Tani do ta marr KËTË - dhe më pas do të ndaloj ta bëj ATË
Tani do ta marr KËTË - dhe më pas do të ndaloj ta bëj ATË

Video: Tani do ta marr KËTË - dhe më pas do të ndaloj ta bëj ATË

Video: Tani do ta marr KËTË - dhe më pas do të ndaloj ta bëj ATË
Video: Drejtesia “fal” ish-deputetin socialist Arben Çuko 2024, Mund
Anonim

Ky postim shpjegon një element interesant në sjelljen e shumë njerëzve me të cilët kam pasur kënaqësinë të komunikoj. Vendosa që në artikujt "Tani do të filloj përsëri - dhe këtë herë …" dhe "Tani unë këtë herë - dhe do të filloj nga e para …" ky element nuk u përshkrua mjaft qartë, dhe për këtë arsye përqendrohem në të vëmendje të veçantë dhe dua ta mbyll në përgjithësi gjithë këtë temë që lidhet me defektin TOTALI të qytetërimit tonë, të shprehur me justifikime si: “ tani kushtet do të ndryshojnë - dhe atëherë gjithçka do të jetë ndryshe ».

Përgjigja kryesore për pyetjen e nënkuptuar të kësaj teme është e thjeshtë: VETËM ndryshimet e brendshme të bëra nga vetë personi çojnë në këtë "ndryshe" që ai pret. Gjithçka tjetër të çon VETËM në të njëjtën gjë si më parë, por me një ose një variant tjetër të kësaj përsëritjeje. Kjo do të thotë, kaosi dhe kaosi, nga i cili një person dëshiron të shpëtojë, thjesht do të migrojë në diçka tjetër në jetën e tij, nëse një gjë në të ndryshon papritur. Sasia e marrëzisë së tij do të mbetet e njëjtë, dhe për këtë arsye sasia e telasheve të mëvonshme prej saj nuk do të ndryshojë, vetëm forma e tyre do të ndryshojë (dhe madje edhe atëherë, nëse jeni me fat).

Tani konkretisht për temën e sotme. Jam i sigurt që keni takuar forma të tilla sjelljeje: “këtu do të kem apartamentin tim, do të jetoj aty mjeshtërisht dhe do të kujdesem për të, dhe përderisa jetoj në këtë apartament me qira, mund të jetoj vetëm për të jetuar dhe për të ikur.; Nuk shoh asnjë arsye për t'u kujdesur veçanërisht për të ", ose: "Këtu do të jetë një arsye e mirë, do të vishem mirë, por tani për tani mund të ecni me lecka", ose: "Do të ketë një makinë të re, do të ngas mjeshtërisht, por nuk duhet të përpiqeni shumë për këtë", ose: "Do të jem në humor të mirë, do të komunikoj normalisht dhe tani mund të lëndohem dhe të bëj veten të dalloj." Lexuesi merr idenë e përgjithshme … por a është ajo? Le të kontrollojmë: nëse vërtet e kuptoni idenë e përgjithshme, atëherë sipas mendimit tim thjesht personal, thjesht duhet të shihni ABSOLUTISHT TË NJËJTËN përmbajtje në grupin klasik të mëposhtëm nga përvoja ime e komunikimit:

"Do të ishin më pak njerëz të zakonshëm, ne do të jetonim ndryshe dhe bota do të ishte më e mirë, dhe vetëm atëherë do të kishte kuptim të përpiqeshim të bënim diçka për njerëzit". ose: “Liberalet e kane fajin per cdo gje, po te mos ishin ata nuk do te ishte shembur vendi dhe meqenese qeveria nuk leviz atehere as une nuk shoh arsye te bej dicka se ka rrezik qe ata te bejne. bashkoj edhe sipërmarrjet e mia”, ose: "Për sa kohë që Putini merr pjesë në zgjedhje, nuk ka kuptim të votohet." ose: "Ndërsa nuk ka para, nuk shoh arsye për të filluar një projekt (ose për të pasur fëmijë, ose për të investuar në një biznes të caktuar, ose për t'i dhuruar dikujt)", ose: "Më mungon kjo dhe ajo, kështu që kur të jetë, do të filloj të bëj diçka të dobishme." Epo, grupi më vdekjeprurës, në të cilin është me të vërtetë e vështirë të shihet e njëjta:

"Ti je aq budalla (budalla, filistin, dembel, sloven, etj.) sa është absolutisht e pamundur të të shpjegoj këtë ide", ose: "Ti e ke fajin për këtë, dhe problemi yt është se … ", ose: “Pse i detyrohem atij (asaj) diçka? ", ose: “Arsyeja e acarimit tim është një rrethanë e tillë”.

