i fortë!" Sikur të dinte të mendonte në kategori të tilla. Në përgjithësi, ju më kuptoni …

Përfundimi kryesor … Një person i zhvilluar jo plotësisht mendon gabimisht se qëllimi i zhvillimit është të përmbushë më shpejt dhe më mirë vlerat dhe nevojat e nivelit të tij të zhvillimit, ndërsa rritja e brendshme mund të ndodhë vetëm në të njëjtën kohë me zhvillimin e vlerave të tij dhe një ndryshim në nevojat më të larta.. Duke arritur "nivelin" tjetër, vlerat e nivelit të mëparshëm të një personi nuk janë më të interesuara veçanërisht. Kjo nuk është e dukshme "nga poshtë", dhe për këtë arsye njerëzit shpesh zgjedhin motivimin e gabuar për zhvillimin e tyre. Motivimi i bazuar në vlera është i rremë.

Një lexues i vëmendshëm do të mendojë: “Po vlerat e përjetshme - familja, dashuria, zhvillimi? A është vërtet një motivim i rremë nëse drejtohem prej tyre?" Po, natyrisht e rreme, sepse "nga poshtë" të gjitha këto vlera përdhosen, ato shndërrohen në një projeksion të kuptimit të tyre të ngushtë, si rezultat i të cilit zakonisht zbresin në një formë ose në një tjetër kënaqësi nga plotësimi i nevojave. Pra, dashuria reduktohet në bashkim dhe në plotësimin e disa nevojave mendore (të jesh afër, të flasësh, të ndjesh ndihmën e ndërsjellë dhe dobinë e vetes për tjetrin), zhvillimi reduktohet në konsumimin e informacionit kognitiv, si rezultat i të cilit përftohen konsumatorë të informacionit, kuptimi nga i cili është saktësisht i njëjtë me atë të njerëzve degradues, megjithëse u duket se është më shumë. Familja gjithashtu kthehet në përpunimin e rregullave sociale të lojës ("ora po troket …", "të gjitha të dashurat tuaja kanë bërë tashmë fëmijën e tyre të tretë", "është koha të rriteni dhe të qetësoheni", "ata japin gati gjysmë milioni rubla për fëmijën e dytë, etj.). "Lartësia" e vërtetë e këtyre vlerave të përjetshme "nga poshtë" nuk është e dukshme, dhe për këtë arsye nuk ka kuptim në faktin që ato janë të përjetshme, sepse ato ende zëvendësohen nga një analog profan, i kuptueshëm për një person të pazhvilluar.

A do të thotë kjo se gjithçka është e keqe dhe se ju duhet të shkoni në një manastir?

Sigurisht që jo, sepse në një manastir njeriu do të përdhos vlerat e pranuara atje në nivelin e tij. Përgjigja për problemin është tmerrësisht e thjeshtë: çdo person ka shumë mekanizma që e lejojnë atë të rritet mbi veten lehtësisht dhe thjesht. Ju vetëm duhet të jetoni nën një diktaturë të ashpër të ndërgjegjes, duke u përpjekur sinqerisht të kuptoni dhe përmbushni misionin tuaj jetësor, dhe Zoti do ta korrigjojë drejtimin përmes gjuhës së rrethanave të jetës. Kjo do të thotë, ju duhet ta besoni Atë.

Jo një manifestim i dukshëm

Nuk do të gabohem nëse them se shumë njerëz, kur bëjnë ndonjë punë, presin të shpërblehen në formën e përmbushjes së vlerave të tyre. Kur shikojnë punën që kanë përpara ose një qëllim të caktuar, ata e vlerësojnë atë nga pozicioni se si, pas përfundimit të tij, do të kënaqen vlerat e tyre aktuale. Këtu janë disa shembuj për ilustrim.

- Një person dëshiron të zotërojë magjinë, për të cilën po punon. Ai dëshiron të joshë vajzat me të.

- Njeriu dëshiron të jetë i bukur dhe këtë e arrin. Ai punon për veten e tij në këtë drejtim për t'u bërë përshtypje njerëzve të tjerë me trupin / fytyrën / mënyrën e tij.

- Një person dëshiron të bëhet i zgjuar duke u trajnuar për të zgjidhur problemet intelektuale. Ai dëshiron të fitojë një lloj shfaqjeje intelektuale si “Çfarë? Ku? Kur?.

Problemi është se ndërsa një person shkon drejt qëllimit të tij, ai zhvillohet, merr disa aftësi, hap disa detyra të reja, realizon diçka që nuk mund ta imagjinonte më parë. Si rezultat, kur të arrihet qëllimi, vlera që e motivoi atë TASHMË KA NDRYSHUAR.

- Burri e ka përvetësuar magjinë, por nuk i intereson më vajzat në kuptimin që ishin. Me ndihmën e saj, ai tashmë bën gjëra shumë më emocionuese, zgjidh problemet që i hapën në Hogwarts dhe ndërsa po përmirësohej, kuptoi se joshja e vajzave nuk është ajo që duhet të bëjë, kjo qasje ndaj kënaqësive çon në humbje të energji, por sjell shumë më pak se humbjet e së njëjtës energji në biznes. Pastaj ai gjeti të vetmen dhe të vetmen, bashkimin me të cilin rrit shumë vetë-realizimin e të dyve. Mendimet për disa vajza të tjera (në kuptimin degradues-utilitar) nuk i rrëmbejnë as në kokë.

- Burri u bë i bukur, por nuk dëshiron më të lërë përshtypje, e kuptoi se bukuria e jashtme (në rastin e tij) ishte rezultat i rritjes së brendshme, dhe ndërsa po rritej nga brenda, ai hoqi qafe narcisizmin dhe kuptoi se ishte tashmë e bukur në atë kuptim, që është harmonikisht e ndërlikuar jo vetëm në kuptimin trupor, por edhe në atë shpirtëror, nëse e konsiderojmë veten në integritet me Universin dhe me njerëzimin në veçanti. Pasi gjeti vendin e tij në jetë, si rezultat i të cilit u hoq nga vlerat e rreme si dëshira për të qenë e bukur, ai gjeti misionin e tij jetësor në një çështje krejtësisht tjetër, që kërkon pikërisht këtë vetëdije të lartë.

- Kur një person bëhej vërtet i zgjuar, ai qeshi me dëshirën e tij të kaluar dhe shkoi të përdorte mendjen e tij në një biznes vërtet të dobishëm, për shembull, mori projekte shkencore super-komplekse. Dhe ç'farë? Ku? Kur? as nuk duket më, sepse tashmë është primitive për të, pavarësisht nëse e di apo jo përgjigjen e pyetjes së radhës të prezantuesit.

Mund të duket se po përsëris manifestimin e dukshëm të problemit, por jo. Situata këtu është krejtësisht e ndryshme. Fakti është se një pjesë e konsiderueshme e njerëzve që njoh në punën e tyre janë të motivuar nga REZULTATI i punës së tyre. Ata punojnë VETËM sepse presin ndonjë rezultat të drejtpërdrejtë nga kjo punë. Rezultati do të jetë GJITHMONË një "kullim" i projektit në një formë ose në një tjetër, për të cilin kam shkruar në një seri artikujsh "Rreth një përqind". Por pse?

Po, të gjitha për të njëjtën arsye: së pari, një person nuk merr parasysh që puna e duhur do ta ndryshojë atë, si rezultat i së cilës rezultati i pritur mund të mos sjellë më efektin e dëshiruar. Së dyti, del një gabim prej një për qind, i shprehur në faktin se arritja e qëllimit do të jetë njëqind herë më e vështirë se sa e kam menduar fillimisht, sepse nuk kam marrë parasysh të gjithë faktorët mjedisorë (përfshirë edhe përtacinë). Së treti, rezultati mund të rezultojë i papajtueshëm me Providencën e Zotit … dhe më pas rezultati do të jetë mbeturina e plotë, zhgënjimi nga i cili do të jetë shumë i dhimbshëm. Së katërti, kudo që të vraponi, do të merrni veten me vete, prandaj edhe nëse qëllimi është fisnik, ai DO të "ulet" në nivelin e zhvillimit të interpretuesit. Për këtë arsye, çdo projekt i tillë i Anastasiev si "le të shkojmë në fshat tani dhe të jetojmë të lumtur përgjithmonë" shndërrohen në "shërbyesja e vjetër bleu një hektar dhe pret që të paktën një burrë të vijë tek ajo për të lëruar tokën e saj", ose në “një tufë kafshësh të mbledhura në një fushë të hapur dhe presin që shumica prej tyre të bëjnë gjithçka dhe do të jetë e mundur thjesht të jetosh. Por meqenëse askush tjetër nuk di të mbajë një lopatë, të gjithë u grindën nga e para dhe u nisën për në Moskë për t'u ulur në zyra."

Pra, thelbi i këtij gabimi monstruoz edhe një herë: një person motivohet nga REZULTATI i punës së tij, ndërsa motivet duhet të qëndrojnë në fushën e idealeve dhe misionit të tij jetësor.

Idealet janë ato që përbëjnë pikën më të lartë të referencës për një person. Shpesh një person nuk është i vetëdijshëm për këtë, ai ndjen vetëm shfaqje individuale të idealeve të tij dhe i konsideron këto manifestime si të vetë-mjaftueshme dhe integrale, ndërsa në fakt ato janë pjesë e diçkaje më të madhe. Për shembull, një person tërhiqet të jetë një "mbijetues", ai i do kushtet dhe situatat ekstreme në të cilat duhet të tregosh vullnet maksimal, vetëkontroll dhe shkathtësi, si dhe aftësi të tjera të lidhura. Në fakt, kjo vlerë, e shprehur në zhvillimin e aftësive të mbijetesës, nuk është e pavarur, por, me siguri (duke gjykuar vetë), është një jehonë e zbehtë e një ideali të tillë që përfshin zgjidhjen e problemeve komplekse. Një person erdhi në këtë botë për t'iu kundërvënë vetes disa problemeve SHUMË komplekse, të cilat shpesh duhet të zgjidhen në mënyrë autonome, sikur NUK duke u mbështetur në vlerat e qytetërimit ose duke mos u mbështetur në ndonjë metodë zgjidhjeje të vendosur (por të shpikin rrënjësisht të reja). Ky person duhet, për shembull, të krijojë një lloj filozofie që do të ndihmojë shumë njerëz "të dalin nga matrica". Mbijetesa në pyll është vetëm një hap i vogël drejt këtij qëllimi. Tjetri mund të jetë koncepti i mbijetesës në qytetërim pa kredi dhe parazitizëm, pa gjëra të disponueshme, pastaj pa vlera të tjera false. Më pas, vërtetimi shkencor i një mënyre të ndryshme jetese, dhe një vërtetim i tillë duhet të krijohet në një izolim të moderuar nga qytetërimi me faktorët e tij që shtypin psikikën. E gjithë kjo kërkon të njëjtat aftësi mbijetese, të shtrira vetëm në pjesën jomateriale të jetës.

Shumë njerëz që shohin talentin e tyre në ndonjë biznes bëjnë gabimin e konsideruar këtu (shiko foton): ata fillojnë ta sjellin talentin në përsosmëri, duke mos i kushtuar vëmendje atyre momenteve kur hapet rruga për përdorimin e këtij talenti në një mënyrë më të dobishme. Pra, një mbijetues në përgjithësi mund të bëhet një vetmitar dhe në këtë mënyrë të dërgojë një qytetërim me tre shkronja, duke refuzuar të përmbushë një mision jetësor. Një alpinist mund të fillojë të zvarritet malet pa vonesë, ose, të themi, të ngjitet në malin Everest me një shtangë. Konsumatori i informacionit është një shok i mirë, që ka kaluar nga sfera e konsumit të përmbajtjes degraduese në sferën e konsumit të përmbajtjes njohëse-degraduese, por nëse në një moment nuk ndryshon logjikën e zhvillimit të tij, ai do të kthehet. në një çantë të padobishme me një tufë njohurish ose edhe të bëhesh një "intelektual" vlera më e lartë e të cilit bëhet një lloj bufi kristali (çmim i lezetshëm në një nga lojërat intelektuale). Por zakonisht gjithçka përfundon me dru zjarri. Njerëz të tillë bëhen dru apo ushqim për ata që dinë dhe kuptojnë më shumë. Përmbajtja edukative për konsumatorët e informacionit formohet në të njëjtën mënyrë si degraduese për njerëzit degradues, dhe shpesh për të njëjtin qëllim. Ndjenja nga këta njerëz (siç më duket mua) është shumë më e vogël sesa nëse ata që nga një moment në jetën e tyre do të fillonin të zhvillonin aftësitë e tyre në një drejtim tjetër.

Tani e kuptoni pse shumë video blogerë krijojnë përmbajtje edukative me një sasi të konsiderueshme argëtimi?

Epo, në fund të fundit, pse Superman nuk i bie grumbujve dhe nuk shpon tokën? Ndoshta dikur ka shpuar dhe ka goditur me çekan, por më vonë e ka kuptuar se puset nuk janë kufiri i zhvillimit dhe as qëllimi i jetës; ai zbuloi elementë të tjerë të idealit të tij që nuk ishin parë më parë dhe kuptoi se nëse vazhdoni t'i ndihmoni njerëzit të kuptojnë vlerat e TYRE me fuqinë JUAJ, atëherë ata nuk do të rriten kurrë nga epoka në të cilën dikush dëshiron të prodhojë lëndë të para të padobishme. vaji i nxjerrë, i cili mesatarisht pas një ore pune përfundon në një grumbull plehrash ose në oqean, madje edhe në ajër. Ata do të grumbullohen në qytete të ngushta për ta bërë më të përshtatshëm parazitimin ndaj njëri-tjetrit. Supermeni gërvishti kokën dhe, duke kuptuar që tashmë i kishte ndihmuar njerëzit aq sa më tej varet vetëm prej tyre, hodhi nafig në një planet tjetër, në të cilin krijesat kishin kaluar tashmë këtë moshë fëmijërie të depozitave, kredive, qirave, spekulimeve mbi kursin e këmbimit. dhe metoda të tjera të parazitimit të njëri-tjetrit një mik, në të cilin edhe nëse duhet të bëni puse, nuk është aspak për të bërë më pas benzinë nga vaji për makina sportive të lezetshme, të cilat majorët i valojnë përpara njëri-tjetrit, duke i vjedhur sinqerisht. para nga pjesa tjetër e popullsisë. Ai gjeti një planet, projektet e zhvillimit të të cilit janë shumë më të kënaqshme për të kuptuarit e tij të ri të idealit të tij.

Ai kuptoi një gjë të thjeshtë: nëse përdorni aftësitë tuaja për të kënaqur vlerat e krijesave më pak të zhvilluara, atëherë këto krijesa nuk do të rriten për të kuptuar vlerat e tij, por do të vdesin sepse nuk kishin kohë të rriteshin.