Përmbajtje:

Skllevërit e bardhë të Amerikës ishin 10 herë më të lirë se zezakët
Skllevërit e bardhë të Amerikës ishin 10 herë më të lirë se zezakët

Video: Skllevërit e bardhë të Amerikës ishin 10 herë më të lirë se zezakët

Video: Skllevërit e bardhë të Amerikës ishin 10 herë më të lirë se zezakët
Video: Красивая история о настоящей любви! Мелодрама НЕЛЮБОВЬ (Домашний). 2024, Mund
Anonim

Më 1 gusht 1619, grupi i parë i skllevërve të zinj iu dorëzua kolonive britanike të Amerikës së Veriut: britanikët i rimorën nga portugezët. Skllavëria do të kalojë "sipas trashëgimisë" në Shtetet e Bashkuara dhe do të shfuqizohet vetëm në 1863.

I sollën si skllevër. Anijet angleze transportuan shumë mallra njerëzore në të dy Amerikën. Ata u transportuan nga qindra mijëra: burra, gra dhe madje edhe fëmijë të vegjël.

Kur rebeloheshin ose thjesht nuk iu bindeshin urdhrave, dënoheshin rëndë. Pronarët e skllevërve i varën nga krahët dhe i vunë zjarrin si ndëshkim. Ata u dogjën të gjallë dhe kokat e mbetura u vunë në piqe që qëndronin nëpër tregje si një paralajmërim për pjesën tjetër të robërve.

Nuk kemi nevojë të rendisim të gjitha detajet e përgjakshme, apo jo? Ne i dimë shumë mirë mizoritë e tregtisë së skllevërve afrikanë.

Por a po flasim tani për skllevër afrikanë? Mbretërit James II dhe Charles I gjithashtu bënë shumë përpjekje për të zhvilluar skllavërinë - duke skllavëruar irlandezët. Anglezi i famshëm Oliver Cromwell zhvilloi praktikën e çnjerëzimit të fqinjëve të tij të afërt.

Tregtia irlandeze filloi kur Jakobi II shiti 30,000 të burgosur irlandezë në skllavërinë amerikane. Shpallja e tij e vitit 1625 shpalli nevojën për të dërguar të burgosur politikë irlandezë jashtë vendit dhe për t'ua shitur ata kolonëve anglezë në Inditë Perëndimore. Nga mesi i viteve 1600, skllevërit irlandezë ishin më të shiturit në Antigua dhe Montserrat. Në atë kohë, 70% e popullsisë së Montserratit ishin skllevër irlandez.

Irlanda shpejt u bë burimi më i madh i mallrave njerëzore për biznesmenët britanikë. Shumica e skllevërve të hershëm të Botës së Re ishin të bardhë.

Nga 1641 deri në 1652 britanikët vranë më shumë se 500 mijë irlandezë dhe shitën 300 mijë të tjerë në skllavëri. Vetëm gjatë kësaj dekade, popullsia e Irlandës ra nga 1.500 mijë në 600 mijë njerëz. Familjet u ndanë, pasi britanikët nuk i lejonin burrat irlandezë të merrnin gratë dhe fëmijët me vete në Amerikë. Kjo la të pafuqishëm një popullatë grash dhe fëmijësh të pastrehë. Por britanikët i shitën ato edhe përmes ankandeve të skllevërve.

Gjatë viteve 1650, më shumë se 100,000 fëmijë irlandezë të moshës 10-14 vjeç u morën nga prindërit e tyre dhe u shitën në skllavëri në Inditë Perëndimore, Virxhinia dhe New England. Gjatë të njëjtës dekadë, 52,000 burra dhe gra irlandeze u trafikuan në Barbados dhe Virxhinia. 30,000 irlandezë të tjerë u hodhën në ankand diku tjetër. Në vitin 1656, Cromwell urdhëroi që 2000 fëmijë irlandezë të dërgoheshin në Xhamajka dhe të shiteshin si skllevër nga pushtuesit anglezë.

Shumë njerëz sot shmangin referimin e termit të vërtetë "skllevër" për skllevërit irlandezë. Në lidhje me ta përdoret termi “nëpunës me kontratë”. Megjithatë, në shumicën e rasteve, në shekujt 17 dhe 18, irlandezët shiteshin si skllevër, si bagëtia.

Në këtë kohë, tregtia e skllevërve afrikanë sapo kishte filluar. Ka prova dokumentare që skllevërit afrikanë, të pa njollosur nga besimi i urryer katolik dhe më të shtrenjtë, trajtoheshin shumë më mirë se irlandezët.

