Decimania: dënim brutal në ushtri

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Në kohët e lashta, para ekzekutimit, njësia ushtarake ndahej në grupe prej 10 personash. Shorti u hodh në çdo dhjetë. Për shembull, nëntë gurë të zinj dhe një të bardhë u futën në çantë. Dhe ai që nxori të bardhën ishte i destinuar të vdiste. I dënuari nuk ankohej, ai besonte se perënditë vendosën fatin e tij.

Më pas, nëntë “fatlumët” rrahën për vdekje shokun e tyre të luftës. Në këtë rast nuk është marrë parasysh as titulli dhe as merita. Kështu, një person shlyente fajin e njësisë së tij. Ndonjëherë vetë oficerët ishin xhelatët. Fillimisht ai që hoqi shortin e fshikullonin me shufra dhe më pas i prisnin kokën. Ata që i shpëtuan ekzekutimit u lanë jashtë kampit në pamje të plotë të armikut dhe mezi ushqeheshin. Aty qëndruan derisa dëshmuan trimërinë e tyre në betejë.

Për herë të parë, sipas kronikave historike, shkatërrimi u krye në vitin 471 p.e.s. nga konsulli romak Appius Claudius Crassus. Pastaj çdo legjionar i dhjetë i njësisë, i cili humbi betejën me Volsk, u ekzekutua. Bashkëluftëtarët me duart e tyre i rrahën me shkopinj të dënuarit me vdekje. Duhet të them që vetë konsulli nuk ishte aspak i gatshëm ta pajiste atë me një shkop.

Tjetri ishte komandanti romak Mark Licinius Crassus, i cili kështu ekzekutoi ushtarët e tij për faktin se ata u mundën më shumë se një herë në betejat me rebelët e Spartakut.

Më shumë se 4 mijë legjionarë u vranë gjatë ditës. Edhe ata që luftuan në anën e Spartakut u mahnitën nga një mizori e tillë. Por gjymtimi, me sa duket, forcoi disiplinën në legjion dhe Crassus, të cilit ushtarët i frikësoheshin më shumë se armikut, shpejt mundi Spartaku.

Lind një pyetje e drejtë: pse legjionarët nuk i rezistuan një ekzekutimi të tillë? Përgjigja është e thjeshtë: në Romë, sundimtarët dhe perënditë ishin praktikisht në të njëjtin nivel. Perandori nderohej si zot dhe udhëheqësit e tij ushtarakë kishin statusin e priftërinjve. Ata shpesh bënin sakrifica ose habiteshin para betejës. Mosrespektimi i vullnetit të Zotit kërcënoi fatkeqësi jo vetëm për një njësi ushtarake të caktuar, por për të gjithë Perandorinë Romake.

Filloi një epokë e re dhe në vitin 18, kur guvernator në Numidia ishte konsulli Lucius Apronius, atje shpërtheu një rebelim. Për të shtypur rebelimin, Apronius ngriti legjione romake. Por njëri prej tyre, sipas mendimit të konsullit, nuk ishte mjaft i zellshëm në këtë çështje. Ai urdhëroi një rrënim demonstrues. Dhe së shpejti rebelimi u shtyp.

Një tjetër rast rrënimi, i njohur si "Vuajtja e Martirëve Agaun", ndodhi gjatë sundimit të perandorit Maksimian, i cili mori pjesë në Persekutimin e Madh të të krishterëve. Legjioni teban, në të cilin kishte kryesisht të krishterë nën udhëheqjen e Shën Maurice, refuzoi të luftonte me bashkëbesimtarët. Maksimian iu drejtua shkatërrimit të legjionit. Pastaj u vranë më shumë se 6, 5 mijë ushtarë, përfshirë vetë Mauritius. Duhet të them që së shpejti Maximian u mbyt për këtë mizori …

Antikiteti është zhytur në harresë dhe shkatërrimi është harruar në Evropë për një kohë të gjatë. Sidoqoftë, në vendet lindore u përdor edhe në shekullin e 19-të. Kështu, në vitin 1824, sundimtari i Egjiptit, Muhamed Ali, qëlloi çdo të dhjetën ushtar të regjimentit të parë (45 persona) për dezertim.

Revolta ruse

Në Rusi, decimimi u prezantua nga Peter I. Kjo dihet nga të dhënat e skocezit Patrick Gordon, të datës 1698. Gordon ishte frymëzuesi dhe pjesëmarrësi në shtypjen e Shooting Riot. Të gjithë drejtuesit e grupit u ekzekutuan, por kjo nuk i mjaftoi Gordonit. Për të dekurajuar rebelimin në të ardhmen, ai urdhëroi ekzekutimin e çdo shigjetari të dhjetë të kapur. Sipas kujtimeve të bashkëkohësve, të dënuarit shkuan në vdekje me qetësi. Pasi u kryqëzuan, ata vunë kokën në bllok …

Cari vlerësoi ndikimin psikologjik të shkatërrimit te njerëzit dhe e rregulloi atë përsëri kur Kondraty Bulavin zgjoi Kozakët në revoltë në 1707. Udhëheqësi këmbënguli se ai ishte besnik ndaj mbretit dhe mbrojti vetëm besimin e vjetër. Sidoqoftë, ikja e Kozakëve u konsiderua dezertim dhe çdo e dhjeta u ekzekutua.

Sidoqoftë, Pjetri shkatërroi jo vetëm ushtarët dhe rebelët. Në brigjet e Gjirit të Finlandës, gjuetarët e paligjshëm filluan të presin masivisht pyllin. Për ta ruajtur atë, me urdhër të mbretit, çdo i dhjetë shkelës u ekzekutua. Dhe në mënyrë që të tjerët të mos mendonin ta bënin këtë, në brigjet e Neva dhe Ladoga kishte trekëmbëshe për një kohë të gjatë si një kujtesë e ndëshkimit të afërt për mosbindje.

Së shpejti, Pjetri I vendosi të legalizojë dhjetjen dhe e prezantoi atë në Nenin Ushtarak të 1715, si dhe me Rregulloret Detare. Sipas ligjit, decimimi bëhej nëse ushtarakët i dorëzonin armikut vullnetarisht një kala ose një anije, duke ikur nga fusha e betejës etj.

Pas Pjetrit, kjo metodë hakmarrjeje u kujtua gjatë mbretërimit të Katerinës II. Në vitin 1774, gjenerali Pyotr Panin, i cili udhëhoqi fushatën për të mposhtur ushtrinë e Pugachev në Cherny Yar, aplikoi shkatërrimin e të burgosurve.

Kjo traditë mizore vazhdoi në ushtrinë ruse në shekullin e 19-të. Në vitin 1812, decimimi u përshkrua në Kodin Penal të Fushës. Çdo komplotist i dhjetë që u përpoq të joshte një ushtar në anën e armikut, ose çdo ushtar i dhjetë i një njësie ushtarake që refuzoi t'i bindej urdhrit të komandantit, iu nënshtrua.

Në 1868, përgjegjësia e përgjithshme për krimet e luftës u hoq dhe u fut përgjegjësia personale. Por, siç doli, jo përgjithmonë.

Trashëgimia sovjetike

Gjatë Luftës Civile, tradita e shkatërrimit u kthye në ushtri. Por kjo nuk u bë nga Bardhëgardët "e këqij", por nga bosët "të mirë" sovjetikë. Në vitin 1918, Leon Trotsky, i cili drejtoi Komisariatin Popullor për Çështjet Ushtarake dhe Detare, iu drejtua këtij ekzekutimi të lashtë.

Më 29 gusht, ushtria e gjeneralit Kappel, e cila ishte shumë më e madhe në numër se pjesa e Ushtrisë së Kuqe të vendosur në zonën e Podviyazhsky, filloi një sulm. Shumica e ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe të regjimentit të 2-të të Petrogradit ishin praktikisht të patrajnuar. Pa përvojë ushtarake, ata shpenzuan shpejt municionin e tyre dhe u larguan nga pozicioni. Sidoqoftë, ata arritën të kapnin avulloren në mënyrë që të arrinin në pjesën e pasme të saj.

Por shkëputja e komisarit të flotiljes ushtarake të Vollgës Markin i pengoi ata të zbatonin planin. Të gjithë dezertorët u arrestuan. Me urdhër të Trotskit, një gjykatë fushore e mbledhur me nxitim dënoi me vdekje komandantët dhe çdo ushtar të dhjetë të regjimentit. Sipas Komisarit të Popullit, “në plagën e kalbur është vënë hekur i nxehtë”. Numri i të ekzekutuarve ishte 41 persona.

"Hekuri i ngurtësuar" i Trockit u "aplikua vazhdimisht në plagë". Në vitin 1919, gjatë betejave në periferi të uzinës Botkin, kalorësia e kuqe nën komandën e V. M. Azina mori një rezistencë artilerie nga të bardhët dhe u tërhoq. Komandanti urdhëroi të qëllohej çdo të dhjetën. Nuk dihet nëse ka ndodhur ekzekutimi. Ndoshta vetëm premtimi i rrënimit ishte i mjaftueshëm që kalorësit të sulmonin artilerinë të nesërmen.

Në të njëjtin 1919, komandanti i kuq Nikolai Kuzmin, i njohur si një mbështetës i masave të ashpra, aplikoi decitim në regjimentin 261 për faktin se ushtarët lanë vazhdimisht pozicionet në betejat me ushtrinë e Kolchak. Pak më vonë, Trotsky, në mbrojtje të Petrogradit, përsëri organizoi ekzekutimin e çdo ushtari të dhjetë nga njësitë që tërhiqeshin. Dhjetrimi nuk u legalizua në BRSS.

Lotaria finlandeze

Sipas parimit të shkatërrimit, finlandezët qëlluan 80 robër rusë të luftës, "një ushtar në shkurt 1918. Historianët e quajnë këtë tragjedi "llotari Huruslahti" - sipas emrit të lumit ku ndodhi. Ka dy versione të tij. Sipas njërit prej tyre, fati i secilit u vendos me short, dhe sipas tjetrit - nga një gjykatë ushtarake.

Ekzekutimi i vullnetit të mirë

Historia njeh raste kur vetë legjionarët kërkuan asgjësim. Pra, në vitin 48 para Krishtit. ushtarët e Gaius Jul Cezarit ikën gjatë betejës me ushtrinë e Gneus Pompeut të Madh. Pas kësaj, ata iu drejtuan komandantit me një kërkesë për një ekzekutim demonstrues: ata besuan se në këtë mënyrë ata mund të shlyenin turpin.