Çfarë kuptimi kanë shkronjat? 2. Dekodimi. Parashtesa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Siç dihet nga shkolla, përveç mbaresës dhe rrënjës, të cilat janë të detyrueshme në çdo fjalë, mund të ketë nja dy morfema-bashkëngjitje: parashtesa dhe prapashtesa. Të gjitha, pavarësisht nga lloji, lloji dhe vendndodhja, janë të përfshira në temën e fjalës, dhe për këtë arsye janë derivative. Kjo do të thotë, çdo shtesë e tillë formon një fjalë të re me një kuptim të ri. "Tavolina" jonë e parëlindur me ndihmën e këtyre shokëve mund të ndryshojë mjaft mirë pamjen dhe kuptimin e saj. Për shembull, "froni", "tavolinë", "tavolinë", "festë", "tryezë".

Le të fillojmë me parashtesat.

Çfarë dimë për ta? Ata nuk e ndryshojnë pamjen e tyre, ndryshe nga përfundimet. Numri i tyre është rreptësisht i kufizuar dhe të gjithë njihen me emër. "Po-", "Pere-", "Pro-", "Për-", "Mbi-", "Raz-", "B-" dhe shumë të tjerë. Meqenëse rreth një e treta e parashtesave tona fillojnë me shkronjën "P", do të ishte logjike që së pari të njiheshim me kuptimin e saj.

"Fusha", "Pud", "Avulli", "Kufoma", "Shtegu", "Shkruaj", "Avulli", "Soba", "Nxehtësia". Hmm. Këtu mora idenë se kuptimi i shkronjës "H" është disi i lidhur me ndjenjën, me ndjesinë. Kur sobë nxehet, ka një ndjenjë ngrohtësie. Le ta shkruajmë diku në shënime, papritmas do të vijë në ndihmë. Ata kërkuan një letër dhe gjetën një tjetër. Edhe kjo ndodh. Le të kthehemi te "P". Çfarë idesh o njerëz?! Më erdhi në mendje një shembull krahasimi: “agjërimi” dhe “rritja”. Mbani mend se si krahasuam një tavolinë me një karrige, atëherë funksionoi mirë. Ndoshta do të dalë tani?

"Rritje". Rritja lëviz, rritet, rritet, bëhet më e madhe, ndryshon vazhdimisht, në përgjithësi, procesi është duke u zhvilluar. Dhe "Post", përkundrazi. Asgjë nuk ndryshon fare këtu. Gjatë agjërimit një dhe i njëjti ushqim, me një qëllim të caktuar. Ata janë në detyrë, edhe me një qëllim të caktuar. Por qëllimi, në fund të fundit, është ndoshta në "C". Por pandryshueshmëria e gjendjes së kufomës dhe pesha e poodit … Qëndrueshmëria e nxehtësisë nga sobë. Persistenca e djersitjes nga trupi. Këmbëngulja?! Hmm, më pëlqen. Fusha është një enë e përhershme që ekziston. Gjithmonë ka diçka që ndodh, ngatërrohet dhe gumëzhimë. Edhe çifti është gjithmonë bashkë. Nëse jo bashkë, atëherë jo çift. Përshtatet! Ne marrim në shërbim.

Parashtesat ndahen në një morfemë të veçantë të pavarur të pandryshueshme, që do të thotë se është mjaft logjike të supozohet se parashtesat i shtojnë kuptim shkronjës jo menjëherë pas parashtesës, por menjëherë në të gjitha shkronjat e mëtejshme të vendosura në morfemën tjetër. Kjo morfemë mund të jetë një rrënjë fjalësh ose një parashtesë tjetër. Për shembull, folja "Linger". Parashtesa “Za-” e përcjell kuptimin në rrënjën “der”. Por te folja "mbahem", parashtesa "për-" së pari e merr kuptimin e saj nga parashtesa "mbështetje-", dhe vetëm atëherë kuptimi i përbashkët i këtyre dy parashtesave transferohet në rrënjën "der".

Ajo që është e rëndësishme. Kuptimi do të transmetohet saktësisht përgjatë zinxhirit nga e majta në të djathtë. Dhe jo sipas skemës: "nën-" i referohet rrënjës dhe "za-" i referohet rrënjës. Ne e kemi kaluar tashmë këtë. Nëse pjesët e fjalës i bëjmë homogjene, atëherë mund t'i rirregullojmë vendet e tyre. Dhe kjo çon në një ndryshim në kuptim. "Mbaje". Shikoni, kjo është një fjalë tjetër. Është "formuar" nga fjala "mbështetje". Dhe "vonesa" jonë - nga "vonesa". Fjalë që nuk ekzistojnë, por shembujt janë tregues, vazhdo kështu!

Pra, vlera kalohet nga e majta në të djathtë. Atëherë, kuptimi i parashtesës është shkaku, kuptimi i rrënjës është pasoja. Le të fillojmë me diçka më të thjeshtë. Repartet tona të reja heteroseksuale "stuhi" dhe "bubullima" janë më të përshtatshme si shembuj se të tjerët.

Duke ditur kuptimin që rezulton, fjalor i fjalës "Kërcënim", mund të themi me siguri se çfarë ndryshoi saktësisht me ardhjen e parashtesës, çfarë saktësisht bëri kuptimi i parashtesës me vlerën rrënjësore. U konkretizua kuptimi i rrënjës. Tani një stuhi kërcënon një temë të përcaktuar rreptësisht nga konteksti ose një burim të përcaktuar rreptësisht nga konteksti. Tregohet stuhi. Ose dikush ose dikush. Në vetvete, një stuhi pa parashtesën "U-" nuk ka një specifikë të tillë, thjesht kërcënon në vetvete të gjithë ata që "bien nën krah". E mbani mend rasën dhanore? Ai bën vetëm dy pyetje: kujt dhe nga kush? Ai nuk pyet si dhe pse, nuk i intereson se çfarë i jepet apo i hiqet. Për të janë të rëndësishme vetëm burimi dhe marrësi. Dhe në gjysmën e rasteve, mbaresa (O, b, E) në të ndryshon saktësisht në "Y".

Dhe përsëri, njohja e kuptimit rezultues të fjalës na mundëson të tregojmë menjëherë se si ndryshoi kuptimi i rrënjës "bubullima" pasi u shfaq parashtesa "po". Pogromi është një gjendje shkatërrimi, pra gjendja, p.sh., e një apartamenti, pas disa veprimesh me shkronjën "D". Ishte shumë argëtuese sa dhemb të shikoje tani. Gjithçka është e shpërndarë, diçka është thyer, diçka mungon. Gjithashtu, fjala "pogrom" i referohet vetë procesit të shkatërrimit. Me fjalë të tjera, një pogrom është një gjendje në të cilën një vend i caktuar është në proces ose si rezultat i veprimeve shkatërruese. Ky është shteti dhe shteti është qëndrueshmëri. Le të jetë e përkohshme, edhe pse jo përgjithmonë, por kjo qëndrueshmëri, ajo ekziston në momentin, në momentin e pogromit, prandaj është një pogrom. Qëndrueshmëria e "bubullimës", qëndrueshmëria e "bubullimës" ose qëndrueshmëria e pasojave të "bubullimës".

Dhe këtë herë njohja e kuptimit rezultues të fjalës do të jetë e dobishme. Çfarë nuk shkon me këtë fjalë në lidhje me shembujt e mëparshëm? A mbaron parashtesa me një bashkëtingëllore? E gabuar. Parashtesa përfundon me "karakter i vështirë". Dhe “shenja e ngurtë” nuk krijon, ajo krijohet. Drejtimi i krijimit ka ndryshuar. Tani vlera e rrënjës "Bor" krijon vlerën e prefiksit "C", dhe jo anasjelltas, siç ishte më parë. Dhe është e vërtetë, Mbledhja është para së gjithash një lidhje, por lidhja është rezultat i grumbullimit, efekti i krijuar nga shkaku "bor". Vini re se drejtimi i shigjetave mbetet i njëjtë, ai, në fakt, nuk do të ndryshojë fare, vlera, si më parë, kalohet nga e majta në të djathtë, por vlera është e kundërt. "C" krijuar nga rrënja "Bor".

Dobor (nga folja për të marrë) - duke e çuar procesin e "marrjes" në përfundimin e tij logjik, domethënë derisa të plotësohen disa kushte të specifikuara. Çfarë është Veprimi (D)? Ky është një proces i caktuar që filloi në të kaluarën dhe përfundoi në të tashmen, ose vazhdon deri më sot. Në të njëjtën kohë, ai ka afate kohore mjaft të përcaktuara dhe, si rregull, të dhëna. Kjo do të thotë, nëse diçka ka filluar, atëherë patjetër do të përfundojë. Kjo është diçka që ka filluar ose do të fillojë, ose synon të fillojë, dhe me siguri do të përfundojë kur të plotësohen kushtet e dhëna. Parashtesa “para”, vetëm, formon një proces kaq të kufizuar në lidhje me kuptimin e rrënjës së fjalës “bor”. Meqë ra fjala, ka mjaft emra me këtë parashtesë, kryesisht folje ose pjesë të tjera të të folurit që synojnë drejtpërdrejt të tregojnë ose të tregojnë një veprim. Dhe çuditërisht, nuk është e lehtë të tregosh një proces veprimi të kufizuar në kohë me një emër.

Dhe gjithashtu në gjuhën moderne ka një konfuzion shumë qesharak që lidhet me nxjerrjen në pah ose mos evidentimin e parashtesës "para". Asnjëherë nuk e dini saktësisht se çfarë vendosën gjuhëtarët në një takim një ose dy shekuj më parë, dhe më e rëndësishmja pse.

Për shembull, fjala "denoncim". Besojeni ose jo, ai e ka rrënjën e “denoncimit”. Në të njëjtën kohë, kjo parashtesë shfaqet me magji në foljen "për të përcjellë" nga diku. A do të thoni se ato kanë kuptime të ndryshme? Pastaj do ta rrotulloj gishtin drejt tempullit tim. Dhe unë do të fishkëlloj përveç kësaj. "Dozor". Rrënja "agim", e padukshme për shkencën moderne, na shikon me moskuptim dhe keqardhje. Si lindi kjo fjalë, përnjëherë? A ka rënë nga qielli? Imagjinoni një foto.

Dhe një moment. Nëse ka disa parashtesa, atëherë ato ia kalojnë vlerën fillimisht njëra-tjetrës, nga e majta në të djathtë, dhe më pas kalojnë vlerën e tyre të përbashkët në rrënjë ose parashtesën tjetër. Për shembull, në foljen "Mblidh", transferimi i kuptimit do të bëhet kështu:

Gjithsej për konsolat.

Mund të caktoni një vend në mur për një kornizë tjetër: parashtesat, për faktin se janë përpara fjalës, ndryshojnë kuptimin e morfemës pas saj, bëhen shkaku i kuptimit të kësaj morfeme. Përveç nëse thuhet ndryshe.

Le të shtojmë disa vlera të reja të supozuara në tabelën e përgjithshme.