Në fund të viteve 1600, skllevërit afrikanë ishin shumë të shtrenjtë në 50 £. Skllevërit irlandezë ishin më të lirë - jo më shumë se 5 stërlina. Nuk ishte krim nëse një mbjellës me kamzhik, ngjitet dhe rrahë për vdekje një skllav irlandez. Vdekja ishte një artikull shpenzimi, por më pak i rëndësishëm se vrasja e një zezaku të dashur. Pronarët e skllevërve anglezë përdornin gratë irlandeze për kënaqësinë dhe përfitimin e tyre. Fëmijët skllevër ishin skllevër që shtonin pasurinë e zotërisë së tyre. Edhe nëse një grua irlandeze fitonte lirinë në një farë mënyre, fëmijët e saj mbetën skllevër të zotërisë. Prandaj, nënat irlandeze, edhe pasi kishin marrë lirinë, rrallë i lanë fëmijët e tyre dhe mbetën në skllavëri.

Britanikët pyeteshin për mënyrat më të mira për t'i përdorur këto gra (shpesh vetëm vajza 12 vjeç) për të rritur fitimet. Kolonët filluan të ndërthurnin gra dhe vajza irlandeze me burra afrikanë për të marrë skllevër me një ngjyrë të ndryshme lëkure. Këto mulatto të reja vlejnë më shumë se skllevërit irlandezë dhe u lejuan kolonëve të kursenin para duke mos blerë skllevër të rinj afrikanë. Kjo praktikë e ndërthurjes së grave irlandeze me zezakët vazhdoi për disa dekada dhe ishte aq e përhapur sa në 1681 u miratua një ligj që "ndalonte praktikën e çiftëzimit të skllaveve femra irlandeze me skllevër meshkuj afrikanë për të prodhuar skllevër për shitje". Me pak fjalë, ai u ndërpre vetëm sepse pengonte kompanitë e tregtimit të skllevërve të bënin fitime.

Anglia vazhdoi të transportonte dhjetëra mijëra skllevër irlandezë për më shumë se një shekull. Historia thotë se pas rebelimit irlandez të vitit 1798, mijëra skllevër irlandezë u shitën si në Amerikë ashtu edhe në Australi. Të dy skllevërit afrikanë dhe irlandezë trajtoheshin tmerrësisht. Një anije angleze hodhi 1302 skllevër të gjallë në Oqeanin Atlantik, pasi kishte pak ushqim në bord.

Pakkush dyshon se irlandezët kanë përjetuar makthet e plota të skllavërisë - në të njëjtin nivel me zezakët (dhe akoma më keq në shekullin e 17-të). Dhe gjithashtu, ka pak dyshim se mulattot kafe në Inditë Perëndimore ishin kryesisht frytet e kryqëzimit afrikano-irlandez. Vetëm në 1839 Anglia vendosi të mbyllte rrugën satanike dhe t'i jepte fund tregtisë së skllevërve. Edhe pse ky mendim nuk i pengoi piratët anglezë të vazhdonin ta bënin këtë. Ligji i ri shënon hapin e parë drejt përfundimit të këtij kapitulli të vuajtjeve irlandeze.

Por nëse dikush, i zi apo i bardhë, mendon se skllavëria ka të bëjë vetëm me afrikanët, ai e ka plotësisht gabim.

Skllavëria irlandeze duhet të mbahet mend; ajo nuk mund të fshihet nga kujtesa jonë.

Po pse nuk flitet për këtë në shkollat tona publike dhe private?! Pse kjo nuk është në librat e historisë? Pse flitet rrallë në media për këtë?

Kujtimi i qindra mijëra viktimave irlandeze meriton më shumë sesa thjesht përmendja e një shkrimtari të panjohur.

Historia e tyre u rishkrua nga piratët anglezë. Historia irlandeze është pothuajse plotësisht e harruar, sikur të mos ekzistonte kurrë.

Asnjë nga skllevërit irlandezë nuk u kthye në atdheun e tyre dhe nuk mund të tregonte për përvojat që përjetuan. Ata janë skllevër të harruar. Librat e njohur të historisë shmangin përmendjen e tyre.

