Mitet rreth Betejës së Akullit

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Për shumë njerëz, beteja, sipas kronikave që u zhvillua më 5 prill 1242, nuk ndryshon shumë nga xhirimet e filmit të Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky". Por a ishte vërtet kështu?

Beteja në Akull u bë me të vërtetë një nga ngjarjet më tingëlluese të shekullit të 13-të, e pasqyruar jo vetëm në kronikat "vendase", por edhe në kronikat perëndimore.

Dhe në pamje të parë duket se kemi një numër të mjaftueshëm dokumentesh për të studiuar plotësisht të gjithë "përbërësit" e betejës.

Por pas shqyrtimit më të afërt, rezulton se popullariteti i komplotit historik nuk garanton aspak studimin e tij gjithëpërfshirës.

Kështu, përshkrimi më i detajuar (dhe më i cituari) i betejës, i regjistruar "i nxehtë në shteg", gjendet në Kronikën e Parë të Novgorodit të botimit të vjetër. Dhe ky përshkrim është pak më shumë se 100 fjalë. Pjesa tjetër e referencave janë edhe më koncize.

Për më tepër, ndonjëherë ato përfshijnë informacione reciproke ekskluzive. Për shembull, në burimin më autoritar perëndimor - Elder Livonian Rhymed Chronicle - nuk ka asnjë fjalë për faktin se beteja u zhvillua në liqen.

Jetët e Aleksandër Nevskit mund të konsiderohen si një lloj "sinteze" e referencave të hershme të kronikës për përplasjen, por, sipas ekspertëve, ato janë një vepër letrare dhe për këtë arsye mund të përdoren si burim vetëm me "kufizime të mëdha".

Sa i përket veprave historike të shekullit të 19-të, besohet se ato nuk sollën asgjë thelbësisht të re në studimin e Betejës së Akullit, kryesisht duke ritreguar atë që ishte thënë tashmë në analet.

Fillimi i shekullit të 20-të u karakterizua nga një rimendim ideologjik i betejës, kur u vu në pah kuptimi simbolik i fitores ndaj "agresionit gjermano-kalorsor". Sipas historianit Igor Danilevsky, para publikimit të filmit të Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky", studimi i Betejës në Akull nuk ishte përfshirë as në kurset e leksioneve universitare.

Miti i Rusisë së bashkuar

Në mendjet e shumë njerëzve, Beteja e Akullit është një fitore e trupave të bashkuara ruse mbi forcat e kryqtarëve gjermanë. Një ide e tillë "përgjithësuese" e betejës u formua tashmë në shekullin XX, në realitetet e Luftës së Madhe Patriotike, kur Gjermania ishte rivali kryesor i BRSS.

Megjithatë, 775 vjet më parë, Beteja e Akullit ishte një konflikt "lokal" dhe jo kombëtar. Në shekullin XIII, Rusia po kalonte një periudhë copëtimi feudal dhe përbëhej nga rreth 20 principata të pavarura. Për më tepër, politikat e qyteteve që zyrtarisht i përkisnin një territori mund të ndryshojnë ndjeshëm.

Pra, de jure, Pskov dhe Novgorod ishin vendosur në tokën Novgorod, një nga njësitë më të mëdha territoriale të Rusisë në atë kohë. De fakto, secili prej këtyre qyteteve ishte një “autonomi”, me interesat e veta politike dhe ekonomike. Kjo vlen edhe për marrëdhëniet me fqinjët më të afërt në Balltikun Lindor.

Një nga këta fqinjë ishte Urdhri Katolik i Shpatarëve, pasi u mund në Betejën e Saulit (Siauliai) në 1236, u bashkua me Urdhrin Teutonik si Mjeshtri i Tokës Livonian. Kjo e fundit u bë pjesë e të ashtuquajturës Konfederata Livoniane, e cila, përveç Urdhrit, përfshinte pesë peshkopata baltike.

Në të vërtetë, Novgorod dhe Pskov janë toka të pavarura, të cilat, për më tepër, janë në armiqësi me njëri-tjetrin: Pskov gjatë gjithë kohës u përpoq të shpëtonte nga ndikimi i Novgorodit. Nuk mund të flitet për ndonjë unitet të tokave ruse në shekullin e 13-të

- Igor Danilevsky, specialist në historinë e Rusisë së Lashtë

Siç vërehet nga historiani Igor Danilevsky, arsyeja kryesore e konflikteve territoriale midis Novgorodit dhe Urdhrit ishin tokat e estonezëve që jetonin në bregun perëndimor të liqenit Peipsi (popullsia mesjetare e Estonisë moderne, në shumicën e gjuhës ruse. kronikat figurojnë nën emrin "Chud"). Në të njëjtën kohë, fushatat e organizuara nga Novgorodians praktikisht nuk ndikuan në asnjë mënyrë interesat e tokave të tjera. Përjashtim ishte "kufiri" Pskov, i cili vazhdimisht iu nënshtrua sulmeve hakmarrëse nga Livonianët.

Sipas historianit Aleksey Valerov, ishte pikërisht nevoja për t'i rezistuar njëkohësisht forcave të Urdhrit dhe përpjekjeve të rregullta të Novgorodit për të cenuar pavarësinë e qytetit që mund të detyronte Pskov në 1240 të "hapte portat" për Livonianët.. Për më tepër, qyteti u dobësua seriozisht pas humbjes në Izborsk dhe, me sa duket, nuk ishte i aftë për rezistencë afatgjatë ndaj kryqtarëve.

Pasi njohu fuqinë e gjermanëve, Pskov shpresonte të mbrohej kundër pretendimeve të Novgorodit. Sidoqoftë, dorëzimi i detyruar i Pskovit është pa dyshim.

- Alexey Valerov, historian

Në të njëjtën kohë, sipas Livonian Rhymed Chronicle, në 1242 nuk kishte një "ushtri gjermane" të plotë në qytet, por vetëm dy kalorës Vogt (me sa duket të shoqëruar nga detashmente të vogla), të cilët, sipas Valerov, kryenin drejtësi. funksionon në tokat e kontrolluara dhe ndoqi aktivitetet e "administratës lokale të Pskov".

Më tej, siç e dimë nga kronikat, princi i Novgorodit Alexander Yaroslavich, së bashku me vëllain e tij më të vogël Andrei Yaroslavich (të dërguar nga babai i tyre, princi Vladimir Yaroslav Vsevolodovich) "përzunë" gjermanët nga Pskov, pas së cilës ata vazhduan fushatën e tyre, duke shkuar " te chud" (d.m.th. në tokat e Tokësit Livonian).

Ku u pritën nga forcat e bashkuara të Urdhrit dhe peshkopit Dorpat.

Miti i shkallës së betejës

Falë Kronikës së Novgorodit, ne e dimë se 5 prilli 1242 ishte një e shtunë. Çdo gjë tjetër nuk është aq e drejtpërdrejtë.

Vështirësitë fillojnë tashmë kur përpiqeni të përcaktoni numrin e pjesëmarrësve në betejë. Të vetmet shifra që disponojmë na flasin për humbjet në radhët e gjermanëve. Pra, kronika e parë e Novgorodit raporton rreth 400 të vrarë dhe 50 të burgosur, kronika me rimë Livoniane - se "njëzet vëllezër mbetën të vrarë dhe gjashtë u kapën robër".

Studiuesit besojnë se këto të dhëna nuk janë aq të diskutueshme sa duken në shikim të parë.

Ne besojmë se kur vlerësojmë në mënyrë kritike numrin e kalorësve të vrarë gjatë Betejës së Akullit, të raportuar në Rhymed Chronicle, duhet pasur parasysh se kronisti nuk flet për humbjet e ushtrisë kryqtare në përgjithësi, por vetëm për numri i të vrarëve "vëlla kalorës", pra rreth kalorësve - anëtarë të plotë të rendit

- nga libri "Burimet e shkruara për Betejën e Akullit" (Vrapues Yu. K., Kleinenberg I. E., Shaskolsky I. P.)

Historianët Igor Danilevsky dhe Klim Zhukov pajtohen që disa qindra njerëz morën pjesë në betejë.

Pra, nga ana e gjermanëve, këta janë 35-40 vëllezër kalorës, rreth 160 bnechte (mesatarisht, katër shërbëtorë për një kalorës) dhe mercenarë estonezë ("chud pa numër"), të cilët mund të "zgjeronin" shkëputjen me një tjetër. 100-200 ushtarë… Në të njëjtën kohë, sipas standardeve të shekullit XIII, një ushtri e tillë konsiderohej një forcë mjaft serioze (me sa duket, gjatë kulmit, numri maksimal i ish-Urdhrit të Bartësve të Shpatave, në parim, nuk i kalonte 100-120 kalorës). Autori i Kronikës së Rhymed Livonian u ankua gjithashtu se kishte pothuajse 60 herë më shumë rusë, gjë që, sipas Danilevsky, megjithëse një ekzagjerim, përsëri sugjeron se ushtria e Aleksandrit tejkaloi ndjeshëm forcat e kryqtarëve.

Pra, numri maksimal i regjimentit të qytetit të Novgorodit, skuadrës princërore të Aleksandrit, shkëputjes Suzdal të vëllait të tij Andrei dhe Pskovitëve që iu bashkuan fushatës vështirë se i kaloi 800 persona.

Nga kronikat dimë gjithashtu se çetën gjermane e ka ndërtuar një “derr”.

Sipas Klim Zhukov, ky ka shumë të ngjarë të mos jetë një derr "trapezoid", të cilin ne jemi mësuar ta shohim në diagrame në tekstet shkollore, por një "drejtkëndor" (pasi përshkrimi i parë i një "trapezoidi" në burimet e shkruara u shfaq vetëm në shekulli i 15-të). Gjithashtu, sipas historianëve, madhësia e vlerësuar e ushtrisë Livoniane jep arsye për të folur për ndërtimin tradicional të "gonfalon hound": 35 kalorës, që përbëjnë "pykën gonfalon", plus njësitë e tyre (deri në 400 njerëz në total).

Sa i përket taktikës së ushtrisë ruse, Rhymed Chronicle përmend vetëm se "rusët kishin shumë pushkëtarë" (të cilët, me sa duket, përbënin formacionin e parë), dhe se "ushtria e vëllezërve ishte e rrethuar".

Nuk dimë asgjë më shumë për këtë.

Të gjitha konsideratat për mënyrën se si Aleksandri dhe Andrei ndërtuan skuadrën e tyre janë spekulime dhe trillime që vijnë nga "mendësia e shëndoshë" e atyre që shkruajnë.

- Igor Danilevsky, specialist në historinë e Rusisë së Lashtë

Miti se një luftëtar Livonian është më i rëndë se ai i Novgorodit

Ekziston edhe një stereotip sipas të cilit veshja ushtarake e ushtarëve rusë ishte shumë herë më e lehtë se ajo Livoniane.

Sipas historianëve, nëse ndryshimi në peshë ishte, ai ishte jashtëzakonisht i parëndësishëm.

Në të vërtetë, nga të dy palët, në betejë morën pjesë ekskluzivisht kalorës të armatosur rëndë (besohet se të gjitha supozimet rreth këmbësorisë janë transferimi i realiteteve ushtarake të shekujve pasues në realitetet e shekullit të 13-të).

Logjikisht, edhe pesha e një kali lufte, duke përjashtuar kalorësin, do të kishte mjaftuar për të thyer akullin e brishtë të prillit.

Pra, a kishte kuptim në kushte të tilla tërheqja e trupave në të?

Miti i betejës në akull dhe kalorësit e mbytur

Le të zhgënjehemi menjëherë: nuk ka asnjë përshkrim se si kalorësit gjermanë bien nëpër akull në asnjë nga kronikat e hershme.

Për më tepër, Kronika Livoniane përmban një frazë mjaft të çuditshme: "Në të dy anët, të vdekurit ranë në bar". Disa komentues besojnë se kjo është një idiomë që do të thotë "të biesh në fushën e betejës" (versioni i historianit mesjetar Igor Kleinenberg), të tjerë - se po flasim për gëmusha kallamishtesh që u hapën nga nën akull në ujë të cekët, ku u zhvillua beteja u zhvillua (versioni i historianit ushtarak sovjetik Georgy Karaev, i paraqitur në hartë).

Sa i përket kronikës që përmend se gjermanët u shtynë "në akull", studiuesit modernë pajtohen që Beteja në Akull mund ta "huazojë" këtë detaj nga përshkrimi i Betejës së mëvonshme të Rakovorskoy (1268). Sipas Igor Danilevsky, raportet se trupat ruse e çuan armikun shtatë milje ("deri në bregun e Suboliçit") janë mjaft të justifikuara për shkallën e betejës së Rakhorit, por ato duken të çuditshme në kontekstin e betejës në liqenin Peipsi, ku distanca nga bregu në bregdet është në vendin e supozuar që beteja është jo më shumë se 2 km.

Duke folur për "Gurin e Sorrës" (një pikë referimi gjeografike e përmendur në disa prej kronikave), historianët theksojnë se çdo hartë që tregon një vend beteje të veçantë nuk është gjë tjetër veçse një version. Se ku ndodhi saktësisht masakra, askush nuk e di: burimet përmbajnë shumë pak informacion për të nxjerrë ndonjë përfundim.

Në veçanti, Klim Zhukov bazohet në faktin se gjatë ekspeditave arkeologjike në rajonin e liqenit Peipsi, nuk u gjet asnjë varrim i vetëm "konfirmues". Studiuesi e lidh mungesën e provave jo me natyrën mitike të betejës, por me plaçkitjen: në shekullin e 13-të, hekuri vlerësohej shumë dhe nuk ka gjasa që armët dhe forca të blinduara të ushtarëve të vdekur të mund të qëndrojnë të sigurta deri më sot.

Miti i rëndësisë gjeopolitike të betejës

Sipas mendimit të shumë njerëzve, Beteja e Akullit "qëndron e vetme" dhe është pothuajse e vetmja betejë "e mbushur me veprime" të kohës së saj. Dhe me të vërtetë u bë një nga betejat domethënëse të Mesjetës, e cila "pezulloi" konfliktin midis Rusisë dhe Rendit Livonian për gati 10 vjet.

Megjithatë, shekulli XIII është i pasur me ngjarje të tjera.

Nga pikëpamja e një përplasjeje me kryqtarët, ato përfshijnë betejën me suedezët në Neva në 1240, dhe Betejën e përmendur tashmë të Rakovor, gjatë së cilës ushtria e bashkuar e shtatë principatave të Rusisë së Veriut kundërshtoi Mastership Tokësor Livonian dhe Danez. Eslanda.

Kronisti i Novgorodit nuk e ekzagjeroi kur përshkroi Betejën e Rakovorskut në 1268, në të cilën forcat e kombinuara të disa tokave ruse, duke pësuar vetë humbje të mëdha, shkaktuan një disfatë dërrmuese mbi gjermanët dhe danezët: "Beteja ishte e tmerrshme, sikur as baballarët. as gjyshërit nuk e kishin parë"

- Igor Danilevsky, "Beteja e akullit: Ndryshimi i imazhit"

Gjithashtu, shekulli XIII është koha e pushtimit të Hordhive.

Përkundër faktit se betejat kryesore të kësaj epoke (Beteja e Kalka dhe kapja e Ryazan) nuk ndikuan drejtpërdrejt në Veri-Perëndimin, ato ndikuan ndjeshëm në strukturën e mëtejshme politike të Rusisë mesjetare dhe të gjithë përbërësit e saj.

Për më tepër, nëse krahasojmë shkallën e kërcënimeve Teutonike dhe Hordhi, atëherë diferenca llogaritet në dhjetëra mijëra ushtarë. Pra, numri maksimal i kryqtarëve që morën pjesë ndonjëherë në fushatat kundër Rusisë rrallë i kalonte 1000 persona, ndërsa numri maksimal i vlerësuar i pjesëmarrësve në fushatën ruse nga Hordhi ishte deri në 40 mijë (versioni i historianit Klim Zhukov).