Zonat e gjumit

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Zonat quhen zona gjumi! Njerëzit vijnë atje vetëm për të fjetur dhe largohen për të paguar apartamentet në këto zona të banuara. Ata flenë se janë të lodhur nga puna, por punojnë për të paguar vendin ku flenë…

Zonat e gjumit janë një botë beqarësh. Në to, çdo ditë është e ngjashme me atë të mëparshme. Ju zgjoheni herët në mëngjes, ecni në metro ose makinë dhe shkoni në punë. Udhëtimi zgjat një orë ose një orë e gjysmë. Në kohën tuaj të lirë në punë, bisedoni me kolegët dhe lexoni lajmet, dhe pas tetë orësh ktheheni, duke ndaluar rrugës për në supermarketin më të afërt. Në fundjavë, ju mund të festoni në qendër të qytetit ose të shkoni me makinë në qendrën tregtare mega në periferi. Apo ndoshta thjesht qëndroni në shtëpi: pse të dilni diku nëse mund të shikoni shfaqjet tuaja të preferuara televizive falë internetit me brez të gjerë? Pas tetë orësh gjumë, ju ktheheni në punë dhe rrethi përfundon.

Ky është rasti në Moskë dhe Shën Petersburg, Novosibirsk dhe Ekaterinburg. Në dy vitet e fundit, është bërë e zakonshme të kritikosh mjedisin urban në Rusi. Megaqytetet ruse janë të mërzitshme, të paqëndrueshme dhe të pakëndshme, dhe lagjet e mjera vetëm e shtypin një person. Këtu shumicën e vitit ose është shumë pis ose shumë ftohtë, asgjë nuk ndodh. Ndërtesat e larta janë grumbulluar shëmtuar këtu, ka shumë bllokime trafiku, është shumë e shtrenjtë të jetosh për një standard kaq të ulët jetese. Këtu njerëzit nuk komunikojnë me njëri-tjetrin: sipas statistikave, vetëm 10% e moskovitëve i njohin fqinjët e tyre në oborr me shikim, dhe vetëm 20% dinë të paktën detajet më të vogla të jetës së fqinjëve të tyre në shkallët. Dhe pothuajse dy të tretat e banorëve të qytetit janë plotësisht të sigurt se vetëm të afërmit dhe miqtë e afërt mund t'u besohen, dhe ata, ka shumë të ngjarë, nuk duhet të jenë.

Mund të duket sikur mund të jetoni në zona konviktesh. Po, është e papërshtatshme, e vështirë, e shtrenjtë, por është e mundur. Por kjo në fakt është një gënjeshtër. Në zonat e konvikteve, ju nuk bëni jetën tuaj personale - në apartamentet tuaja flini mes punës. Ju nuk drejtoni as jetën e qytetit, por lëvizni vetëm nga pika A në pikën B dhe mbrapa. Ti nuk jeton, thjesht ekziston. Kjo është ndoshta arsyeja pse rusi mesatar dëshiron kaq shumë të izolohet nga mjedisi armiqësor, të izolohet, të mbyllet në një fshikëz. Mos i besoni askujt, mos njihni askënd - dhe vendosni sa më shumë gardhe. Dhe me pushime, shkoni diku në Evropë, ku zarzavatet dhe furrtarët në rrugë i njohin vendasit dhe nuk kanë frikë të shesin me kredi.

Jane Jacobs, në librin e saj "Jeta dhe vdekja e qyteteve të mëdha amerikane", që ktheu zhvillimin e urbanizmit në shekullin e 20-të, theksoi troç se ndërveprimi shoqëror nuk është gjëja kryesore në qytet, por jo shtëpitë apo autostradat, por ndërveprimi social. Qytetet moderne janë krijuar për komunikim. Vetëm falë tij jeta bëhet e larmishme, interesante dhe e sigurt. Por paradoksi është se megaqytetet ruse janë shpikur për çdo gjë përveç komunikimit. Si trashëgimi e kohës sovjetike kemi vetëm “tonat” dhe “të askujt”, që mbarojnë jashtë dyerve të një apartamenti dhe një shtëpie dhe hapësirat publike nuk janë dukur. Vetëqeverisja e vërtetë urbane është e pamundur pa marrëdhënie të mira fqinjësore dhe bashkësi urbane. Dhe pa të, e gjithë hapësira përreth do të mbetet e mjerë dhe e paqëndrueshme, dhe jeta jonë nuk është jetë, por ekzistencë.

Opsionet e përballjes:

Fëmijët

Fëmija duhet të pushojë nga kontakti me shumë njerëz, nga ajri i qytetit, nga uji i klorur dhe kimikatet shtëpiake. Në shumicën dërrmuese të rasteve, pushimi "në det" nuk ka të bëjë me shërimin e një fëmije të sëmurë shpesh, pasi shumica e faktorëve të dëmshëm mbeten, plus ushqimi publik dhe, si rregull, kushtet e jetesës janë më të këqija. në krahasim me kushtet e shtëpisë.

Pushimi ideal për një fëmijë të sëmurë shpesh duket kështu (çdo fjalë ka rëndësi):

• verë në fshat;

• pishinë e fryrë me ujë pusi, pranë një grumbulli rëre;

• uniformë - mbathje, zbathur;

• kufizim në përdorimin e sapunit;

• ushqehu vetëm kur bërtet: “Mami do të të ha!”.

Një fëmijë i ndyrë lakuriq që kërcen nga uji në rërë, lyp ushqim, merr ajër të pastër dhe nuk bie në kontakt me shumë njerëz për 3-4 javë, rikthen imunitetin e dëmtuar nga jeta në qytet.

Ju nuk mund të zhvendoseni në një vendbanim më të natyrshëm - të paktën t'u jepni fëmijëve mundësinë të pushojnë nga metropoli.

Cila është lëvizja? çfarë të jetosh në një fshat të rrezikuar?

Kushdo që, ulur në një zyrë, ëndërron të largohet për në fshat, përballet me pyetjen: ku mund të marrë para atje.

Nga njëra anë, jeta në fshat është shumë më e lirë. Thjesht sepse nuk ka tundime. Kur dyqani më i afërt është katër kilometra larg, kioska më e afërt u dogj dy vjet më parë dhe duhet të shkosh në një restorant në qytet, paratë ikin me një ritëm më të ngadaltë. Dhe në një tjetër. Nga ana tjetër, nuk mund të jetosh fare pa para.

Zëri kryesor i shpenzimeve të një banori të qytetit që është shpërngulur në fshat janë riparimet. Është përgjithmonë. Blemë një shtëpi, hoqëm letër-muri nga vitet pesëdhjetë - është koha për të ngjitur dhe bojë. Përfunduar rinovimi - ne kemi nevojë për të ndërtuar një verandë. Ka një verandë - shpirti kërkon një banjë. Banja u ngrit - tani nevojitet një serë. E bukura është se rinovimi dhe ndërtimi në fshat nuk është një fatkeqësi, por një hobi që mund ta bësh ngadalë dhe me kënaqësi, pasi të hyjnë paratë.

Nga vijnë ata?

Ekziston një mit që nuk ka të ardhura në fshat, prandaj popullsia pak a shumë e aftë për punë ikën në qytete.

Në fakt, tani gjithçka është pak më ndryshe. Sot do t'ju tregoj se si dhe ku i marrin paratë njerëz të ndryshëm që vijnë nga qyteti, dhe ku i marrin paratë aborigjenët e fshatit.

Fshatarët rrisin gobi për mish. Për treqind vjet e kanë bërë me sukses. Në pranverë, një viç i bukur nxirret për të kullotur në bar, në vjeshtë, një dem i ri u dorëzohet tregtarëve dhe për të ardhurat blihet një TV plazma. Pesë dema janë mjaft të aftë të rriten deri në çmimin e një makine shtëpiake. Mënyra e dytë për të marrë para është rritja dhe imponimi i fshesave (edhe një zanat shekullor këtu), rritja e qepëve ose patateve dhe dorëzimi i tyre tek të njëjtët tregtarë. Toka ushqehet.

Disa ish-banorë të qytetit ushqehen gjithashtu nga toka. Një nga fqinjët e mi mban një bletore, një familje tjetër përgjatë së njëjtës rrugë rrit me entuziazëm shpendët e varieteteve - nga fazanët te gjelat. Katër vjet më parë, këta djem të qytetit njihnin mirë vetëm macet dhe qentë, dhe tani ata kanë krijesa të gjalla ekologjikisht të pastra që shumohen dhe shumohen me një shpejtësi të tmerrshme. Dhe planet janë përgjithësisht për të krijuar një mini-fermë familjare. Për pulat dhe shpendët gini, njerëzit vijnë nga Orel dhe Kursk. Disa kolonë të tjerë nga qyteti morën qumështin: ata e blejnë atë nga popullsia dhe e përpunojnë në gjizë, gjalpë dhe djathë. E gjithë kjo shitet në qytet në pavijonin e vet. Një tjetër mundësi për punën e fshatarëve kërkon një investim fillestar: mund të blini një traktor me kositës, parmendë dhe harqe. Pastaj gjatë gjithë vitit nuk do të ketë fund për ata që duan që ju të vini dhe të lëroni-kositni-transportoni. Traktoristët janë njerëz të respektuar këtu.

Mënyra e dytë për të fituar para në fshat është përmes ndërtimit. E kam përmendur tashmë se të gjithë këtu po bëjnë riparime dhe ndërtime. Prandaj, çdo përpunues, tjegullues, saldator ose murator do të jetë gjithmonë me porosi dhe para. Fshatarët vendas janë zakonisht dembelë, dhe për këtë arsye është e vështirë të mblidhen një brigadë energjike, që nuk pinë prej tyre. Por ata që nuk janë dembel fitojnë po aq mirë sa njerëzit e qytetit. Një miku im i mirë, një baba me shumë fëmijë nga një fshat fqinj, gjithashtu ish-qytetar zyre, ndërtoi vetë një punishte zdrukthtari dhe bën mobilje. Ka para të mjaftueshme për një turmë fëmijësh, për ndërtim dhe për rinovimin e flotës së automjeteve të familjes dhe për një pasion për kuajt e pastër. Biznesi i mobiljeve po shkon aq mirë sa çdo sekondë e atyre që janë shpërngulur në atë fshat merret me zdrukthtari. Të tjerë janë mbledhur dhe lakojnë gardhe hekuri nga një shufër. Të tjerë ende kanë blerë një makinë vibruese dhe po bëjnë gradualisht pllaka shtrimi dhe blloqe ndërtimi.

Disa nga banorët e qytetit që janë shpërngulur në fshat po përpiqen të mbajnë vendet e tyre të punës në qytet. Një fqinj, një veteriner, e rindërtoi orarin e tij për një ditë pas tresh dhe ka disa vite që vraponte përpara dhe mbrapa përgjatë rrugës "fshat-Voronezh". Duhet një orë për të arritur në punën e tij: ai shpenzoi të njëjtën shumë për të arritur atje nga Bregu i Majtë përmes bllokimeve të trafikut.

Por të udhëtosh kaq shpesh në qytet nuk është një argëtim amator. Gjendje shumë të ndryshme janë të nevojshme për jetën aty-këtu. Sidoqoftë, kjo është një mënyrë mjaft e mirë për të ushqyer familjen.

Më në fund, lavdëroni internetin, mund të bëni punë virtuale në fshat. Shkruani artikuj dhe libra, kompozoni tekste reklamuese, skulptoni programe dhe mashtroni kontabilitetin. Sa më tej të shkoni, aq më pak i rëndësishëm është vendndodhja fizike e profesionistit të pavarur. Disa nga redaktorët për të cilët shkruaj nuk më kanë parë kurrë në jetën e tyre. Kjo nuk na pengon nga bashkëpunimi i frytshëm dhe unë i marr rregullisht honoraret e mia.

Një nga fqinjët e mi bën bizhuteri të bukura të punuar me dorë dhe i shet në të gjithë botën përmes një faqe interneti. Një tjetër thur kapele qesharake - dhe ato shkojnë mirë gjithashtu.

Dhe përveç çdo gjëje tjetër, në fshat ka punë, të cilën mund ta shkosh pesë ditë në javë, si në qytet. Nëse keni arsimin e duhur, mund të merrni një vend në një spital ose qendër mjekësore, në menaxhimin e fermave kolektive, në një shkollë ose në zyrën postare.

Morali i rubrikës sime aktuale është i thjeshtë: nëse ka dëshirë për të fituar para dhe aftësi për të mësuar diçka, askush nuk ulet në një fshat pa para.

Por në fshat po ndryshon vetë kuptimi i parasë. Dhe disa nga ata që kanë lëvizur përjetojnë një lehtësim të tillë nga vlerat shtypëse të shoqërisë konsumatore, saqë në një fazë kalojnë në asketizëm. Ata e mbajnë kasollen me trungje, e ngrohin me dru, hanë nga kopshti, mbledhin kërpudha në pyllin fqinj dhe punojnë sa për të blerë bukë, qumësht dhe vaj luledielli. Dhe vetëm kur ushqimi mbaroi. Gjithmonë ka punë me kohë të pjesshme një herë në një fshat të gjallë: që dikush të hapë një gropë kullimi, për dikë që të sharrojë pemë të thata në kopsht. Në qytet, një mënyrë e tillë jetese do të ishte pothuajse margjinale dhe do të sugjeronte mendime për alkoolizmin e përditshëm. Dhe nuk mund të kesh një kopsht perimesh atje. Në fshat, pronarët e një stili të tillë jetese janë njerëz mjaft të respektueshëm që nuk nxitojnë, nuk varen nga asgjë (ndoshta vetëm pak nga rrjeti elektrik) dhe kanë një luks të mahnitshëm që është pothuajse i paarritshëm për banorët e qytetit: falas. kohë dhe paqe.