Nga libri i A. V. Efimov "Ese mbi historinë e Shteteve të Bashkuara. 1492-1870"

… Skllevërit e parë në Amerikë ishin skllevër të bardhë, ose, siç quheshin ata, shërbëtorë të kontraktuar ose të lidhur. Nëse dikush donte të shpërngulej në Amerikë dhe nuk kishte 6-10 sterlina të nevojshme për të paguar udhëtimin, ai nënshkroi një kontratë me sipërmarrësin në dy kopje dhe ishte i detyruar të rimbursonte shpenzimet e transportit jashtë shtetit për të punuar pesë vjet në këtë pozicion. i një shërbëtori-skllav… Ai u soll në Amerikë dhe u shit në ankand. Besohej se pasi të shërbente pesë vjet, ai duhej të merrte lirinë, por ndonjëherë njerëz të tillë iknin më herët. Në raste të tjera, për shkak të borxhit të ri, shërbëtori i lidhur mbeti në skllavëri për mandatin e dytë dhe të tretë. Kriminelët e dënuar shpesh silleshin nga Evropa. U shitën edhe ato. Kjo kategori nëpunësish me kontratë zakonisht duhej të punonin jo 5, por 7 vjet për të fituar lirinë pas kësaj periudhe.

Tregtia e rregullt e shërbëtorëve të kontraktuar u zhvillua gjatë shekujve 17 dhe 18. Por në shekullin e 18-të. rëndësia e tij gradualisht filloi të bjerë në lidhje me zhvillimin e skllavërisë së zezakëve. Shtresa kryesore e nëpunësve të kontraktuar ishin fshatarë dhe zejtarë të varfër anglezë dhe irlandezë, të rrënuar, të privuar nga mjetet e prodhimit gjatë rrethimit dhe revolucionit industrial në Angli. Varfëria, uria dhe nganjëherë persekutimi fetar i çuan këta njerëz në një vend të largët jashtë shtetit, ku ata kishin një ide të dobët për kushtet e jetesës dhe të punës.

Agjentët e rekrutimit të pronarëve dhe sipërmarrësve amerikanë kërkuan Evropën dhe joshën fshatarë të varfër ose njerëz të papunë me histori të jetës "të lirë" jashtë shtetit. Rrëmbimi është bërë i përhapur. Rekrutuesit bashkonin të rriturit dhe joshin fëmijët. Më pas të varfrit mblidheshin në qytetet portuale të Anglisë dhe transportoheshin në Amerikë në të njëjtat kushte si transportoheshin bagëtitë. Anijet ishin të ngushta, ushqimi ishte i pakët; për më tepër, ajo shpesh përkeqësohej dhe kolonët ishin të dënuar të vdisnin nga uria gjatë udhëtimit të gjatë për në Amerikë.

"Tmerri i asaj që po ndodh në këto anije," thotë një nga bashkëkohësit e tij, i cili vetë i mbijetoi një udhëtimi të tillë, "erë e keqe, tymra, të vjella, faza të ndryshme sëmundjeje deti, ethe, dizenteri, ethe, abscese, skorbut. Shumë vdesin një vdekje të tmerrshme."

Në gazetat koloniale mund të gjesh shpesh njoftime të tilla: “Sapo ka ardhur nga Londra një grup punëtorësh të rinj e të shëndetshëm, i përbërë nga endësit, marangozët, këpucarët, farkëtarët, muratorët, sharrëtarët, rrobaqepësit, karrocierët, kasapët, mobilierët dhe zejtarë të tjerë. Shiten me çmim të drejtë. Është e mundur edhe në këmbim të grurit, bukës, miellit”. Ndonjëherë tregtarët dhe agjentët e skllevërve kryenin një tregti të shpejtë në të njëjtën kohë me skllevërit e zinj, indianët e robëruar dhe shërbëtorët e kontraktuar të sjellë nga Evropa.

Një gazetë e Bostonit raportoi në 1714 se një tregtar i pasur, Samuel Sewall, "po shiste disa shërbëtore irlandeze, shumica prej tyre për pesë vjet, një shërbëtor irlandez një berber të mirë dhe katër ose pesë djem të pashëm zezakë". Në të njëjtën gazetë, pak ditë më vonë, doli njoftimi i mëposhtëm: “Shitet një djalë indian rreth 16 vjeç, një zezak rreth 20 vjeç. Të dy flasin mirë anglisht dhe janë të përshtatshëm për çdo punë.”

Kishte shumë raste kur shërbëtorët e kontraktuar rriheshin për vdekje. Pronari humbi vetëm punën e skllavit për periudhën e kontratës. Ligjet e kolonive vetëm në raste individuale parashikonin që pronari ishte i detyruar ta lironte shërbëtorin nëse ai e shpërfytyronte ose shpërfytyronte. Arratisjet e skllevërve të bardhë ishin një fenomen masiv në koloni. Shërbëtorët e kapur u ndëshkuan rëndë, u damkoseshin, u zgjateshin kontratat dhe nganjëherë dënoheshin me vdekje. Sidoqoftë, skllevërit e bardhë individualë arritën të arratiseshin në vendbanimet kufitare, në Perëndim. Këtu ata u bashkuan me radhët e skandalizuesve të varfër, të cilët rrëmbyen fshehurazi tokën që u përkiste pronarëve të mëdhenj ose spekulantëve të tokave. Zotëruesit pastruan një pjesë të pyllit, ngritën tokë të virgjër, ndërtuan një kasolle me dru dhe u ngritën vazhdimisht kundër autoriteteve koloniale me armë në duar kur ata u përpoqën t'i dëbonin nga zonat e pushtuara. Ndonjëherë shërbëtorët e kontraktuar revoltoheshin. Në disa raste, skllevërit e bardhë komplotuan me zezakët dhe së bashku kundërshtuan zotërinjtë e tyre dhe pronarët e skllevërve.

Gradualisht, skllavëria e zezakëve zëvendësoi sistemin e punës së kontraktuar. Skllavi zezak ishte më fitimprurës. Mirëmbajtja e një skllavi ishte gjysma e çmimit. Skllavopronari mund ta shfrytëzonte skllavin gjatë gjithë jetës së këtij të fundit dhe jo vetëm për periudhën kohore të parashikuar në kontratë. Edhe fëmijët e skllavit u bënë pronë e pronarit. U zbulua gjithashtu se përdorimi i punës së skllevërve zezakë ishte më i dobishëm për kolonialistët sesa skllavërimi i indianëve ose të bardhëve të varfër. Indianët që ishin skllavëruar morën ndihmë nga fiset indiane që ishin të lirë. Ishte më e vështirë të ktheje në skllevër indianët që nuk njihnin shfrytëzimin dhe nuk ishin mësuar me punën e detyruar, ose njerëzit e bardhë të varfër të sjellë nga Evropa, ku skllavëria kishte pushuar prej kohësh, ishte më e vështirë sesa përdorimi i punës së skllevërve zezakë. të cilët u importuan nga Afrika, ku midis popujve zezakë bujqësia u përhap gjerësisht dhe zhvillimi i marrëdhënieve shoqërore çoi në shfaqjen e skllavërisë midis shumë fiseve, ku ekzistonin shtete të tëra skllevër. Për më tepër, zezakët ishin më të fortë dhe më të qëndrueshëm se indianët.

Ndonëse në periudhën koloniale ekonomia e plantacioneve ishte pjesërisht jetike, duke u shërbyer nevojave të vetë plantacionit, duke e siguruar atë me ushqime, pëlhura shtëpiake etj., por edhe atëherë, në shekujt 17-18, plantacioni prodhohej për të huajt. tregu; Duhani, për shembull, eksportohej në masë të madhe në Angli dhe nëpërmjet tij arriti në vende të tjera evropiane. Skllevërit për plantacionin bliheshin, natyrisht, edhe në tregun e huaj dhe pjesërisht "edukoheshin" në vetë plantacionin. Pronarët e skllevërve thanë, për shembull, se ishte më fitimprurëse të blije një grua sesa një burrë, "pasi një grua mund të shitet" me pasardhës "në dy vjet …

Skllevërit importoheshin kryesisht për plantacionet e duhanit të shteteve jugore. Ata u dëbuan për të punuar në grupe; ata punonin deri në 18-19 orë në ditë, të shtyrë nga fatkeqësia e mbikëqyrësit. Natën, skllevërit u mbyllën dhe qentë u liruan. Besohet se jetëgjatësia mesatare e një skllavi zezak në plantacione ishte 10 vjet, dhe në shekullin e 19-të. edhe 7 vjet…

Roli i hebrenjve në tregtinë e skllevërve. E vërteta tronditëse. Pjesa 1

Në vitin 1992, Misioni Mysliman Amerikan botoi Lidhjet Sekrete midis Zezakëve dhe Hebrenjve, gjë që shkaktoi një bujë. Ai citoi historianë të shquar hebrenj të cilët argumentuan se baza e tregtisë së skllevërve afrikanë, dhe në të vërtetë e gjithë tregtisë së skllevërve gjatë 2 mijë viteve të fundit në botën perëndimore, qëndronin në rrënjët çifute …

Recommended: