Përmbajtje:

Kisha e Maria Magdalenës
Kisha e Maria Magdalenës

Video: Kisha e Maria Magdalenës

Video: Kisha e Maria Magdalenës
Video: Ahmet Tufa/ Në Qafë Bari, më paralizuan këmbët nga torturat | kujto.al 2024, Mund
Anonim
"Ati i Shenjtë, një Perëndi i drejtë i mirësisë, Ti që nuk bën kurrë gabime, mos gënje dhe mos dysho dhe mos ki frikë nga vdekja në botën e një perëndie të huaj, na trego atë që di dhe dashuron atë që do, sepse ne nuk jemi nga kjo botë dhe kjo botë nuk është e jona.

Farisenj joshës, ju vetë nuk doni të hyni në mbretërinë e Perëndisë dhe mos lejoni ata që duan të hyjnë dhe mbajini te portat. Prandaj i lutem Zotit të Mirë, të cilit i është dhënë të shpëtojë dhe të ringjallë shpirtrat e rënë me përpjekjen e së mirës. Dhe kështu do të jetë, për sa kohë që ka të mira në këtë botë, dhe për aq kohë sa të paktën një nga shpirtrat e rënë, banorët e shtatë mbretërive të qiellit, të cilët Luciferi mashtroi nga Parajsa në tokë, do të mbetet në të. Zoti u lejoi atyre vetëm të mirën, dhe Djalli dredharak lejoi edhe të keqen edhe të mirën. Dhe ai u premtoi atyre dashuri dhe fuqi femërore mbi të tjerët, dhe premtoi t'i bënte mbretër, konta dhe perandorë, dhe gjithashtu premtoi se ata mund të joshin zogj të tjerë me një zog dhe kafshë të tjera me një kafshë.

Dhe të gjithë ata që iu bindën atij zbritën në tokë dhe morën autoritetin për të bërë të mirën dhe të keqen. Dhe djalli tha se do të ishte më mirë për ta këtu, sepse këtu ata mund të bëjnë edhe të mirën edhe të keqen, dhe Zoti i lejoi vetëm të mirën. Dhe ata fluturuan deri në qiellin e xhamit dhe sapo u ngritën, menjëherë ranë dhe vdiqën. Dhe Zoti zbriti në tokë me dymbëdhjetë apostujt dhe hija e Tij hyri në Shën Mërinë"

(Lutja e Katarit)

Rruga drejt Zotit është e gjatë dhe me gjemba, dhe ndoshta nuk ka më të vështirë se rruga njerëzore. Sidoqoftë, kjo është rruga e gëzimit dhe njohjes së vetvetes, vendit të tij në jetë, ndërgjegjësimit për integritetin dhe harmoninë e universit, ky është studimi i filozofisë dhe ngjarjeve reale të zhvillimit botëror. Dhe jo interpretimi i këtyre ngjarjeve nga këndvështrimi i një populli, i cili vendosi të bëhej i zgjedhuri i Zotit dhe doli me një histori që nuk ekzistonte kurrë (Nga Tora, unë), por rruga e vërtetë e kërkimit të njerëzimit, epika e tij..

Që nga kohërat e lashta, njerëzit besuan në Zot dhe i dhanë atij një vend në shpirtrat e tyre. Shikoni çdo fis të humbur në Afrikë dhe kuptoni gjënë kryesore: të gjithë popujt kanë një Zot suprem dhe ndihmësit e tij, të cilët gjithashtu kanë fuqi të madhe, por në disproporcion me fuqinë e vetë Zotit. Krijuesi i çdo gjëje është i pamposhtur dhe megjithëse kundërshtohet nga perëndia e së keqes, ai është më i fortë. Lufta midis dy forcave quhet dualizëm. Do ta gjeni skicën e saj në çdo komb.

Në këtë miniaturë, unë do të bëj një bisedë të sinqertë me lexuesin për atë që ndodhi në të vërtetë në Tokë kur njerëzit morën filozofinë e krishterimit. Ata që lexojnë miniaturat e mia e dinë se unë jam i magjepsur nga epopeja e popullit rus dhe përpiqem të gjej ato rrënjë të thella të ekzistencës së tyre, të cilat ne vetëm dyshojmë në mënyrë të paqartë se i kemi me vete. Fatkeqësisht, gjatë trazirave të mëdha dhe pranimit të Romanovëve, gjithçka ndryshoi në Rusi: feja dhe ligjet, zakonet dhe traditat kulturore, emrat dhe vlerat shpirtërore. Unë besoj se ishin Romanovët ata që shkatërruan të vërtetën për ngjarjet reale të tokës ruse, shtrembëruan thelbin e saj dhe e sollën shoqërinë ruse në gjendjen e shtypur që shohim tani. Eshtë e panevojshme të thuhet se Rusia, e cila nuk e kishte njohur kurrë skllavërinë, mori skllavërinë pikërisht nga duart e këtyre "carëve rusë"? Reforma Nikoniane ndryshoi rrënjësisht themelet e besimit dhe krijoi një fe cilësisht të re, të ngjashme me modelet perëndimore.

Rusi ka jetuar deri në atë pikë sa nuk e dallon dallimin mes tyre, duke e konsideruar besimin fe dhe fenë besim.

Besimi, për dallim nga tradita fetare, kuptohet si pozicion i arsyes, i cili pranon disa dispozita që nuk mund të vërtetohen. Në këtë kuptim, besimi është e kundërta e diturisë. I referohemi dijes që mund të verifikohet, vërtetohet, vërtetohet, vërtetohet. Megjithatë, jo të gjitha bindjet e një personi mund të testohen dhe justifikohen. Disa prej tyre janë pranuar nga ne pa prova, si të thuash, "mbi besim", ne besojmë se këto besime janë të vërteta, të dobishme, të mira, megjithëse nuk mund ta vërtetojmë atë. Domethënë, besimi është ai.që njeriu kupton instinktivisht, shpirtin dhe zemrën, atë që jepet që në lindje dhe nuk kërkon rimendim, analizë shtesë, mësimdhënie. Ajo është një nga pjesët përbërëse të shamrokut të BESIMIT, SHPRESËS DHE DASHURISË.

Më thuaj, lexues, a mund t'i përkufizosh me fjalë? Përshkruani çfarë është? Jo! Është thjesht ajo që ndjen që e kupton pa shpjegim. Ja ku jane dhe kaq, dhe kush dyshon eshte budalla i plote, sepse hiq te pakten nje perberes nga njeriu dhe ai eshte i humbur per boten, i humbur per Zotin.

Ju keni parë vërtet njerëz të tillë që kanë humbur besimin, nuk kanë shpresë dhe jetojnë pa dashuri. Ju kujtohen ato? Na vjen keq pamje!

Feja është e ndryshme.

Feja (latinisht religare - ribashkimi) është një formë e veçantë e vetëdijes botërore, e kushtëzuar nga besimi në të mbinatyrshmen, që përfshin një sërë normash morale dhe lloje sjelljesh, ritualesh, veprimesh kulti dhe bashkimin e njerëzve në një organizatë (kishë, bashkësia fetare).

Dmth feja është dytësore dhe vetëm një mësim, një interpretim i besimit nga pikëpamja e bashkimit të njerëzve. Dhe, siç e dini, aty ku mblidhen njerëzit, shfaqen menjëherë shefat që krijojnë shtete dhe drejtojnë besimin në drejtimin që u nevojitet. Kjo shpjegon praninë e një numri të madh fesh në botë, megjithëse të gjitha ato besojnë në Zot. Nëse mbledh të gjitha informacionet rreth tij që njerëzit kanë ruajtur, atëherë kur i mbivendosësh, të marra nga kombe të ndryshme, do të marrësh të njëjtën pamje: Zotin suprem dhe ndihmësit. Domethënë, besimi do të rishfaqet.

Le të lëmë mënjanë mendërisht të gjitha mësimet dhe paragjykimet fetare, misticizmin dhe ritualet, të braktisim standardet morale të ofruara nga Kisha. Çfarë marrim me ju? Po, i njëjti besim, pas të cilit një njeri normal nuk do të mendonte të shkelte normat e shoqërisë njerëzore. Dhe është kaq e qartë se nuk është mirë të vrasësh, të vjedhësh është krim dhe të pengosh të tjerët të dashurojnë është thjesht çnjerëzore. A kërkon kjo tabelat e urdhërimit? Dhe vetëm dëgjoni shpirtin tuaj? Mendoni? Këshilli të pyesë pleqtë, meqë truri i vogël nuk është larë për një kohë të gjatë?

Pra, mendo pak, o njeri, a ke vërtet nevojë për fenë? Mos ndoshta u duhet atyre që ju kontrollojnë dhe atyre që kanë bërë një zanat prej saj?

Unë parashikoj thirrjet e zemëruara të ithtarëve të koncesioneve të ndryshme, por ajo që po parashtroj tani nuk është gjë tjetër veçse ortodoksia më e zakonshme. ORTODOKSI! Kjo thjesht nuk është ortodoksi, siç është përkthyer me dinakëri kjo fjalë nga Patriarku grek Nikon. Shikoni në lexuesin e fjalorit: ortho ka të drejtë, dhe doxia është besim. Kjo eshte RREGULLORE.

Pra, çfarë e lavdëron Nikonianizmin? Do të ishte logjike të supozohej se ligji është i famshëm, jo besimi, domethënë feja është e famshme.

Ju do të thoni, thonë ata, autori ka kaluar plotësisht në një predikim! Merrni kohën tuaj dhe lexoni pseudonimin tim: Komisioneri Katar, që do të thotë se do të ketë një hetim policor në këtë miniaturë. Dhe të jap fjalën, shok, se do të dëgjosh për një krim të tillë, i cili dënohet në kodet penale të të gjitha vendeve të botës si krim i tmerrshëm kundër njerëzimit - gjenocid.

Mirë me ortodoksinë, le të zbresim tek katolicizmi. A e dini se ROC është një kishë e kohëve moderne dhe është krijuar nga Stalini gjatë Luftës së Madhe Patriotike të 1941-1945? Ajo është pasardhëse e një kishe tjetër - Kishës Katolike Ortodokse Ruse.

Në alfabetin rus kishte një shkronjë "feta", e cila lexohej si "Ef" dhe si "Te", në varësi të ngarkesës semantike. Tani keni nevojë për presje dhe shenja të tjera: burri rus i së kaluarës ka bërë mirë pa to, prandaj edhe kronika e tregimtarit është e tillë. Për ne, mendjet e mendjes, vievata! Por Rusich e kuptoi atë në mënyrë të përsosur, sepse, siç e shprehu saktë fjalimin e tij dhe përdori fjalë që ishin të kuptueshme: adoleshent, dora e djathtë, rtsy, baba ….

Katolik dhe katolik është një fjalë, lexohet ndryshe dhe do të thotë "universal". Pra, Ortodoksia është i njëjti katolicizëm si Kisha Romake. Dhe Stalini e dinte këtë, duke krijuar një kishë të re që do të largohej nga katolicizmi i Romës. Jo më kot Koba ndoqi seminarin teologjik. Pra, Kisha Romanov e ROCTs nga paraardhësi i saj, Kisha Ortodokse e Besimtarit të Vjetër Ruse, quhet "Luterani Judaizues" dhe ROC nuk përmendet në asnjë mënyrë.

Udhëheqësi i të gjitha kohërave dhe popujve, krijoi një kishë cilësisht të re, i dha themelet e besimtarëve të vjetër, duke ruajtur elementët e Nikonianizmit, por në të njëjtën kohë e vuri në shërbim të shtetit, megjithëse e ndau zyrtarisht prej tij.

Besimi i vjetër nuk ishte as monolit. Dhe tani mund të takoni priftërinj dhe bespopovtsy, skizmatikë dhe kulugurë, molokanë dhe Katar …

Ata kanë një emër interesant për Kishën Katolike Romake. Bëhuni gati, lexues, keni dëgjuar tashmë për "luteranët judazë", por tani duhet të zbuloni se si besimtarët e vjetër e quanin Kishën Romake. Unë gjeta pothuajse të njëjtin emër për të gjitha lëshimet e Besimtarëve të Vjetër. Dëgjo shokun tim: "sinagoga e djallit". Dmth, Besimtarët e Vjetër në lidhje me Nikonianizmin dhe Ortodoksinë (përpara ROC staliniste) i trajtuan ata si një antife, duke besuar se një besim i quajtur Judaizëm depërtoi në to. Dhe, sipas besimit të vjetër, një çifut është armik i besimit rus!

Pikërisht kundër kësaj luftoi kryeprifti Avvakum, dhe jo kundër mënyrës se si të pagëzohej dhe si të merrej kungimi. Po, në besimtarët e vjetër në përgjithësi ekziston një proverb: " Ne jetojmë në pyll, i lutemi timonit "! Atje askush nuk detyron askënd t'i lutet Zotit. Stërgjyshja ime nga ana e nënës sime, Akulina Ksenofontovna Malysheva, thoshte: Nëse Zoti ekziston, atëherë ai do të numërojë përuljet e mia, por jo, atëherë nuk do ta thyej ballin ". Nga rruga, kulugurka e Vollgës ishte dhe kurrë nuk i detyroi fëmijët e saj të besonin, por ajo i fshiu dyshemetë të bardha dhe veshi rroba të pastërtisë verbuese, dhe gjithashtu punonte shumë dhe ishte një person i gëzuar. Babai im, një fisnik kolonë dhe një pasardhës i species, Katari Montsegur, ishte i çmendur pas njohurive dhe gjykimeve të saj.

Vetë Besimtarët e Vjetër erdhën në konceptin e besimit, në një moshë të ndërgjegjshme, kur kishin përvojë jetësore.

Nëse lexuesi mendon se gjerman Sterligov, i cili iku në tajgë, është një besimtar i vjetër, atëherë ai gabon shumë. Nga sa kam parë, ai është tirani më i zakonshëm dhe nuk e besoj.

Themeluesi i Kishës së Scientologjisë tha troç se mënyra më e mirë për të fituar para është të krijoni fenë tuaj - suksesi është i garantuar. Kështu Sterligov, në fillim vidhte nga njerëzit, e tani i thërret tek ai duke paguar me ar. Besimtarët e Vjetër kanë një qëndrim negativ ndaj arit, ai është metal hebre. Rusia e njihte gjithmonë argjendin dhe vendosi shenjtorët e saj më të dashur në karavidhe të argjendta. Alexander Nevsky për shembull.

Nuk e besoj këtë brumbull me mjekër. Kohët e fundit ai mbajti një sfilatë atje: gratë me çizme të ndjera dhe xhaketa magjepsëse me tegela po qëndisnin në pasarelë. Prisni, ai do të tregojë veten. Nuk do të keni kohë për të gulçuar!

Unë dua t'i tregoj lexuesit jo për të, por për Kishën Katar.

Në miniatura të tjera, unë kam thënë tashmë se pas disfatës së Khazarisë Judeane, ku filloi judaizmi në fillim të shekullit të 12-të (dhe jo para Krishtit, siç gënjehet Tora), kazarët ikën në Evropën Perëndimore. Vetë Khazar Kaganate ishte vendosur në territorin e Ukrainës moderne dhe shtrihej në Vollgë dhe Kaukaz. Kievi nuk është nëna e qyteteve ruse, por qyteti Khazar i Sambation, i cili mori përsipër epikën bizantine. Këtu Bizanti, Stambolli, Troja, Yorosalem, Kostandinopoja, Kostandinopoja janë nëna e qyteteve ruse. E gjithë kjo është emri i të njëjtit qytet. Ai është gjithashtu Roma. Qytetet me pamje në Izraelin dhe Italinë moderne nuk kanë asnjë lidhje me ngjarjet biblike që ndodhën në vitin 1182 në malin Bejkos në brigjet e Bosforit. Janë thjesht ndërtesa të vona, të lëshuara për antikitet nga peshkopi i Vatikanit.

Rusia nuk ndalet në humbjen e Khazaria. Si atdheu i Marisë, Nënës së Zotit, nënë e perandorit bizantin Andronicus Comnenus (Jezu Krishti (në tekstin e mëtejmë do ta shkruaj emrin e tij me një shkronjë I, siç bënë Besimtarët e Vjetër)), Rusia i pranon plotësisht dhe menjëherë mësimet e tij dhe bëhet një Vendi i krishterë, siç pohonte gjithmonë monoteizmin. Ishte Rusia ajo që e kuptoi në mënyrë të përsosur personalitetin e Jezusit kur dërgoi tek ai magjistarët: Princi-Khan-Car Vladimir, nëna e tij Mavka dhe guvernatori i tyre Getman Ataman. Janë reliket e tyre që do të vendosen në sarkofagun e Katedrales së Këlnit në një faltore të varur prej argjendi me emrat Belshazzar, Melchior dhe Kaspar, dhe vetë faltorja do të vidhet nga Kremlini i Moskës nga polakët, në kohën e trazirave, së bashku me qefinën e Torinos dhe faltoret e tjera të Besimtarëve të Vjetër. Qefini i Torinos është Shpëtimtari që nuk është bërë nga duart ose Ubrus, ikona më e nderuar në Rusinë e lashtë.

Në shekullin e 12-të, Rusia pushtoi të gjithë Evropën. Kjo nuk ishte e vështirë për t'u bërë, sepse ishte e banuar nga fise gjysmë të egra.

Rusët ndërtojnë kështjella madhështore Toulouse, Carcassonne, Albi, Minerva, Berbero, Montsegur dhe të bëhet atje, si të thuash, një kontigjent ushtarak i Rusisë. Natyrisht me ta vjen edhe Besimi i Vjetër, i cili mahnit fiset vendase. Kjo nuk u pëlqen kazarëve që u vendosën në këto troje dhe u deklaruan latinë. Peshkopi i Vatikanit, si vasal i carit rus, merr pjesë në të gjitha fushatat kundër Bizantit, por gradualisht dëshiron të bëhet baskja kryesore e carit rus në Evropë, për fat të mirë, vetë cari krijon selinë e tij në Vatikan (lexo miniaturën time "Qyteti rus Vatikani"). Hebrenjtë, të privuar nga mundësia për të shpallur besimin e tyre, e shndërrojnë atë në katolicizmin tashmë të njohur, pasi kanë marrë një simbiozë të mësimeve hebraike dhe të krishtera. Papa fillon të marrë pushtetin në Livonia në duart e tij (siç e quanin rusët të gjithë Evropën në atë kohë) dhe krijon interesa bankare, të cilat ia forcojnë pushtetin. Të gjithë papët janë kazarë. Katolicizmi pushton Evropën, por përplaset me trupat e Rusisë-Hordës, të cilat në atë kohë e gjejnë veten pa mbështetjen e vendit amë: Rusia vetë bën luftëra dhe zbut princat e saj separatistë. Fusha e Kulikovës, Beteja e Nevës e kështu me radhë nuk janë luftëra me tatarët mitikë (nuk kishte asnjë gjurmë zgjedhe në Rusi), por lufta me princat vendas që punësojnë ushtarë në Livonia - Evropë. Për shembull, temniku Velyaminov Mamai organizoi luftën civile të njohur si Beteja e Kulikovës.

Katarët (fjala e modifikuar Tatarët (siç e quajti Evropa popullsinë e Rusisë-Tartari i Madh)) nuk e lejuan papatin të zotëronte kontinentin, i cili në fakt nuk është i tillë. Mos gënjeni gjeografët! Nuk ka asnjë kontinent Evropë, por ka një ndarje konvencionale të Azisë, e bërë në mesjetë nga historianët papalë në malet Ural. Pikërisht aty të gjithë pushtuesit perëndimorë duan t'i japin fund fushatës. Ky kontinent quhet Gondwana, në të cilin ndodhet vendi i Hyperborea. Është përmes maleve të Uraleve që kalon linja e pushtimeve të dëshiruara të kthesave perëndimore.

Papa shpall një kryqëzatë kundër albigensians Albigens janë goyim të bardhë. Deri më sot, hebrenjtë i quajnë gojimë që nuk e pranojnë judaizmin dhe që mund të shkatërrohen pa u ndëshkuar. A keni dëgjuar një shprehje të tillë: "Ti je, shok i mirë?", Do të thotë shpirtrat e këqij, pyetja: "A je sllav?"

Kryqëzata Albigensian ose Kryqëzata e Katarit (1209-1229) është një seri fushatash ushtarake të iniciuara nga Kisha Katolike Romake për të çrrënjosur herezinë e katarëve në rajonin Languedoc Roussillon (rusisht-rusisht, luan (le) - tokë).

Kur përpjekjet diplomatike të Papa Inocent III për të ndikuar në përhapjen e lëvizjes së Katarit nuk gjetën shumë mbështetje midis klerit dhe fisnikërisë së madhe feudale, ai vendosi të përdorë forcën e armëve. Gjatë kësaj kryqëzate 20-vjeçare, të paktën një milion njerëz u vranë. Kryqëzata Albigensian luajti një rol vendimtar në vendosjen e Rendit Domenikane, si dhe Inkuizicionin si një mjet i fuqishëm për të luftuar Kishën Katolike kundër disidencës. Mos harroni lexuesin, Inkuizicioni u krijua kundër katarëve, dhe jo kundër shtrigave dhe leshakave, siç ju mëson historia e Torës. Ishte gjenocidi i sllavëve, shkatërrimi masiv i popullit, shembuj të të cilit nuk janë më në botë.

Unë nuk besoj në djegien e 6 milionë hebrenjve në krematoriumet e nazizmit. Më interesonte veçanërisht se si u krye djegia duke përdorur ato teknologji. Kjo është SHUMË SHKENJ, lexues, dhe në Gjermani, e cila ishte në gjendje të numëronte para, nuk ka aq shumë qymyr në pellgun e Ruhr. A besoni vërtet se gjermanët transportuan qymyr nga Donbasi për hir të djegies së hebrenjve në krematoriume? Unë mendoj se qymyri po shkonte në fabrikën e çelikut të Krupës dhe më besoni, Hitleri nuk do të mendonte për asnjë minutë nëse Yuda do të kishte ndonjë vlerë energjie! Ata do të ishin djegur në furra me vatër të hapur për koks. Megjithatë, nuk ishte kështu dhe jam i sigurt se numrat janë mbivlerësuar qindra, në mos mijëra herë. Vetë lexuesi mund të kërkojë informacion në lidhje me këtë.

Por vrasja e sllavëve të besimtarëve të vjetër ishte!

Pasi u bë papë në vitin 1198, Inocent III u përpoq t'i fuste katarët në tufën e Kishës Katolike. Por shumë predikues u pritën mjaft gjakftohtë. Edhe Shën Dominiku, i cili shquhej për bindjen dhe elokuencën e tij, nuk arriti të arrijë asgjë domethënëse. Udhëheqësit e Katarit u ndihmuan në mënyrë aktive nga fisnikët e pasur, si dhe nga disa peshkopë që ishin të pakënaqur me urdhrat e kishës. Paraardhësi im La Pantel Vladislav ishte vidam ose bashkëpunëtor i një prej këtyre peshkopëve. Në vitin 1204, Papa i hoqi këta peshkopë nga postet e tyre dhe në vend të tyre emëroi një legat papal. Ai në vitin 1206 u përpoq të gjente mbështetje nga aristokracia Languedoc, duke e kthyer atë kundër katarëve. Fisnikët që vazhduan të ndihmonin katarët u shkishëruan. Në maj 1207, konti i fuqishëm dhe me ndikim Raymond VI i Tuluzës ra nën shkishërim. Papa i bëri thirrje monarkut francez Filipi II të ndërmerrte një veprim vendimtar kundër katarëve, por ai nuk pranoi. Konti Raimund u takua me legatin papal Pierre de Castelnau në janar 1208, pas së cilës zëvendësi i papës u gjet i vrarë me thikë në shtratin e tij.

Papa i zemëruar reagoi ndaj vrasjes me një dem, në të cilin ai premtoi se do t'i dhuronte tokat e heretikëve të Languedoc me të gjithë ata që do të merrnin pjesë në kryqëzatë. Kjo e ndërlikoi më tej marrëdhënien tashmë të vështirë midis fisnikëve të Veriut dhe Jugut të Francës.

Fushatat ushtarake të Kryqëzatës Albigensian mund të ndahen në disa periudha. E para - nga 1209 deri në 1215 - u shoqërua me suksese në Languedoc. Sidoqoftë, tokat e pushtuara u humbën shpejt (1215-1225) për shkak të kryengritjeve.

Situata ndryshoi pasi mbreti Louis VIII i Francës ndërhyri në luftë në 1226. Pas vdekjes së tij në nëntor të po atij viti, puna e nisur u vazhdua nga pasardhësi i tij Louis IX. Zona u ripushtua në 1229 dhe fisnikëria vendase ra dakord për një armëpushim të përkohshëm.

Pas 1233, Inkuizicioni eliminoi pjesën tjetër të Katarëve. Rezistenca dhe kryengritjet spontane vazhduan, por pa shumë sukses. Armiqësitë pushuan vetëm në 1255.

Pas zhdukjes së dinastisë së Toulouse, Languedoc u bë zotërimi i kurorës franceze. Gjatë qëndrimit të Papës Gregori IX në fronin papal, Inkuizicionit iu dha të gjitha fuqitë për të shkatërruar herezinë. Fushata filloi në 1233. Shumë ikën në zemër të Languedoc, duke u strehuar në kështjellën e Montsegur. Në 1235, Inkuizicioni shkatërroi Albigensians në Albi, Narbonne dhe Toulouse.

Kështjellat e Katarit pushtuan njëra pas tjetrës.

Kalaja e fundit e Katarit dhe besimi i tyre ishte Montsegur. Peshkopi Bertrand Marty, me kontin Raymond de Pereille, Vidam Vladislav (Wilhelm) La Pantel, duke besuar katarë dhe luftëtarë, u strehuan në një kështjellë të pathyeshme

Montsegur rezistoi për nëntë muaj, deri në mars 1244, më gjatë se çdo kështjellë tjetër, duke u shkëputur plotësisht nga bota e jashtme.

Natën e 13 marsit, peshkopi Bertrand thirri specien e tij. Kush nuk e di, unë shpjegoj: për speciet ky është titulli trashëgues i peshkop-viskontit, ndihmës i peshkop-kontit, vikar ose nëpunës i dumës në Rusi, prift luftëtar që menaxhon tokat dhe ushtrinë e peshkop-kontit feudal. Paraardhësi im, në mbrojtjen e Montsegur, komandonte një detashment harkëtarësh. Shefi i mbrojtjes ishte konti Raymond de Pereil.

Ati Bertrand urdhëroi kujdestarin e tij të merrte luftëtarët më të mirë dhe, duke bërë rrugën e tij nëpër trupat papale, të nxirrte thesaret dhe faltoret e Katarëve nga Montseguri i rrethuar.

Në ato ditë, njerëzit thoshin se një pamje për një peshkop është si një vikont për një kont, dhe një vikonti njihet si djali i një konti. Nuk e di nëse është kështu me peshkopin Bertrand dhe Vidam La Pantel, por besoj se nuk ka rëndësi.

Pantel përmbushi urdhrin e peshkopit Bertrand dhe komandantit të mbrojtjes së Montsegur, kontit Raymond. Me ushtarët e tij, ai luftoi rrugën e tij për në Rusi dhe i dorëzoi Aleksandër Nevskit thesaret dhe faltoret e katarëve, si dhe katër iniciativë që kishin shkallën më të lartë të iluminizmit, të cilët supozohej t'i ruanin ato. Më duket se këta të katër ishin thesari kryesor i katarëve. Se cilët janë ata, do ta tregoj në vepra të tjera. Mund të them vetëm se këta janë njerëz të pazakontë nga origjina e tyre.

Ishte me ardhjen e Pantelit në Rusi që Shpëtimtari jo i bërë nga duart dhe kupa, të cilin të gjithë e njohin si Graali i Shenjtë, u shfaq në Rusi. Ata dhe shumë sende të tjera me vlerë të Katarit do të vendosen në Kremlinin e Moskës, ku do të mbahen derisa të vidhen nga polakët në kohën e trazirave.

13 Mars 1244 Monsegur ra përmes ryshfetit dhe tradhtisë. Të gjithë mbrojtësit e tij shkuan në shtyllë dhe refuzuan të konvertoheshin në katolicizëm, ata u dogjën.

Paraardhësi im mori stemën nga duart e Aleksandër Nevskit dhe themeloi në Rusi një dinasti të fisnikëve kolonarë Panteleevs, të cilët i shërbyen me besnikëri Atdheut të tyre, duke mbetur Besimtarë të Vjetër. Të gjithë carët u kujdesën për ta dhe mbajtën për ta titullin vidam (dhjak i pallatit), i vetmi në Rusi. Nga 11 speciet e njohura aktualisht, 10 janë katolikë, anglikanë dhe luteranë, dhe vetëm specia Monsegur Languedoc Roussillon vazhdon të jetë në Ortodoksi-Ortodoksinë, duke mbajtur stemën dhe mbiemrin e paraardhësit të tij të largët Vladislav (Wilhelm) La Pantel (Panteleev), për të cilën mund të lexoni në miniaturën time "Vidam".

Qeveria sovjetike nuk e fali pjesëmarrjen e të parëve të mi në lëvizjen monarkiste dhe familja ime e pagoi shtrenjtë të drejtën për të qenë fisnikë rusë. Babai im, një luftëtar dhe pilot, lindi në vitin 1936 në SibLag, dhe më parë motra e tij lindi atje, dhe motrat e gjyshit tim vdiqën në burgun Ust-Usolsk. Se si mbijetoi familja, nuk mund ta imagjinoj! Ndoshta, bolshevikët thjesht nuk e dinin: kush janë këto specie? Sidoqoftë, askush nuk ka mëri ndaj atdheut tonë, Rusisë, ne jemi shërbëtorët dhe borxhlinjtë e përjetshëm të saj.

Kalaja e fundit e Katarëve ishte kështjella e Keribus, e cila ra në gusht 1255, por tashmë kishte vetëm besimtarët e fundit, udhëheqësit e katarëve nuk ishin më atje.

Katari i fundit në Languedoc u dogj në kunj në 1321.

Megjithatë, besimi nuk vdiq. Kisha e Katarit ruhej midis Kulugurëve, të cilët ishin paraardhësit e mi nga ana e nënës sime. Në të, ashtu si ndër katarët, Maria Magdalena nderohet si gruaja e Jezusit dhe themeluesja e Kishës Katare. Për veçoritë e besimit të “njerëzve të mirë” do të flas në një vepër tjetër. Pasi të mësojë rreth tyre, lexuesi do të marrë kënaqësi të madhe dhe do ta shikojë botën me sy të ndryshëm. Për shembull, mungesa e mëkatit origjinal, refuzimi i Torës (Dhiata e Vjetër), mungesa e fajit të Evës (që do të thotë poshtërimi i një gruaje dhe barazia e saj me një burrë), ndërgjegjësimi i familjes si një post kundërvënie ndaj e keqja (së bashku është më e lehtë të rrahësh babin) dhe të drejtën për të pranuar çdo fe, pa humbur lidhjet me besimin vendas….

Duke ditur të gjitha këto, ndonjëherë mendoj se takimi me babanë dhe nënën time në Siberinë e largët ishte Providenca e Zotit.

Panteleevët kurrë nuk ofenduan besimin e dikujt tjetër dhe, duke hyrë në ndonjë kishë, iu lutën atje Zotit, dhe jo kryepriftit dhe kishës së tij. E veçanta e llojit të titullit (dhe prototipave të tij avo, bashkëadjutor, famullitar) është se të gjithë ata, për faktin e lindjes, kanë dinjitetin e dhjakut dhe nuk kërkojnë një ritual të veçantë. Prift-luftëtar-kalorës i barabartë me vikontin, i përcillet me gjak, pavarësisht nga gjinia, tek fëmija i madh. Vajzat quhen specie dhe janë mbajtëse të titullit derisa të shfaqet trashëgimtari i parë mashkull. Për 800 vjet, speciet e Montsegur Languedoc Roussillon nuk e kanë ndryshuar mbiemrin….

Të gjithë paraardhësit e mi shërbyen në Regjimentin e Kalorësisë dhe të gjithë kolegët e tyre quheshin katarë. Kjo është tabela ime e thirrjes në luftë, të cilën unë, sikurse ata duhej ta kalonin. Që nga koha e Pantelit nuk ka pasur brez që nuk do të kishte luftuar. Shpresoj që vajza ime e vetme t'i shpëtojë kësaj shume. Megjithatë, unë do t'ju them një sekret: ajo është gjithashtu një luftëtare ruse!

Monsegur (përkthyer si Shpëtimi im)

NE KUJTIM TE BERTRAN MARTY, Ipeshkvit I FUNDIT TE KISHES SE KATARIT DHE BASHKËPUNUESVE TE TIJ BESNIK TE "NJEREZVE TE MIRE" QE VDEKEN NE GJELEN E 16 MARSIT 1244

“Aty ku është Shën Bartolomeu

Ai qëlloi majën e tij në qiellin e madh

"Mali i shpëtimit", dhe mbi të, Rrënojat e të parëve, qarja nuk dihet.

Ekziston Montsegur në tokën e Katarëve

Lavdia sllave me shekuj

I vrarë nga goditjet e zjarrta

Pranimi i turpit të një heretiku.

Atje Languedoc, hapi krahët.

Shtrihet nën të, i zhytur në gjumë, Raymond Comte de Pereil

Garnizoni i djegur nga Papa.

Ka një fillim albigensian

Dhe besimi i lashtë i sllavëve

Ajo bërtiti nën çizmen papale.

Romakët e vetëshpallur.

Aty ndezin zjarret e inkuizicionit

U përpoq të thyente besimin e rusëve

Shqiponjat e ndërprenë fluturimin e tyre

Por mes tyre nuk kishte frikacakë.

Aty "fusha e atyre që janë djegur"

Britmat për gënjeshtrat e katolicizmit

Dhe shpirtrat e atyre që dogjën zjarre

Vuani nga cinizmi i tij..

Mos harroni Rusich këtë tempull

Ku vdiqën bogomilët.

Një shembull, duke lënë të gjitha moshat

Si kanë vepruar të parët tanë.

Shtrihet në nxitimet e Pirenejve

Toka e Rusisë - Rossillon

Ai është Albigenët e Përsosur, Kalorësit e vdekur u ekzaminuan. *

* Mbrojtësit e Montsegur - Besimtarët e Vjetër Katar

Ishin më shumë se dyqind prej tyre … Ata u ngjitën madhështorë me shikimet e tyre të ngritura në qiell në zjarrin e inkuizitorëve, të shtrirë pikërisht atje në rrëzë të malit të madh të quajtur Montsegur - që në përkthim do të thotë - shpëtimi im…

Ata nuk kishin frikë nga vdekja, por dëshironin të shkonin në zjarr - si një dasmë e zjarrtë me dhëndrin e tyre të dashur Krishtin.

Dhe ajo që nga jashtë dukej si një rrethim dhjetë-mujor dhe stuhi e kështjellës, në fakt, ishte përgatitja për Rrëshajën diellore të Montsegur. Të Përsosurit po përgatiteshin të ngjiteshin në zjarr, si në perlën e shkrirë të Graalit, për të mposhtur zjarrin inkuizitor dhe princin e kësaj bote me dashuri superiore. Dituria përgatiti mrekullisht ditën dhe orën kur ata u ngjitën solemnisht, me petka të bardha që zbrisnin nga mali. Sa i mrekullueshëm ishte ky procesion, i mbushur me vetëm një etje - për të kulluar dashuri për krijimin, për të sakrifikuar veten për dashurinë dhe për hir të Atit të dashurisë së pastër!

Në Monsegur pati një disfatë dërrmuese për princin e kësaj bote. Ndërsa ai po mblidhte një luzmë kryqtarësh kundër katarëve të pafajshëm dhe të pambrojtur, të cilët nuk kishin përdorur kurrë gjuhën e dhunës dhe të armëve, një ushtri e re e zjarrtë e Krishtit po lindte tashmë këtu. Kush janë ata - këta shpirtra të bukur fisnikë, që toka ende nuk i ka lindur? Do të doja t'i përsërisja emrat e tyre si muzikë, megjithëse nuk ka asnjë fjalë për ta në kronikat tokësore. Lloji më i sjellshëm i "kryqit të endjes", dhe rreth tij emrat e Dasmës së Katarit: më i larti i nismëtarëve, baballarët më të ëmbël Raymond de Saint-Martin, Peshkopi Bertrand dhe Raymond Eguyère. Duc de Dufour, Paida de Plain, Pierre Bonnet, At Nome (peshkop katar i Firences), Gulien de Lavalagnet (Itali), Daniel (peshkop i Bogomilëve në Bosnje), Blanca de Lorac (një nga abatet e manastireve femërore), Arno de Castelverden (aristokrati fisnik i Languedok, Katari më i bindur), Bernard de la Motte (peshkopi katar i Tuluzës, drita më e pastër: kur u dogj ai nuk bëri asnjë zë dhe tre xhelatët ranë të vdekur, të vrarë nga shpatat e engjëjve), Beranger de Puisergie, Beranger de Lacorbier (Bertrand de Lacorbier, peshkop Bertrand, udhëheqës i përhershëm dhe ngushëllues i manastirit të Montsegur), Patricia de Lantard, e cila u dogj me burrin e saj në Montsegur …

Po kështu, gratë e shenjta të Graalit … Motra e Kontit Foix Exclarmond ("Drita e Lartë për Botën") dhe një galaktikë e tërë shenjtorë që mbajnë mirrë. Exclarmond ishte tre, njëri më i bukur se tjetri: Exclarmond de Graves - e bija e domenit (pronarit) të Montsegur Raymond, më i qetë, më i bekuari; Exclarmonda de Foix - motra e pasionuar, e përsosur, e zjarrtë, e shtrirë e kontit Raymond Roger: ajo vazhdimisht dhe pa frikë dëshmonte për katarët; i treti Exclarmond Nyorskaya, 28 vjeç - Perfekt.

Siç thotë legjenda, kur "luftëtarët kundër heretikëve", me dekret të Papës, u hodhën mbi kështjellën e shenjtorëve, toka u nda dhe mori Graalin e Shenjtë, dhe Virgjëresha Ruajtësi e Gralit të Shenjtë e Exclarmond u shndërrua në një pëllumb dhe fluturoi në qielli.

Lexuesi nuk duhet të habitet me emrat e këtyre njerëzve rusë. Ata janë të gjithë vetëm emrat e qyteteve dhe vendeve nga kanë ardhur katarët, dhe disa janë thjesht pseudonime. Në fakt, ata janë të gjithë Ivans, dhe Stepans, Marinkas dhe Varvaras….

MBROJTËSIT E MONSEGUR KY ËSHTË NJË NGA GARNIZONET E RUSISË-HORDA-TARTARI I MADH QËNDROJNË NË TË GJITHË EVROPËN E PUSHTUAR NGA RUSËT, QË PARAQONI RREGULLIN E LASHTË-KRISHTERIM

(Lexoni vazhdimin në miniaturë "Katër nga Montsegur"© E drejta e autorit: Komisioneri Katar, 2014

Recommended: