Çfarë mund të bënte një vajzë 10-vjeçare një shekull më parë në Rusi?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Populli ynë ka thënë prej kohësh: "Një biznes i vogël është më mirë se një përtaci e madhe". Ky parim respektohej rreptësisht në edukimin e fëmijëve. Në moshën dhjetëvjeçare, si djemtë ashtu edhe vajzat në familjet fshatare ishin bërë tashmë një "njësi ekonomike" e pavarur dhe kishin shumë përgjegjësi.

Vajzat u mësuan shumë herët të bënin punë të realizueshme, madje edhe më herët se djemtë. Pra, që nga mosha 5-6 vjeç, ata tashmë duhej të ishin në gjendje të rrotulloheshin, të ndihmonin nëpër shtëpi dhe në kopsht, në kujdesin për vëllezërit dhe motrat e tyre më të vogla, duke u kujdesur për shpendët dhe bagëtinë.

Në moshën 10-vjeçare, falë “shkencës” së nënave, gjysheve dhe grave të tjera të moshuara në familje, ato po kalonin në një nivel të ri përgjegjësie.

Një vajzë dhjetëvjeçare konsiderohej tashmë një vajzë plotësisht e rritur me të gjitha kërkesat që pasonin për të. Nëse të njohurit dhe fqinjët i jepnin një adoleshenteje një përkufizim nënçmues të "keq", ky ishte një karakterizim shumë i keq, dhe më vonë ajo nuk mund të llogariste as në një dhëndër të mirë.

Si u organizua procesi mësimor?

Ekskluzivisht me shembull personal: zakonisht nëna, në procesin e punëve të shtëpisë ose në terren, i tregonte dhe i shpjegonte vajzës së saj se si dhe çfarë bënte, pastaj i besonte asaj të bënte pjesën më të thjeshtë të punës. Ndërsa zotëronte aftësitë e nevojshme, funksionaliteti i kryer nga vajza u bë më i ndërlikuar. Nëse në moshën 5-6 vjeç amvisa e vogël duhej të kujdesej për pulat, atëherë në 10-12 ajo duhej ta dëbonte lopën në kullotë dhe ta mjelte. Ky progres dhe vazhdimësi e procesit garantoi rezultate të larta mësimore.

A u rebeluan adoleshentët kundër kësaj mënyre jetese? Sigurisht që jo. Nga njëra anë, aftësitë e punës, të dhëna që nga fëmijëria e hershme, i lejuan ata të mbijetojnë në realitete mjaft të vështira shoqërore, jo më kot njerëzit kanë zhvilluar një thënie Ju mund të kaloni të gjithë botën me një zanat - fituat mos u humbni”. Nga ana tjetër, tradita e krishterë ishte shumë e fortë mes njerëzve të zakonshëm dhe pikërisht në atë pjesë të saj ka të bëjë me Dhiatën e Vjetër të ashpër. Sipas tij, t'i shërbesh babait dhe nënës ishte si t'i shërbeje Zotit, dhe fyerja e prindërve dhe mosbindja barazohej me fyerjen e fuqive më të larta. Fëmijëve që në foshnjëri u futën koncepte të tilla si detyra birore / bijë, respekti për pleqërinë dhe të kuptuarit se familja është gjëja më e rëndësishme në jetë dhe çdo punë për të mirën e saj respektohej.

"Drejtimi i një familjeje - ecja pa hapur gojën"

Çfarë saktësisht duhet të jetë në gjendje të bëjë një vajzë fshati deri në ditëlindjen e saj të dhjetë? Detyrat e saj ishin shumë të ndryshme, megjithë thjeshtësinë në dukje të jetës fshatare.

“Babi Kut”. Kjo është "mbretëria femërore" në sobë. Zakonisht ajo ndahej nga pjesa tjetër e kasolles me një perde, dhe dyshemeja më e fortë, përveç rasteve kur ishte absolutisht e nevojshme, përpiqej të mos hynte atje. Madje, shfaqja e një të panjohuri në “këndin e gruas” barazohej me një ofendim. Këtu zonja e kalonte pjesën më të madhe të kohës: gatuante ushqime, ruante rregullin në "enë enë" (dollapi ku ruheshin enët e kuzhinës), në raftet përgjatë mureve, ku kishte enë qumështi, enë balte dhe druri, kripë. shakers, gize, në furnizime druri me kapak dhe në tues lëvorja e thuprës, ku ruheshin prodhimet me shumicë. Një vajzë dhjetëvjeçare e ndihmoi në mënyrë aktive nënën e saj në të gjitha këto telashe: lante enët, pastronte, mund të gatuante vetë ushqim të thjeshtë, por të shëndetshëm fshatar.

Pastrimi i shtëpisë. Ishte gjithashtu përgjegjësi e vajzës adoleshente që ta mbante shtëpinë të pastër. Ajo duhej të fshinte dyshemenë, të lante dhe pastronte stolat e gozhduar në mure dhe/ose stolat portativë; shkundni dhe pastroni qilimat; rregulloni shtratin, shkundeni, ndërroni një pishtar, qirinj, llamba vajguri të pastër. Shpesh vetë vajzat dhjetëvjeçare përballeshin me një detyrë tjetër - lanë dhe shpëlanin lirin në lumë, dhe më pas e varnin për t'u tharë. Dhe nëse në sezonin e ngrohtë ishte më tepër argëtim, atëherë larja në një vrimë akulli në dimër u shndërrua në një provë mjaft të rëndë.

Pestunizmi. Në familjet e mëdha, “përkujdesja” e fëmijëve më të mëdhenj për më të vegjëlit ishte një domosdoshmëri e rreptë, sepse prindërit punonin shumë dhe shumë në fushë. Prandaj, një vajzë adoleshente shpesh mund të shihej në djep, i cili ishte ngjitur nga një unazë në rrezen qendrore të tavanit ("matitse"). Motra e madhe, e ulur në stol, futi këmbën në lak, tundi djepin dhe ajo vetë po bënte punë me gjilpërë.

Përveç sëmundjes së lëvizjes së foshnjës, në moshën 10 vjeç, dadoja e vogël mund ta mbështillte vetë, të bënte një thithkë nga buka e përtypur, ta ushqente nga një bri. Dhe, sigurisht, për të qetësuar foshnjën që qan, për ta argëtuar me këngë, “qentë e vegjël” dhe shaka. Nëse do të kishte një nevojë të tillë, atëherë në moshën 10-12 vjeç vajza mund t'i jepej një dadoje - "pestuni". Gjatë periudhës së verës, ajo fitoi nga tre deri në pesë rubla - një shumë e konsiderueshme për një adoleshent. Ndonjëherë, me marrëveshje me prindërit, dado paguhej me "produkte natyrale": miell, patate, mollë, perime dhe fruta të tjera dhe prerje pëlhurash.

Gërshetimi. Një element shumë i rëndësishëm i kulturës fshatare. Në fund të fundit, të gjithë pëlhurën për rroba, peshqirë, mbulesa tavoline dhe sende të tjera shtëpiake e bënin vetë fshatarët, prandaj e quanin të pastruar në shtëpi. Së pari, vajza u mësua të mbështillte fijet në tarsus (tuba-bobina të lëvores së thuprës), më pas të gërsheton lirin dhe të rrotullojë tërheqje (fije) prej tij. Në krahinat jugore krehnin edhe leshin. Zakonisht e gjithë kjo bëhej në një dimër të gjatë në një shoqëri të madhe "gruaje".

Tashmë në moshën 5-7 vjeç, vajza zotëronte aftësitë parësore, dhe babai i saj i bëri asaj një rrotë ose gisht tjerrëse personale - më të vogël se ajo e të rriturve. Nga rruga, besohej se instrumenti juaj është shumë i rëndësishëm. Ju nuk mund t'i jepni rrotën tuaj rrotulluese të dashurave tuaja - ato ishin "sportive", dhe gjithashtu ishte e pamundur të përdorni rrotat tjerrëse të njerëzve të tjerë, sepse "një mjeshtër i mirë punon vetëm me instrumentin e tij". Pastaj vajza u mësua të punonte në fabrikën e thurjes, dhe në moshën 10 vjeç, shumë mund të krijonin një rrip ose peshqir vetë. E para "e bërë me dorë" i la domosdoshmërisht zejtares së vogël dhe në fazën tjetër ajo filloi të përgatiste pajën e saj.

Përveç sa më sipër, një vajzë 10-vjeçare ndihmoi të rriturit në fushë: ajo thurte duaj, mblidhte thumba, nxiste sanë. Ajo punonte edhe në kopsht, mund të kulloste një lopë, një dhi, pata, rosat; hoqi plehun dhe pastroi bagëtinë. Në përgjithësi, kriza e adoleshencës fluturoi pa u vënë re, sepse vajza në rritje thjesht nuk kishte kohë për këtë. Por asistentja punëtore merrte gjithmonë mbështetje dhe lëvdata nga të moshuarit, të cilët jetonin sipas parimit “Jo ajo vajza që ikën nga biznesi, por ajo vajza është vendase, që duket në çdo punë”.

Sidoqoftë, nuk duhet menduar se fëmijët fshatarë në Rusi u privuan plotësisht nga gëzimet e zakonshme të fëmijërisë. Vajzat më të reja luanin me "nënat dhe vajzat" me kukulla prej lecke, thurin gërsheta për to, qepnin veshje dhe dolën me bizhuteri. Nga rruga, besohej se nëse një vajzë luan me dëshirë me kukulla, atëherë ajo do të ishte një amvise dhe nënë e shkëlqyer. Vajzat më të mëdha mblidheshin për tubime, biseda, këndim, thurje, qëndisje dhe qepje. Të gjithë fëmijët, të vegjël e të vjetër, shpesh dërgoheshin në pyll për të mbledhur manaferrat, kërpudhat, barishtet, drunjtë e furçave ose në lumë për të peshkuar. Dhe ishte gjithashtu një aventurë argëtuese që, në të njëjtën kohë, i përshtati ato me përgjegjësitë e të rriturve.

Lexoni gjithashtu për çfarë mund të bënte një djalë në një fshat rus një shekull më parë.