Pyetje në lidhje me besueshmërinë e Vedave sllavo-ariane

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-01-15 07:57

Para së gjithash, dëshiroj të vërej se nuk duhet ta trajtoni këtë ese si të vërtetën përfundimtare. Është gjithmonë një ide e mirë të shikoni vetë burimet. Por në përgjithësi, CAB, si një përmbledhje e teksteve të ndryshme fetare, ngre pyetje, shpesh të dobishme, dhe jo nevojën e ndalimit.

Pse nuk është e lehtë të mbështetesh në burime që i atribuohen "shumë e shumë mijëra vjet", kur në vendin tonë më vendas dhe më të madh në botë nuk ka pemë mbi 200 vjeçare? Edhe “monumentet e natyrës”, që konsiderohen gjysmë shekullore në qytet, rezultojnë të jenë shumë të rinj për t’i kontrolluar:

Ekspertët kanë përcaktuar moshën e saktë të lisit “500-vjeçar” në Kaluga. Rezultatet janë tronditëse

Kohët e fundit, ekspertët kanë përcaktuar moshën e saktë të pemëve të famshme të lisit Kaluga jetëgjatë. Për kujtesë, ekspertët ekzaminuan gjendjen e dy lisit Kaluga në Parkun Qendror të Kulturës dhe Kohës së Lirë dhe në rrugë. Bauman.

Rezultatet e testit doli të ishin vërtet të papritura: i ashtuquajturi lisi "500-vjeçar" në park doli të ishte shumë më i ri, mund të thuhet, tani është në lulëzim të plotë, është vetëm 132 vjeç! Dhe gjoja një lis 400-vjeçar në rrugë. Bauman është pak më i vjetër - ai është 136 vjeç. Kjo u bë e ditur më 28 korrik nga kryetari i dhomës së rinisë në dumën e qytetit, Vitaly Yudkin.

Për fat të mirë, lisat gjigantë të Kaluga janë në gjendje të mirë shëndetësore. Shpresojmë, megjithë "përtëritjen" domethënëse, dushqet nuk do të humbasin respektin dhe respektin e dikurshëm nga banorët vendas dhe autoritetet e qytetit.

Dëshmitarë të tjerë të lashtë, si lisi Pugachev në pyjet e Mari El, me sa duket nga i njëjti rresht, nuk duket shumë më i trashë (kjo nuk është gjithmonë rasti, por gjithsesi).

Tashmë ka shumë fakte që Big Tryndets ka ndodhur rreth 200 vjet më parë, disa lidhje të paqarta: goditje, artemyev, kungurë, sapun-burrë. Për më tepër, nuk kishte absolutisht asnjë informacion për një ngjarje të tillë vetëm disa vite më parë.

Si përshtatet ky informacion në të dhënat nga Vedat, kolonizimi i planetëve të përshkruar atje, katastrofat planetare dhe kthimi në egërsinë primitive? Është e vështirë të thuhet, por ka edhe shumë pyetje në lidhje me CAB …

Dëshmi

Shpesh, Santii Daks, të cilët tani janë në një muze në Rumani, citohen si provë e origjinalitetit të Vedave sllavo-ariane. Përkundër faktit se ato janë injoruar mjaft fort nga shkenca zyrtare (dhe janë shpallur edhe falsifikime), janë bërë disa përkthime dhe deshifrime të tekstit në këto pllaka. Rezultatet mund t'i gjeni këtu dhe këtu. Vërtetë, ato janë bërë nga rumunët dhe në rumanisht. Tekstet kryesisht përshkruajnë jetën mesjetare të dakëve, kush bleu çfarë nga kush, sa njerëz ndërtuan një kishë, sa krerë dele u shitën dhe kujt etj. Ata që dëshirojnë mund t'i kontrollojnë vetë këto tekste përmes një përkthyesi standard

Disa dhjetëra pllaka plumbi, të cilat u krijuan në bazë të origjinaleve më të lashta (kërkuesit rumunë citojnë një sërë dëshmish të forta për këtë) - a japin ato bazë për të besuar se kishte pllaka të tjera që nuk mbijetuan fare? Në teori, po. Praktikisht - duhet të hetoni më në detaje, të kontrolloni rezultatet rumune.

Një analizë krahasuese e teksteve të CAB me burime të tjera në dy episode u krye nga Viktor Volkhov:

Libri i Dritës nga CAB dhe Legends of the Templars:

"Në tokën e madhe të Ta-Kem,

e cila ndodhej në lindje të Antlanit

dhe në jug të Veneas së Madhe,

jetonin fise të shumta

me lëkurën e Zymtësisë dhe të fiseve

me ngjyrën e perëndimit të diellit

Ndër këto fise kishte

dy kasta të fuqishme priftërinjsh,

dhe ata kishin tre Mësime Shpirtërore,

që arianët u dhanë atyre,

i ardhur nga vendi i Antovit

…………………………………

Një Mësim Shpirtëror është i jashtëm,

jo sekret

dhënë popujve të Ta-Kem

Nga priftërinjtë e kastës fillestare

dhe nuk njihet nga vetë Priftërinjtë

Besimi i vërtetë, thoshte,

se shpirti i çdo njeriu

pas vdekjes lëviz në trup

një person i një kaste ose një tjetër, ndonjëherë një Udhëheqës i mrekullueshëm

apo edhe Kryeprifti

Kur jeta e një të ndjeri ishte e lartë dhe e denjë

Dhe gjithashtu në trupin e një kafshe, insekti apo edhe një bime,

kur jetohej padenjë

njeriu është jeta e tij

Por vetë Priftërinjtë e kësaj kaste

shpalli një Mësim Shpirtëror të ndryshëm

……………………………………………

……………………………………………

Ata sinqerisht menduan dhe besuan këtë

Rivendosja e shpirtrave njerëzorë është kryer

jo vetëm në Tokën tonë Migrad,

por që shpirtrat e të vdekurve largohen

dhe në Tokat e tjera të universit tonë,

ku ato mishërohen në trupat e njeriut

ose kafshët e botëve të tjera,

në varësi të veprimeve të tyre

në Jeta eksplicite në Midgard-tokë

Dhe ata e quajtën këtë ligj Karma,

për nder të perëndeshës së madhe Karna,

e cila monitoron pajtueshmërinë

ligji i përsosmërisë shpirtërore

…………………………………………

………………………………………….

Megjithatë, në mesin e priftërinjve

kasta e dytë ishte një grup

edhe më shumë i përkushtuar,

pak nga priftërinjtë e kastave të ulëta njihen,

dhe ajo kishte një Mësim tjetër Shpirtëror,

shumë të ndryshme nga të mëparshmet

Ky mësim shpirtëror foli,

Ajo bota jonë e qartë përreth,

Bota e yjeve të verdhë dhe sistemeve diellore,

Vetëm një kokërr rërë në Universin e Pafund.”

Urdhri i Templarëve Rus Vëllimi 3

Legjendat e templarëve

Porosit literaturë

Botim, artikuj hyrës, komente, indeksi A. L. Nikitin (Moskë 2003)

“Në Egjiptin e lashtë, në vendin e Kemit, kishte dy kasta priftërinjsh dhe ata kishin tre mësime të ndryshme nga njëra-tjetra

Një mësim i jashtëm, ekzoterik, i njohur për të gjithë, i dhënë njerëzve nga priftërinjtë e kastës së ulët, të cilët nuk e njihnin të vërtetën nga vetë priftërinjtë, tha se shpirti i një personi pas vdekjes migron në trupin e një personi të një kastë apo një tjetër deri te faraoni dhe madje edhe kryeprifti, nëse është i lartë dhe i denjë për jetën e tij të vjetër. Ose - në trupin e një kafshe, insekti dhe madje edhe një bime, nëse jeta e tyre jetohet në mënyrë të padenjë

Vetë këta priftërinj pohonin një fe tjetër. Ata besonin se shpërngulja e shpirtrave ndodh jo vetëm në tokën tonë, por shpirtrat e të vdekurve shkojnë edhe në planetë të tjerë, ku mishërohen në trupat e njerëzve ose kafshëve të botëve të tjera, në varësi të veprimeve të tyre të mëparshme. Ata e quajtën këtë ligj "karma"

Por në mesin e këtyre priftërinjve kishte një grup priftërinjsh edhe më shumë të përkushtuar, pak prej priftërinjve njiheshin dhe ata kishin një fe shumë të ndryshme nga të mëparshmet. Ata e dinin se bota jonë, bota e diejve të verdhë, është vetëm një kokërr rërë, se ka diej dhe sisteme të tëra diejsh, që shkëlqejnë me të gjitha ngjyrat e ylberit - jargavan, rozë, jeshile e kështu me radhë, që ka Diej me ngjyra që nuk i kemi parë kurrë, ngjyra infra të kuqe dhe ultravjollcë, ngjyra të panjohura për shkencën moderne, ngjyra që nuk kuptohen nga shqisat tona. (fq. 11)"

Vedat e Perunit nga CAB dhe epika indiane Mahabharta:

"6. (6) Dhe njerëzit e pyetën Bubullimën e Urtë shumë:

Na thuaj, Svarozhich, na trego

pse shërbëtorët e një Zoti dhe endacakët e Zotit,

rruga e shërbëtorëve të një Zoti dhe endacakëve të Zotit,

duke ditur Vedat duan të arrijnë Pavdekësinë?

Na thuaj, na thuaj

A ka vdekje në Botën e Zbulesës apo çdo gjë është e Pavdekshme?