Pra, cila është kapja dhe pse të gjitha këto fraza janë pothuajse të njëjta? Në të gjitha këto fraza, për mendimin tim, shprehet keqkuptimi i një personi për kuptimin e jetës së tij. Fenomenet dhe rrethanat që e rrethojnë janë detyra që i jepen një personi për të përpunuar cilësitë e tij pozitive, për të korrigjuar cilësitë negative dhe gabimet e bëra më parë, për të shlyer të kaluarën (përfshirë shfrytëzimin e trashëgimisë së tij karmike), për të testuar besimet e tij, për të parandaluar gabime të mundshme etj. Me fjalë të tjera, GJITHÇKA, plotësisht ABSOLUTETI GJITHKA, ka një kuptim të rëndësishëm për një person dhe një drejtim të përgjithshëm që përmban fenomene të tilla - drejtimi i zhvillimit.

Një situatë e thjeshtë: një apartament të ndyrë "të vrarë" e priti një burrë që të mësonte rendin dhe pastërtinë dhe derisa ta mësojë këtë, çfarëdo apartamenti të ri të marrë, do të kthehet në një grumbull plehrash. Një person pret që tani ai të lëvizë - dhe gjithçka do të jetë mirë … por rezultati do ta zhgënjejë shumë, dhe edhe nëse ai me të vërtetë shpëton nga disa probleme të dukshme, ato do të dalin në një manifestim tjetër në një apartament të ri. Ose, le të themi, një person ankohet për banorët e qytetit dhe beson se shumica dërrmuese e të gjitha telasheve njerëzore vijnë nga paarsyeshmëria e banorëve të qytetit, por ai harron se po këta qytetarë erdhën në këtë botë për të zhvilluar bindjet dhe qëndrimet e tyre ndaj jetës. merrni pjesë në lojë në "Sandbox" tonë dhe krijoni një rend të caktuar të gjërave në botën në të cilën ata vetë jetojnë. Duke marrë reagime, njerëzit mund të vëzhgojnë rezultatin e "krijimtarisë" së tyre. A ju bezdis? Epo, kjo dëshmon se edhe ti je i njëjti filistin, problemi i të cilit qëndron pikërisht në praninë e këtij acarimi dhe lind një sërë problemesh në këtë botë që gjithashtu të acarojnë, etj. Si rezultat, nëse jo në këtë, atëherë në mishërimin tjetër (ose të njëqind mijët) do të kuptoni akoma se duhet të kapërceni tendencën për acarim dhe të gjitha problemet tuaja kanë vetëm një rrënjë - acarim. Nëse do të ishit shpirti juaj i zhvilluar kaq fort, nuk do të lindnit në Tokë. Dhe meqenëse keni lindur, atëherë, me siguri, duhet të mposhtni të njëjtin grup mangësish si ai i banorëve të qytetit që urren. Dhe meqë ra fjala, edhe ata i bezdisni, sepse përveç të njëjtës marrëzi, keni edhe një gjë: mohoni përfshirjen tuaj në këtë botë dhe e konsideroni veten një person të veçantë. Dhe ky, Sërish, është problemi juaj.

Ju është dhënë jeta në këtë botë me "të zakonshëm" në mënyrë që të zgjidhni disa nga problemet tuaja të brendshme, të korrigjoni disa cilësi të dëmtuara të shpirtit tuaj.

Ose, le të themi, ju mendoni se një person është një budalla, një budalla aq budalla sa është e pamundur t'i shpjegosh atij asgjë. Pasi të keni një situatë të tillë që duhet t'i shpjegoni një budallai një mendim të caktuar, atëherë ju duhet të kuptoni diçka ose të mësoni diçka gjatë këtij ndërveprimi. Refuzimi për të zgjidhur problemin do t'ju çojë vetëm në faktin se do të zgjidhni përsëri të njëjtin problem. Herën tjetër, në vend të një budallai, do të hasni në një profesor të Akademisë së Shkencave Ruse. Do të habiteni, por nuk do arrini t’i përcillni të njëjtën ide. Për më tepër, në disa raste arsyeja do të jetë pamjaftueshmëria e profesorit, dhe në disa raste keqkuptimi juaj për atë që keni dashur të përcillni, por kuptimi i përgjithshëm është i njëjtë: duhet të kuptoni diçka gjatë këtij takimi. Për shembull, unë kam vërejtur tashmë shumë vite më parë një veçori të njerëzve, e shprehur në faktin se është e pamundur t'u shpjegojmë mangësitë e tyre, që është se çdo përpjekje për të thënë për të BLLOK mendjen dhe ata nuk ju perceptojnë fare.. Pyetje: SI mund t'i shpjegoni një personi ATË pengesë, QË BLLOKON çdo përpjekje për ta diskutuar atë? Nuk ka asnjë mënyrë?

Në fakt, është e mundur, por nëse një person, sipas mendimit tuaj, është budalla, atëherë është e pamundur. Gabimi juaj do të jetë se ju e fajësoni atë për paaftësinë tuaj për të zgjidhur problemin më të vështirë logjik në të cilin ju duhet të gjeni një rrugëdalje nga paradoksi si "mos dilni në ujë derisa të mësoni të notoni". Vetëm këtu është një formë më komplekse: e meta bllokon mendjen kur përpiqet të flasë për të nga këndvështrimi i mendjes.

Kjo do të thotë, për t'i përcjellë një personi një mendim që do t'i lejojë atij të kapërcejë të metën e tij, SË PARË duhet të hiqni pikërisht këtë mangësi që dëshironi ta ndihmoni ta eliminojë, përndryshe ai do të ndërhyjë në eliminimin e vetvetes … Paradoks …

Ju jeni një person inteligjent, i shkolluar (kështu mendoni nëse keni marrë rolin e një mësuesi të jetës) dhe jeni përballur me një njeri kokëfortë në rrugë që tregon një mori të metash në të menduar, gjë që e bën thjesht të pamundur shpjegoni ndonjë gjë atij. Ju mund të mbani pozicionin se ai është shumë budalla për ju - dhe ju keni dështuar një detyrë të thjeshtë dhe provimin për iluminim, ose mund të PRANONI rregullat e lojës, KUPToni që të metat e një personi janë pjesë e personalitetit të tij dhe se ju duhet t'i përcillni informacione atij, duke marrë parasysh këto mangësi … Një rast i thjeshtë: ju shihni që një person po pi alkool, por çdo përpjekje për t'i treguar atij për këtë do të shkaktojë një acarim të tillë sa ai nuk do të flasë me ju për një muaj tjetër. A mund ta hiqni atë nga alkooli? Sigurisht!

Asnjëherë nuk më kanë interesuar situatat kur një person mjafton të shpjegojë dëmin e alkoolit për ta lënë atë. Kjo nuk është personalisht interesante për mua, dhe përveç kësaj, në të gjithë botën ka një numër të madh pedagogësh të shkëlqyer që e bëjnë këtë qindra herë më mirë se unë, duke u fokusuar pikërisht tek ata që thjesht duhet të dorëzojnë njohuri. Unë jam i interesuar për njerëzit që thonë diçka si: "Birra shijon edhe më shumë kur shikon ligjëratat e Zhdanov!" Është interesante pikërisht kur një person DI problemin e alkoolizmit, dhe pothuajse më mirë se mjekët në klinikën lokale. Dhe është edhe më interesante kur ai percepton në mënyrë luftarake çdo përpjekje, madje edhe më të butë, për ta detyruar atë të heqë dorë. Gjetja e zgjidhjeve në labirintet e ndërgjegjes së dikujt tjetër ishte një nga detyrat e mia të preferuara dhe shumë shpesh e dështoja, meqë ra fjala. Pse dështove? Sepse në një moment të bukur pranova në vetvete të paktën një pikë dënimi të tij për sjelljen e një personi tjetër, një pikë zemërimi, acarimi, urrejtjeje, qëllimi keqdashës. Kishte një periudhë kur kjo ende nuk ndikoi në rezultatin përfundimtar (shiko "Metodat bardh e zi të edukimit dhe stërvitjes", madje rregulloi trurin e talenteve të rinj me shumë sukses, por më pas ai pushoi së punuari GJITHA, nga fjala ALL. Dhe u detyrova ta rregulloja trurin tashmë me veten time.

Pasi u praktikova me studentët, mora përsipër … dhe kuptova se TË GJITHË njerëzit marrin pjesë në procesin historik global dhe të gjithë ata këtu në Sandbox kanë mundësinë të shohin mangësitë e tyre në rrjedhën e ndërveprimeve, të cilat duhet të të korrigjohet. Të ashtuquajturit "të zakonshëm" janë fajtorë për problemet e kësaj bote po aq sa ju vetë, miqtë ose të afërmit tuaj, dhe unë, - ne të gjithë jemi shpirtra të përjetshëm këtu - jemi në kushte të barabarta për të përpunuar pronat tona dhe cilësitë, për të ngurtësuar individualitetin tuaj. Problemi nuk është në "njerëzit e zakonshëm", por në faktin se ju nuk dini si të jetoni me ta, dhe ky është problemi juaj, rrënja e të cilit është diku në thellësi të papafingo tuaj, dhe secili person ka të tijën. paketat e veta, të cilat ai duhet t'i zgjidhë. Nëse nuk do të kishte njerëz të zakonshëm, atëherë problemi juaj në kokën tuaj do të ishte shfaqur ndryshe dhe do të ishte shprehur i acaruar nga dikush tjetër. Apo mendoni se edhe Rajhu i Tretë i urrente banorët e qytetit? Dhe kush ishte objekt i urrejtjes në Shtetet e Bashkuara në mesin e shekullit të kaluar?

GJITHMONË do të ketë koka turku për mendjen e sëmurë dhe të papërsosur të banorëve "të ndritur" apo "inteligjent" të planetit tonë, që u shfaqën këtu, me sa duket nga një keqkuptim.

Nëse e konsideroni veten më të zgjuar se njeriu laik, përpiquni të gjeni një mënyrë drejt tij që do ta ndihmojë atë të dalë nga paradoksi i përshkruar më sipër. Përndryshe, ju po përpiqeni të merreni jo me problemin e tij të vërtetë, por me pasojat e tij. Prandaj, një frazë si: "problemi juaj është se ju …", pas së cilës personi mesatar menjëherë bllokon dhe fshihet pas mbrojtjes emocionale është një demonstrim i injorancës suaj. Ju NUK e dini problemin e tij, sepse po ta dinit, nuk do të thoshit kurrë marrëzi, e cila është katalizator për shfaqjen e këtij problemi, duke vonuar kështu kuptimin e një personi me ditë, e ndonjëherë edhe me vite. Dhe këtu duhet të shihni se problemi JUAJ është pikërisht se ju me vetëbesim mendoni se e dini problemin e TIJ. Dhe nga jashtë duket kështu: ka dy qytetarë dhe shkëmbejnë absolutisht të njëjtat marrëzi të pakuptimta në përmbajtjen e tyre. Vetëm njëri prej tyre gjithashtu e konsideron veten të arsyeshëm. Epo, ndonjëherë edhe e dyta.

Cilat fraza të tjera jeni të interesuar të bëni? Epo, për shembull: "përderisa nuk kam para, nuk do të merrem me këtë biznes". Këtu situata është si vijon: një person dëshiron të marrë përsipër një projekt të dobishëm, por ai nuk ka para për të realizuar idenë e tij. Kështu që ai mendon se së pari duhet të kursejë para - dhe vetëm atëherë do të jetë në gjendje të marrë përsipër projektin. Në realitet, gjithçka është ndryshe: së pari duhet të ndërmerrni një projekt, nëse jeni i sigurt për korrektësinë e tij (ajo që është e saktë nga pikëpamja e Zotit, domethënë përshtatet në Providencën e Tij), dhe VETËM PASTAJ do të merrni para për zbatimin e tij, NË KUSHTIN që vetë moralisht të jetë i pjekur për realizim. Nëse nuk jeni moralisht i pjekur, atëherë ekziston rreziku që të futni në projekt ato mangësi që do ta shkatërrojnë atë, ose do të sjellin më shumë dëm sesa të mirë, për çfarëdo arsye, "mbrojtja nga budallai" shkaktohet - dhe diçka ndodh me personi që nuk i jep mundësinë të angazhohet në një projekt. Më tej, një personi i jepet një çek, gjatë të cilit ai duhet të tregojë (për vete, natyrisht, sepse Zoti nuk ka nevojë të tregojë asgjë, ai tashmë e di) gatishmërinë e tij për realizim. Sapo analizuam një shembull të një kontrolli më lart - një person detyrohet të marrë me qira një apartament dhe të kujdeset për të si të tijën (në kuadër të marrëveshjeve me pronarët) PARA se të marrë burimet për të ndërtuar shtëpinë e tij. Nëse në banesat me qira ai mund të krijojë dhe të mbajë rendin që i premton vetes në një shtëpi të re, atëherë ai do të marrë burime për një shtëpi të re, apo edhe vetë shtëpinë menjëherë.

