Pse krishterimi nuk punon sot për të bashkuar njerëzit, por për të promovuar ndarjen e tyre?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Skandali i egër i Vitit të Ri 2018 i lidhur me vdekjen tragjike në Ukrainë në qytetin e Zaporozhye të një djali dyvjeçar Zhenya, nga njëra anë, dhe refuzimi i priftit të kishës së Patriarkanës së Moskës për të shërbyer një shërbim lutjeje në kërkesa e prindërve të fëmijës së ndjerë, nga ana tjetër, bëri të mundur të evidentohej në krishterimin modern prania e herezive hebraike më shumë se tre shekullore, - në gjuhën e të njëjtit klerik!

Gjykojeni vetë.

Kur prindërit e pikëlluar të djalit të ndjerë u kthyen në qytetin e Zaporozhye në kishën më të afërt të drejtuar nga Patriarkana e Moskës, për t'i shërbyer Zhenyas së vogël para funeralit, ata u refuzuan me pretekstin se fëmija u pagëzua në kishë Patriarkana e Kievit!"

Dikush Tamerlan Russov komentoi këtë lajm në internet:

Me fjalë të tjera, udhëheqja e kishës Patriarkana e Moskësnumëron të gjitha kishat Patriarkana e Kievittë paligjshme (jokanonike), dhe aktet e pagëzimit të njerëzve të kryera prej tyre - të paligjshme dhe pa fuqi shpirtërore!

Ndoshta, zyrtarisht, udhëheqja e kishave të Patriarkanës së Moskës mori qëndrimin e duhur nga një anë. Por!

Kur vendosa të thellohem, mbi një bazë të tillë, treguan priftërinjtë e Patriarkanës së Moskës një pashpirtësi kaq flagrantenë lidhje me fëmijën e ndjerë dhe prindërit e tij - atyre iu mohua shërbimi mortor për viktimën e pafajshme, u bë e qartë si vijon.

Në "ROC" ekziston një kanun TË KONSIDERONI njerëzit e PAPAGËZUAR të pagëzuar në një kishë jokanonike, dhe fëmijët nën 7 vjeç klasifikohen si "bebe". Në përputhje me këtë, ROC ka rregullin e mëposhtëm:

Rënia e vetë Kishës, e zhytur në gënjeshtrat hebraike, ndodhi në Rusi pas reformës së Nikonit, e cila filloi pas vitit 1650 sipas kronologjisë së re nën Carin Alexei Mikhailovich dhe përfundoi nën djalin e tij, Car Pjetri I, i cili në 1700, sipas me kronologjinë që bëri, e bëri më realen pabesiOrtodoksia origjinale ruse.

Për shkak të faktit se kanë kaluar më shumë se treqind vjet nga ajo tradhti, sot shumica dërrmuese e të krishterëve besojnë se Bibla ka qenë gjithmonë e përbërë nga Dhiata e Re dhe e Vjetër. Absolutisht e njëjta gjë sot dhe fëmijët tanë të vegjël mendojnë për TV dhe internetin, duke besuar naivisht se këto krijime të shkëlqyera të duarve të njeriut kanë ekzistuar gjithmonë

Teologët që kanë rënë në herezinë hebraike i ndihmojnë besimtarët tanë të qëndrojnë në këtë iluzion, të cilët i bindin besimtarët se, sikur Dhiata e Vjetër të jetë pjesë përbërëse e Shkrimit të Shenjtë, dhe të dy librat plotësojnë në mënyrë harmonike njëri-tjetrin pothuajse që nga koha e Apostujve.

Por ky nuk është rasti! Edhe në fillim të shekullit të 19-të, Testamenti i Vjetër nuk konsiderohej një libër i shenjtë në Rusi, dhe, në përputhje me rrethanat, të gjitha përfundimet e klerikëve, të bëra në lidhje me Testamentin e Vjetër, u konsideruan pa mëdyshje "herezi çifute"

Do të citoj më tej një fragment të madh të një artikulli të një autori tjetër. "Kur Dhiata e Vjetër e Judenjve "u bë një" libër i shenjtë "në Rusi:

Versioni ROC

Megjithatë, një herë e përgjithmonë, sundimtarët judaizues të Rusisë nuk arritën të zgjidhnin të gjitha çështjet e zëvendësimit të Ortodoksisë së vërtetë me një model të rremë perëndimor. Edhe pse "Bibla e Moskës" u shfaq në Rusi, ajo nuk u pranua nga shoqëria. Njerëzit dyshuan në korrektësinë e librave të rinj (më saktë, ata i përçmuan dhe blasfemuan) dhe e perceptoi prezantimin e tyre si një përpjekje për të skllavëruar vendin nga hebrenjtë.

Në shumë kisha, versionet sllave të Testamentit të Ri, Apostullit dhe Psalterit u përdorën ende.

Bibla Elizabetiane

Bibla Elizabetiane është një kopje e Biblës së Moskës, me një korrigjim sipas Vulgatës (përkthimi latin i Biblës). Pas pushtimit të Napoleonit, në 1812, u krijua "Shoqëria Biblike", e cila filloi të shpërndante Biblën Elizabetiane. Megjithatë, Shoqëria Biblike u ndalua shpejt. Përhapja e Biblës me Dhjatën e Vjetër u kundërshtua nga Nikolla I. Dihet se në vitin 1825 botimi i "Besëlidhjes së Vjetër" hebre i përkthyer dhe botuar nga Shoqëria Biblike u dogj në fabrikat e tullave të Lavrës së Nevskit.

Gjatë mbretërimit tridhjetëvjeçar të perandorit Nikolla I, nuk pati më përpjekje për të përkthyer, e aq më pak për të botuar "Dhjatën e Vjetër" hebreje.

Përkthimi sinodal

Përkthimi i librave të "Besëlidhjes së Vjetër" hebre u rinovua në 1856 gjatë mbretërimit të Aleksandrit II. Por u deshën edhe 20 vjet të tjera përpjekjesh për botimin e Biblës së dyfishtë në rusisht në një vëllim më 1876, në faqen e titullit të së cilës ishte: "Me bekimin e Sinodit të Shenjtë".

Ky tekst i Biblës quhet "Përkthim sinodal", "Bibla sinodale"dhe po ribotohet edhe sot e kësaj dite me bekimin e Patriarkut të Moskës dhe të Gjithë Rusisë.

Sinodi i Shenjtë, i cili dha bekimin e tij për shpërndarjen në Rusi të përkthimit sinodal të Biblës, që përmban nën një kopertinë dy libra heterogjenë të lidhur artificialisht, në fakt nënshkroi vendimin për shtetin rus, i cili vërtetohet nga të gjitha ngjarjet e mëvonshme. duke përfshirë gjendjen aktuale të Rusisë.

Një nga rolet kryesore në përkthimin e ri të Testamentit të Vjetër hebre u luajt nga Daniil Abramovich Khvolson dhe Vasily Andreevich Levison, një rabin nga Gjermania që u konvertua në Ortodoksi në 1839.

Mund të imagjinohet se cilat forca ishin të interesuara për t'i dhënë Testamentit të Vjetër statusin e "Librit të Shenjtë", sepse ata arritën të përpunojnë anëtarët e Sinodit të Shenjtë dhe t'i bindin ata për nevojën për t'i bashkuar Tevratit (Besëlidhjes së Vjetër) hebreje me të Renë. Testamenti.

Dikush po përpiqej aq fort për këtë qëllim, saqë ata sakrifikuan edhe dy rabinë që kaluan nga judaizmi në "ortodoksinë", por vetëm formalisht, por në realitet ata vazhduan Aktivitetet hebraike … Meqë ra fjala, enciklopedia elektronike hebraike flet pozitivisht për ta, dhe jo si tradhtarë të judaizmit.

Një burim

Feja e krishterë greke (kulti i Dionisit) filloi të quhej "KISHA ORTODOKSE RUSE" vetëm në vitin 1943. Deri në atë kohë, nuk kishte "ROC" në Rusi, por ekzistonte "një kishë e krishterë ortodokse ruse e ritit grek.."

REFERENCA: Kisha Ortodokse Katolike Greke (Tani Besnik) (tani "ROC") filloi të quhet Pravoslavnaya vetëm nga 8 shtatori 1943, gjatë Luftës së Madhe Patriotike. (Ky emër u miratua me dekret të Stalinit).

Si quhej atëherë Ortodoksia Ruse për shumë shekuj?

Për ta bërë këtë, duhet të mbani mend se çfarë ishte në Rusi para vitit 1650, para reformave, Patriarku Nikon, i cili ra në herezinë hebraike.

Në artikullin e tij të mëparshëm "Është shumë e vështirë të besosh në të, por historia fetare është një falsifikim i vazhdueshëm!!!" Unë dhashë këto fakte:

Unë gjithashtu kujtova në artikullin tim të mëparshëm se "Perandoria Romake Lindore", e cila për një kohë të gjatë ishte qendra e Ortodoksisë dhe formoi me Rusinë një single Hiperborea (analog i lashtë i BRSS), pushoi së ekzistuari në 1453 sipas kronologjisë së re pas marrjes së Cargradit nga turqit osmanë (qyteti i Bizantit, i quajtur edhe Konstandinopojë). Prandaj, deri në vitin 1650 e ashtuquajtura "Kisha Ortodokse Lindore" është tashmë gati 200 vjet ishte nën ndikimin dhe ndërhyrjen e Romës perëndimore. Dhe çfarë mund të ndodhë nga njerëzit dhe ndërgjegjja e tyre në 200 vjet, të gjithë e dimë nga historia jonë. Gjatë 100 viteve të fundit, Rusia ka përjetuar tre revolucione, dy luftëra botërore, një luftë të tmerrshme civile, devotshmëri të imponuar mbi popullin rus, pastaj ateizëm, pastaj devotshmëri të imponuar mbi njerëzit nga lart … Dhe çfarë mund të kishte ndodhur në 200 vjet me “Kisha Ortodokse Lindore” në Greqi është e vështirë edhe të prezantohet. Por, pa mëdyshje, nuk mund të kishte një transformim të themeleve të besimit të krishterë.

Lidhur me këtë, dokumentimi "Debati me grekët mbi besimin" i hieromonkut rus Arseny Sukhanov, i cili u dërgua nga Patriarku Jozef dhe Cari Aleksei Mikhailovich në Lindje dhe veçanërisht në Greqi me një mision të rëndësishëm ambasador për të studiuar kanonet e “Kisha e Krishterë e Ritit Grek” atje, është me interes të madh për ne…

Plaku 50-vjeçar Arseny Sukhanov ishte një njohës i shkëlqyeshëm i themeleve të Ortodoksisë Ruse, kjo u bë një faktor vendimtar në zgjedhjen e një të dërguari në Lindje për të studiuar ritualet e kishës ortodokse lokale. "Më 10 qershor 1649, Arseny, së bashku me Paisius dhe Hierodeacon Jonah, shkuan në Kostandinopojë me detyrën për të përshkruar zakonet e kishës. Megjithatë, Sukhanov nuk arriti të arrinte në Kostandinopojë - ai u kthye në Moskë dy herë, fillimisht nga Yassy dhe më pas, më 8 dhjetor., 1650, nga Athos. nga udhëtimi, Sukhanov i dorëzoi urdhrit të ambasadorit "Mosmarrëveshjet me grekët rreth besimit", si dhe informacione për udhëtimin me një përshkrim të hollësishëm të zakoneve, zakoneve të popullsisë vendase, klimës dhe bimësia, fauna, fortifikimet e qyteteve nëpër të cilat kalonte rruga e tij”. Një burim.

Dhe pikërisht këtë shkruante ai në raportin e tij të ambasadës "Debat me grekët për besimin" Arseny Sukhanov në 1650, pas së cilës filloi tradhtia në Rusi:

Me të mbërritur në malin Athos, plaku Arseny u tha grekëve: “Ju thoni se ne kemi marrë pagëzimin nga ju dhe jo sepse jeni pagëzuar me dorën tuaj, por kur ai vegim u mjegullua nga mërzia, domethënë herezia dhe përçarja e Kisha, Papa errësoi dhe pa të drejtën për të parë dritën, pastaj katër shqisat, domethënë patriarkët, dhe pa vizion, domethënë pa Papën, jetoni. ne tani mund të jemi pa mësimet tuaja.”- Ose. a ishte Papa gjithmonë i devotshëm dhe në atë kohë që ai e pagëzoi, a mund ta dëgjojnë apo jo ata të Papa aktual?

E konsideroj detyrën time të komentoj këtë material, të shkruar nga Arseny Sukhanov në 1650.

Rusia u pagëzua, - shkroi Hieromonk Arseny në raportin e tij ambasador "Diskutim me Grekët rreth Besimit" - jo nga Princi Vladimir, siç po na thuhet tani, por nga një nga apostujt e parë të Krishtit - Andrea, i mbiquajtur i thirruri i parë., i cili, përveç Kievit, ishte edhe në Veliky Novgorod, ku "ai përhapi mësimet e tij për besimin e Krishtit dhe pagëzoi të tjerët". Papa Klementi i përmendur nga Hieromonku Arseny dhe i internuar në Korsun (Krime) konsiderohet "peshkopi i katërt i Romës" (Papa i 4-të). Dhe ai ishte në këtë pozicion, sipas kronikës zyrtare të Kishës Katolike Romake, nga 88 ose 90 deri në 97 ose 99. Një burim.

Tani lexojmë më tej raportin ambasador të Arseny Sukhanov "Debati me grekët rreth besimit", shkruar në 1650:

8 janar 2018 Murmansk. Anton Blagin

Aplikim i rëndësishëm: "Hebrenjtë u gëzuan herët në fitoren ndaj Rusisë! Depërtimi i tyre në Kremlin po binte në një kurth!"

Komentet:

Alexey Korobkin: disi gjithçka është e përzier, e përzier. Nga njëra anë, jam plotësisht dakord me autorin se "Dhiata e Vjetër" nuk ka asnjë lidhje me krishterimin. Në një kohë, ai ishte i nevojshëm nga Kisha Perëndimore, që të mos punonte për të përshkruar rendin botëror, duke marrë për bazë shkrimet e gatshme çifute, gjithçka ishte shumë e thjeshtë dhe praktike atje (për ato kohë, tani është një anakronizëm i plotë). Në fakt, në "Dhjatën e Vjetër" nuk ka erë të dhembshurisë së krishterë dhe njerëzimit, por kohët ishin të ashpra dhe të errëta, dhe për këtë arsye i erdhi mirë. Nga ana tjetër, autori, për disa arsye, përsëri u përplas me çështjet e kronologjisë dhe Besimtarëve të Vjetër, gjë që më tepër shpërqendron nga tema sesa kontribuon në zbulimin e saj. Ndërkohë tema është shumë interesante. Në të vërtetë, pse kisha u kap kaq shumë pas "Dhiatës së Vjetër", nga e cila është kaq e egër dhe jo e jona?

AntonBlagin → Aleksey Korobkin: ROC kishte nevojë për "Dhjatën e Vjetër" për të sjellë hebrenjtë në pushtet mbi Rusinë. Kjo duhet të jetë e qartë sot.

Së pari, këta hebrenj me fytyra shumë ngjyra:

Pastaj edhe këta hebrenj me fytyra të njohura:

Pastaj këta hebrenj…

Roma perëndimore nuk ishte vetëm iniciatorja e kësaj lufte të zgjatur sekrete kundër Rusisë Hiperboreane, për të zhvilluar këtë luftë, ajo lindi hebrenjtë sefardikë në tokat e saj periferike - në Spanjë - dhe hebrenjtë ashkenazi në Gjermani dhe Poloni. E mbulova këtë në një artikull të veçantë: "Pse elita polake urren çdo Rusi - të bardhë apo të kuqe?".

tallje e mërzitshme: i dashur Anton Blagin! Ky është postimi i dytë i postuar në të njëjtën temë. Ju kërkoj t'i përgjigjeni vetëm një pyetjeje: çfarë po përpiqeni të arrini me këto botime, cili është qëllimi i tyre përfundimtar?

AntonBlagin → glum-mock: Çfarë po përpiqem të arrij? Përmbushja e profecisë së Krishtit për të korrat! Këtë! 37 Ai u përgjigj dhe u tha atyre: Ai që mbjell farën e mirë është Biri i njeriut; 38 ara është paqja; fara e mirë janë bijtë e mbretërisë dhe egjra janë bijtë e të ligut; 39 armiku që i mbolli është djalli; korrja është fundi i epokës dhe korrësit 40 Prandaj, ashtu si mbledhin egjrën dhe i djegin me zjarr, kështu do të jetë në fund të kësaj epoke: 41 Biri i njeriut do dërgoni engjëjt e tij dhe do të mbledhin nga mbretëria e tij të gjitha tundimet dhe kryerësit e paudhësisë, 42 dhe do t'i hedhin në furrën e zjarrtë; atje do të qajnë dhe kërcëllin dhëmbët; 43 atëherë të drejtët do të shkëlqejnë si dielli në mbretërinë e tyre. Atë, kush ka veshë për të dëgjuar, le të dëgjojë! (Mateu 13).

Sektori: duke lexuar Blagin, shoh që ai vetë, duke mësuar fakte të reja, studion me ne. Pas fshehjes së një feje të vetme botërore, është shumë e vështirë të gjesh të vërtetën dhe njohurinë e të parëve tanë. Nëse besoni vetëm në urtësinë e popullit hebre - besoni! Por pse i shqetësoni të tjerët për të kërkuar të vërtetën? Historia jonë është e rreme - kjo është ideja kryesore e Antonit.

AFG: në pyetjen e korrespondentit të së përjavshmes VPK Kryeprifti Smirnov: "Si mund ta gjejë një njeri i zakonshëm rrugën drejt Zotit sot?" mori përgjigjen: “Shumë e thjeshtë. Për ta bërë këtë, ju duhet të lexoni katër Ungjijtë dhe të shkoni në kishë çdo ditë. Nëse i plotësoni këto dy kushte, atëherë në gjashtë muaj do të jeni të garantuar të bëheni besimtarë … Në të njëjtën kohë, nuk duhet t'i lexoni Ungjijtë në mënyrë mekanike. Ju duhet të përpiqeni ta shihni veten në të, si në një pasqyrë."

Duke ndjekur këshillën e mirë të kryepriftit Smirnov, i rilexova me kujdes Ungjijtë. Lexova të gjithë Dhiatën e Re dhe mora disa nga librat e Dhiatës së Vjetër. Disonanca ka përfunduar! Në rastin e parë, bëhet fjalë për Zotin, me besim në Të, bazuar në dashurinë dhe mëshirën për dobësitë e njerëzve. Në një tjetër, - për një zot që është hakmarrës dhe ziliqar ndaj perëndive të tjera të "paganëve" dhe që ruan besimin në vetvete në frikën e ndëshkimit të "të zgjedhurve" për dështimin e tyre për të respektuar errësirën e recetave. D. Merezhskovsky "Jezusi i Panjohur" është një libër mahnitës për konvertimin në besim.

Lajtmotivi i katër Ungjijve është të bëheni fëmijë, në mënyrë që Portat e Mbretërisë së Qiellit të hapen para jush! Kjo do të thotë se fëmijët janë pa mëkate sipas përkufizimit të Jezu Krishtit! Duket se teologët, duke vendosur dogmat aktuale të kishës, që ata e quajnë Krisht, kanë lexuar me pavëmendje Ungjijtë!

Rusia e Bardhë: Më pëlqeu shumë pyetja e lexuesit të "glum-glum" në komente: "Çfarë po përpiqesh të arrish, Anton Blagin, me botimet e tua? Çfarë po kërkon të bësh?"

Ju, Anton, i dhatë përgjigjen kësaj, shpresoj, një pyetjeje të zgjuar, por të thjeshtë për Jesus Iosifovich ("në furrën e tyre të neveritshme!" Etj., etj.). Ndërkohë, kjo është një pyetje! Cfare do te bejme me keta te betuar dhe te shenuar nga Zoti "miqte tane"? Nuk është e udhës, për mendimin tim, të bëhet shqyrja e të tjerëve me duart e disa grupeve etnike! Duket se ajo pjesë e çifutëve, e cila në fillim MENDON thellë për atë që po ndodh, e më pas MENDON, ajo vetë në mesin e bashkëfisnitarëve të saj do të bëjë lustracionin-harrje-pastrim për të hequr qafe parazitët. Ju mund ta quani këtë vepër hyjnore Holokausti, por është e mundur në një mënyrë tjetër. Për shembull, "detox social", duke hequr qafe parazitët.