Cila nga të dyja është e vërtetë?

(7). Svarozhich iu përgjigj atyre; Të dyja janë të sakta,

por vetëm në lajthitje

këngëtarët mësojnë për vdekjen, njerëzit

Unë e quaj mashtrim - vdekje,

dhe jo mashtrim, unë e quaj Pavdekësi …

Në vetë-mashtrim, Lehi vdiq,

Qenia nuk arrihet me mashtrim në Rregull

Dhe vdekja nuk është si rrëqebulli që gllabëron të lindurit,

Ajo nuk ka asnjë formë të perceptuar …

Ju jeni të rrethuar nga vdekja,

Dhe për veten tuaj nuk do ta gjeni …

(8) Disa njerëz besojnë se Udrzets është Zoti i të vdekurve,

ndryshe nga vdekja, por ecja jote

për të sunduar në botë në mënyrë të pavdekshme,

ai banon në shpirtrat tuaj dhe në shpirtin tuaj;

I njëjti Zot mbretëron në botën e paraardhësve,

Ai është i mirë me të mirën, por nuk është i mirë me të këqijtë…

me dekret të Udrzets, në Fëmijët e Njeriut

manifestohen zemërimi, mashtrimi dhe vdekja,

mori formën e lakmisë …

(9). Unë vetë, i rrëzuar nga rruga,

një person nuk arrin unitet me shpirtin …

Njerëz të humbur në mëshirën e vdekjes

lëvizni këtë rrugë dhe, pasi vdiq,

përsëri dhe përsëri ata arrijnë në Navi Mir …

Ndjenjat humbasin pas tyre,

Prandaj, vdekja quhet Marena …"

Epika indiane Mahabharta

TREGIMI I SANATSUJAT

Kapitulli 42 (libri i shenjtë i Indisë dhe "jo vetëm")

Dhrtarastra tha:

Oh Sanatsujata, kam dëgjuar që thua se nuk ka vdekje. Por perënditë dhe asurat respektuan devotshmërinë për të arritur pavdekësinë. Pra, cili nga këto dy pohime është i vërtetë?

Sanatsujata tha:

Disa besojnë se vdekja mund të shmanget duke respektuar ritet bazë; sipas të tjerëve nuk ka vdekje. Më dëgjo, o mbret! Unë do t'ju shpjegoj në mënyrë që dyshimet tuaja të shpërndahen. Të dyja këto mashtrime janë të sakta, o ksatriya! Por, sipas shkencëtarëve, vdekja vjen nga mashtrimi. Vdekjen e shpjegoj me injorancë dhe mungesën e injorancës e quaj gjithmonë pavdekësi. Në të vërtetë, nga injoranca, asurat u shkatërruan dhe duke eliminuar injorancën, perënditë arritën pozitën e Brahma. Vdekja nuk i gllabëron qeniet e gjalla si një tigër, sepse vetë forma e saj nuk mund të perceptohet. Por ndryshe nga kjo formë e vdekjes, të tjerët i referohen Yama si personifikimi i saj. Pavdekësia është kërkimi i Brahmës, ai konsiston në njohjen e thellë të vetvetes. Në botën e paraardhësve të larguar, mbretëria drejtohet nga ai perëndi Yama, i favorshëm për të mirët dhe i pamëshirshëm për të këqijtë. Është me urdhër të tij që zemërimi, injoranca dhe vdekja lindin mes njerëzve në formën e mashtrimit. Të humbur, ata, duke qenë në fuqinë e saj, largohen nga kjo botë dhe bien përsëri në atë mbretëri të Yama. Ndjenjat e tyre në zhgënjim gjithashtu arrijnë atje. Prandaj, është zakon ta quajmë vdekjen "marana" duke vdekur

Këto dy pasazhe, si shumë të tjera në CAB, nuk flasin në favor të botuesve, por në fakt ka një tjetër aspekt të kësaj çështjeje. Përkundër gjithë polemikave të Vedave sllavo-ariane, së pari, ju mund të grumbulloni shumë informacione të dobishme prej tyre nëse dini si ta filtroni atë, dhe së dyti, pse një koleksion i mërzitshëm dhe jo interesant i përmbledhjeve do të ngjallte një interes kaq të madh në gjyqësor sistem?

Pse gjyqësori nuk është i interesuar për judaizmin? Apo sekti i tij Chabad Lubavitch? Ka edhe mjaft të vështira. Pse rastet e njohjes së Dhiatës së Vjetër si letërsi ekstremiste nuk po tronditen në të gjithë vendin?

Në të vërtetë, në fund të akuzave për ekstremizëm nga CAB, ekziston praktikisht vetëm një citat "mos merrni gra me lëkurë të zezë" (shih paragrafin e fundit të fotokopjes).