Më merr për një shembull tjetër. Nisa të krijoj një fshat të tërë … pse mendoni se po i shkruaj këto rreshta tani, ulur në një apartament me qira? Pse është ajo e pesta me radhë?

Ju, sigurisht, nuk e dini pse, por unë do t'ju jap një sugjerim: nuk është vetëm rendi që duhet të mësoni se si të krijoni dhe vëzhgoni, ky nuk ka qenë kurrë një problem për mua më parë, megjithëse tani duket. Çështja është në një sërë tiparesh të personalitetit që duhen rishikuar dhe ripunuar gjatë një jete të tillë nomade. Dhe të gjitha rrethanat rreth meje tregojnë qartë dhe pa mëdyshje se çfarë duhet t'i kushtoj vëmendje të veçantë. Vetëm një person me moral të lartë dhe zhvillim shpirtëror mund të krijojë një zgjidhje të saktë, gjë që unë NUK jam. Për më tepër, duhet të ketë disa njerëz të tillë. Pikërisht kështu NUK mund të duken, kanë nevojë, ju kërkoj falje, të "rriten" në kushte pune për të rregulluar hapësirë. Për këtë qëllim, do të mësoj se si të ndërveproj me njerëz të ndryshëm gjatë punës së përbashkët në "sandbox" tim të vogël, të cilin po e ndërtoj tani. Në vazhdën e këtij ndërveprimi, ne duhet, në kushtet e ndihmës dhe mirëkuptimit të ndërsjellë, të rritemi së bashku në nivelin e duhur të zhvillimit, të mjaftueshëm për të krijuar një fshat të tërë dhe për ta menaxhuar atë me kompetencë. Por tani nuk e kam dhënë as provimin në një apartament me qira! Por unë di për ato problemet e mia që ndërhyjnë në të jetuarit në shtëpinë time, dhe një njohuri e tillë është tashmë gjysma e betejës. Për ata që duan të ndjekin një mënyrë të ngjashme me mua (jo domosdoshmërisht përgjithmonë, por vetëm për ca kohë sipas dëshirës), madje kam shkruar udhëzime.

Meqë ra fjala, pse nuk mund të marrësh dhe të ndërtosh një fshat? Po, sigurisht që mundesh, por më pas do të ndërtosh një fshat tipik, ku çdo shtëpi, e mbështjellë me mur plastik, qëndron gjithsesi dhe është e rrethuar me një dërrasë të valëzuar, njerëzit mezi e njohin njëri-tjetrin dhe grinden ashpër për 10 cm të tyre. tokë, duke u përplasur me njëri-tjetrin, dhe qentë e tyre janë duke u ulur në të gjithë fshatin … ose do të merrni një version tjetër të sterilizimit shoqëror në frymën e vendbanimeve stërgjyshore, në të cilat tragjeditë e marrëzisë njerëzore marrin një karakter tjetër, dhe ku shfaqen të njëjtat skandale, vetëm në një formë paksa të ndryshme. Njerëzit e tërheqin me vete marrëzinë e tyre dhe kudo që të jetojnë, do ta sjellin këtë marrëzi me vete. Dhe ju duhet ta mbroni projektin tuaj nga këto marrëzi sa më shumë që të jetë e mundur, për të cilat ju vetë duhet së pari të shpëtoni prej tyre.

Kushtet e jetesës janë pikërisht ato kushte në të cilat ju duhet të shihni dhe eliminoni të metën, problemin tuaj, dhe ndoshta të forconi dhe përmirësoni virtytin tuaj, dhe mund ta bëni VETËM VETË. Dhe thuaj faleminderit armiqve të tu që ekspozuan të metat e tua dhe që ia fusin hundën marrëzisë. Dhe ata gjithashtu ju hedhin detyra interesante se si t'i përcillni një personi idenë e atyre problemeve, treguesi i të cilave jo vetëm që bllokon, por edhe intensifikon pikërisht këto probleme.

Dhe ka një zgjidhje … dhe thjeshtësia e saj është edhe më e bukur se efikasiteti i saj absolut. Por do ta tregoj (brenda kornizës së ngushtë të të kuptuarit tim) një herë tjetër. Jo së shpejti. Siç mund ta shihni, unë vetë ende nuk e kuptoj plotësisht këtë parim jetësor, por shoh që funksionon gjithmonë, ku është e mundur ta zbatojmë atë. Do të mësoj më mirë - do ta ndaj patjetër.

Recommended: